장음표시 사용
421쪽
Fusae in graui dc diuturno meo morbo,
anno M. ID.LXXIX.AetatiSmeae XXXII. CV i ' rc, cui tritas famulatur, ερο ignea caeli Sidera: quem metuunt mortalia secti animantum: Alme Deus, sine quo dias in luminis oras Nil evenit, Sis sim quo nil exit luminis oras Assur me quim languor habit, quem tabida CGxat Frisis, Em exiguam uadet flerare salutem.
Annue ne pariter cum corpore mens Diuescat, Neu t facta meum fugiat Co NsTANTi A lectus. orta etenim iitae is mortalibus instat, Et cuncti properamus eumdem tangere portum: Non cursus tamen omnibus inus. o Age beatus,
ita infamis scopulos i m M aga sua
Eessinu potuit praeireuixisse carinas Quando moles mea Parca , sequar. non his terrenis. impedior curis: nec me fucata immo
egera, nec rutilo stlodor perestinxit ab amo. Sola mihi docta a fit pellacia Musa :Hanc quoque sterno libens. su tantum die deorum,
Mundi mens aeterna, inenarrabile numen,
Suscipe me , ω latum miliori in sede repone . INDEX
422쪽
Quem subiecimus ut Lector in uno aspectit habeat filum totius operis δί coni rum. LIBRI PRIMI.
AP. i. Praestio in introductio querela item aliqua de Belgarum turbiis. Pag. 77
CAP. li. P urinatione non facere ad internos in bos. indicina eam esse, non medicina, nisi si
C AP. III. in Veros animi morbos non to 2 ea, non NAnut: imo per eam recrudescere. Auimum e quini nobis aegrotet : eique remedium a Sa
pientia e ' Cougantia petendum. 37SCA P. 1 v. uitiones Con stantiae, Patientiae, Rectae rationis, imonis. Item Penucacia quid a constantia disserat in abeat : ede a Patieuita, Abiectio. 379 C AP. v. I si ο 6ν Opinio unde originem beaut . Utra que Ῥires effectus. Altera ad Cougantiavi Hucere alteram ad Levitatem. ibid.CA v i. Constantiae laus P seria adeam αὐhortatio. 38o
CAP. v ii. aerei sit stu quot lex quod Con
stantiam turbet. Bona CO Mala externa e. Mati autem duplicia, Publica αν Prauata .ex ijsgrama. ρericulosa maxime evideri Publica. 3 3ICAP.v I II . Mala pubbca oppugnata. sed aute uia tres Adfectus coerciti. exque iis hoc Capite ambitiosa quaedam Simulatio: qua homines Mala pro Tra, νt Publica, lugent. 3s:
CAP. IX. Simulatio ea clarius retecta, V ab exemplis. obiter de uera Patria dictum item ma alitia hominum gaudentium malis alienis, cum ipsi extra es. 's,
CAP. X. Huerela mea de increpatione La ij tam libera se additum,Philosophi id munus e e. Conatus item refutandi superi a : ob aliis amorque, q i tu patriam. ibid. CAP. x i. Ecfutatus s.cundus A Fectus nimi ja oris in statriam. quem Pietatem sebo mocant. idque'sensum. Item unde origo i ii Emitit, quid Patria proprie ac Verῖ. 38 CAP. xii. Tertius A sectus temperatus,quia seviratio. eam nimiam in Titio e β.ai criminata, lucis cau a,a Misericordii. quomodo, ν quatenus ia Hendum. 78; TAP. XIII. Remotis ob iacui Aventum serio adl uanda aut tolgenda ipsa Publica mala. quattuor ea praecipuis argumentis oppugnari a me frues vanda. Ac primo hic de Prom et a dictum.
