장음표시 사용
91쪽
s Ἐπιγράφεται το εχυλλιον Φαρμακεύτριαι. E. F. N. υπόκειται Σιμαίθα Λελφιδος Μυνδίου τινος ερῶσα, ον παιδικοIς προσταλαιπωρουντα εν παλαίστρα η Σιμαίθα φίλτροις τε καὶ 5 φαρμάκοις διά τινος θεραπαίνης Θεστυλίδος υποδιακονουμε νης 'εφ' εαυτην πειρῶτω μετάγειν, ἐπικαλουμένη τήν τε Σε
λήνην καὶ την Εκάτ ν ως ἐπὶ τῶ ἔρωτι συμβαλλομένας νυκτερινὰς θεάς, την δε Θεστυλίδα ὁ Θεόκριτος ἀπειροκάλως ἐκ τῶν Σώφρονος μετῆνεγκε Μίμων.
λις η Αἰπόλος η Κωμαστῆς. επικωμάζει δέ τις τῆ Aμαρυλ-
λιδι του ονόματος μὴ δηλουμένου. εἰκάσειε δ' ἄν τις τον 15 ἐπικωμάζοντα Βάττον εἶναι ' τομον γὰρ αἰπόλον ὁντα δι' ετέρου ποιεῖ προσδιαλεγόμενον Κορυδωνι και τον ἔρωτα, ον εἶχε πρὸς τὴν Ἀμαρυλλίδα ἐμφαίνοντα. τα Ουν πράγματα
εχ αν επὶ Ἱταλίας περὶ Κρότωνα, o θεν καὶ τὴν 'Aμαρυλλίδα
92쪽
υποτίθεται. το δε του ποιqros πρόσωπον ουκ αν εχ, ὼς ὁ Μουνατός φησιν ἐκ του λέγειν τον ἐπικωμάζοντα ηρά γέ τοι σιμος καταφαίνομαι;
πλανῆται δὲ καὶ περὶ τοὐς χρόνους. φέρει δὲ ὁ ἐπικωμάζων δῶρα, ηγουν μῆλα καὶ στεφάνους, τῆ Ῥμαρυλλίδι χάριν bτου προσδεχθῆναι ἡ δὲ Ουδὲ λόγου αυτὸν ἀξιοῖ, διὸ καὶ
δυσθυμία τον βίον καταλυσαι προήρηται. τὸ δὲ ειδος κω
Νομεῖς. Βάττος αἰπόλος. Κορυδων βουκόλος. h. - 10 Τπόθεσις των εἰς τον Κορυδωνα ῆ Νομεῖς ῆ Βάττος καὶ Κορυδων η Φιλαλήθης ' ῆ Βάττος. - Βουκολιασταὶ η Νομεῖς. Βάττος, Κορύδων. Gen. ' L. ips. Ῥπόθεσις ἡ εἰς - ρυδωνα, ῆ Φιλαλήθης, ἡ Βάττος. Gen. - Ἐπιγράφεται μὲν τὸ εἰδυλλιον τοίτο Βουκολιασταὶ ἡ Νομεῖς. F. N. ib sto τὀ εἰδυλλιον αἰπολικὸν και βουκολικόν, ἐπεὶ Βάττος μεν αἰπόλος, Κορύδων δε βουκόλος, οῖ πρὸς ἀλλήλους διαλέγονται αμοιβαίως. υποτίθεται δε io ΘεόκριτοςJ τον ρυδωνα βοῶς νέμοντα βουκόλου τινὸς Αἴγωνος, ον φV- σιν εἰς υλυμπίαν υπὰ Μίλωνος τοὐ παλαιστos ἀπαχθῆναι, 20
23 Post φησιν vulgo cornina, quod sustulit Meinelcius. 3ὶ κατατ . on . Gen. Lips. 43 παρὰ M. Gen. et
F. Ν. Βάττος προς κορυδωνα μονο- πρόσωπος, quorum titrumque cor ruptum Essis videtur ex λέγει ὁ Βάττος μονοπρόσωπος, Corydono ex Id. IV illato. Vulgo auteni post ἐπικω - μαστικον sequuntur verba τὰν Τί
cliolia ad Vs. l. 2. rutilli, tuni hi στορία παρὰ Ἀπολλωνίω , quae ab Id. XIII hilo aborrasso Diiotineriis intellexit. ln) In h. V. H. ilia Plex recensio extat, quarum prior in Ic., altera in v. mutila, triplex in Bori,., quRruin media repetit verba τὰ δὲ πράγματα .... ῆκμαζεν, tertia cum
