Antiquitatum Romanarum quae supersunt

291쪽

γης' - γαρ π αμφοτερων διώξεσθαι τῶν δελφῶν, αλλ' υφ' ἐνος, ορῶν τον αλλον ουκέτι καρτερὸν τον πόδα ταῶτα διανοηθεις, ειχεν ἔφευγε τάχους καὶ συνέπεσεν αυτῶ μη διαμαρτεῖν της ελπίδος ο μεν γαρ τερος τῶν 'Aλβανῶν ουδεμίαν ἔχων πληγην καίριον ἐδίωκεν αυτον ἐκποδὸς, ὁ Γ ἐπιβαίνειν αδύνα- τος ων πολλτου δέοντος στέρει ἔνθα δη τῶν Mλβανῶν τοῖς σφετέροις ἐγκελευομένων, τῶν δε ' - 10 μαίων τον αυτῶν ἀγωνιστην κακιζόντων καὶ τῶν μενηδη παιανιζόντων τε καὶ στεφανουμένων ως επὶ κατορθουμένω τω ἀγῶνι, τῶν δ' ὀδυρομένων ως οὐκ αν ἔτι της τέχης σφῆς διαναστησομένης, ταμιευσάμενος τον καιρον ὁ Ῥωμαῖος ποστρεφει τε οξέως καὶ πρὶν

1 η φυλάξασθαι τον λβανον φθάνει τω ξίφει κατὰ του βραχίονος πληγην ἐνέγκας και διελὼν τον αγκῶνα. πεσούσης δε χαμαὶ της χειρος ἄμα τω ξίφει μιαν ἔτι πληγην καίριον ἐξενέγκας ἀποκτείνει τον 'Aλβανὸν, sit

και μετὰ τοὐτον επὶ τον τελευταῖον σάμενος μι-2 θνητα και παρειμενον ἐπικατασφάττει σκυλεύσας

δε τοῖς τῶν νεψιῶν νεκροὐς εἰς την πόλιν πείγετο πρῶτος ἀπαγγεῖλαι θέλων την εαυτοs νίκην τω

πατρί.

XXI. Ἐδει δε ἄρα καὶ τοὐτον ἄνθρωπον οντα μη25 πάντα διευτυχεῖν, αλλ' ἀπολαῶσαί τι os φθονεροί δαίμονος, ο αυτον ἐκ μικροὐ μέγαν ἐν ὀλίγω θεὶς χρόνω και εἰς επιφάνειαν θαυμαστὴν καὶ παράδοξον

ἐξάρας κατέβαλε φέρων αυθημερον εἰς ἄχαριν συμφορὰν ἀδελφοκτόνον. ως γαρ ἐγγὴς ἐγένετο τῶν πυ-30 λῶν, ἄλλον τε οχλον ορὰ παντοδαπὸν ἐκχεόμενον ἐκτης πόλεως καὶ δη καὶ την ἀδελφην τρέχουσαν δια ταραχθεὶς δε κατὰ την πρώτην πρόσοφιν οτι καταλι -

