장음표시 사용
491쪽
eracleum, Dod ad politieum. Apta igitur est ad imperiarullegium subetin dum muItitudo huiusmodi, quae e est comis Parata natura, ut genus ferre possit virtute praestans ad eis, Iem principatum. Multitii linem autem appello aristocraticam, qui, ut liberi, omparati sunt ita a natura, in sena possint imperium nominum virtute superiorum et quasi ad princiis Patu Ira ivilem natoriam Politie autem multitudo est, invia soIet esse natiata etiam in multitudo militaria et bellica,
quae potest parere atque imperare ex Iego, Pro lignitate et meritia imperia et magistratus egenia tribuente. Cum igitur
acciderit, ut aut genus totum iu etiam aliorum a1iquis unus exoriatur, ita caeteris virtute praestans, ut illius virius alio-Tum nanium virtuti anteeellat, tune justum est hoc genus esse regiuata, et in omnes potestatem obtinere, et nunc unum Te erra esse. Quemadmodun enin antea dictum est, non m indo si s res nubet ex ratione biris ejus, Fod proponere solent ii, qui respublicas instituunt, iit qui aristomaticas, tum 5' at ligat chleas, et xiirsut qui dismoeraticas conanes enim Pro ratione praestantiae Itonores et magistratus censent esse feren a non tamen praestantiam eandem omnes diei ni sed etia in eo iure, io ante iactum est. Nam neqtie talen vimini intereicere, neti in exiliti in pellere, neque ostraeismo o civitate exIre j libere, neqite, ut vicissiti et pro virili paria imperio pareat, postesare decet scilieet. Nota enim naturaeon paratum est, a para totum superet. At ei, cuius tanta praestantia est, hoc contigit. Quare eliquum est tantum, ut tali vim ceteri pareant, et penes hirno sit arbitrium Terum m-mitina ac potestas, non pro virili paria aut vicissim, sed sim Pliciter. Da regno igitur mao sint eius difforantiae , et tumina conditeat civitatibiis eo ne, et quibus conciuear , et quomodo sit a nobis desinitiin ita atqtio explicathina.
Qitoniani autem tres dieinius esse Teeta Teipiiblieae ministrandae tametras; harum aluem eam neeesse est optimam
esse viae ab optimi viris admitiistratur, talis autem si ea, in qua ontigit, ut e unus aliquis liniversia, vel sentia oo
492쪽
tum, Q Hialudis virtute praestet, ex via raestitud1ne alia parenua alia imperandi laeultatem nanent, aci onsilio, ut opintime vivant Iibria autem superioribus demonstratum est nobis, eandem necessario esse viri boni virtutem et boni eivis in ivitate optima perspicum est, eodem mouo iisdemmio ariibus et fieri viriana honum et ivitaten constitui posse vel aristocraticam vel regiam, i est, quae paucomirn optimatium ae virtute praestantium potestate administretur, sive uae Tagi imperio pareat. Quare et eadem laxe institiuio et siclem 'mores erunt oua viriana bonum emolent, et ouae poIitieiuno ad Tegnandria aptuni. His autem annitis, da optima mTeipublica adnunistranda loema diem eonandiim in et Quonam Paci oriri soleat natina, et nomodis inritui. Ne si igitur est, qui ae e eonvenienter, et ita ut es postuIa disputare vult
In omnibu artibus et solentiis, Guas non in parte alioua haerent, sed in uno aliquo genere versantri et sunt perlectae atauo absolutae, unius eiiisdemoue uictrin, est, quid cuique generi conveniat, viderer verbi gratia, ouaIis exerestatio ouali corpori onmicat, et uuae sit optima ei enim, ut optima sit natura talo aliis, et maximis adiumentia infirmetus, necesse est optimam eonvenire et quae plerisque una omnibus conducat. Et enim no arris gymnasticae proprium est. Praeterea etiam si iis neque nabitum iustum ataue in sutiani o Perfectionis gradu positum concupiscant, necive perlaetam Misentiam eorum, ita ad artem gymnasticam minent, ex-Petat, inito minus tamen paedotriba et exercitioTum Maostr est, etiam hane facultatem posse tradere. Atque hoe finax a. liter et in seientia inedendi et in arte naviani aedificandarum et in ea, ouae ad rem vestiariam perianet, in omni alia de-
