장음표시 사용
391쪽
in aluna, aliud est lo*n degenerario cti HIr cum diuersitate supra suam verae,&cotatiptione, Praeest de non esse ram causa in , triodo prjino id toriam φs inpliciter ad esse simpliciter. est in coinposito, non est a inateria, sed
Adsectandi in dicendiaria, quod dil- etatn asoriara. Secundo non iurei cis plex est inuitatio de non esse ad esse. Pri xio, Plia non Valet dicere, inpositaria ira dicitii r ni utatio sin pliciter,qti a id Cil generat,ile, ct cotauptibile ter . inaquo clerat in pura potonitia sit actu Vt Huc, quia ima tema est oenerabilis, α' non Sortes sina pliciter, fit Sol res sin corrit pol lj Sterna in alitie. TeiIIo, naaia pliciter. Alia dicitur ianitatio seciand si teria non est totalis causa, Je praecis qii id, quia est de cile lioc, ad cile laoc, aenerationis, & coi ruptionis, curn ad vidς albo ad nigrinia. inod nautatur iraecoria ita alia concum ant. Tertiore L. ptaino naodo proprie generatur cor pondeiri alit, qlaod non verificaria inruimpitur, & sic negatariis ira ateriarnia calliis imatotalitriis, sicut cst materia. Diiuata. ScriIndo aut eiD naodolia pro- Ad o Iinti: in dicendum, muris angeiaptae,& soli in sillaecliue genciatur 5: nerabiliras,&incoiriaptibilitas conde- corrupitur, proiit supra explic inrita. Diui unaateriae uni iter fati, &non paria Ad tertii in dicen una, atroci dii plex ticulata protu supra, falliri est alutem est principiuna pro nil lac, c. naateriale, quod laoc conueniat 1 ornaae uniue ali, . i. ita a terra, S. e flectivum . i. 1 us lTo- S si dicariarei conu ni re in univcrsalido loquendo de pri trio, in od sc tua bet. consideratae, . i. secundiim ante licetum principiuna, gencrabile, & corruptata. nam non dariar sorn a uniuersalis exi- Ie est, qliod vero liabet principiti se- stens in rerit m naritra ma ei iae aurena cudo ni odo, non cst necessariuna quod conti enit & in viai r suli,. i. secundunt
sit genetin illa , & coirupti tale ut patet intellectuna consideratae, & etiam csi
de corpori is coelesti is, de Angelis, uenit materiae uniuersali, quia materia&de materia quae habent laetin pro pta ira aest nu et alis, protii est inpo- principio effectivo, scd quia haec non , tenua ad Onanes scrinas.
Ihabent principiunt materiale, qiiod Ad sextia resporadetur dupliciter. Pri&dicinius dena a tertia, cuna pri triae ina- rno, triplici ter alloi a sunt ingeneni
teris non possit csse alia n. ateria prior, billa, ct incomis tibilia. Priim, initantiae eius prancipi si iriateriale dicari70 stin textra materiana, ω inoui in vel deo in generat,ina dictantur. Secundo An eli. Semn d b, cluta sunt in matri ia, . dico quod ltra inocncrabilitat ira, & sed non trabent priuatione inaniariam incorruptibilitatena ad triae intilla alia , ut aistra. Tretio, cpita illiid tale est pnia requiruntii rad esse Dcuna ,-naaxinae o uni sita edita mirasi Mutationis. duae si rod non sit proditistiina per cieario- si int in genes abitra ,& incorruptibilia, ne indictit producta est plina ai nateria, IJHIno 6 secundo modo sunt cociuia quana uis non sit per generationem na- ptibilibus perfectiora, non amena ter tura letia est ecta. rio mocio, factu est imateria . Secundo Ad qtrartu ne a tur maior. Ad pro- dicrtur,J Valet caeleris p. ita him, qtian positi uncim Philosoplii pio nunc Iesi 5 do enun in catcras Oim nil iis duo sunt detur dupliciter. Prinao, quod valet paria, dcvltcrui Suniin illor uni sit in . quando causa , & enectus contrenuant generat ille, Δ incorrupti l 3ile, illud in-
in una latione, S Ordine, naodo inate- le est nobilitas clis, naodonaatcria, sorma, S cotrapositu in non conccnlunt in nra,S cona si tam in cael cras non oriatuna ratione, cuin cCinpositar an de se sit paria, quia tua sunt in actu. haec in po generabile, S corrit 'ibile, S naateria traria. Sed addo teritu ira, qui id ver nanon. Sectindo dicit vir, quod valet citra- est in enerabile, re incor ptimile ciIedo nomen totius accepti inccius A nta nobilius ge rabili, de coi itiptibili in
392쪽
hoc, quando generabile, ct cori upu- teria reducentu ad aliqualia unitaten bile piae solaciunt perfectionein , & n5 positivam. Non genere,oina non diui irnperstationῆ imodo in nratcria dicut datur per dist 'rentias. Non nuinero, intersectione, *lia cii sit pura potetia cuna sic dicatur una neg: uitae. Ergo re
naunicabile ut quo, & Vt quod. Scit
Inaleria conriPunica uir pluribus incli-
uicitiis de quibus praedicat . Eroo. Decimo. S. Doct. tenet rnatariam, coeloriina, S inferioruin distingui genere. Ergo materia generabit ni in ,ες corruptibiliuin erit una genere,& non
V Idetur cliloci non. Idem numero Pio explicatione quaestionis. Prirno
non potest elle iii mucisis nuincro. poncnam quasilain notationes. Sccun-- Sed res generabiles, ct corruptibilcs clo, probabitnus unana conclusionena. sunt diuer nurnero. Ergo non pos,ut Et tertio, solucilaus argiliarentata.