292쪽

- '24l ποῶσα την μετὰ μητρος οἰκουρίαν παρθένος ἐπίγαμος εἰς ὀχλον αυτὴν ἔδωκεν ἀγνῶτα, και πολλοὐς λαμβάνων λογισμοὐς τοπους τελευτῶν ἐπὶ τους ἐπιεικεῖς καὶ φιλανθρωπους ἀπέκλινεν, ς ἀσπάσασθαί τε 462 πρώτη τον σωθέντα ἀδελφον ποθοῶσα καὶ τὰς ρε- τὰ των τεθνηκότων παρ' αυτ μαθεῖν βουλομένη τωνδευσχημόνων περίδοι γυναικεῖόν τι πάσχουσα. δε ἄρα ου τους δελφοὐ ποθοῶσα τὰς ἀσυνήθεις ἐτόλμησεν ἐξελθεῖν δοὐς, αλλ' ἔρωτι κρατουμενητων ανεψιῶν ένος, ω καθωμολόγητο ὁπο του πατρος I0 ἐπὶ γάμω, και κρύπτουσα το πάθος πόρρητον επει- δη των ἀπο του στρατοπέδου τινος κουσεν ἀπαγγέλλοντος τὰ περὶ την μάχην, οὐκέτι κατέσχεν, αλλ' ἐκλιποῶσα την οἰκίαν σπερ αἱ μαινάδες φερετο προ τὰς πύλας οὐδὲν ἐπιστρεφομένη της ἀνακαλού- 15σης τε καὶ μεταδιωκούσης τροφοs. ἔξω δὲ γενομενητης πόλεως ς τον ἀδελφον εἶδε περιχαρῆ τοὐς ἐπινικίους ἐπικείμενον στεφάνους, οἷς αὐτονί βασιλεὐς ἀνέδησε, καὶ τοὐς εταίρους αυτο φέροντας et των πεφονευμένων σκῶλα, ἐν οἷς η πέπλος ποικίλος, δν 20 αὐτη μετὰ της μητρος ἐξυφήνασα, μνηστῆρι δῶρον εἰς τον μέλλοντα γάμον ἀπεστάλκει ποικίλους γὰρ 463 ἔθος ἐστιν ἀμφιέννυσθαι πέπλους Λατίνων τοῖς μετιοsσι τὰς νύμφας , τοὐτον δη τον πέπλον θεασαμένη πεφυρμένον α ατι τον τε χιτῶνα κατερρηξατο καὶ 25 ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις παίουσα το στῆθος ἐθρήνει και ἀνεκαλειτο τον ἀνεψιον ἄστε πολλὴν κατάπληξιν

εἰσελθεῖν παντας οσοι κατὰ τον αὐτοὶ σαν τοπον.

ἀνακλαυσαμένη δὲ τον μόρον os μνηστῆρος ἀτενέσι τοῖς ὀφθαλμοῖς εἰς τον ἀδελφον ορα καὶ λέγει Μιαρώ- 30τατε ανθρωπε, χαίρεις ἀποκτείνας τοὐς ανεψιοὐς κἀμετην παναθλίαν ἀδελφὴν ἀποστερήσας γάμου, ω δύ-

293쪽

242 - στηνε αλλ' οὐδ' ἔλεος εἰσέρχεταί σε των ἀπολωλότων συγγενων, ους δελφους ἐκάλεις, ἀλλ' ῶσπεο ἀγαθόν τι διαπεπραγμένος ἐξέστηκα των φρενῶν υπο της ηδονῆς καὶ στεφάνους ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἐπί- κεισαι κακοῖς τίνος ἔχων ψυχὴν θηρίου κἀκεινος υπολαβὼν, Φιλουντος, ἔφη, την πατρίδα κολίτου καὶ τους κακῶς αυτῆ βουλομένους κολάζοντος, άν τε αλλότριοι τύχωσιν αυτῆς οντες, ἐάν τε οἰκεῖοι ἐν οἷς τίθεμαι καὶ σε,4τις ἐνὶ καιρωτα μέγιστα ἀγαθῶν τε I καὶ κακων συμβεβηκότα ἡμῖν ἐπιγνοὐσα την τε νίκην Mτῆς πατρίδος, ην ὁ σος αδελφος ἐγὼ πάρειμι κατάγων, καὶ τον θάνατον των αδελφῶν οὐκ ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς, ω μιαρὰ σὐ τοι κοινοῖς τῆς πατρίδος χαίρεις Ου ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς ταῖς ἰδίαις τῆς οἰκίας ἀλγεῖς, αλλ' 15 περιδοῶσα των σεαυτῆς αδελφῶν τον του μνηστῆρος ἀνακλαίεις μόρον, οὐδ' υπο του σκότους ἀποφθαρεισά που κατὰ μόνας, αλλ' ἐν τοίς απάντων ὀφθαλμοῖς καί μοι την ἀρετὴν και τους στεφάνους ὀνειδίζεις, ω ψευδοπάρθενε καὶ μισάδελφε καὶ αναξία των προγό-20 νων ἐπειδὴ τοίνυν ου τους δελφοὐ ποθεῖς, αλλὰ του ανεψιους, καὶ το μεν σῶμα ἐν τοῖς ζῶσιν ἔχεις, την δε ψυχὴν παρὰ τω νεκρῶ, ἄπιθι προς ἐκεῖνον ον ἀνακαλῆ καὶ μήτε τον πατέρα μήτε τους αδελφΟὐεκαταίσχυνε ταυτ εἰπὼν οὐκ ἐφύλαξεν ἐν τω μι--25 πονήρω το μέτριον, αλλ ως εἶχεν οργῆς θεῖ δια των πλευρῶν αυτῆς το ξίφος, ἀποκτείνας δε την αδελφὴν παρῆν, τον πατέρα. υτ δε ἄρα μισοπόνηρα και