eaque robita in se gu praeesse rebus humanis. 6C AP. X iv. Nihil hic geri, nisi Prouidentis
eius nutu. ab ea cla es tu populos aut Vrbes immitti. irio 'irum pise super iis queri vos aut fere. Menique adhortatio ad parendum deo. cum
quo te re si ustra pugnatur. 387
CAP. xv .Ad ecundum pro Constantia argumentum tra tum,quo a Necessitate. Vis ei,
μ' impetus. Ῥupliciter ea Nec sitas considera D: ω primo in Rebus ipsis. 383
CAP.Xv I. Exempla necessariae mutationis aut mortis in toto orbe. Caelum si ' elementa conuerit,abqua o interitura. Idem in vi s lpectari, tu prouinciis ruris. Dentrue orare hic omnis,nec quidquam si bile aut 'mam ibid. CAP. xv II. Ventum ad Necestum qoae a Fato. Fatum ipsum primo a sertum. Vtisti in eo ' sapientum et niuersum quemdam consensum
sicis Fatum. 3 9o CAP. X vi II. Tria prima genera Fati expu- cata breuiter. omnium de uitio siue descripti'. Stoici Destero breuiter excusati. ibid. CAP. X ix. Euartumstae Verum Fatum explicatum. De mineipso dictum breuiser.Id δε-
Onitum tenuiore filo: si os sum a Prom ensis differre. 9: C AP .XX. Distinctum studiuulsum id a Stoicosto quattuor terminis. πω um accuratius, qu modo , m non inferat Voluntati. itemque deum nec συι γ ν mali nec auctorem esie. 393C A P. XX i. Conclusio tract.:riovis de Fato.
vitum, periculi plenam et ancipitem eam esse. non curiosὸ iudagandam. que adhortario seria τι vires mst impriman 'r a Necessitate. 3' C Ap xx is Ignaviae latibulum aliquod quaerasolere in Fato. se id detectum. Fatum agere perca sar medias, eoque illas adhibendas . uatenus
auxiliari puriae, quatenus nou oporteat. Finis im
positus primo libro sermovi. ibid. LIBRI SECUNDI.
C Ap. i. Occasio repetiti sermonis. itio ad Lav-giis amanum hortu eiusque laudatio. 396e P. I i. Hortorum in genere Laudatio. CH-trem eum antiquum a natura. Teres miros magnos vor'. e. Denique delectatis eorum ob oculos posita , in non improbum meum Votum. ibid.C Ap. Ii I. contra curiosis quos a disertum qui , t is ad vanitatem O ignau: a abutuntur sverus eoi si vos. Sapientibus in doctiis idoneos
423쪽
C Api Sapientiam igitur a bortatio. per eam ad Constantiam veniri. erro murta m-ueuius, ut seruu Philosephiae litteras cum amoeniori bos illas est ι rubuenae coniungat. 398 C A P. v. Sapientum non voti conando ac rari. Reditu in sermonem de Constauri . Cupidine disiendi, bonu se in ad lesentia si nu. 39'CAP. vi. lvo co antra tertrum argume utum ab Vlib. clades bonas esse, Originem intueare sive Fin m. Originem enim a deosumere, qui sic num immutabiliter bonus . ideoque causianuisus mali. OOC A P. v ii. Finem item cladium semper diri ei iis bonum, etsi persaepe eae per noxios homines, , noxae causa a ministratae. Sed si iugi αν temperari eorum vim a deo. flecti omnia in nostrum usum. obiterque di tam, cur Malarum opera in y deus Utatur. ibid. CAP. v iri. M ss duinctia desinibus ipsis eo triplices esie: iri, quibus conueniant. Mox multa osius de Exercitio, quod foris nouum modo pro ei firmari, probaui, raeeundo. 4O: CAP. IX. De cainratione, qui si ii iusius .e θ op sim ex unostro spe pliciter. ibid