Secundo. Vnuna nunwro cst quod nos positos in titulo, Maod hic looui- mssura ha ivnain forinana nunὶcro. Sed ima. naur de imateria priora, miae dicitur P ma. teria non laabet v nain formana, curnia esse pura potantia de genete substan- sit putat poteritia. Erino. rix, de non loquinuir de proxinia, quae . Tmio. Quod est c5rnune pituibus cst sub d bita,&deterinurata sorina , secunduin praedicautolii ita,non est unu Pula aci is, aquae, vci Socratis , qui , numero, sed imateria priuaa est conanaia claris lina una est, quod talis niateria inis pluribus secianduin piaedicatione, diuersa nuincio est in cliuersisτ quia etiana per S. Doctorein. Ergos Plodlibet deternuna tuna siubiectum
Quarto. Argilii Fabel. TlNor. 27. habet etiain deterininatam, naate Arist. I 2. Metaph. tex. 27. cfcit quod Tain. inateria duorunUncliuiduoruna, ut est Sectando nota circa- 'nuna nil ine- Pluinn. . duoi irin uulitii duoritim imateria, non rO,quod qitScsalaa slint via tura nuinero, est una nunaero. Er o. Vt Plae subiecto idena sunt. Et mi da in Quinto. Qui.i idem i. Pli 3 sic. t. a se dicuntlir esse uni In specie, quae subie N 82. ait. lnatet iani unain imanere sub ctis, seu suppositis distingi uir, sed ingenito, & crurupto. Aed haec non po- specie conueniunt, sicut omnia indiuitest esse una nuniero, scd specie. Ei 'o. dua rationalia conirenti in t in specieni Sexto. Quia si citet eadcin naateria honunis. Et quaevisan vocantur uni nainianierosi mirima aeris,& ionis, non gelici qllae' dist)Iunt per diuersas diis reqturcretiit transi nutatio corruptiua irerentias specificas, Sed in uno gencrepraecedentis sorinoe, ad hoc v nrateria uniunttir, sicut laoino, de leo conu sicret sub alia forina. niunt in antinali. Qtiaedam vero sunt Seputaro. Materia in generatione pio Vnuna analogia, quae tanaen gene e cli- cessit fori nana. At pratis non plura nca- stinguuntur, ut subflairiia,S accrd cns. tur per posterius. Ergo. Hic ametra qliae minus soluim, an totaini Octauo. Si inatena dicitiit una nu- si 'na itiateria numero non gena . mero priuatiue, cuin onane pririati tau, specie vel analogia. Generabi reducattir ad posuiturin, deonanenta Tertio nota, quod hic loquimur ta- lik,cst cistrrat uum ad assinuatiuuna. Erino naam tuna de naateria Icnerabilium, & rraptibiliu. vir cur
Vtrum una sit nunetero materia omnium generamum: σ
393쪽
corruptilbilium, quia alia erit disputa- nis, materia lapiciis, etc. tio de materia coelorum. Quarto notandum , mrod circa hΞc quaestionem sunt duae opiniones. Prima est Scoti in . mst. I I 3. arr. 2-c5tra Egidi iam, et Fabri ut supra, cpii t
nent non esse unam numero nrateriain
in omni biis generabilibus,et corruptibilibus, sed tantuna unam specie. Secunda vero sententia comminiter recipitur a Thomistis, s quod materia generabilium , et corriaptibili uin clici
-- Tertio. Quia per Arist. s. huius,illa
opinio . Quarto notandum, quod circa hΞc sunt una numero, Piorum n ateria est Vnutu numero. Ergo si incliuiduum est
teriam. Ergo materia secundum sterit una nun ero.