αὐθάδη τὰ τῶν τότε Ῥωμαίων ἡθη καὶ φρονήματα νκαι, εἴ τις αυτὰ βούλοιτο παρὰ τὰ νυν ἔργα καὶ τους 46530 ἐφ ημῶν ἐξετάζειν βίους, μὰ καὶ σκληρὰ καὶ τῆς θηριώδους ου πολλαπέχοντα φύσεως, στε πάθος ουτω δεινον ὁ πατὴρ ἀκούσας οὐχ πως γανάκτη-

294쪽

243σεν, ἀλλὰ καλῶς καὶ προσηκόντως πέλαβε το πραχθεν ἔχειν' ο γε Οἴτε εἰς την οἰκίαν εἴασεν εἰσενεχθῆναι τον νεκρον της θυγατρος ου ἐν τοῖς πατρωοις τεθῆναι μνημασιν ἐπέτρεψεν ουτ κηδείας καὶ περι-

στολῆς καὶ των αλλων νομίμων μεταλαβεῖν, ἀλλ' οἱ nπαριόντες αυτὴν ἐρριμμένην ἐν διεχρήσθη χωρίωλίθους ἐπιφοροῶντες καὶ γῆν ἐκήδευσαν ως πτῶμα ἔρημον κηδομένων ταῶτα τε δὴ στερρὰ του ανδρος καὶ ἔτι προς τούτοις, α μέλλω λέγειν ως γαρ ἐπὶ καλοῖς

τε και εὐτυχέσιν ἔργοις αὐθημερον ἔθυε τοῖς πατρωοι 10 θεοῖς, ευξατο θυσίας καὶ τους συγγενεῖς εστιάσει λαμπρὰ καθάπερ ἐν ταῖς μεγίσταις ορταῖς πεδέχετο ἐλάττους ηγούμενος τὰς ἰδίας συμφορὰς τῶν κοινῶν της πατρίδος ἀγαθῶν. osτο δ ου μόνον ὁ Οράτιος, αλλὰ 466 καὶ με ἐκεῖνον ἄλλοι συχνοὶ Ῥωμαίων μνημονεύον Ibται ποιήσαντες ἄνδρες ἐπιφανεῖς λέγω δε το θύειν και στεφηφορεῖν καί θριάμβους καταγειν τέκνων αὐτοις ἀπολωλότων ἔναγχος, ταν εὐτυχήση δι αυ- τοὐς το κοινόν' περ ν κατὰ τοὐς οἰκείους ἐρῶ