493쪽
nique arte videmus evenire. Quare perspicuum etiam est, eis uadem esse scientiae, et quae sit optima Teipublieae admiatiis strandae forma, et quae qualisve Maxime sit optabilis, nulla Te externa impediente, et quae quibus apta, pervidero. Mulistia eniim optimam consequi fortassa nefas est Quocirca nee eant, quae simplicite est praestantissima, ne eam, qua pro rebus subaeetis est optima, ignorare debet lator legum qu quo vero moderandae civitatis peritus, et, ut Graeci appeIIant, politieus est Postremo ne eam itidem oportet ei esse ignotam, quae ex conditione atque, ut ita dicam, suppofitione, hoc est, tae uilibet in proposito sit consentanea. oportet enim etiam datam auari cunque videre posse, et quomina initio constituatur, et quomodis onstituta lautissima conservetur Die autem verbi gratia, si ui ivitati eonia-νt, ut neque optima ad Onistrandae reipublicae forma utatur, neque sit instructa rebus necessariis, neque taIerri administrationem Teipublicae adnibeat, talem emim, quae Praesto sunt, natura seri, sed aliouar deteriorem Praeter haec omnia autem eam , siae omnibus vitatibus maximo apta
est, cognoscere portet. Nam pluraria ex iis, qui de eivitatis ad nicteratione aliouul pro Maerunt, etiamsi etera Praeclara dicant, attamen ab utilitate aberi ant. Non enim vi- aena est optima tantum, etiam ea, viae potest esse simi- Iiter vero et quae facilior est, atque omnibus ommunior. Nuno autem alii quiden reipiiblimio administrandae formam in utram praestantis gradu positam et multo apparatu egeu'
teria quaerunt alia communem aliquam eon memorantes o
lius, ceteras, ita usu Teeeptae sunt, respublicae administrandae fornaa tollentes, Laeonicam aut aliam aliqliam aridant.
Atqui ea descriptio atque ordinatio sita tenda hominibi is est, quam facile possint et velint pro copiis praesentibus reciperes
et ad usum ora ara unem triins serre. mari non minoris operis
est, reipublieae formam corrigere, quam ab initio novam aliquam institueret quemadmoduni et decliseere dissiciliusquam a principio viseere Quoeire praeter ea, quae diei sunt, etiam rebvspublicis, quae sunt usa Meeptae debet me deri posse homo polliaeus, quemadmodum re ante dictum est
494쪽
me autem Is praestare non potest, qui ignorat, tot sint Tei-puDIicae ad Diniurandae genera. At nunc linam democratiam ouidam esse putant, unam ciue ligaroniani sed non est ita. Quare ignorare non oportet, Quot sint formarum diffoentiae s. et uot modis componantur. Citari hau auteria eadem pratis dentia etiam Ieges optina, et uniculo ue reipubliea sorinae convenientes ognoscendae sunt. Nam pro ei publieae rationi vita lege et serendae sunt, et an omnibus seriintur: non
pro Iegibus eipublicae orna innituitur. Reipublieae enim amninistranatae Tatio aescripsi ordinis est in ivitatibus, ad magistratus pertinens, quomodo distributi sint, et otii sit id,
quod in rei publicae administratione suriana an Potestatem tinoue auetoritatem obtineat: ciuis eniaue Cuiusciue oeietatis sit finis Leges autena, ex civibus ni agistratiis reipublieas praeesse, et eo , qui contra Ieges OIHIIiittiint, oercere deis bent, separatae sunt ab ea norma, quae reipublicae adminiis Manatae torinam definit et deolarat. Quare perspicuum est, .neeesse esse etiam ad leges scribendas, euiusciua reipublieae adis minIsirantae somnae et diisserentias et numeriuri eamIn tenere. Non enim fieri potest, ut eaedem Ieges neque ligarentis ne-oue democratii omnibiis sint utiles, si plura sunt artim e rnora, et si non est una uintaxat dem ratia necive oligarchia.