S ccundo. Oinnis clistinctio est per aliquam fori nam. Sed materia prima caret ornni forma. Ergo. Tertio. Illa sunt v nurn specie, qua stant v nil in per actun forinalem, climoninis diuersitas specifica sit formalis, Psilue. Quinto ergo notandtura, quod ali- quia pei id per qliod res constitii itur, cpla esse via uni nurnero stat dupliciter. per id etiam ab alio distinguitur. Sed Primo positive, et tale dicitur Virunt i pecies ab alio clistinguitur per differta numero, qi Ioel habet unana materiain tiam sornaalem implfi a forina o Ergo numero,sub una forma nun ero. Secu- & pcr eana cistingi; itur, sed ipsa non , do negative, quia v. non habet secun- habet forma in. Ergo nec unitatem,nec diatri feformam, qua mediante in plu- clistinctionern specificam. tibus numeraliter clistinguatiar, et hoc Quarto. Nihil est unum specie posi- secim do i nodo ponti nus unam materia liue,quod priui non fuerit m tura gene- nunae ro omnium generabilium , 6 re, cum species ex genere trahatur. Sed corruptibilium, quia cum materia pri- supra materiam primam non clatura ina sectinisum se considerata sit pura , lia uniuersalior materia. Ergo. poten mi, non habet ex se unde possit Ad prirnum pruno dicitur ad mai numeraliter plurificari. rem , quod valet de uno numero posi- in στη Prabatur Quoad se ad una igitur pono talem liue, nos negatitae. Secundo Scimus mem 'conclusio. conclusion cria. Vna est numero mate- ad nainoreni,quod procedita ematcriaria omni lim generabilium,et corrupti- prox inra, & nos loqui inur de prima. bili uim. Probatiar. Ad fecitndum dicendurn, quod ar-Primo. Quae sunt ad inuice transimu- gumentiun procedit de uno numerotabilia, ha, ni unum numero subie- positive, &nos sernaonem habemus erum. Sed tale subiectum est materia, de uno nuinero negat iurivi patet per Arist. prinio Physic. Ergo. Ad tertium escendum', Fod mate- Se i respondent aduersarii, susticereia, ria dicitur coinniunis secunduim praediqtiod idein fit subiectum specie, etsi n6 cationem, non positive, cum non Δ- numero. Sed ii nonaest ad propositu. cat aliquem actum, sed negative, quia Quoniain proportio stat in hoc, quod cu ex se sit piira potentia,& inchiserens eiusdem generationis, et corriiptionis ad omnes sorimas, dicitur de omnibus numero, est idem subiectum numero, habentibus materiam iub cliuersis for quoniam actiones sunt singuIariunia, niis.
octa in sinoularibus. Ad quartsi dicimus, quod ibi Arist. Secundo. Muta si est idem subiect si loquitur de duabus materias duorum
specie, & non nuna ero. Ergo materiaia indiuiduorum, quae Consequenter dia non secundum nul aerum, sed secundu stinguuntur numero per duo esse, a specie est in omnibus generabilibus, et duabus sorinis data. corruptibilibus, et sic materia asini, e- Ad quintum dicimus materiam so. rit materia laaininu, et materia hom- tandum se consideratam esse unam nu
394쪽
OCTAVUS 31εως PIIT SI CORVM. LECTIO VIII. ET
una petantitas inseparabiliter materia ι-creat pecundum dinum Fonti interminatas.
VI ietur *aod sita Oinnis clistinctio
materialis Or Hur a quantitate. Sed cliueris sorinae sis bitantiali s recipiun- mero ne atiue, non amem ut stat sub
sorara geniti,& sub sorina cinrupti. Ad sextuna idena dicimiis, quod fit
transmutatio, quia una materi a nuinero acquirat cliuersa elle, data a diuersis forinis. Ad septi in uiri clicinuas, olRNI prius existens posititie non plurincatur per
posterim, non autem si est tantium in potentia, & a posteriori liabeat fieri in , unde& partes accidentaliter diuersificatur ab albedine, & nio recline tur in diuersis partibiis materiae . Elgo quas recipit, se nclum quod haec suc- illa ciuersitas erit a quantitat . Ergo cessive recipit. Secundo clicitur, quod sormas praecessit. non plurificatur in suo esse, sed bene is Sminclo. Forina vi substantia, est in alieno, ita ut materia acquirat esso prior laantitate ut a Videns,sed forma strinae. naec aduenit huic parti, & alia alteri. Ad octa inura dicinam, quod nega- Aut ergo ista divitio oritur a tot ima tiuum reducituI ad positi utim,non po- praecedenti, aut a sequenti. Non pri- sitive, sed negative, s. ut eius negatio, murra, quia iam corrupta est, citin suis cuia materia non est una numero po- ac cidentibus, Getainduin via in Tho- D tuae,siciu eit sormia. Secundo dicitur, in isticam). Non a sequenti,quia stippo- quod reducitur ad formam, ut per ea nil partes cistinctas, & non eis dat cli. existat. stinctionem. Ergo durendum est quod Ad nonum dicimus, quod idem nu- materia retineat liantitatem insepara mero positive,& in actu est incoin