καιρούς. 20XXII. Μετὰ δε την μάχην τῶν τριδύμων ' - μαῖοι μεν οἱ τότε οντες ἐπὶ στρατοπέδου ταφας ποιησάμενοι λαμπρὰς τῶν ἀποθανόντων ἐν οἷς ἔπεσον χωρίοις καὶ θύσαντες τἀπινίκια τοῖς θεοῖς ἐν εὐπαθείαις σαν, Ἀλβανοὶ δε ἀχθόμενοι ἐπὶJ τοῖς 25 συμβεβηκόσι καὶ τον ηγεμόνα δι' αἰτίας ἔχοντες, ως κακῶς ἐστρατηγηκότα, ἄσιτοί τε οἱ πολλοὶ και θεράπευτοι τὴν ἐσπέραν ἐκείνην διετέλεσαν τη δ' ἐξης ημέρα καλέσας αὐτοὐς ὁ τῶν Ῥωμαίων βασιλεῖς εἰς ἐκκλησίαν καὶ πολλὰ παραμυθησάμενος, ως οὐτε 30 ἄσχημον ἐπιτάξω αὐτοῖς οὐθὲν ἴτε χαλεπον ἴθ'

μη συγγενέσι πρέπει, τ δε αὐτ γνώμη περὶ

295쪽

αμφοτερων τῶν πόλεων τα κρατιστα καὶ συμφορώτατα συμβουλεύσων, καὶ τον αρχοντα τε αυτῶν Φουφέττιον ἐπὶ της αυτῆς αρχῆς κατασχὼν ἄλλο τε οὐδε 467των πολιτικῶν μεθαρμοσάμενος ουδε κινήσας ἀπῆ- γε ἐπ' οἴκου την δύναμιν καταγαγόντι δε αὐτῶτον ψηφισθεντα υπὸ τῆς βουλῆς θρίαμβον καὶ ταπολιτικα πράττειν ἀρξαμεν προσέρχονται τῶν πολιτῶν ανδρες ου αφανεις τολυράτιον αγοντες υπὸ δίκην, νου καθαρον, ατος εμφυλίου δια τον τῆς 10 αδελφῆς φόνον και καταστάντες μακρὰν διεξῆλθον δημηγορίαν τους νόμους παρεχόμενοι τους υκ ἐῶν - τας κριτον ἀποκτεινειν οὐθεν καὶ τα παρὰ τῶν θεῶν απάντων μηνίματα ταῖς μη κολαζούσαις πόλεσι τους ἐναγεῖς διεξιόντες. ὁ δε πατὴρ ἀπελογεῖτο περὶ 15 του μειρακίου κατηγορῶν τῆς θυγατρὸς καὶ τιμωρίανου φόνον εἶναι το πραχθεν λεγων δικαστὴν τε αυτον αξιῶν εἶναι τῶν ἰδιων κακῶν αμφοτερων γενόμενον πατέρα συχνῶν δε λόγων ρηθεντων φ' κατέρων πολλὴ τον βασιλεα κατεῖχεν μηχανία, τι τελο αε-

20 νεγκη περὶ τῆς δίκης. οἴτε γὰρ ἀπολῶσαι του φόνου ον ὁμολογοῶντα την ἀδελφὴν ἀνyρηκέναι προδίκης καὶ ταὐτα ἐφ' οι οὐσυνεχώρουν ἀποκτεινειν οἱ νόμοι καλῶς ἔχειν πελάμβανεν, πνα μη την Mἀρὰν καὶ το ἄγος ἀπὸ του δεδρακότος εἰς τον ἐδιον

2 οικον εἰσενέγκηται, ἴτε, ἀνδροφόνον ἀποκτεῖναι τον περ τῆς πατρίδος λόμενον προκινδυνευ- σαι και τοσαύτης αυτῆ δυναστείας γενόμενον αἴτιοναλλως τε καὶ του πατρὸς ἀπολύοντος αυτὸν τῆς αἰ

τίας, ω την περὶ τῆς θυγατρὸς ὀργὴν τε φύσις

30 ἀπεδίδου πρώτω και ὁ νόμος ἀπορούμενος δε τι χρή σεται τοι πράγμασι τελευτῶν διεγνω κράτιστον εἶναι ταδήμω την διάγνωσιν ἐπιτρεπειν γενόμε

