Politica

231쪽

οἱ τρόποι Λίνονται χωρὶς των δύο συνδυασμων. 1a. 9 των δ' αἱ μεν δύο καταστάσεις δημοτικαι, τοπάντας ε πίτων αἱρέσει ν κληρω γινεμαι, ἡ ἀμφοῖν, τἀ μου κληρω τἀ δ' αἱρεσε των ἀρχων. Tὰ δε μη πάντας ἄμα με καΘαττάναι, ε πάντων ' ἡ εκ τινων ἡ κλήρω ἡ αἱρέσει, η ἀμφοῖν λητὰς με ε πάντων, - δ' κ τινων, ἀμφοῖν, τοἀμφοῖν λέγω, δε μεν κληoω, τὰς δ' αἱρέσει,

πολιτικόν Καὶ τό τινας ε πάντων, τὰς με αι-

ε πάντων, τὰς ' κ τινων πολιτικον ἀριστοκρα

τινας εκ τινων, ὀλιγαρχικόν καὶ τ τινας εκ τινων

κλήρω ' Mi γνόμενον δ ομοιως, καὶ τό τινας ἔκ τινων ἀμφοῖν. ο δέ τινας ξ ἁπάντων si ολιγαρχικόν τα 'εκ τινων αἱρέσει πάντας, ἀριστοκρατικον.

οἱ μεν ἔν τρόποι των περὶ τὰς ἀρχὰς τοσουτοιτον ἀρθμόν εἰσα, καὶ δ ρηνται κατὰ τἀ πολιτεί-

232쪽

ας μω Τίνα δὲ τίσι συμφεοει, καὶ πως δεγγί- νεμαι τὰς καπαστάσεις ἄμα ταῖς δυνάμεσι των ἀρχῶν, καὶ τινες εισὶν, σται φανεoόν. Λέγω δεδύναμιν ἀρχης, οῖον την κυρία των προςόδων, καὶ την κυρίαν τῆς φυλακης ἄλλο γαρ εἶδος δυνάμεως, Π στοατη ιίαις καὶ τῆς των περ την ἀγοράν συμβολαίων κυρίας. ε . Q.

Λοιπὸν των τριων το δικαστικον πεo των

καστηρίων εἰπέιν Ληπτέον δε καὶ τάτων τους τρόπους κατὰ την αὐτὴν ὐπόΘεσιν. Ἐστι δε διαφορά των δικαστηρίων ε τρισὶν ἄροις, ξ ων τε καὶ περὶ ν, και πως Λεγω δε ε ων μεν, πότερον εὐπάντων η κτινων πεo ων δε πόσα είδη δικαστηρων το δεπως, πότερον κληρου η ιρεσει Πρωτο ουν διαι- ρειμω, πόσα εἴδη δικαστηρίων. Ἐστι δε τονἀριυον κτω εν με εὐειντικόν ἁλλο δι εἴ τις τι τω κοινων ἀδικεῖ ετεοον, ὁσα ει τῆν πολιτείαν φέρει τεταρτον καὶ ἄρχουσι καὶ ἰδιωταις, ὁσα πεφζημιωσεων ἀμφισητουσι πεμπτον το περὶ των δι- ων συναλλαγμάτων καὶ ἐχόντων μέγεθος καὶ π α ταυτα τό τε φονικον καὶ τὰ ξενικόν Φονικου μεν ουν a. είδη, ἀντ εν τοῖς αὐτοῖς δικασταῖς άν εν ἄλλοις περί τε των ε προνοίας καὶ πεο των ἀκουσίων, καὶ

233쪽

Θόδω ἐπιφέρεται, οἷον Θηνησι λωται και τὸ ε Φρεαττοι δικαστήριον. Συμβαινε δ τα τοιαῶτα ἰν τω παντὶ χρόνω λίγα καὶ ε ταώῖς, γάλαις πόλεσι Του δε ξενικοῦ ε μεν ξενοις ἀλλο ξένοις προρ οπλ. τι δε παρὰ πα&τ, ταυτα περὶ τω, μικρῶν συναλλαγμάτων, σα δραχμιαῖα καὶ πεντάδραχμα και μικρω πλείονος δετμεν γαρ τάτων γινες Θαι ρλ εμ-S πίπτει δε εἰς δικασπων πληΘος Ἀλλα περὶ μὲν