nauia biluer. nicabile, non autem idern nurnero ne- Tertio. Si non esset quantitas insepagarii te, D in potentia. Seriinclo vicitur, rabilisa inateria, sic in codein initanti quod valet de inconamiinicabili per se erunt sina ut citiae irmae diuersae sp existente .g.de natura humana prout tae, & duae quantitates eiu sciem spe in hoc,vel illo inclaii duo existit,& hoc ciei. Nam Tnomistae unia in solum p cicinius etiam de materia. niant initans in quo praecedens formata Ad decini uni cliceiuluin, quod mam corrumpitur, & se'quens introducitur. teria dupliciter considerati potest. Pri- Ergo dum haec introducitur, illa cornio secundunt se,& ita dicitur una nu- corrit inpit . Sed quod corrumpitur
merci materia Oinnitina generabilium, cst, ergo itinc duae formae stimul sunt.& corruptibilium negative, quia non uarto. Sic fieret corptis ex non cor habet formim distinguentena. Secun- pore, & mnaensio ex non esinensione,
clo, ratione eorum quα ipsam habent, vel inclinii int, & sic dicitur una genere, quia habetur ab his quae genere distinginantur, ut a planta, lapule, & aniv.g. fieret ignis ex materia non quata, Sed laoccit contra Arist. Ergo. Quinto. Di incnsiones intei minatae nulli contrarianthir,ciIna quantitati niarnali,&α &ita etiam dicitur praedica- hil sit contrariti in . Sed quod non liari de pluribus mst insuis sipecie, non ve- bet contrari utar non expellit a subie re, & secundium rem, sed secundurnia clo. Ergo istae minensiones senaper re nolit una inoduni int cili encli. manent in nrateria.. Sexto. Sic non es Ict augurentu, quia in augmentatione sola in adueniret materia indivisibilis. At augmentuna est
395쪽
per qtuintilateiri diuisibilem. Ergo. ab uno a elyte producitur. ratu*ioo. Septimo. In quolibet genere siliu est libet, suana propriaria vi eflecturn pr potentia, & actus, ita in eo est propriu silicit. Non pri in tun, qtita agentia Phyrecepti tuina illitis generis. M'd tale non sica non pioducerciri quati intcin quod potest esse nisi climensio interminata, est falsis in. Non secunditiri, quia si es. cum n5 appareat aliud recepti usi pro- fcctiis est unus, reserendus est ad unipta una quantitatis terini natae, in si qui- causana conamune ita,' sed haec non est
titas interminata. Eigo. dabilis. Ergo. Octauo. Omne recipiens agetis cor- incin os to. Mathematicin consi-porei liabet naateriam in antana, quia derλt quantuatern ut sic. Sed haec consit conrachia. Sed nia aeria recipit actio- sideratio est prior consideratione Pli nein agentis corporci. EI o oportet q, sica, seu de ibrina. Ergo & quantitas. habed quantitatem. Probo as Iunaptum, quia posterius non Nono. Hoc apertistiiriis verbis affir- potest persecte abstrahi a priora. At mat S. Dochin .dist. I 2. l.p. quaestiu- quantitas perfecte abstrahituIare se
ria est subindeterminatis iniensioni- est et creatio. Non secundiam, qtriata, hiis . non apparet quonaodo ex indivisibili Decina o. Idena in A. con .s ent. cap. siciri clicuur Cil e imateria, possit oriri 4. dicit, qliod nulluin principiti in en diiusibile longuin, latu tra,&crassum. sentia litam ho num per tri orte omni- Declinooctavo. Quantitati nihil est
no cadit in nillil iura,cluia soria a renaa- contiariti in . Elgo prior quatitas a nul-net,& etiam navena sub eisdein clina E locornirnpitiar. Ei o materiae insepasioniblis, ex quibita habebat quod esset biliter inhaereti
materia indiuidualis. Deoi nonono. Aristociat tribuit in fi Undecimo. Idein in se Metaph.cap. nitatei 3,& indere ria inationein mare-deentea stiriarat, quod quantitas n. mae propter qualitu alcin. Sed in ateria sequitiar materiain, &qtialita sorina. nunquaintais expoliatur, S haae sem-Eroo falina est quod quantitas conse- pG laabet. Ergo & quantitatein. quatur formain, & eam non prae ce- Vigestimo, Materia est causa mate- dat, sicut& materia pr. xceditat rialis torinae. Ergo & accidentaurit . . Duodecimo. In honaine est solum . Ergo non Oinnia accusentia QImain una anima intellectitia. Uel ergo quan consequuntur. titas consequitur antina in intellectiva, Vigellinopnino. Expelletia duce ce vel cona positu iri,s. horninen . Non pli- niimus, qinaci corpus exanune perlestia intina,quia fieret extrinseca. Non secuia quod lena pus calidrina reiDanet. Ergo duin,quia non est hoino,nisi ut est stibia si ea dena accusentia sunt in mortuo si staritia corporea, antimata, sensitiva,& ne torma, ctu & quantitas non potest rationalis. inesse nrateriae ante forinam λDecina olertio. Distinctio in in ateria PIO nouria lunus . Micialtatis. Pri- Opinsita. avi a materia piovenit, Aut a sol a , nao noranduna Venit, quod in hac re Aut aquantitate. Non prirmi , quia sunt luXOpiniones. Ι'tanaa opinio 1 tiit est plua potentia. Non secundillaa, qtita GiTeiu.in lib. de subitorba. i.& .&nonduiri est. Ergo tertium. I Plijsic. t. 63. qua uis Soncinavita piae Decimoquarto uaero a quo produ sentiq. 7.&lan s. q. II. desimst. orb. μcatur haec noua quantuas. Aut enimia in dubium Vmanta nuin haec fuerit
