Xenophontis Cyropaedia e recensione Hutchinsoni cum selectis eiusdem notis. Accessit index graecitatis

61쪽

μεγις α' παρὰ γὰρ ἱερὰ κάὶ οἰωνους μ τ εν σαυτῶ μηδέ.

ποτε, μηδ' εν τη ς ζατιῶ. κινδυνευσνς' κατανοῶν, ως

Gν9ρωποι μεν αἰρευνται πναξεις εἰκαζοντες, εἰδότες δεουδὸν, απὸ ποιας ες αὐτοῖς τάγαθόν. Γνοίης δ' αb εξαυτων των γιγνομένων. Πολλοι μεν γὰρ ηδη πόλεις ἔπεισαν, κα4 ταυτα οι δοκοῦντες σοφώτατοι εἰν , πόλεμον αραθφ πρὸς πιέτους, ὐφ' ἄν οι πειθέντες ἐπιωθαάπώλοντο. Πολλοι δὲ πολλους ηὐξησαν ηδη κή io ιω- τας κή πόλεις. ὀO' ἔν αὐξηθέντων τα μέγιτα κακὰ ἔπαθον. Πολλοὶ δὲ, οις ἐξην φίλοις χρηd , καὶ ευποιῶν καs ευ πάσχειν, τάτοις δήλοις μαλλον βουληθέν τες η φίλοις χρηd , ὐπ' αυτῶν τέτων δίκην ἔδοσαν. Πολλοις δ' κκ ηρκεσεν αὐτοῖς τὸ μέρος εχουσι ζην ἡδέως.

ἐ--ησαντες ο ε πάντων κυριοι εἶναs. - διὰ ταυτα καὶ ῶν εἶχον άπέτυχον ' πολλοι δῶ τον πολυευκτον χρυσόν

κτησάμενοι, διὰ τουτον ἀπώλοντο. ουτως η γε άν9ρωπίνη σοφία ουδἐν μἀλλον οἰδε τὸ ἄριτον αἰρῶd , η ει κληρήμενος, ο τι λάχοι, τουτό τις πράττοι. Θεοὶ δε.ὼ παῖ, αἰεὶ ἔντες πάντα ἴσασι, τα γεγενημένα, καὶ τα αὐτα. κή ὁ τι ἐξ ἐκάςου αυτῶν ἀποβήσετ καὶ των συμβουλευομενων ἀνθρώπων, οις ἄν ἶλεω ῶσι, προση

62쪽

όρων της Περσιδος ' επεὶ δε αὐτοῖς αετὸς δεξιος φανεις iπροηγειτο, προςευξάμενοι Θεοῖς και ηρωσι, τόῖς Περσίδα γην κατεχουσιν, Γλεως καὶ ευμενεὶς πεμπειν σφας. ουτω διέβαινον τα ορια. Σπωδη δε διεβησαν, προςηυ. χοντο αυΘις Θεοῖς, τοῖς Mηδιαν γην κατεχουσιν, Γλεως κή ευμενεις δεχεB αὐτους. Ταυτα δε ποιησαντες. άσπασάμενοι ἀλλήλους. ωςπερ εικος, ο μεν πατηρ πάλιν εις Πέρσας ἀπήει. Κῖρος δε εἰς Mηδους πρὸς Κυαξάρην ἐπορευετο. Ἐπεὶ δε ἀφίκετο ό Kυρος εις Mηδιυς 1

λιν την ἡμετεραν; όπως εἰδότες ἀμφοτέρας, πρὸς ταυταβουλευωμεΘα. ἴπως ἄν ἄζιςα ἀγωνιζοίμεθα. Λκουε

63쪽

ρίους. Ἀρτάμαν δὲ, τον της μεγάλης Φρυγίας ἄρχοντα, λέγουσιν ἱππέας μὲν εἰς ὀκτακιςχιλίους ἄγειν, λογχοφόρους δὲ συν πελταταῖς Γ μειους τετρακιςμυρίων 'Ἀρίδαιον δὲ, τον των Καππαδοκων βασιλεα, ἱππεας μεν εις ἐξακιςχιλίους. τοξότας σὲ κῶ πελταςὰς ή μείους