93쪽
λίαν ἰσχυρον οντα, οπως ἀγωνίσηται ' τον δε Βάττον ταυτατε πυνθανόμενον καὶ λέγοντα, οτι κακου οἱ βόες ἔτυχον βουκόλου καί εἰσι λεπτοί. Tα μὲν πράγματα I διάκεινται l ἐν Κρότωνι τῆς 'Iταλίας. ου πάντως δὲ ὁ Θεόκριτος κατὰ τους 5 αυτους χρόνους γέγονε τῶ IJίλωνι, ἐπεὶ μέμνηται αυτos, ἀλλ' ἔστι πολὐ νεώτερος, εἴγε ὁ Μίλων την ξ πάλην νικαπαίδων, ο Θεόκριτος δε ωσπερ ἐδείξαμεν, κατὰ την ρκo υλυμπιάδα ἐκμαζεν. ἀρχαιότερος Ουν ὁ Μίλωπι μίμνοται δε αυτῶν των πραγμάτων. h v. Ιι. Ιχ. Boria.' Gen. tu i ἱλλως. Βάττος μεν αἰπόλος καὶ Κορυδων βουκόλος προς ἀλλήλους διαλεγονται. τα δε πράγματα ἐν Κρότωνι τῆς 'Iταλίας. αἱ δὲ βόες Αἴγωνος. h.ρ Borb.r ὁ πεπόρευται 'υλυμπια μετὰ Mίλωνος ἀγωνιουμενος v. ' οὐ πάντως δὲ seqq. ut Alipri . h.
94쪽
Ἐπιγράφεται μὲν το εἰδυλλιον τουτο Αἰπολικον καὶ Ποιμενικόν. προσδιαλέγονται ἀλλήλοις ἐπὶ Λαλίας δι' αμοιβαίων ποιμην καὶ αἰπόλος. δραματικώτερον δέ ἐστι τοsro τοεχυλλιον του προσωπου του ποιητου μli ἐμφαινομένου. ἔστιδε του αἰπόλου τo ονομα Κομάτας, ος καὶ Eυμάρα του Συβαρίτου νέμει Ιταςl αἶγας του ποιμένος Λάκων, ος ωoυ
ἀλλήλους ουν προκαλουνται περὶ ευμουσίας ἐρίζοντες, και ἔπαθλον τῆς νίκης τίθενται, ο μὲν αἰπόλος τράγον, ὁ δε ποιμὴν αμνόν. Μόρσωνα δε τῶν ωδῶν κριτὴν αἱρουνται. τελεσάντων δὲ την αμιλλαν ὁ κριτὴς Μόρσων τῶ αἰπόλω την νί
κην ἀπονεμει. ὁ ἐπὶ τῆ νίκργαῶρος γενόμενος καὶ γεγηθὼς l
s ἐρίζουσι δὲ περὶ ευμουσίας παρα Μόρσωνι κρι-τῆ, ος καὶ τῶ αἰπόλω την νίκην ἀπονεμει. ὁ δὲ ἐπὶ τῆ νίκst χαίρει καὶ γέγη
95쪽
ΠYPOTHESES. προσδιαλέγεται ταῖς αἰξί, καὶ τηντου τράγου επὶ ταῖς αἰξὶν ορεξιν πειρῶται καταστέλλειν, ἐπινίκιον θυσίαν ταῖς Μουσαις ευτρεπίζων.
Ἐπιγράφεται μὲν το εχυλλιον Βουκολιασταί. Λαμοί-
τας δε, καὶ Βάφνις ὁ βουκόλος)l θέρους οντος μεσημβρίας
εἰς εν τὰ θρεμματα συνελαυνουσι καὶ ἀμοιβαίως την περὶ του Κυκλωπος υπόθεσιν αδουσιν. αρχεται μὲν ουν της ωδης 10 ὁ Βάφνις ως προς τον Κυκλωπα et θν ἀποδοσιν ποιουμενος ο Aαμοίτας ἀποκρίνεται ως εκ τοὐ προσώπου του Πολυφημου δῆθεν. τὰ πράγματα ἐν Σικελία. προσδιαλεγεται ὁ ποιητης - ου μεμνηται και ἐν τοῖς Θαλυσίοις καὶαλλαχοst i5 ' ύρατος δ' o τὰ πάντα φιλαίτατος ἀνέρι καὶ πάλινμqκετι φρουρῶμες ἐπὶ προθύροισιν υρατε.