396쪽
sectando, disti: neti r3. quaest. I. conclh-sione 1. 6c 3. Cater. de te&essentia,
de gener. de corriri t. lib. 3. qu. . r. rris
a. ia Scoti in 1. drit. . . quaes. Qui Dinnes tenent i naterian sectanduna a. Augusti. Nisus in praesenti disp. q. oriani quantitate tenuinata, de inter Paulius Vcnetus in sumina c. I 4. BCn minus Perer. lib. s. sitae Plauosoph. cap. IV.&2o. Franci siclis Suar chsp. l . se l. 3. & Zabarella de Philosophi Minaturali lib. 2. de materia. Hi irines tenent, quod matella nunquatra renaan et sine inter inata qii antitate sibi coetia . Et lianc sita atra sententia in sic declarant, s. qiiod n ateria dupliciter considerari potest. Primo secilia cluna se, & sic sciri ponitiar inforarata, idest,
non fi urata, nec per fori atra fornaa a, ita ponit tu habere quantita ena in minata carere, astita 'antque quantitatem consequi na tenam, iam per sornaana informiatam, prout omnia accidetitia naturali seqGla ipsaria focinani coimitatutar, ita vi dum res generatur, generctur& noua quantitas, sitae nanino desinit in corriiptione eiusden rei qtiantae. Quae etsi quoad oivni , ista non ab orn nihlas concedant tur, contcedunt artanaena Thonii sto. S Indo igitur norandiani, quod quantitas bifariain considerari potest. Prirno socii nil tam se, sic nec est
terivinatana, S: cieturi si natali 1 ad tan te ni nata , nec in Ictant nata, qui:
tum, vel ad talem forma ira , vel f m qtianti tra ut sic sol cim mian tuni, raria. Sectando potest consi clerari ut est diuisibilitatem significat. Secundo cύ- per fornaain fori nata, Ec sic dicitur dem siderarilr Vt aliqtiem ter inuria ha terini nata in ateria, di deterini nata , bct, scilicet, superficiena, sorinania
quantatas. Ii uernainata ergo in ateria secundi ina laos eli coeua, ct naan et in , genito, re corrupto, non a me in secun duin tale in deterini nationena, V. g. e o comptanao ccrana habenteni fi urana
liquam, vel figuraria . Priamo naodo non datur quantitas secundurn rern, quia iiDpostibile est quod detur ali mi od acci ciens quod non supponat reian iam insor at ana, Plia accidens triangularena,&eam facto figurae clita- est posteritis sorina, qtia: cl ubstandratae, nain sic eademnaaIeria,& qua- tia, ec ideo praesit apponitona iani exi
nia, α figlira. Apulit illos io itur sicutimateria propriti in actuin habet, i ta habet re propriain 'quanta latena, sciit semper est sub forrna determinata,ita 5 sub deterini nata quantuaterem an Ct.
Secunda Tententia est Sanct. Doct.
pnima parte, quaeltione I S. articulos stentena,vnde non est ponet acta aliqua distinctio inter quantitatena terimina lana, Internat nataera, nisi mi intellectuin, prou intellectiis ex re existente teriminata, potest fingere sutim OPpolitiina, scilicet, intemni nation zrri, non tanaen qtlod ita sit in re. Tertio notandunt id quod in , quinto docuinaus, quod in ivateri de de Ipir.crea Niculo deci iusterno, G: spolita, re sic ab agente signaraia , addecim unio stauum. Alberti in fili n- quainuis ibi non sit qtiantitas, nec inrade laornine , parte sectanda, iicillo. bi lint qualitates,m caetera acciden-An nutritio fiat ex sita illi, articulo pri- tia limina ana concorni tantia , d. ip-mo. Dur. in priir io, distinct8. secvn- ia in conseqtientia naturali sequela, ta- da parie, quaestione quarta. Capta inta Inen est ibi oIdo ad lianc quantilatain; Vitalitas
397쪽
&ad talia accidentia, ita ut illa materia nequeat sub alia qliantitate, & alijs accidentibus esse, unde ista acae identia dicillitur ibi esse radicaliter, non quod
imperfecte ibi sint, & postea perfectia
esse acquirant, sed quia illa materia est disposita ad talem sorinain, & ad talia accidentia sorinam consequentia. Quarto etiain notandu est, id quod similiter praelibaulinus in semiado de anima, dum de pluralitate formarum dii seuerebamus, quod mater ia priino ab asente disponitur, Z quale est agens, ita talena inducit dispositionein pro tali forma, & non pro alia, dum autem ipsa ultima sorma aduenit tunc priores mspositiones cedunt, coena iam suo ossicio sint iunctae, & adueniente fine, cedant ea quae erant ad finem.
Sed in hac re uia tainen sunt attendenda.