τριέμυριών ' τον Ἀράβιον δε Mαραγδον ἱππεας τε εἰς μυρίους, καi ἄρματα εἰς εκατον, κω σφενδονητῶν πάμπολύ τι χρημα. ' Tους μέντοι 'Eλληνας, τους εν τηἈσία οἰκουντας, sδέν πω σαφες λέγεταs, ει επονται 'τως δε απὸ Φρυγίας, της παρi 'Eλλήσποντον, συμβαλὼν φασι Γαβαῖον, εχοντα εἰς Καυτρου πεδίον ἐξακιςχιλίους μεν ιππῶς, πελτατὰς δὲ εἰς μυρίους. Κάρας μέ τοι κῶ Κίλικας κά Παφλαγόνας παρακληθέντας ου φασιν επε SM. Ο δὲ Ἀσσυριsς, o Βαβυλωνα τε ἔχων,κ την ἄλλην Ἀσσυρίαν, εγω μεν οἶμαι ἱππέας μεν ἄξειν ου μειον διζμυρίων' ἡρματα δ', ευ οἱ ', ου πλείω

διακοσίων ' πεζους σὲ, οἶμα , παμπόλλους' εἰωθει γουν,

οπότε δεῖρ' εμβάλλει. Συ, ἔφη ἡ Κῆρος, πολεμιους λέγεις, ἱππέας μεν εἰς ἐξακιςμυρίους ει ι - , πελτατὰς δὲ και τοξότας πλέον, η εἴκοσι μυριάδας. 'Aγε δη, της σης δυναμεως τί πληθος φης εἶναs; Εἰσὶν, εφη, Mηδων ἱππῆς μεν πλείους των μυρίων' πελτας- δὲ κα

τοξόται γενοιντ' αν, ως ἐπὶ της ημετέρας, καν ἐξακι-υ- ριοι. Ἀρμενίων δ', εφη, των Ομόρων ἡμιν, παρέσοντα:ἱππῶς μὲν τετρακιοχίλιοι, πεζοὶ δὲ διζμύριοι. Aέγεις συ , εφη ό Κῆρος , ἱππέας μεν ἡμῖν εἶν μειον, η τρίτον μερος του των πολεμίων ἱππικου, πε ους δε σχεδὸν ἀμφὶ

τους ἡμίσεις. Tί ουν , εφη ό Κυαξάρης, h ολίγους νομί-

64쪽

ἐποιέμην πἀσι Πέρσαις τοῖς προς ουσιν, οἱάπερ ερχοντα ἔχοντες οἱ παρ' ημων, οἱ των όμοτίμων καλήμενοι. 4 αὐ-

τα δ' εςὶ, Θώραξ μεν περι τα ιτέρνα. γερρον δε εἰς τηνάριτερὰν, κοπὶς δε η σάγαζις εἰς την δεξιάν ' καν τα

τα παρασκευάσης. ἡμῖν μεν ποιησεις το ὀμόσε τοῖς εναντίοις ἰενιμ ἀσφαλετατον, τοῖς πολεμίοις δε το φευ- γειν, η το μενειν, αἰζετωτερον. Τάττομεν δε, εφη. ημῶ μεν αὐτους επὶ τους μενοντας ' οθε μεν τ' ἄν αυτων

φεύγωσι, τάτους ἡμῖν κέ τοῖς ἴπποις νεμομεν. ως μησχολάζωσι μήτε οεύγειν, μήτ ἀνατρεφεθα. Κυρος μεο ςτως ελεξε ' τω δε Κυαξάρη ἔδοξε τε ευ λέγειν, κήDix eu ante in γους, quain, Steptia- Persicas adiicere. Qita propter subinno et Levi clauio praeeuntibus, orni. iacit interrogando: Qitici ergo i ys. Hic autem loci sententiam se re Tune in exigitas arbitratis elle interpretat Ir: Alirat tir Utique, ait, copias Pera ic.is , quas ipse te alet asCyaxato, Cyriam ad Medor in Arri ade ere; ut iliae nias tariim numentorum e copiar , nOR . a in uiariani non adauseant:

65쪽

του μεν πλώους μεταπεμπε Θουκετι ἐμέμνητο, παρεσκευαζετο δε οπλα τα προειρημένα. Καὶ σχεδον τε ετοιμα ην, κ- των IΠερσων οι ομότιμοι παrησαν, ἔχοντες τὸ άπὸ Προσων Πάτευμα. 'EνΘα δη εἰπειν λέγε.τ- ό Kὐρος, συναγαγων αὐτὰς, ταδε' 4 'Aνδρες φίλοι, εγω υμας όρων, αὐτὰς μεν καΘωπλισμένους ουτω, κοψ ταῖς ψυχῶς παζεσκευασμενους, ως εἰς χῶρας συμμίξοντας τοῖς πολεμιο ς, της δε ἐπομέιους ἡμῖν Πέρσας γινωσκων, Στι ήτως ωπλισμενοι εἰσὶν, ὼς