τουτων φει- καὶ των φονικων καὶ των ξενικων. Περὶ δἐ των πολιτικων λέγωμεν περι ων γνομένων καλως λαστασεις γίνονται καὶ των πολιτει-

ων α κινησεις Ἀνάγκη δ μοι πάντας περὶ πάντων κρίνειν των δηρημένων α δε ει ἡ κλήρω ἡ ν- τας πάντων τα με κληρω τὰ δε ιρε σει ἡ περὶ νἱων των αυτων του με κλήρω τὰ δε αἰρε-

τους. υτοι μεν ουν οἱ τροποι τέτταρες τον αρι- Θμόν. οσουτοι δε τεροι και οἱ κατὰ μερος πάλινγαγε τινων και ι δικάζοντες περὶ πάντων αἱρέσει, ἡ εκ τινων περ πάντων κλήρω η τα με κλήρω τα δὲ αἱρέσει, ἡ νια καστήρια περὶ των -- των εὐκληρωτων και αιρετων Ουτοι με ἔν ως-

4 περ λεχθησαν οἱ τροποι τοῖς εἰρημενοις. τι δετα αυτα in νδυαζομενα, λεγω δε, οῖον τα ἐν ἐκ πάντων, τὰ δ' εὐτινων τα δ' ἐξ ἀμφοῖν, οῖον, εἰ τῆ αυτοῦ δικαστηρίου ι με ε πάντων, οἱ δ' κτι-

234쪽

Tin Δ. 133ουν νδέχεται τροπάς εἶναι τα δικαjMωα, ἴρηται Tουτων δ τα με πρωτα δημοτικά, σα ε πάντων ἡ περι πάντων τ δε δεύτερα λιγαρχικα, eo ἔκ τινων παὶ παντων τὰ δε τρίτα αριστο

κρατικα καὶ πολιτικα ὁσα τα με ε πάντων, τα

235쪽

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩ TO E.

γαρ λευΘεροι πάντες μοίως, ἀπλως εἶναι νομίζουσιν ἴσοι. λιγαρχία δε ε του ἀνίσους εν τι

236쪽

οντας ολως εἶναι ἀνίσους ύπολαμβάνειν - μίαν γὰρ ἄνισοι οντες ἀπλως ἀνισοι πολαμβάνουσιν Lναι Εἶτα οἱ μεν ως σοι αντες πάντων των σσων ἀξῶσι σεχειν, οἱ δε ς ἄνισοι οντες πλεονεκτεῖν ζητουσι το γαρ πλεῖον ἄνισον χουσι μεν ουν τι πῆσαι δίκαιον, μαρτημεναι δε πλως εἰσι Καν διὰ ταύτην την αἰτίαν, τα μη κατὰ την πόληψιν, ην κάτεροι τυγχάνουσιν χοντες, μετέχωσιτης πολιτείας, στασιάζουσι Πάντω δε δικαιόταταμεν α στασιάζοιεν, κιστα δε τουτο πράττουσιν, . οἱ

κατ ετη διαφεροντες μάλιστα γαρ εὐλογον ἀνίσους πλως εἶναι τουτους μόνους. - δε τινες, ο κατὰ νος περέχοντες ἡκ ἀξιουσι των σων αὐτὰς λα τὴν ἀνισότητα ταύτην ευγενεῖς γἀ εἶναι δοκουσ1ν, οῖς πάρχει προ νω ἀρετη καὶ πλουτος. Ἀρχαὶ μεν ἔν ς ειπεῖν αυται καὶ πηγαὶ των στάσεων εἰσι δι καὶ ο μεταβολαὶ γίγνονται iaχως' τε με γἀ στασιάζουσι προς την πολιτείαν, πως εκ της καΘεστηκυ ς άλλη μεταστήσωσιν ' Πν ε δημοκρατίας ὀλοαρχίαν η δημοκρατι- αν ξ λιγαραίας η πολιτείαν καὶ ἀριστοκρατίαν εὐτάτων η ταύτας εὐεκείνων. τε ' ου προς

την καΘεστηκυῖαν πολιτείαν, ἀλλὰ τὸ μ δε κατάστασιν προαιρονται την αὐτην, δι αὐτων δ' εἶναι βάλονται ταύτην, οῖον την ολ αρχίαν η την μοναρχlαν. Ἐτι περὶ τοῦ μαλλον και ηττον' οῖον η ε

237쪽

εἰς το ἔττον, ἡ δημοκρατίαν σαν εἰς το μαλ- λον δημοκρατε ισει ἡ εἰς το λαττον. μοίως δε

. - .

