장음표시 사용
71쪽
sa A MARI, a Sc HUR M. Minorem probare conantur , quia non dantur hodie Academi: Collegia in quibus sese exercitare queant. Sed consequentiam hanc negamus: sufficit enim ut sub ductu Parentum, aut privati cujusdam praeceptoris se domi exercitent. IV. Hectio. 'rum studia fine suo proprio eXcidunt, ei parum conveniunt studia. Atqui Foeminis stridia fine suo proprio excidunt. Ergo.
Major probari potest , quiasinis est
cujus gratia omnia fiunt o rem probant eo, quod ad nnixa nia publica Politica, Ecclesiasica, Ac demicavi c. rarissime , aut nunquam
Respondemus ad Majorem, foeminas in speculativis scientiis fine suo nequaquam frustiari . in practicis vero, quas modo commemoravimus etsi non priniarium , si publicum illum finem, tamen secundarium , ut ita di- cam , magisque privatum conse-
72쪽
V. Hectio. Cuicimque ad vocationem suam excolendam pauca scire satis est , ei non
convenit ἐγκυκλοπικιλια, neque sublimior scientiae gradusci Atqui foeminae ad vocationem suam excolendam pauca scire&c. rgo. Maseris consequentiam probant; quia supςrvacua , aut avocatione sua alienavere nemini convenit. --rem probabunt quia scilicet foeminae vocatio archis omnino limitibus includitur nimirum vitae privatae sive oeconomicae terminis. Omis, Majore. Ad c Minorem respondemus, ambi guitatem esse in vocibus , primo voca tionis: nam si hic intelligunt vocationem vitae privatae, quae publicis muniis opponitur, dicimus eadem ratione o--ibus etiam viris vitam privatam degentibus εγκυκλο-ιδεα seu sublimiorem scientiae gradum denegari . cum tamen gravissima Plutarchi sententia
de omnibus4 singulis , cujuscunque status hominibus jure pronuntiet , Δει
73쪽
ue A. MAAi v a cHuRM.των, ου προμπικὸν τῶν σεοβων. in vocationein intelligunt specialem, quae aut rei familiari, aut curis oeconQmiae inservit dicimus universalem iam usUOmnes, qua aut Christiani, aut sal tem homines sumus, cum primis pertinet, per ictam neutiquam excludi Imo vissim asserer Virginem postremς huic potissimum vacare posse debere L pote quae a prioris ictius impedimentis ut plurimum liberior esse solet, UV. 3 . Secundo, inbiguitas est in vocibus,sitis eis: cui tollendae suffecerint quae supra , sublimitatione vocis. Anconvemat, de necessitate studii Littera rum, diximus. .
Foramnae Ghristia, conmeni suium
Unde consectarium hoc elicimus. FO minas optimis ac validis rationi bus, s pientum testimoniis , ac d nique
74쪽
DISSERTATI P. Snique illustrium foeminarum exer plis, posse ac debere ad hoc vitae genus amplectendum excitari imprimis a tem eas quae otio , aliisque mediis ac subsidiis ad studia Litterarum prque t ris sunt instructae. Et quia praestat ab ipsa insentia melioribus studiis mentem imbui igitur ipsos parentes primario instigandos, atque sui ossicii sinio a monendos esse putamus.
Excellentissma ditissima Virgini,
Obilissima mirgo. Si laudes tuas apud alios depraedicaverim, feci quod δε-- 2 sque -m est ingenui ct candidi pectoris, intuspremere or apud se solum admirari, quia altissiis usu, drian rificum es ei cujus dotes laudantura
bis utile essepotes, tum ut exemplo ad honesiam ammationem incitentur tum ut ire adscribantuari , quod sexum etia svribum ornaverit talislendore Merarum
75쪽
16 A. M a s a ScΗuRM e bonarum artium documento praesentialis opseris, non ingenii aut judisti δε- fe pserasique semina talia non tracta resed quod animum ad ea applicare nolint, vel non strea per alias is lis ibores. - cupationes, nec etiam expedis multa hoc vitae genus eligere, fussiciatques non Madias ciab instinctu vocasae, a uando emineant, maxime hoc te ore, quo plerique adolescentes ethri, minui tin prontemur, quam serio colunt, si nomine contenti, rem ipsam contemnunt quos certe, a talibus, qualis tu es , argui sevas, ruboreperfundi. Ha me cause moverunt, in ea quae modestia tuapene occultat cina- per ponerem, quantum inmefuit hirici etiam data occasioneiacturi Ium. -- do, quod hi praeterea in ea re consulo, qui certe glorior, non immerito, quod tali in genio, alip etalepueri , ultro amicitiam meam a- erit , me tam benigne ad hanc communicationem provocarit diuo beneficio ita mesentio commotum, ut des cie hactenus ignotam affectu tamen pater pro sequar tu effectus utinam aliquando p improduceres Dabitur,sDeus voluerit, occasio, ut praesens praesenti cor
76쪽
aperire possim , O vultum contemplari
quem tam elegans ornat ingenium. Addo,
tam nidum, o dese tam modeste sem timi; ενι am virtutem hactenus non audi--quemquam tibi ereptam velli cra equod attinet, exinimavi epotius in defectu peccare, quam in excessu,nisi defectum etiam illum adperfectionem facere existi, marem. Reddissimos persus Galgicos Primcipi Elisabetha, quos me praesente, legit orlaudavit,promisitquese, manu siua, gratias acturam opuscuiam a tem quod in eadem lingua meditaris , rogo ne patiaris statius a me desiderari e Legam avidiss-- me. Etsquid sit in lingua qua mihi sma terna, tibi adscititia , de quo monenda si , agnosces candorem meum γησώαν diuammis non existimem rem
Ἀμυ qui esse , postquam decimina missi Ali tui . quae mihi admodum placuerunt. Mn dubito quin intellixeris me , po bimestre agam migraturum, quo nova me occupatio vocat , se in qua mihi repuerascendum , sed cum magno puero , que virum daretos Am Patria se Ecclesiae , operam meam non mastiosio tam putabo. Sise ibi U- vam,
77쪽
iam sese alibi habebis me semper ἀ-
virtutumTuarum, in primis eximiaepie- νι satam'. talis Amode erit admiratorem. cIolo xxxii. ANDREAM RIVETUM.