δυναται Ουτος εἶναι o των Φαινομένων ποιητής.
96쪽
s ν τουτω τῶ εἰδDλλίω προσδιαλεγεται τῶ Usάτω, ου μέμνηται και εν τοις ωαλυσίοις υρατος δ' ὁ τα πάντα φιλαίτατος ἀνερι τqνω. καιμοκε τι φρουρέομες περὶ προθυροισιν 'Ἀρατε. 3 5 διάκεινται δε δυο ἄνδρες αδοντες ἐπὶ της Σικελίας, Θαμοί- τας καὶ Λάφνις, συνελάσαντες τα θρεμματα εἰς ἔν θερους οντος μεσημβρίας.) αδουσι δε τον Πολυφημου του Κυκλωπος πρὸς Γαλάτειαν ερωτα ἀμφότεροι, sμερισάμενοι την υπόθεσιν. καὶ ὁ μὲν Aάφνις τον Κυκλωπαὶ μιμειται τινα δια- l0 λεγόμενον προς αυτὸν περὶ της Γαλατείας ὶ ὁ δε Aαμοίτας τον Κυκλωπα υποκρίνεται ἀποκρινόμενος olai ς ὼν ὁ Πολύφημος λόγους εφη προς τους υπ' ἐκείνου εἰρVμενους. V. I a. Gen. Actu i l. ad Vs. 2. fAουρίς φθσι διὰ τqν τιῶν θρεμμάτων πολυπλήέλειαν καὶ του γάλακτος τον Πολύφημον ἱδρύσασθαι ibi ερον παρὰ τρ Αἴτνρ Γαλατε laς. Φιλόξενον δε τον Κυθη- ριον ἐπιδημήσαντα καὶ μη δυνάμενον ἐπινοῆσαι την αιτίαν ἀναπλάσαι, ὁτι Πολύφημος ηρα Γαλατείας. V. I. . F. N. i ion. 'et vulg. post Villi l ., praeterea Selioli. Mi Vs. T.
Aραtος δ' ὁ τὰ πάντα φιλαδεατος ἀνέρι τήνω. abi desinunt teste Duel noro additis ώς ἀπο Θεοκρίτου M.
ot διηγηματικον Πωρίδι Κ. M., quae Gadius tanquam post Γαλατείας l. I 8 posita affert. Valek. seqq. Post ποι της aditulor in t AOUρις Feqq. , vi l. infra l. 14.ὶlὶ Haec recensio vulgo deest, nisi quod iii Sclioli. ad Vs. 2 et I le.
guntii r ea quae cancellis non circuna nepsi in iis quo loco non extant in ,en. b Lips. . - 'Pπόθεσις. προσδ.
98쪽
Ta μὲν πράγματα ἐπὶ Σικελίας o δὲ λόγος ἐκ τουοποιητικοὐ προσωπου. ειουὶ δε ἐρίζοντες αλλ λοις Λάφνις βουκόλος και IIενάλκας ποιμην M'ληφότες κριτην αἰπόλον ' μα- θλον δε τεθείκασι τας σύριγγας. θ' Ἱλλως. Βουκολιασταί. Il. Iλ. .ὶ τὰ μεν πράγματα ἐν
θεσαν τὰς ἰδίας σύριγγας. προσέτι οε τῖν κριτην ὁ υάφνις loευ μάλα ἄσας προσηγάγετο μαθητευσαι εαυτῶ. Σωσίθεος θελέγει Λάφνιν γενόμενον, υφ' ου νικηθζναι Μενάλκαν ἄδοντα IIανός καὶ A Dμφῶν κρινάντων, γαμηθῆναι θε αυτω
Θάλειαν. Ἀλαανδρος δέ φησιν ὁ Αἰτωλὸς υπὸ Aάφνιδος
μαθεῖν Μαρσύαν την μουσικήν. Aάφνις βουκόλος, Μενάλ- i5
κας ποιμῆν. μικτον διηγοματικόν.