296쪽

245νος δε θανατηφόρου κρίσεως τότε πρῶτον ὁ Ῥωμαίων δημος κύριος p γνώμη του πατρος προσεθετο καὶ

ἄπολύει του φόνου ον ανδρα ου μην ο γε βασιλεῶς

ἀποχρῆν ἔλεγε τοῖς βουλομενοι τὰ προς του θεοὐς

οσια φυλάττειν την πλανθρώπων συντελεσθεῖσαν Συπερ αυτου κρίσιν, αλλὰ μεταπεμψάμενος τους ἱεροφάντας ἐκέλευσεν ἐξιλάσασθαι θεούς τε καὶ δαίμονας καὶ καθῆραι τον ανδρα οἷς νόμος τους ἀκουσίους φόνους ἀγνίζεσθαι καθαρμοῖς κἀκεῖνοι βωμοὐς ἱδρυ- σάμενοι δύο τον μεν φας η λέλογχεν ἐπισκοπεῖν 10460 ἀδελφὰς τον δ' τερον ἐπιχωρίου θεο τινος δαίμονος υνολλεγομενου κατὰ την επιχώριον γλῶτ- ταν, ἐπωνύμου δε Κορατίων των ἀναιρεθεντων ἀνε- ψιῶν πο ου ανδρος, καὶ θυσίας τινὰς ἐπ' αὐτοῖς

ποιησαντες τοι τε αλλοις καθαρμοῖς ἐχρήσαντο καὶ 15 τελευτῶντες πήγαγον τὸν οράτιον υ ζυγόν. ἔστιδε Ῥωμαίοις νόμιμον, ταν πολεμίων παραδιδόντων

τὰ ὁπλα γένωνται κύριοι, δύο καταπήττειν ξύλα ορθὰ καὶ τρίτον ἐφαρμόττειν αυτοῖς νωθεν πλάγιον, ἔπειθ' υπάγει τους αἰχμαλώτους υπὸ ταὐτα 20 καὶ διελθόντας ἀπολύειν ἐλευθέρους επὶ τὰ σφέτερα. osτο καλεῖται παρ' αὐτοῖς ζυγὸν, ω καὶ οἱ τότε

καθαίροντες το ανδρα τελευταίω των περὶ τους

καθαρμοῖς νομίμων ἐχρήσαντο ἐν δε της πόλεως χωρίω τον γνισμὸν ἐποιήσαντο απαντες Ῥωμαιοι 25 νομίζουσιν ἱερόν ἔστι δ' ἐν τω στενωπωτω φέροντι 4 0 απὸ Καρίνης κάτω τοῖς ἐπὶ τον Κύπριον ἐρχομενοις στενωπὸν ἔνθα ι τε βωμοὶ μένουσιν οἱ τότε ἱδρυ- θέντες καὶ ξύλον περ αὐτων τέταται δυσὶ τοῖς αντι- κρ αλλήλων τοίχοις ἐνηρμοσμενον, ο γίνεται τοις 30 ἐξιουσιν περ κεφαλῆς καλούμενον, ' μαικη διαλεκτω ξύλον δελφῆς. τοίτο μὲν δὴ το χωρίον τῆς

297쪽

συμφορῆς του ανδρος μνημεῖον ἐν τn πόλει φυλάττεται θυσίαις γεραιρόμενον πὰ Ῥωμαίων καθ κα-στον ἐνιαυτὸν, τερον δε της αρετης ην ἐπεδείξατο

κατὰ την μάχην μαρτύρων η γωνιαία στυλὶς η της ετέρας παστάδος αρχουσα ἐν αγορῆ, ἐφ' ης ἔκειτοτα σκῶλα των ωλβανῶν τριδύμων τα μεν ουν οπλα 47lηφάνισται δια μηκος χρόνου, την δ' ἐπίκλησιν στυλὶς ἔτι φυλάττει την αὐτην ρατία καλουμενηπίλα. ἔστι δε καὶ νόμος παρ' αυτοῖς δι' ἐκεῖνο κυρω- 10 θεὶς το πάθος, ω καὶ εἰς ἐμὲ χρῶνται, τιμην και δόξαν ἀθάνατον τοις ἀνδράσιν ἐκείνοις περιτιθεὶς ὁ κε λευων, οἷς αν γένωνται τρίδυμοι παῖδες ἐκ του δημοσίου τὰς τροφὰς των παίδων χορηγεῖ-αι μέχρι ηβης ταμεν δη περ την ρατίων οἰκίαν γενόμενα ab θαυμαστὰς καὶ παραδόξους περιπετείας λαβόντα