οτι πέοσωτάτω ταχθεντες μάχεθ', εδεισα, μη, ολίγοι τάντες, καμ εσημοι συμμάχων συμπίπτοντες πολεμίοις πολλοῖς, πάθοιτε τι. Nυν ἴν, εφη , σωματα μεδ εχοντες ἀνδρων ηκετε ου μεμπτα ' ἔπλα δε ἐς μ αδ

τοῖς δμοια τοῖς ἡμετέροις. Tάς γε μην ψυχὰς αυτων Θηγειν, ἡμετερον τὸ ἔργον. Aζχοντος γάρ ετιν, έκαυτὸν μόνον ἀγαθὸν εἶν , άλλα κ' των ἀρχομενων ἔπι-s μελῶο3 . οπως ως βελτιτοι εσοντ . V μεν ζύτως εἶ πεν ' οι δ' -ησαν μεν πάντες, νομίζοντες μετα πλει νων ἀγωνιῶθη ' εἷς δε αυτων και ελεξε τειάδε '

Ἀλλα θαυματὰ μεν , εφη, ἰσως δόξω λεγειν, ει

Κυρω συμβουλεύσω τι εἰπειν ὐπὲν ημων, ἔταν τὰ οπλα-αμῖάνωσιν οἱ ἡμιν μελλοντες συμμαχῶμα . Ἀλλαγινωσκω γὰρ, εφη, οτι οἱ των ἱκανωτάrων και ευ κ κακως ποιειν λόγοι, ουτοι κάη μάλιτα ενδυονταs ταῖς ψυχαῖς των ἀκουόντων ' κφ δωρα ην διδωσιν οἱ τοίουτοι, κἄν μύω τυγχάνη ἔντα, η τὰ παρα των όμοιων, ομως μώ- ονος αὐτὰ τιμωνταγ οἰ λαμβάνοντες. K- νῖν, εφη, οἰ Ιἐρσαη παρακληθεντες υπὸ Κύρου πολὐ μἀλλον ἐθησομτα , η ὐφ' ημων παρακαλουμενοι ' εις τε τους όμοτίμους καθιςάμενοι, βεβαιοτερως σφίσιν ηγῆσοντ' ἔχειν τουτο. υπὸ βασιλεως τε παιδός κα ὐπό ς ρατηγου γιγνόμενον, η εἰ ὐφ' ἡμων εἰς τὸ αυτό τουτο αγοιντο. Ἐπῶν μεν- τοι ουδε τά ἡμετερα χ: ' ἀλλα παντὶ τρόπω δῶ των

66쪽

άνδρων Θήγειν πάντως το φρόνημα. υμῖν γὰρ ες

. τοῦτο χρησιμον, o τι άν ουτοι βελτιονες γένωντο . Ου- 6τω δὴ ὁ Κῖρος καταθεις τὰ οπλα εἰς το μέσον, κακσυγκαλέσας πάντας τους Πεσσων ς ρατιωτας, ἔλεξε τοιάδε ' , o Aνδρες ΙΙεζσα , υμεις και εφυτε εν τη αυτη ημιν

, ,κ- άκοντις ῆτε, κή ἡμῶς' κ εr τι χώρους ἡμων, , ταυτα ποιῶν ἐτε, ουσἐν Θαυματόν' ου γὰρ ἡν ἡμῖν σχ D λὴ, ωςπε ἡμῖν, τουτων ἐπιμελὼθ . Ἐν δὲ τηδε τῆ,,όπλισει, ουσεν ημῶς ὐμων προέξομεν. Θωραξ μὲν es, γὰρ περι τὰ τέρνα ἀρμόζων ἐκάτω ἔς , γέρρον δὲ εν,,τῆ άρις ερῶ, ὸ παντει εἰθίσμεθα φορῶν, μάχαιρα δε,,ὴ σάγαρις ἐν τη δεξιῶ, ἡ δὴ παίειν τους ἐναντίους δε δε σε , ουδὲν φυλαττομένους, με τι παίσαντες ἐξαμάρ- δε τωμεν. Τί ουν ἄν ἐν τουτοις ετερος ἐτέρου ἡμων διαφλ ροι, πλὴν ἐν τολμη; ὴν άδἐν ὐήν προς-μ εττονα is ἐμων παρέχεBM. Nίκης τε γὰρ ἐπιθυμῶν. - τὰ is καλὰ πάντα κ τῶ ἀγαθα κτῶται καδ σωζει, τί ,, μἀλλον ἡμῖν ἡ ὀμῖν προς κει; Κράτους τε, ο πάντα ,,τὰ των ἡττόνων τοῖς κρώττοσι δωρῶτα , τί εἰκὸς ἡ μἀς,, μἀλλον, - κακ υμῶς, τουτου δῶPM; Tέλος εἶπεν, Ἐκη- ,,κόατε πάντα ' ὀζἀτε τὰ ὀπλα πάντα ' ὀ μὲν χρήζων,