Quoniam autem in ali spiitatione superiora da reipnblieas forniis tali partitione usi usseruimus, ut tres eipublicae administrandae larimis rectas poneremus, Tegniim, aristoeratimam et politiam, et tres ab nis degressiones, a regno quiden1 tyrannidon a aristocrat1 oligarehiam, a politha democratiam et de aristo oratia, iidem et regno letum est: nam aeoptima repuolica coniret entari, taeni est atque de his non ini-biis eonsiderare debet enim utraque convenienter virtuta, Tebita necessarus instra ictae, esse constitiita praeterea vero quid inter se odisserant regnum et aristo erati , et quando Tegnum sit exirinigna ina, antea explieatum est resilium est , ii depoIicia disseram iis ea, quae communi noni in sic appellatur,
et de aliis xeipubliea adminiarandae somnis, liga ha et
495쪽
a demoerati et tyrannide Peapietium igitur est, etiam hamin aegressionum a Teetia anianistrationibus quaenam sit pessima, et Quaenam eounda. Necesse est enim doesinationem a prima at cliviniissima esse deterrimam. Regnum aruem necessario aut nomen nabet tantuna, aut Propter magnam eiiis, sui regnat, Exeellentiaria constat. Qito exrea et tyramiis, quae
deterrima est, a reipublieae adtiministrandae oritu Ionginima dissat. Seeuna Ioeo Ionge abest ligarchaa. Nam arisio-
, na amen democratia est. Iam uidam ex ris, ii ante nos scripseriint, in eadem sanientia fuit, non tamen idem atque nos spectans. Ille nini ensuit, omnitina reipublicae acin iis ritumandae I moamini , uae bonae sunt, qualis est oligamnia Iautabilis sive aristoeratia et aliae similes , ama pessimam 4 esse dena oeratiam, malamina autem optimana. Os athlem omnino has depravatas esse vieinius et meliorem quidem osse Iigarehian aliat alia necive convenit dicere, neqtie Tectili est, sed minus naalam. Verum ae tali ciuiaena sentenotia omittam iis in praesenti dieere. - Nobis alitem Primiam
distinguendum est, uot nicieipublicae ad in1nistrandae roris maritim disserentiae, siqii idem Itira sunt et demoeratiae et OIagareniacgenera deinde cinae fit eommunissima, et quae maxime optabilis post optirnam reipublicae tormanici et si sua alia x sipubIreae ad in inistratio est aristomite et bene ab initio institiit , et plurimi civitatibus apta, quaenam sit. Deinae et aliarum uae quibus sit expetenda loriasse enim his ouiden max necessct Tia democratia qualia ligarchia est, illis 5 auterii dia eo magis iliani illa. Deinde vero, si onani modona reipublieae loralia instituere oporteat eum, qui noctae
Te velit die autem ii numquodque geniis democratiae et iteraim ligareriae. Postremo, tibi de his omnibiis ita, ut es PostiiIat, breviter exposuerimiis, onandiim nobis erit pers qui et res sint Tebiispublicis letalea et qliae salutares mina communiter tua separati in singulis et quibus de eausis maxime haec evenire soleant.