C. . . Denique Punitionem ipsam bonam orsalubrem se: dei res eo ,hominum, di crus qui
punitur. ψO3 CAP. NI. De Fine quarto, cui homini amίiguus es, eum pertinere vel ua cons .itronem
tutelamque Universi, vel ad cultum. Singula uberiὰs explicata. ibid. CAP. XII. Conrra in titiam diuinum vetus stu vulgata obie Ao: cur impares poenae' ea in usitio ab homine remota, ostens impia. QIC A P. XIII. Tamen ut cum istisfiat, paratim adtres veteres ob ones re o im primo ad eam de Malis non mitis o quos dissem Aocemus, non dimitti. i. ke vel hominum Q orum causia: vel tuita qua am dei, qua a sippbcium lenta. ibid.C A P. XI v. Deinde o sum plures esse Poenas: st quasdam occultas interniuque, quae fetus ipsum comitemur, , quas improbi fugiunt num
D m. qVae gramores quam et Hae externae. C 6 CAP. X v. P .u etiam Postumas manere improbos. , plerumque imo i as Externas quae
CA P. X v I. Re Ionsio ad alteram obiectionem, de Immeritis. ostensium omnes meruise pinNam, quia omnes in culpa. qui magiis aut muτὰ aegre imo uulgo modo ab homine posse disierni. Deum flum esse, qui noxas clare videat id qtie
C AP.xv ir. Re ponsio adobie Aonem tertia, poenis trasea Lexemplis monstratum i etia apud homines feri. Oiae deo tra Liremis huius catusa
CAP. X vis i. Transit ses ad Locum Ut u ctus, qui ab Exoptas. ostensium, tile interdum esse eriae medicinae a m cera quae a Iucunda. io CAP. X I X. on tam grautii esse Mala publica, quam videntur. idque primo, se breuiter, R
tione ostensium. Circum ecta enim rebus plerumque mane timeri, non isas. i i A P. XX. Ad comparationem ventum. sed piraῖis exaggerata Belgarum huius cui mala. tqucoponio communiter reotata: sensium,
Imium humanum pronum ad augendos soluctus. ibid.C A P. X XI. tute proprie se id
rc utatu, ex comparas e cum veteribus malis. Primo de bi is e clade mirabili Iudaeorsi. αC A P. XXII. De Graecorum item Romanorumque cla bus ex bel . . Magnus interficiorum numerus ab aliquot ducibus. Itim et Eatio ut o
maxime exempti. item Tributorum magnitudo quae obm. RapinarVm. At CAP.XXI v. crudelitatis V caedium ire
tiones aliquot, morae,st, supra omnia scelera huius i. is CAP. XX v. Tyranniis etiam nostra eleuata. se ea. vatura siue malitia humana se. e teruas internasque oppresone uisse obm. ibid. CAP. XX v I. Postrem; doctam non mira aut noua ,se hac matio hominibus gentibusque omnibus semper communia. , latium in ea re quo situm. x6CAP.XXVII. Sermonis totius conciso ad repetendum eum ruminandumque breuis ad
Ide Contamia libros, vel hoc nomine praelo dignos censeo,quod non iam , v lja
t, ad illudi Dur piosciat quisque ac coniicilescat, ut si tractus
nam adtet it quibus, ii admiserit, aci Illuillabatur orbis, impavidum i Dant ruinae. Cui irem Fabricius Noviomagus Apostoliciu ac Regi in librorum G sor.