χειρῆσαι καταλυσαι τὴν βασιλείαν, καὶ Παυσανί-6 αν τον βασιλεα την φορίαν Καὶ si Ἐπιδάμνωδε μετεβαλεν ἡ πολιτεία κατα μοριον αντὶ γαρτων φυλάρχων βουλη εποίησαν. Ela δε ἡ ἡλιαίαν πάν- ες εστιν τι των ε τω πολιτευματι

βαδάζειν τἀ ἀρχὰς, ταν ἐπιψηφίζηται ἀρχή τις.

Uλι γαρχικὸν δε καὶ Ἀρχων ο εἶς ὁ ἐν τῆ πολιτεI ταύτη πανταχου γὰρ,-ανισον η στόσie ἔ μὴ τοῖς ἀνίσοις πάρχει νάλογον αlλοe γαρ βασιλεία ἀνισος, ὰν ξ εν σοις ολως γὰρ I. τὸ ἶσον ζητουντες στασιάζουσιν. στι δε διττον τὸ ἶσον το μεν γαρ αριυῆ, ora κατ' εἱαν ἐσπί λέγω δ' ἀρίμω με το πληΘειώ με Θει ταυτον καὶ ἶσον, κα ἀξίαν δε το τω λόγω. ΟΠ υπερε χει κατ ριυον μεν σαν τα τρία τοῖν δυοῖν, καὶ ταυτα γένοte λογα δε τέτταρα τοῖν δυοῖν, καὶ ταυτα νενός ἶσον γα μέρος τοὶ δύο των τεττάρων και το εν τοῖν δυον ἄμφω γαρ μολογοῦντες δε απλως το σον εἶναι δίκαιον, ἐν - κατ αξίαν διαφέρονται, καθάπερ λεχΘητερον οι με ν, τι, ἐα, κατά τι σοι σιν, λως

238쪽

ἴσοι νομίζουσιν εἶναι, o os σπι εὰν κατά τι ανισοι, αὐτων ἀνίσων ἀφῶσιν εὐτύς. Διὰ καὶ μάλιστα δύο γίνονται πολιτεῖαι, ἔῆμος καὶ λιγαρχία εὐγένεια γα και-ολίγοiς, τἀναντία νυν πλεί

εκ των το των πολιτειῶν. μου δ' αἴτιον, οτι θύνατον ἀπο- πρώτου καὶ τοῦ ν ἀρχητημεν μη ἀπαντῶν ις τα τέλος κακόν τι Διὸδδῖ'τα με ἀρξμητικη ισότητι χρησΘαι τὰ δε τηκα ἀξίαν ' ως Ἀσφαλεστέρα καὶ ἀστασι ς.αστος μαλλον η δημοκρατία τῆς ὀλιγαρχίας εν με γἀ ταῖς ὀλιγαρχίαις εγγίγνονται ύο, ἡ τε προς ἀλλήλους στάσις καὶ τι η προς το δημο εν ε ται θημοκρατίαις ἡ προς ὀλιγαρχίαν μόνον αὐτ δε ποος αὐτον, o, τι καὶ ἄξιον εἰπεῖν, κεγγίνεται τω δημω στάσις πτι δε ἡ εκ των μεσων πολιτεία ἐγγυτέρω του μου - των λίγων, περ στὶν σφαλεστατη τῶν τοιάτων πολια