τοιούτου τελους ἔτυχεν.XXIII. - μαίων βασιλευς ἐνιαύσιον διαλιπὼν χρόνον ἐν, πάντα τα προ τον πόλεμον ἐπιτηδεια παρεσκευάσατο, στρατὸν ἐξάγειν ἐπὶ την Φιδη- 20 ναίων πόλιν ἔγνω προφάσεις του πολέμου ποιησαμ- νος οτι κληθέντες εἰς ἀπολογίαν περὶ της ἐπιβουλῆς, ην συνεστησαντο κατὰ ' μαίων τε καὶ λβανῶν, οὐχ υπήκουσαν, αλλ' εὐθὐς ἀναλαβόντες α πλακαὶ τὰς πύλας κλείσαντες Ουιεντανῶν τε συμμαχίαν et ἐπαγόμενοι ἐκ του φανερο ἀφειστήκεισαν και τοις παραγενομένοις ἐκ ' μης πρεσβευταῖς πυνθανομένοις την αἰτίαν της ἀποστάσεως ἀπεκρίναντο μηδεναὐτοῖς ἔτι πρῆγμα προς την ' μαίων πόλιν εἶναι κοινον, ἐξ ου ' μύλος ὁ βασιλεὐιαυτῶν ἐτελεύτησε, 30 προγον ἐποιησαντο τὰ περὶ της φιλίας ορκια ταυτας δη τὰς προφάσεις λαβὼν την τε οἰκείαν καθώπλιζε δύναμιν καὶ τὰς παρὰ των συμμάχων μετεπέμπετο.

298쪽

- 247 πλεῖστον δε καὶ κράτιστον επικουρικον ἐκ της λβανῶν πόλεως Μέττιος Φουφέττιος κεν ἄγων ὁπλοις 472 κεκοσμημένον ἐκπρεπέσιν, στε ἀπάσας περβαλέσθαι τὰς συμμαχικὰς δυνάμεις ὁ μεν ουν υλλος ώς ἐκ προθυμίας τε καὶ ἀπο παντος του βελτίστου ἴκοινωνεῖν ἐγνωκότα του πολέμου τον Μέττιον ἐπηνει καὶ πάντων ἐποιεῖτο των βουλευμάτων συνίστορα '

δὲ ἀνὴρ ουτος ἐν αἰτίαις παρὰ τοῖς πολίταις υπάρχωνώς κακῶς ἐστρατηγηκὼς τον πολεμον καὶ δη καὶ εἰς προδοσίαν διαβαλλόμενος, ἐπειδὴ τρίτον ἔτος ἐπὶ τη 10αυτοκράτορος ἀρχῆς διέμενε Τυλλου κελευσαντος ουκἀξιων ἀρχὴν ἔχειν τέρας αρχῆς πήκοον ουδε πο- τάττεσθαι μῶλλον η υ αυτὸς ἡγεῖσθαι πρῆγμα τι