424쪽
426쪽
D. IO AN NEM FERII IN AN DUM VELAS Q V I V MCOMITEM STABULI REGNORUM CASTELLAE ET LEGIONIS,
& alteram magis propria 'opinor. Seruit ipsa & facta est ad lucem Hispani scriptoris, AN Nil SENECAE: itaque decore via ad Hispanum Principemaffecta eius se arbitrio ac tutelae permissura. Tuae, inqua,tutelae: cui copiae & exercitus permitti solent: & vetus tuum Perpetuumque munus est,equestri parti virium in Hispaniae regno praeesse: imo & totis copijs, in absentia Regum. Id enim est abuli: magna dignitas,& qua Valentinianus Imperator ipsum fratrem suum Valentem exornauit, id est in proximo sibi gradu χ' collocauit. Maiores tui VELAS'vu virtute & gloria inclyta gens, hanc ipsam meritis pepererunt &familiae suae asseruerunt,in bellis contra Mauros & tiquos alios Hispania hostes habuit, non assiduisbluin semper,sed primi. Itaque iure in prima dignitate positi quata ita sulges,ut ab ipso te & animi ingeni jque dotibus praefulgeas,
maximam verissimamque laudem istis reseras acceptam. Pru- lentia tua vel in ciuili, vel in bellica re administranda innotuit, &iamnuper Medi Alani3 in Sequanis enituit: idem pietas, & verae virtutis studium quod a litterarum etiam & omnis serie doctrinae liu illustratur. Racis in Principe dotes memoro,δ in animo magis ouam stilo praedico: ijsque impulsus & haec mea, & me tibi di coal 'ς 3: Excel ' Princeps ac velut in manum trado,fidum vel
cultorem, vel clientem. Lotiani j lv.Kal.Mart. - . IDC. IV.
. DUCEM FRIASII, COMITEM HAR I ego nuper feci, Ili' Princeps id est ad te veni
li re. Vterque merito. ego,ut aduentum in haec
Hi siti loca & amictam patriam gratularer, tutis etiam loca & amictam patriam gratularer, tutis etiam consilijs erigendam ; itemque gratias agerem, pro beniuolentia qua me iampridem eximia quada honestasses. Facit utrumque hoc idem Ma ductio: & caussas easdem habet. An non
427쪽
ABEs M ANVDvCTIONEM: S ipsa id fucium , ut es facem ab uani ad ANN EvM SENECAM tibi praelirantem. Hoc consilium nobis fuit: neque heri ut si citare, quod 'riti autument, ter si ultam clam. quam aeuum aut ratio tulit, i, nossi a inprimis religio, cui fauor ham qua autem metus p bE opbia' non mia que concordem aut amicam. in multis tam se Ma nu auctio hoc docidit. Quid, quod Phari 2i olim ni re Iudaeos secta nobilis, ad hanc Stoicam proxime accesseruntvspho hoc credamus, qui im
Στοιχη γ' M Annos nouemdecim natus ad rempublica coepi me dare, Pharisaeorum assecta: quae sane secta illi Stoicorii apud GL cos maxime in consentanea. Et mero quassato i dem Phariseidi sir bant, plura, plane sunt pro Stoicorum sense. Non lubra in disputationis campum ingredi, cum ali comparar aut praesi refeci obiter in ipse hoc ri pio,S magis quam placiturum qui am auguror: sic quid est alor, ii
iresia in nam rem cogita o,interim abducit, tra limites aut et rei aut
duori fortasse ait sert. Si mibi factu fit mrnia: icta corsa S Uriam amare, S eo redus me e scribenda,aut scripta. Nemo ni m aut felicitatum, cum istis, in Natura ponat: nistiterpretatione quam dedi, id Z Deo. Nemo item magnifica ερο alta nimis amplulatur, aut sis pat: ne seu tilia qui
culis ludimus, in superuacuis tape subtilitas teritur. Non faciunt bonos ista, se doctos. apertior res est sapere, o simplicior. Paucis
opus est ad bonam mentem litteris ita est. paucis opus, non tamen nisi id o nos quoque modum tenuimuri multa quae dicere, multa qua et prius
aut subtibus dicere erat, omisimus: non famam ingeni, noLM, sed tuum commo um, Leeior, scopum de sinantes. quem attigi, lane eta: fu adiuva, imilitio haec ige, silequa ad intulam sint ερο salutem: ni alitis, aut tu i me factis. Habdis autem is capite Sectarum diuisiones ε' initia, item Stoicae: tum praecipua huius dogmata, maxime decantata Ha Paradora. Reliqua in Phy silologiam, ne confusio sit, sunt dilata. Haec eruere, S di pom n mini a ' uc factum arduum fuit, fateor: nec scio an pretium operae apparebit. Ita tam n: haec non farere solum Senecae itansrando, i d Ciceron Plii tarcho, Laertio, ε optimas uerum scriptorum. Hoc os ama, aut risima: quoque, quid laesus aut titubaui, excusa. Perim , in ε' falsbras tui, iam adhuc inutam amisi liceam prae te ire, di ullus
sine venia placuit ingenium. .