Vir Ciarissimo. Parei in Chidio
I, ii mihi gratius accidere potuisset, Vir reverende dein Christo venerande Pater, qu un quod intelligam te quantulumcunque nobis in neptem Vestiam con ferre per nos ram mediocritatem licuit, animo tam benevolo complecti. Quod si rem ipsam per se pensitare velles, parum id profecto fuit sin vero affectus nostri propensitatem , nihil utique cessit quod non antiquo amicitia nostrae iure vobis deberi existimem. Libellos quibus Bibliothecam meam ese ornare voluisti, hilari, ut par erat, fronte, accepi munus sane mihi pergratum, sive ad personam donantis oculos
78쪽
convert- , sive ad ipsum argumentum, hoc est triumphi tui materiem. Quidreserama nihil prorsus ad manum est quo redii ste valeam, etiamsit --xime velim nisi forte putetur i. gratiam habet, retulisse. Insuper non minus beneficium arbitror, quod cum omnibus meis studiis iuvandis , tum S dubiis gravioribus solvendis operam tuam polliceri non dedigneris Magni Artes, prout decet , facio tuum judiacium quod ubi non satis percipio, an
ceps hqreo, quasi suspenso pede cogor incedere. Illud autem in re non levi ut os officium ac conditionem viris ginei ordinis maxime tangit jam dudum avide desidero , nec quicquam mihi antiquius aut gloriosius bresce sto, quam ut senWntia Sc quasi rescripto tuo, mea confirmetur opinio Sin vero aliter sentis, non me pudebit secus edoctam receptui canere. Dubitandi autem mihi, quid hac in re in universum statueres ansam praebuere tuae o
sim ad me dat liter , in quibus postquam de me meisque studiis multa, ut soles, amanter ac honorifice depraedicasti,
79쪽
quando emineant. Qi di hic matronas rebus oeconomicis implicitas , Ut quascunque alias rei familiari necessario consulantes intelliginius, protinus assentior : 1 autem Genio praecl1xas puellas iberaliusqueeducandas, qualeSaetas nostra producit qua IurmaS, dissicilius accedo. et me mgens scientiarum admiratio, seu lagis com munis aequitas, ut in nostro sexu rarum esse non feram, id quod omnium Votis dignissimium est. Niso cram samentIa tantum generis humani ornamentum sit, ut ad omnes singul os quoad γ dem per sortem cuiusque liceat exten di jure debeat, non video, cur Virgini, in qua excolandi sese ornandique sedulitatem admittimus , non comeniat
mundus hic cinuitum lange pulcherrimus. Nec causa est, quare ab ejusmodi mutatione sibi metuat Respublica , sm idem literarii ordinis Moria nihil serici clominantium Luminibus. Im0
Conto, omnes ad unum consentium, eum
80쪽
eum tando sinum fore florentummum, qui plures subditos, non tam logibus, quam sapientiae parentes habiturus sit. Me quod neque Virtuti,n que ipsi eruditorum choro suus honos constate, aut dignitas potest , nisi pars potior sit eorum, quinon tam caeca admiratione, quam vera aestimatione decus stlendorem literarum suspicere norunt. Sed in propylςo diutius h rem,ad ipsum controversiae satum accedo quo bene conssitum universa rei patescet veritas. Qiraestio est igitur principalis: Num virgini, hisce temporibus
potissimum, conveniat literarum bonarumque artium studium mihi quidem cur affirmativa magis allubescat, haud levibus adducor argumentis. tenim, ut a jure civili telam ordiar, m minime legissealiquando, teste Ulpiano, foeminas ab omnibus officiis civilibus seu publicis remotas esse. Qua a tem aequitate hoc sancitum sit jam non operose disquiram, saltem, non obscure inde puto probari, otium in quo degimus laudatum esse legitimumque.