Priinum est, quod priores inspositiones, & vitiina fornaa in uno, eodeq;
instanti corrumpuntlu', & v lcima sorina introducitur, unde non datair vltim iuri esse praecedentium formatur . Sed pri trium non esse,quia prini uin e se formae introductae, est primuna non
esse praecedentium csi bositionum, BChoc necessarium est, ne duo contracti-ctoria sint simul in eodem instanti, Lesie, & non esse. Sectanduni est, quod hoc accidit inmutationiblis in stataneis,&non in m cestiuis, quia mutationes in stataneae in viro instanti fiunt, unde non fiunt danda plura instantia, cum iriaxime inter duo instantia tepus naediet in quo materia remaneret spoliata &dispositi nibus, & fornaa quod non coceduNiIS. Tertiuna est, quod haec est vocanda corruptio persectiva, & non destructi-ua , nam priores dispositiones aliquid fecerunt, sed inodo non faciunt, ct naia non essent ter inus generationis, sedo ispositioncs ad generationem. Quod patet priino,quia ad nihilum essent introductae, si omnino essent coπuptae. Secundo lita esse quaperfectum no
omnino desinit,duira persectum aduenit,sed persectum esse acquirita rito,
quia cernimu quod adueniente ani ma sensiit tua, vegetativa remanet, non
in se, sed in sensitiva, & intellectiva
adueniente, remanent in ea viri ualiteresse, & operari an iniae tu in sensitivae,
Quinto notandum venit quoniculo quantitas dicatur consequi materiani, ρηου Τ - α qualitas sornaana. D.ergo ciret. p. p. tW m q- ar. 3. ait, quod maantitas bifariam Uss , considerari potest a Ptiino, semia diuti id quod est in ea de actu. Secundo, se IMINAE'. cunduna quod est in ca de potentiata; ratione prinai dicitur consequi sormam, quia Oinnis actualitas est a sorinina , ratione secundi dicitur consequin a teri an , quia potentialitas materia sequitur. Et quia quantitas pluri inunx
retinet de potentia, undectia in quia toper potentiam fuit diffinita, duinia dictuin est, quod quantitas est diuisimialis in infinituita in pocentia, ideo cona
muniter dicitur , quod quantitas materiam consequitur, sicut e contrario quod qualitates firmam cosequuntur, qvria qualitates actu an i, & ideo ut i
Sexto tanaen notanduria, quod aliud Vi ratiati est dicere quod qualitas consequatur Ani reei fori ana,&quantitas materiam ut sub- pi ,se. lectuna, & aliud ut ratio, seu ut rationes recipiendi. Pii in uni enim est falsum, quia coimpositu ira est illudqtiodest fissilectum accidenti una,& non Ina reria , nec sorina. Secundu in vero est veriina, s. quod sornia est cona posito ratio recipiendi qualitates, & materia est ratio recipienae quantitatein eidem composito. Prinio, qtita talis ratio non potest esse compositu, cuna sit recipies, 5: non ratio recipiendi. Non sorina ,
quia distinctio materialis, & extensioniateria in sequitiar, & non formamia.
Et secun do, quia materia lana fuit aba ente signata per ordinena ad quantitatern, antequana sorma aduenire is
Q upad secundunt principale, con
398쪽
clusio est. Materfa non habet qtunti- omnia laabent diuersa principia indi
Prabatur Probariir prin)o, viro stipposito, s. Contra sectandum est,mita ibi clariis conclusio. qtiod esse simpliciter sit pratis esse secu- verbis compatari Aristot. compossitiundisin ciuid, quod in eo fundariar, tunc substantiae, & accidentibus, & inquit, sic. Esse quod in alio sundatur, ne uit quod destriusto composito ut est con esse sine sito findamento. Sed esse cu- positiam sustentans, lin possibile est alse itiscitiarq; accidentis est elle secundum Qtiid aliud remanere,& hoc qiload es cpiid, quoddiabeteste in subiecto. Er- se, & non solum quoad operat mrin, go subiecto seu mira posito sublato non ut patri legenti textum. renianet quantitas, quae est acindens Secundo. Substantia est prior ordinI
in inareri . accidente tempore, nariara , &mgni-
Respondet SuarcE loco citato qtrod tione. Sed talis est substantia composi- Aristat.concedit compositanti esse sub- ta, quia est illa quae sustentat acciden ieetiani accidentiun I sed non ratione tia. Ergo accidentia non sunt priorae toti con positi, sed ratione partiun , composito, sed ipstina consequuntur. unde quantitas inest composioperana Respondet 'retius, in qua iesim teriam. sione etiam coriirrit Suarra, qtiod ac-Sed c5tra est Aristot. in cap.de Sub- cidentia sunt in triplici disterrentiata. stanitia ubi dicit , qtaod omnia vel sunt Quaedam enim sunt separabidui sine in prima substantia, vcl de ea dicutiir, corruptione suhiecti: his substantia& quod accidentia sunt in prirrin ses est prior tetrapore. Quaedani sunt inse- stantia, tunc sic arguo. Destri eta pri. parabilia ut propriae passiones, &hisma substantia quae est composituria seu est prior cognitione. Quaedam sunt poli postasis,vel persona onanes s indet steriora sec. nduna perrectionem, BQ substantiae corraiunt, per clandem AT- siae compositatin est prius persciuione instotelem in codema capitati Ergo multo genere cauis strinalis, sed non in v.
magis acciden tua corruunt. Probatiar. Inere cauta materialis.