67쪽

Περσαs ενόμισαν, εἰ παρακαλίμενοι, ωπε τα δμοια πst. νουντες των αυτων τυγχάνειν, μη θελησουσι ταυτα ποιειν,

δικαίως αν δια παντος τῆ αἰωνος ἁμηχανῆντες βιοτευειν' και Γτω δη άπογράφονται πάντες, ἀνελαβόν τε τα οπλα

πάντες. Ἐν ω δε οι πολεμιοι ελεγοντο μεν προύιεν , παζη-

σαν δε ίδεπω, εν τέτω επειρῶτο ο Κύρος ἀσκῶν μεν τασωματα των μεθ' εαυτῶ πρὸς ἰσχυν, διδάσκειν δε τὰ 8 τακτικὰ, Θηγειν δε τας ψυχὰς εἰς τὰ πολεμικά. Κῶ πρωτον μεν λαβων παρὰ Κυαξάρου ὐπηρέτας, προςἐ-

πειθη τοῖς χουσι, κή εΘελόπονον, κῶ φιλοκίνδυνον

68쪽

μετ' εὐταξίας, κή ἐπισημονα των ς ρατιωτικων, κήφιλόκαλον πιζὶ. οπλα, κώ φιλότιμον επὶ πατι τοῖς τοιου-

ἰδιωτην, κή την πεντάδα, εἰς το δυνατον, τοιαύτην παρέχειν' δεκαδάρχω δε, την δεκαδα' ωςαυτως δε λοχαγω, τον λόχον ' ως δ' αυτως ταξιάρχω ' ως δ' αυ- τως εκάτω των ἄλλων ἀρχόντων, ἀνεπίκλητον αυτὸν ον- τα ἐπιμελῆθα κ- των υφ' αὐτω ἀρχόντων, o πως εκεἰ-

'ASλα δε πtύφηνε, τοῖς μεν ταξιάρχαις, οι κρατί ας io δόξαιεν τὰς τάξεις παρασκευάσα, χιλιάσχους ἐσεβ 'ταν δε λοχαγων, οι κρατίς ους δόξαιεν τὼς λόχους ἀπο

δεικνυν , εἰς τάς των ταξιαρχων χωρας επαναβόσμὸθ των δ' αυ δεκαδαρχων τὰς κρατίτους, εις τὼς των λοχαγων χωρας κατας σεθ ' των δ' αυ πεμπαδαρχων, ωςαυτως εἰς τὰς των δεκάρχω των γε μην ιδιω-

των τὰς κζατιτευοντας, εις τὰς των πεμπαδαρχων.

τι εν τω επιόντι χρόνω άγα3όν μῶζον φαίνοιτο. Προῶ 1 1πε δε νικητηρια κῶ ολαις τάἰς τάξεσι, κή. ολοις τοῖς λόχοις' κάi ταῖς δεκάσιν ωςαυτως και ταῖς πεμπάσιν,εὰν φαίνωνται ' εὐπιςόταται τοῖς ἄρχουσιν ἶ q, acri

e Et πινόταται J Haire script rari , wxa in libri omnes, tarn tγpis quan manu descripti, litinat Ir, satis sa- in eise licet longe sectis existimet Iiaeui clauius ) Ouini lanius. En igitur eram pia scripturae per simplex ἰῶτα, Plae Uniis suppeditauit Sophoeles , ubi eκ Φώedientia, valpraeitanda vel reiicienda, loquutiis

69쪽

ἐαυτοῖς τὰς τάξειe' κεκοσμημένας, ως περ οπότε εις ἔναπορευοιτο η τάξις ' οἱ d ε λοχαγοι, τους λοχους ' ωςα

τως et δεκάδαρχοι, τὰς δεκάδας ' καὶ οἱ πεμπάσαθχοι, τὰς πεμπάσας ' Το δὲ ἀκριβῶν τὰς τάξεις σφῶδρα uiati αὐτω ἀγαθὸν εἶναι, κοὐ εις το μη ταζάττε