Tὰ μεν πράγματα ἐπὶ Σικελίας. ἐκκαλουνται δε υπόουν νομέως Aάφνις καὶ Μενάλκας, οπως αλλήλοις ἀντάσω-
99쪽
τὰ υπὲρ νενάλκα χαλκιδέως, ον φησιν Ἐρμησιάναξ ἐρασθῆναι τῆς Κυρηναίας EDίππης και διὰ το μη ἐπιτr γχάνειν αυτῆς κατακρημνίσαι αυτόν. προλογιζει ὁ ποιμήν. i5 δὲ εἰδυλλιον δραματικόν καὶ διηγζματικόν ' δραματικόν ἔχον το του Aάφνιδος πρόσωπον, δι γ ματικον δεδιὰ την του νομέως διήγησιν. Gen.' j
Ἐπιγράφεται μὲν τὸ εἰδυλλιον Ἐργατίναι η Θερισται )i0 οῦδηλον δεὶ ἐν ω χωρίω διάκεινται τὰ πράγματα. Iίλων δε ἐστι καὶ Βάττος, ἐν τῶ θεριζειν ἀλλήλοις διαλεγόμενοι. ἐρῶ δὲ ὁ Βάττος Βομβυκας αυλητρίδος, IIολυβώτου τινος εἴτε θυγατρὸς εἴτε θεραπαίνης, καὶ ἐπε τούτω ὁ Μίλων ἐρεθίζων αυτὸν ως βραδέως θερίζοντα σκώπτει. τοί δε Βάττου tb την αυτοὐ δυσθυμίαν εἰπόντος, ὁτι Βομβυκας ἐρω καὶ διὰ
Gen. ) γάρ ἐστι Σικελικός, ἐκει νος
Σικελικὸν Q. Call. 2ὶ ταJ supplevit
100쪽
τοὐτο καμνω την ψυχήν, ὁ Μίλων προσπαίζων αυτῶ την φίλην αυτοὐ μάντιν καλαμαίαν φησίν, ἐπεὶ καὶ μέλαινα καὶ λεπτο καὶ ἀνάκωλος τοιαυται δὲ καὶ αἱ ἐν ταῖς χω- ραις ἀκρίδες. Βάττος δὲ .. μημεγαλορρημονρς ἐπι τουτω' εφη αὐτψ' ,, τυφλος γὰρ οὐ μόνον ὁ IIλουτος, ἀλλα καὶ ὁ ως. ἐρεθισθεὶς δὲ υπό -- λωνος ο Βάττος ἀπηγγειλενωδην εἰς τqν ἐρωμένον αυτοs, διαπαίξαντος δὲ ταυτην τοὐΜίλωνος ετεραν περιέχουσαν καὶ J τα περὶ τον Λιτυέρσοντον Μίδου υἱόν, ον Πρακλης ἀνεῖλε πολλοt ς ἀναιροὐντα ἐν τῶ θερίζειν. παυσαμένου δε
αυτου τῆς ἁδῆς ἀναδέχεται ὁ Mίλων, ώς πρεπουσαν ἐργάταις ἀδην εἴρηκε, παραινεῖ δὲ
latere videlitiir τὀν ἄκριτον Ἐρωτα. προιόντων δ' ὐπερεθισθείς. In Eo- dein libro verba υπὸ Μίλωνος εἰς T. ἐρ. αὐτου ut iii Valetc. logi videritur, tuin ἀπήγγειλεν ωδήν, post quae plua a tiirlinia dicuntur; inde ab ἐν
δὲ παρακλ θεὶς υπὸ Μίλωνος εἰς την ἐρωμένην αυτοὐ ρσενωδήν, ἐν ὁ Μίλων διαπαί- 10ξας ἐτέραν αὐτός αναβάλλεται,
περιέχουσαν τα περὶ του Λιτυέρσου τοὐ θείου, ον Ηρακλῆς ἀνεῖλε πολλους ἀναιροῶντα εν τω θερίζειν. ἐπι τέλει δε l 5 παραινεῖ αυτῶ τοιαὐτα δεῖν αδειν rot=ς ἐργάτας, τον δ'