Qitia magis ipsa a prin)a substantia de- Sed contra arguo prrimo. Quia ibi pendent in est e, quam sectandae si sta. Arist. copulative de substantia loquitiae, in accidentia non indiuiduentur tur, Ut contra acccidens distinguitur,&ex se, sed per substantiam. ait,'uod est prior tempore,natura,
Respondet Pererius loco qui supra. gnutonz, & perfectione. Quod de ictis primis simstantiis aliς Secundo. Quia sic esset mancus Phidelisaunnir. Primo, quoad persecti losoplaus, ibi hoc non explicando. nena gradus. Qua si ignis fiat aer,re- Tertio. Quia φ couenit alicui inqua
manet quidem insor in aere, sed non , tum tale omni tali conuenit, cu horutam intensus sicut in igne.Sectando in- si eadem ratio. Sed materia in genere quit, propositionem ede veram si suma causae materialis est prior hoc accidentur copositum quoad omnes suas par- te,s quantitate in tein inata, itina clinates simul, squoad materiam,& forma. in ca fundatur, uina quia aeccidens se Tertio, habet quod vecificatur qiload Iaabet ut socina dans es la tale, siue per- operationem,&subsistentiam, ia no sectum, siue linperfectim. Ergo si liocoperantur,nec subsistunt nisi percon)- conuenit materiae quia est iubstantia. positiam. Ergo eriam omni substantiae conuenit.
Sed contra primum est, quod quae- Quarto. inita omnis prioritas in gesibet natura deterininat sibi peculiaria nere alicuius causae est perfectio pri midentia, unde alim est calor ignis,a- ris, quia est mndamentum sustentans,
lius aeris, &alius hominis, sicut e ciuium, usa principium, Si igitur
399쪽
occidens est prius. Ergo etiarn persc- istius. Ergo substantia v ipsi dicit ninsicit prior perfectione sitnplicitat, sed ii est expresse contra Aristotelein quiluacisso ine, & simpliciter de substa
ΔIn icquit in . Non priin una, Plia est accidens. Si secundiun, .i. si ain se. quinar, Ameana sequiitur sine aliqua
causal ale,cu cuna aliqua causalitate.
On ptantinn, Plia Inter ipsa est naturalis dependentia, qtue in causalitate consistit. Rura guunmateria producit quantitatem tranc inedia actione, aut natiuali seMiela. Non pran lim, qtii alim esset generatio,nec iniantitas estet naturalis proprietas inateriae, quod acl. uersarii negant. Eroo seciandui in ipsos praecedit nanuali scq la. Ergo mat
ria e st catita effectiva luuiis quastitatis sicut subicctiina est causa propriae passionis, siciu rationabilitas cit causa Iis bilitatis, sed hoc est contra Aristotcle in pilino de generatione, teX. 13. ex
. Contuna aut r. Quia potentia non agii, sed iecim, naateria aut in qtlan..titati comparata se liabet ut potentia.
Conficinat in ulterius, quia sic matelia cisci esticiens, S non realiter ab ipsa effecti uacauia distincta, contia αmst. in a. Physic. cap. de Pausis. Ero orantiana agerct , qtiant uiti subiectinia
trabeiis forinain te spe tu propraς pacsionis, *lia cisi ut subiectuna recipiat,
ratione tamen sorinae arat, inrae somnacstallena a luateria, aliter esset inachii
pereecto, sicut cit sit biectum. Qtiario. Quod est pri inti inor ne finis,& perf)ctionis, dicens ver in es.se rei perstatuita, est causa oinnitura disposition in , condition uiu, &c. ipsius rei sicndae,& ori iratae ad sinena. Patet
si proptet launc finem essent, mastra es.stiat. Secillulo, qilia prina utra in unctis
quoq; metiere ex Ariit. in i O. Iiuturi est causa malin manium qhiae spectant ad illud genus.Sed sorina est prior Orcitu intentitata, de finis , unde quandoque vocarur finis ut patet ex secundo Plays.ciatque vcruna, & perfectuini esse tor male. Ergo est causa onani una accidenti uia i cxllientium in inateria', quae est subiectuna oenerationis. Ergo no sint altaqua accidentia materiae coeterna, test indisserens ad omnes sol as. Ergo si forma dat quantitatena terini nata Πῖ, dedit & inteInainatain. liter non citet clis positio, scd icpugnans tominatae. Ergo Guai ia. Ergo non coete Naa,qtua adiiciare late conti ario aliud cedu.
ior ira,cFod oinnis distinctio oritur vel argum Baa quantitate in actu, vel in sua radice, inodo et si inateria ante adueritu in so niae non sit quantitas in actu, cst tanaen
ibi in radice, pro quanto habet ordineaci quantitateni in actu, distinguerite.