ε , καν όπωςουν καταβεβλημένα τύχη, συναρμοσα ταὐτα εὐπετως, ην ἔχη γνωζίσματα, ωιτε ευδηλον εἰ-

rat id quod, ea quae praeee. lectionem vitigatam necessario mu'dunt et mox sesila inrur attenti iis tandam esse statueret in εὐπειςόη in leventi, satis conirabit. Respondit σοι, eosque adeo satis con Mod enini Hercules z οὐ Θῶσσον οἴσεις, εὐπιe- νοι clici posse, Ploriam sussi απιτέοις ἰμοί; V. II99. Idem ma est obedientia. Ilercules, M. I 242. -- μηθ' απιςἡσους Cf. Sitidas in συσκηνία. πατρὶ . et Pauc 1 interiectis, Πείλου. a ΚικοσμουμA-l Uulgoν κνιμωμη . τὸ γαρ τοι μεγάλα πι τἀσα ντ ωὐ, uae, ni illo sensu commodo, ut mili Σμικροῖς am Dν τὴν πάσει συνχar eum Stephano videriir. κοσμοῖμμε χάριν. Ex his abunde liquet. Omniis familiare est auctoribus, cum Duli no trultra fuisse Leunclauium, eunt turn descii bunt Orisne .

70쪽

να , οποίας χωρας εκατον αὐτων ἐτιν. Σδόκουν δὸώγλὼθ αὐτω όμου τρεφόμενοι καs πρὸς το ἡττον ἁλ-ληλκς αν ἐθέλειν ἀπολείπων ' οτι ἐωρα καὶ τα Θηρία, τα ομοῦ τρεφόμενα, δεινον ἔχοντα πόΘον. ην τις αὐτὰ διασπα άπ' άλληλων. Ἐπεμέλετο δε κα- τουδε ὀ Kὐρος, ἴπως μηποτε ἁν δρωτοι γενομενοι επὶ τὸ ἄριτον καὶ το δῶπνον εἰς ιεν. 'H γὰρ ἐπὶ θηραν αὐτους εξάγων, ιδροτα αὐτόις παρῶ-χεν, η παιδιὰς τοιαύτ*ς ἐξεύρισκεν, αῖ ἰδρωτα εμελλον παρέχ ν ' ἡ καs πρῆξαι εἶ τι δεόμενος τύχοι, ουτως ἐξη - γῶτο της πράξεως, ώς μη ἐπανίοιεν ἁνιδρωτί. Τουτογὰρ ηγῶτο καs πρὸς τὸ ηδέως εβίων ἀγαθὸν εἶν , καὶ πρὸς το ὐγιαίνειν, κα πρὸς το δυναθή τι πονῶν. Κήπρος το ἀλληλοις δε πραοτέρους εἶναι άγαθὸν Φῶτο τους πόνους εῖν , ἔτι καs οι Ἀποι, συμπονουντες ἀλλήλοις, πραότεροι συνετήκασι. IIζός γε μην τους πολεμιους μεγαλοφρονεςεροι γίγνοντα , est ἄν ξυνειδωσιν ἐαυτοῖς ευημηκότες. Κυνος δε αὐτω σκηνην μὲν κατεσκευάσατο, ωτε ἱκα- I

νην εχειν, ους καλοίη ἐπὶ τὸ δ ἀπνον. Σκάλω δὲ ωι iὰ πολλὰ των ταξιαρχων, ους καιρὸς αὐτω δοκοίη εἶναs. ετιδ' ἴτε και των λοχαγων και των δεκάζχων τινὰς κα πεμπαδ-χων ἐκάλει' ετι δ' οτε κα3 των τρατιωτων'

λόχον ἔλον, κῶ τάξιν ολην. Ἐκάλει δε κακ ετίμα, orε τινὰς ἴδοι τοιουτό τι ποιησαντας, o πάντας ἐβάλετο ποιῶν. Hν δὲ τὰ μὲν παρατιθέμενα άεὶ ῖσα αὐτω τε καὶ τοῖς καλουμένοις ἐμπὶ τὸ δῶπνον. Και τους ἀμφὶ τὸ ςράτευ- 16μα δὲ ὀπηρέτας ἰσοαοίρους ἀεὶ πάντων ἐποίει ' h δἐν γα:ἡττον τιμῶν ἄξιον ἐδόκει αὐτω εἰν τους ἀμφὶ τὰ τρατιω- τ ὰ ὐπηρέτας, ουτε κηρύκων, ου τε πρέσβεων. Καὶ γαζπι ς ηγῶτο δῶν εἶνα3 τέτους, καὶ ἐπιτημονας των Πατιωτικῶν, και συνετὰς, πζοςέτι δὲ σφοδeὐς, καὶ ταχῶς,