428쪽
IDissa Rr Tio i. Adsertatio ad Philo Diss i. Sine Philosophis mines Pueros Emphiam omm aetati aptam es Hilem libe- deiq; ege: er Oin Viros udioses, Eruditos. si ales scientias non tanti videri. α7 Diss. II. Philosophiae aliquot desinutionei
Diss. i i. Conducere rameu loc enus Libera- Stoicae ua etiam Platonis: atque eae breuiter
io, si praeparant: non ai cm insistendum et m- explicatae. 'haerennm iis e. is Diss. iii. Diuisio Philosophiae communis ADiss. i i i. PM ophtamnon damnari, nec alie- in Doematicam, Academicum, scepticam. At iidnam, no Hilem Chri Bauis est e. Tricas tame δ' si Mae Academia diuisa. 46ocauigos uandos, cum modo habendam. 29 Diss. Iv. uem a sum Academia aut Scepsis Diss. iv. A quibus petenda Philosophia Ari- habeat: quem ω abusi m : ac Senecae qsae amstoteles in Plato laudati: nec tamen his solis ad- instrata. 46i haerendum. so Diss. v. Aha Philosophiae diuisio,in Contem Diss v. Eleerione utendisi. hoc sine Sectae plativum c in Actiuam : iterumque singulae istae praecipuae en . primum Barbarica. 3α Huis. 463Diss. vi. Desecta Italica eius auctore I tb Diss.v I. uitam omitti a qmbusdam. Dedi
Niplo,Sextio, Seneca in hac inclinaris. certe eminere. 46 Diss. vi I. Tres Graecantiae Philosophia partes, Diff.vis Discrimen Sapientiae a Philosophia: au fel tae: ac primo de Poetica. 437 ω i ius demitto,eaque obiter ita irata. 46sDiss .v Iii. De Ionica Philosophia Thalete Diss. v li I. Verus Stoicorum Sapiens, in sum- auctore . de successione eius, atque exam: nati Si- ma ab iis A ratius; ideoque irrepertus, ure i ta-don' quidam versus: de Socrate,, ab eo sectis. meu siue causia, ut si Ectu. 466 eaeque in Tabula propositae. 438 Diss. ix. Alter ab ido Sapiens, qualem Naim D iss.1x Secta fleatica, M variatio in ausis ra um dant. is Proficiens dicitur, eiusquere. Consevdi cum alusaquibusdam. Successio in distri mina. 6 tabelia. 4 o Diss. X. Doceri Sapientiam, P dfici: neque a D iss. X. Stoici obiter laudati eorum siccessis: Deo si ' natura tantum e e. omnibus etiam of de aut ore ipso Zenone. ibid. ferri. OSD im.xi.Dycipuli eiur,m praecipui delude δε- Diss.XI. De Notionibus, quae ad Doctrinam ctores:d ripti vel laudati ab aliquot notis. I faciti t. Aut , quot oces eae, accurate Ii-Diss.xo. Alij aliquot clusi Stoici,o praesem cum, Olim qui in Senecae scriptis. Diss.xi I. Doc vam duplicem esse, Dum Diss. xiii. mos originem Moiciis dedi e ιν ticam, Paraeneticam: utraque laudata. rido mata sere conuenire. I Lex pro lso laudari. Diff.xi II. De Fine, siue Vltuno bonorum:
Diss.xiv. Contra Stoicos , ω quae ijs obiici Dis s. XI v.Eum est e, Secundum Naturam vi solita. 4 3 uere Ga super hoc interpretatio. ibid. Diss.xv. Pro Stoicis aeque ordine in reiecta. Diff.xv. Prima Zenonis sententia explicata, 49 de Conuenientia vitae. sDiss. xvi. Iidem laudati: ον qui in partibus Diss.xvi.Altera Cleanthis sententia item ex- Philo pluae praestiterint: dequetis vel aduersa- plicata, de Conuenientiacum Natura Communi.