Sccundo dicitiir, quod nunqua ira ima-tcria est sine quantitate, nam dum disia ponitur habet quantitalciar corrumpῆ-dain, S in Instanta corruptionis prior quantitas lini ut citin forina corru inpitur, de noua cuna noua sorina acquiri
Ad secundu in sit nilitare responderit quod citiai uitas a 1brina sequuti oririar
quae in uno, S co deininet instanta quopliores coriuunt, ipsa tauri nou IS accindentibiis seqttitur, vir de non dat tir alimquod instans in quo inateria indisposi
Ad tertiuin dicendunt, Cuod astu purin vescier, si in eodcin instanti in-b Optan airerent, sed iani dictui si est quod ptain uni non esse piaecedenti unis Orimu Litu, & quaiuitatis, est prini una esse seqirentis. Ad quari uni negatur primo sequela, quia etsi quantitatis non sit imateriae
Loet Ina, tanaen non datiar aliquod in- statis in quo naateria sit sine quantitate,
vel praecedente, vel sequente. Secundo die itur, cliiod verba Aristotelis sic sunt intelligenda . Quod corpus sit ex cor, . PO
400쪽
pore tanquam ex terimino a quo,id est, cor ptri mortu una tit ex materia , Maepricis erat sub corpore vivo. Ternodicatur, quod sit ex corpore tanquan exn ateria in potenta a, . i. corpus non fit nisi ex in ateria existenti in potentsia ad corpus, quod qui dein necessariuna est, cum ens in actu, non fiat nisi ex ente in poteruia. Ad quin titin dicendiin , quod quatitas etsi secunduna se non trabea con- rarium, tamen ratione subiecti illius halint, unde desit tuns subiectu ian, n turali sequela destruit cita ira mi arn, BC consequentia ad sol ain, sicii teliquantuas. Seoiluso dicitiir, quod laaec propositio contrari una con tra rio ex pellitur, valet de per se contrarti,s, nonis amena de conseo uentibiis, sicut sunt accidentia respectu subiecti,& in ae. Ad sextum dicenduna, quod in ali gu
quod ranaen apius Philosopliti in no est
thuu, ut posica vi ebi naus, unde riuitisciana Soncinate negariu lamnor, ulcedo roci suscepti utina quantitatis' est niarena coena potentia ad talen , 5. tantam qua III salem, que fialtem non potest ecse sine socina corporei talis,quae talnen non potest esse sine vetat fornaa, ad qui sequitiar deictant nata quantitaS. Prox I in uiri auteni suscepti uiana eit propria potentia de tali genere, petr quain pr xii ne dc inarnediate recipit traiic in amittatein, &c. Et habeas, quod fori Naiadat esse extensiuna,& tainen non est extensa forinaliter, sed Qtuni catis aliter, di viri ualiter. Ad octauunt iam victuin est, quo lactio agetis est in subiecto quanto, sed
non habente quantitate in conse Cn-tena sorinam, sed cotatura pendat D.
Ad nonuim,decimunt, & undecimurespondent Caiet.& Capr.locis cuatis, quod S. Doet, nautata it sententiana in nactius, quod non est IIII iun cun1 α aisti plures doctores seipsis doctiores effecti,in naultu se tetractauci int, ut patet de D. Amullino, &c. Sed laaec responsio non piacet I auello,qilia Sunanaa
i rura d. DOct. N habetur tanquana eiustellain cntun H in I acautela a lima ima vi adducti . ni eli, tenet quod quantitas i cnaaneat stitiali in ensionibus interna inatis. Sed ego non caedo quod suini Nata, con. gen . sit vllinia inter scripta S. Doct. Luna diragat tir contra Haercticos, & Gentiles iarale senti eiu es. SulM-nia cisto in quatuor p. tam o iiii l. quaincona plute non potuit namrte praucn lus, iam iis ualla laabetum an qua in ius vitii nuna Iclianacii tu in , in t ac aut cim sena ima Opposit unaariirmat, consequenter voluit nos intellexus , ipsum sententiain rctractasse. Feriarien. tainen loco cuato habet, cpioci S. Doct- l Oc ex propriis non dixit, scd arguendo ex concessis ab aduersariis, ouod quidcrn suadent vema iri facta. Naarat i intendit probare resuria 'rectionena inor tuoiuin, quod facillinas deducit, supposito quod ab aduersariis
conccci altar, qti Od naa ctaa Ienruncat si ab eisdem diniensionibus, & quantitate ,ex alloruin enina sententia tunc sui inicit inori uoluin I ur 'etione. Hic similena rationena sine ratione in pugnat Ia uellus, ut licet apud cuna vulcrc. Et tei cio ipse te spondet, quod U. Tlio con didicinancre cassie cuniensi in in materia non in acti lined in potentia, ct non in potcntia nat brali, alito resuricctio esset naturalis, ta reparatio poemset ficta ab a cte nata: rati, sed vult eas Iein ancru in potQula O dic nil ali, . l. in Ordine ad agens sit pranaturale diui-