239쪽

Ἐπεὶ δὲ σκοπουμεν κ τίνων - στάσεις, γνονται καὶ αἰ μεταβολαὶ περὶ τἀ πολιτείας, ληπτέον καΘόλου πρωτον τὰς ρχἀ καὶ τάς ἀ- τίας αυτῶν. ισὶ δε σχεδον ως εἰπεῖν τρεις τὰ ἀρδεμον - διοριστέον καθ' μἀς τύπω πρῶτον. Δὸ γὰρ λαβεῖν πῶ τε ἔχοντες στασιάζουσι, και τίνων νεκεν καὶ τρίτον, τίνες ἀρχαὶ γίνοντα των

πολιτικων ταραχων και των προρ αλλήλους στώσεων. με ἔν--ου χειν πως προς τὸν μεταβολὴν αἰτίαν καλλου μάλιστα Θετεων, περὶ Φήδη τυγχάνομεν ειν κότες ο μεν γ' ἰσότητος

εφιεμενοι στασιάζουσιν, αν νομίζωσιν ελαττον ἔχεινοντες σοι τοῖς πλεονεκτουσι ' σι δε της νισότητος καὶ τῆς περοχῆς, αν πολαμβανωσι οντες ἄνισοι

n. ἡ πλερὸν χειν, αλλ' Iσον ἡ λαττον. μων δ εστ με λεπισθαι δικαίως, εστ δε καὶ α ίκως

ελάττους τε γάρ οντες, πως σοι σι στασιάζουσι,

και σοι οντες, ἴπως μείζους Πως με ἔν εχοντες στασάζουσιν, εἴρηται Περὶ ων δε στασιάζουσιν, ε στι κέρδος καὶ τιμη καὶ τἀναντία τάτοις ' καὶ γαρ ἀτιμίαν φεύγοντες καὶ ζηαιαν η περ αυτων S. των φίλων στασιάζουσιν ν ταῖς πόλεσιν. AI 'αιτ ι καὶ ἀρχαὶ των κινήσεων, Θεν αυτο τε δια-τBενται τον ιοημένον τρόπον καὶ περὶ των λε-χΘεδτων, εστ μεν ως τον ἀρομον επτὰ τυγχάνουσιν

240쪽

τοῖς εἰρημένοις, ἀλλ', ωςαύτως δια κερδος ἀρ

καὶ λὶ τιμὴν παροξύνονται πρός ἀλληλους, χκτήσωνταί σφισι αὐτοῖς, 'ερ ε 1ται πρότερον, αλλ' τερους ὀρωντες τὰς μεν δικαίως τὰς δ' ἀδίκως πλεονεκτοῦντας τάτων. Ἐτι δια βον, διαφόβον, δια περοχὴν, δια καταφμησιν , ιἀαυξησιν την παρὰ το ἀνάλογον ἐτι δε ἄλλον τροπον δἰ ερβείαν, δι ολιγωρ ν , α μικρό-τπτα, δι νομοιότητα. ουτων δε υβρις μεν 4 και κέρδος τίνα χουσι δύναμιν, καὶ πως αιτια, σχεδόν εστι φανερόν βριζόντων τε γὰρ τωνεν ταῖς ἀρχαις και πλεονεκτάντων, στασιάζουσι και προς ἀλληλους καὶ πρὸς τάς πολιτείας ἀς διδουσας την ξουσίαν γ δ πλεονεξία γίνεται, τεμὸν πο των δίων, τε δε ἀπο των κοινων Δη-

λον δε καὶ bim καὶ τί δύναται καὶ πως αιτία στάσεως καὶ γαρ αλῶ ἀτιμαζόμενοι καὶ ἀλλους ὀρωντες τιμουμενους στασιάζουσι. αυτ δε ἀδίκως μεν γίνεται, ταν παρὰ την ξίαν η τιμωνταί τινες η ἀτιμάζωνται δικαIω δε, ταν κατὐτὴν ἀξί- αν. Δἰ περοχην δε, ταν τις η τη δυνάμει μειζων η εῖς η πλειους η κατὰ τὴν πόλιν και την δυναμιν g πολιτεύματος γίνεσΘαι γὰρ εἰμεν κτων τοιήτων μοναρχία η δυναστεία Διο ενιαχ 5. εἰω σιν στρακίζειν, οἷον εν Ἀργι και Ἀθήνην καίτοι βελτιον ξ ἀρχης ραν, πως μη νεσοντα