Norum elogia. si Diss xvii. Exempla magnorum virorum, qui Diss. xvii.Tertia mentia Chrysippi, e N in hac resi etiam Chri hanorum. s: tura Propria, i s Ratione. 477 Diss.xv iii. Seorsim Seneca laudatu , Scri- Din. xv m. a uariasententia, de Wia ex ir- ius maxime , ν' purgata etiam ob ter aca- tute: quae prioribus co mat : atque omnes cum et si ita. 4s emtate. sDiss Nix. Epictetus item laudatus, verbis Diss. xl x. I. usint et ias ad Dei qum ire, Pparcitos largiter iudicio admiratione. so ducire, aretur ι tam e primarium in m. 8o
429쪽
Ioas: tate nec Externa aut Fortuita requiri. q8t Diss. xxi. Aliquid in hac re contra Academicos sest Non venirem Boni nomen Externa. s;
Din. XXI I. igitur Bona atque ea subti-bter, O Στωικοῦς diu'. 48 D iss. XXI ii. abae A iaphora, siue Neutra' quae in iis Producti. st Reie tit aliaque tenuiteri uis ita. 43οDiss. XXIV. Non esse has Logomachias, aut Perie LM: - ad rem voces Luscere, idque obiter ostensum. 489
DissERT. i. I reso ad Sermonem. Aliquid contra Spem 6 se Metum : ad Decreta deinde transitus facti. vo
Diss. II. Distinctio Decretorum. Contra Para axa aliqui , , pro ijs. 49xDIss. III. I. Gradoxum positum, in explicatum, Sapientes omnes pares csse. 9: Diss. iv. II. Para xum. Virtretes pares, itemque m vidulo esse. 93Diss.v. III. Tarau. Sapientem sibi parem,
stre in Gaudio semper esse. ψ96
Div. v i. IV. Paradox. Sapientem Vel in Tormentu Beatum esse. 498Diss. VI l. V. Parad. Sapientem Apath si
Diss. viii. VI. Parad. Sapientem non opinam itemque non iguorare: non Iasiere, non memtiri. 'ueo Diss. IV. VII. Parad. Sapienti nibit praeter opino ovem meniae. 3OF
Diss. X. VIII. Parad. Sapientem sibi seren cere, siue,s solo contentum esse. so G
Diss. XI. IX. Paradox. Omnia Sapientis: αν, Solum Auitem censendum. FQ7 Din. XII. X. Parad. tum Sapientem 5 rxm, ceteros omnes feruos censeri. 1o' Diss. Xi ll. XI. Paradox. Solum Sapientem Legem 6 e. si Diss xiv. XII. Sapientem Deo par P radoxum, atque etiam Paralogum. 1 Diss. X v. XI arad. Sapientem omnia recte facere, etiam Digitum ex serendo. Sine peccatis ege. Fis Diss. xv I. XIV. Para Sapientes hi uterfamici: soli amare Dari. ibid. Diss. X vi I. Plusula ut Paradoxa. Solum Pulchrum, bilem, ciuem, Magpratum, Ha
DI S s. X v III. Paradoxa item mixta: Non Iniuriiaasci,nou Infinia,non Ebrietate. 3is D is s. XIX. V uo aba Paradoxa, atque etiam Parat a nobis: Non ignoscere, φη mi ereri sis Di s S.X X. Paradoxum singulare,omnos, tos insevire: et Amma vitia tu omnibus. 319 Dis s. XXI. It singulare Paradoxum,Pe cata aequalia esse. 1:o DiSS. xxii. Sapientem sumere aliquando mortem positi decere, debere: ex Stoico qui emdecreto. Diss.xxiii. Decretum hoc reiectum , in
ostensum non licere, non debere, mixti s rationi bus testibioque. 3: DISS. XXI v. Conclusio, te ad Exercitium a bortatio : cui tria adiumenta, vel instrumenta data, Exempla, Conuersatio, amem
430쪽
Hortatio ad Philosophiam omni alii apram tilem liberales sitientias non tanti et ideri.