ἐπεβουλευσεν ἀνόσιον διαπρεσβευσάμενος γαρ κρυφα προς τους Pωμαίων πολεμίους ἐνδοιαστῶς ἔτι προς 15την ἀπόστασιν ἔχοντας επῆρεν αυτους μη κατοκνεῖν, ώς αυτος συνεπιθησόμενος ωμαίοις ἐν τω ἀγῶνι, καὶ ταυ- τα πράττων τε καὶ διανοούμενος απαντας ἐλάνθανε. λλος δ' επειδὴ παρεσκευάσατο τηνα οἰκείαν καὶ την 173 συμμαχικὴν δυναμιν ἐξῆγεν ἐπιτους πολεμίους καὶ δια 20βὰς τονυνίητα ποταμὸν ου μακρὰν της Φιδήνης κατεστρατοπέδευσεν. εὐρων δε προ της πόλεως στρατιὰνεκτεταγμένην πολλὴν αυτῶν τε Φιδηναίων καὶ τῶν συμμαχουντων αυτοῖς ἐκείνην με την ἡμέραν ἡσυχίαν ἔσχε, τη δ'εξῆς Φουφέττιόν τε μεταπεμψάμενος 25τον υλβανον καὶ τῶν ἄλλων φίλων του ἀναγκαιοτάτους ἐσκόπει με ἐκείνων τίνα χρηστέον εἴη τω πολεμω τρόπον και ἐπειδὴ πάσιν ἔδοξε μάχην τίθεσθαι διαταχέων καὶ μη τρίβειν τον χρόνον, χώραν καὶ τάξιν, ν ἔκαστος ἔμελλεν ξειν, προειπὼν ἡμέραν τε 30ορίσας τῆς μάχης τὴν κατόπιν διέλυσε τον συλλογον.

δε υλβανος Φουφέττιος ἐν γὰρ δὴ ἔτι ἄδηλος καὶ

299쪽

248των εαυτοs φίλων πολλοῖς προδοσίαν μηχανώμενος συγκαλέσας τοὐς ἐπιφανεστάτους λβανῶν λοχαγοὐς καὶ ταξιάρχους λέγει προ αυτοὐς τοιάδε υνδρες ταξίαρχοι καὶ λοχαγοὶ πράγματα μέλλω ἐς μῆ με- γάλα καὶ απροσδόκητα ἐκφέρειν α τέως ἔκρυπτον, ἱκετεύω δε υμῆς απόρρητα ποιήσασθαι, εἰ μν με διερ- 474γάσεσθε, καὶ ἐὰν δόξη συνοίσειν ἐπιτελῆ γενόμενα συλλαβέσθαι μοι αυτῶν πολλὰ μεν ουν λέγειν ὁ καιρὸς ου ἐπιτρέπει βραχυς ων αυτὰ δε τὰ αναγκαιο- 10 τατα ἐρῶ. ἐγὼ πάντα τον μεταξὐ χρόνον ἐξ os ' -

μαίοις πετάχθημεν εις τῆςδε της μέρας αἰσχύνης

μεστον καὶ δύνης ἔχων τον βίον διατετελεκα καίτοι τιμηθείς γε υπὸ του βασιλεως αὐτῶν τη αὐτοκράτορι ἀρχῆ ην τριτον ἔτος ηδη τοὐτο ἔχω και εἰ βουλοίμηνὶ μέχρι παντὸς ἔξω ἀλλα πάντων ηγούμενος εἶναι κακῶν ἔσχατον εν οὐκ εὐτυχοίσι τοι κοινοῖς μόνος εὐτυχεῖν, ἐνθυμούμενος δε ὁτι παρὰ πάντα τὰ νενομισμένα παρ' ἀνθρώποις ὁσια την ηγεμονίαν υπ' αὐτῶν ἀφηρέθημεν, ἐσκόπουν ὀπως αν αὐτὴν ἀνακομισαί- 20 μεθα μηδεμιῆς πειραθέντες μεγάλης συμφορῆς πολ- λοὐς δε καὶ παντοδαποὐ λογισμοὐ λαμβάνων μίαν εἴρισκον ὁδὸν ἄγουσαν ἐπὶ τὰ πράγματα ράστην τε Τοκαὶ ἀκινδυνοτάτην, εἴ τις αὐτοῖς ἀνασταίη πόλεμος

ἐκ των πλησιοχωρων πολεων. εἰς γαρ τοὐτον πε- 2 λάμβανον αυτοὐς καθισταμενους συμμάχων δεησε -