Ips Ivs. Nam qua caussa ἰ tristiorem te, & fimbriata 'quadam fronte video 3 Av-
Di To R. Caussa quidemi pcra patriae pericula, an
ruinas, solus ignoras3 Lips. Deus auertet, aut sistet : quid tame ad te proprier AvD. In unasum naui. Lips. Velim ista. AvD.Qua LIPs. Sapientiae,quam tracto. Au D.Videris mihi in libris est e,& sic si les. Lips.No scin r in istis set ijs, S voveam olim magis sui P. Av D. Qui isti igitur3LI ps.
meum Severam agnoscis , magnum inter magnos virum. AvD. S pe a te scaudio sed nunc quidem sepono. vel ipso te auctore. Li Ps. leneὶ defugio Avo. Nam flos aetii me habet, & in eo amoeniora igitur haec studia, M velut florida, tractamus: grauiorum adhuc expertes. Fallor,aut monuisti. Lips. Illa tractare te monui, fateor: haec seponere, non monui,& non ab illis tantum,sed cum illis, curare. Vis me verum dicere 3 Philosophiae amor & notitia aliqua etiam adolescentiae adsciscenda estriaeque ulla tas ei immatura. . Vetus aeuum si respicis a pueritia huc ducebantur in omitto alia monita udi istud ab oti j ipsius Magistro. mri νε- m ων
ρ in m. χω ε α ν: Neque iuue m aliquis di .rat philosepha ri,neque senex defatigetur. Non enim immaturus quisquam, aut victus aetus eii, a anima si ratem. Haec Epicurus. 5c exemplo ficinati at: quem certa fides cit, ab anno decimo quarto aetatis Philosophiae operatum esse.
Quidni scectit, Si tu facias mi adolescensὶ Acorpore si .rget sis, medicum non disseras: mentis sanitas neglectui aut procrastinationieriti Vt cclo tranquillo,& mari placido,nau
tae lux contra tempestatem sunt,expediunt:
sic in ista state nondum tot curis aut fluctibus exposita,iure praepares quae sint illis mitigadis aut tollendis. Amoeniora ista artium nos quidem probamuς,& illo velut vomere proscindi hoc animi solum, & praeparari ad sementem cupimus: sed praeparari.Verae autem fruges, Philosophia est cetera, herbς aut notas. Quc tamen quia iamolim de nunc nimis quidam adhaerent,&aestimant: seucri res magistri reperti, qui totu hoc litterarium re liberale studium rei jcerent ac damnarent. Cynici inprimis. qui et D. - , ut Laerti
verba sunt, πιοῦ κ aspernantur liberales omnes artes. Et Zeno caput Stoicae, sta
lina initio librorum De Republica , h -
nam inutilem profitetur. in id noster hic Sen ca erose, inquit, nihil agunt, qui litterarum IVtre . inutilium stulis detinentur. Et quam saepe alibi increpat i de quam merito hodie aliquis alter Seneca faciat, cum nec modum, nec finem suum habent 3 Vanitas Jc ambitio
quaelitur, inuenitur: & Senecae iterum verbis , ista liberalium artium conse Zam molestos,
erbosos, intempestiuos bi placentes scit si ideo non discentes nece aria , quia si perti sua didice runt. O quam in nostrum aeuum competu nil tu quoque vides,& quod gaudeo j erubescis. Sicut enim Paris ille apud Homeririn, e proelio profugus, cum triclena se oblectat: sic. plerique relictis studiorum sertis, voluptaria modo sectantur. A quin quattuor Artici genera suut,ut Posidonius recte olim distinguebat. Sunt Vulgares,