σθαι καὶ πρώτων γε μῶν. ὁ δ μετὰ τοὐτο οὐ πολλης πελάμβανον μιν διδαχῆς δεήσειν, ὁτι κάλλιόν τε και δικαιότερον περὶ της μῶν αὐτῶν λευθερίας μῆλλον ῆ περὶ τῆς ' μαίων ηγεμονίας ποιή-30 σασθαι τον αγῶνα. ταῶτα διανοηθεὶς πενόμευσα μαίοις πόλεμον ἐκ των ὁπηκόων Οὐιεντανοὐ και Φιδοναίους πείσας επὶ τὰ ὁπλα χωρεῖν, ως συλλη φό-

300쪽

μενος αὐτοις του πολεμου. καὶ μέχρι τούτου λέληθα Ῥωμαίους ταῶτα πράττων καὶ ταμιευόμενος ἐμαυτωτον της ἐπιθέσεως καιρόν ἐν. σκέψασθε ὁσα ἁφεληθησόμεθα πρῶτον μὲν ου ἐν φανερῶ βουλεύσαντες ἀπόστασιν ἐν κίνδυνος ν καθ' ἐκάτερον η 5 ἀπαρασκεύους ἐπειχθέντας καὶ τ οἰκεία δυνάμει μόνst πιστεύσαντας ον υπὲρ απάντων ἀναρρῖψαι κύ- 476 βον η παρασκευαζομένους καὶ βοηθείας ἐγείραντας

υπὸ των ἐν παρασκευῆ ὁντων προκαταληφθῆναι, ου- δετέρου των χαλεπῶν τούτων πειραθέντες το ἐξ ἀμ- 10φοτέρων χρησιμον ξομεν. ἔπειτα πολλην καὶ δυσπολέμητον ουσαν την - αντιπάλων ἰσχὐν καὶ τύχηνου ἐκ του βιαίου τρόπου πειρασόμεθα καθαιρεῖν,

αλλ' οἷς ἀλίσκεται πάντα τα υπέραυχα καὶ μηχάδια τω βιαίω καθαιρεθῆναι, δόλω καναπάτη οἴτε πρῶ- 15 τοι ἄρξαντες αυτῶν ουτε μόνοι προς δὲ τούτοις Ουκἀξιομάχω -σ τῆ οἰκεία δυνάμει προς ἄπασαν την Ῥωμαίων τε καὶ των συμμάχων οὐν ἀντιταχθῆναι

την Φιδηναίων τε καὶ Ουιεντανῶν τοσαύτην οὐσαν οσην ορῆτε προσειληφαμέν τε και- αν μάλιστα θάρ - 20σος τινὶ συμμαχίας βεβαίου το ἐπικουρικὸν παράσχοι προσγενόμενον ἴτω παρεσκεύασταί μοι. ου γαρ ἐν

τῆ μετέρα γῆ Φιδηναῖοι το αγῶνα ἀράμενοι, της

47-αυτῶν προκινδυνεύοντες ἐν τ αυτ καὶ τηνημετέραν φυλάξουσιν. ο δὲ πάντων μέν ἐστιν ηδιστον 25 ἀνθρώποις, σπανίως δέ τισιν ἐκ του παρελθόντος αἰῶνος ἐξεγένετο, και τοὐθ' ημῖν πάρξει ' πάσχοντες υπὸ τῶν συμμάχων εὐδρῶν ἐκείνους αυτοὶ δόξομεν. καὶ ἐὰν μῖν κατὰ νουν χωρήση το ἔργον, σπερ τὸ εἰκὸς ἔχει, Φιδηναῖοί τε καὶ Οὐιεντανοὶ βαρείας κἀπαλλάξαντες ημῆς υποταγης ὐυφ' ημῶν τοsτο πεπονθότες αυτοὶ χάριν ημῖν εἴσονται. ταῶτα μέν ἐστιν