496쪽
Cur igitii pIures sint reipiiblieae acina inistranaae formae, cauta est, quod omnis civitatis plures sunt nurnem partes. Primum emi in ei vitates omnes ex dornibus Viden iis constare Minde rursum nullis multitii dinis alios esse Ioeupletes ire cesse est, alios inopes, alios irreatos. Et Ioeupletium ver alapio egentium alio esse armi gravit iis infirmetos, alios inerines; et de popillo alios esse agricolas videmus, Hios mercatores et in foro oeciipatos, alios areifices IlibeTales et operarios. Nobiliuni quoque sunt disserentiae turn ex divitii et amplain tussi ne rei familiaris verisi gratia, ex facultat eouorum4Iendoririn no eniri non facile est iis laeere, oui non sint Io eupletes. Quoeire priscis ilIis temporious, quibus ivitati a. Dus potentia in equitati consistedat, apud nas erant IigaTehiae. iteDantur autem eouis in nostes quos nabedant nitimos verbi gratia retrienses et natiadenses, et agnetes, ouimaeanarii miseeoleDant, et naulti alia Asiae populi. Tum Praciter eas, quae in divitiis consistunt, disserentias, alia est ex genere, alia ex virtute, et si qua talis Ita pars eivitatis esse dicta est in displuatione se aristo cratia. Illic entiri exposuimus, quot ex Partibus necessariis constet omnis civitas. Hais Tum enim paritiam intercium omnes sunt reipublieae admini. si mitioni participes, interi una pauciores, interatim Pli AR Perspicuum igitii ess, necessario Ilires esse Teipublieae ad 5. ministrandae forinas genere inter se uillarentes. Etenim hae paries genere visserunt intex se Nam ei vitacia administratio magistratuum descriptio atque ordinatio est. Hane alitem Mostribuunt omnes aut ex vi et potentia eoruin, hi sunt nullis ordinationis participes dico alitem, verbi gratia, egentium aut locuplesium aut ex ali Pia oriani aequalitate eommuniambonus Neeesse iotu est tot esse reipuDIimie administrandae lorarias. quot sunt ordines seu oratinationes pro exsupe-xantiis, et pro differentiis partium. Videntur autem duae esse maxime quem adinoduIn ventorum alii Meuntur esse a- qirilonares, alii alistrales, alii vero homina degressiones Sio et reipuolicae formaru In hiae, democratia et oligarenia Ara Diyilia ii Cooste
497쪽
stoeratiani enim ligaronia speeten ponunt, uasi fit olim cnia quaedarn, et eam, quae politia dicitur, dein oerariae:
quena ad modun in ventis Favonitina aiidem Aquilonis, Vuλ- turi una alitem Austri parieni esse volunt. Similisqtie harni ni artii seu concentulini ratio est, ut aiunt quidam natu etiam illi duo artim genera sacriinc, Orum et Purvguri: caetero modis ut ex Is temperatos, artim nominibus apis 5 pellant Dorico vel Pnrugios. Hoc igitii inodo de reipuDIi- eae ad ininistrandae omnis consilevemini maxillae existimare. Sed veritia et melius est ita dicere, leniad moduni partientes expositi retriis, aut duas aut unam esse reipuolicae administauudae larinam recte institiuam unamqtie armoniam Tectam et perlectam, eteras esse a Teoia aberrationes ac desiniones, has uidem ab nararaonia bene terra perata, illas vero ab optima TeipiiDlicae oraria: ligarenteas eas, qirae sunt contentiis ore et donlini irra perio initiores : Populares eas, quae sunt 6. ensissiore et Ino Iliores. Non oportet alatain dem cratiam statuere ita simpliciter, hi nilne solent uitana, eam, in uua Penes multitvilinem arnitrium ex auctoritas est nam etiam
in ligat culi et ubique penes m jorem partem potesta est rneque ligazoniana, ubi pene paveos ei publicae potestas est.
Si enim essent univer cives mille trecenti, et ex his lilia divites, neoue imperia participes lacerent trecentos et alipe-xes, quantumvis liberos et aetera suntIes, nemo Popillarem eipublicae duministranatae lamnam stirpara. Item Pie si Palipere paue essent, et tamen Iocupletibus pluribus stiperiores a potentiores, nemo nane reipii Micae foris mana ligaroniani appellarit negite nane talem, in qua no-ε nores eiu alua vi divites essen , communicarentur. Dicenodiim agitur potius est, democrinant esse olim penes It eros summa Tomina potestas in oti garoniam, culta penes rivites.
Quod autem illi multi unt, hi pauet, hoc ita lora evenit. Nam liberi quidem nomines naulia, Ioeupletes autem pauci. Etemni si pro magnitudine et proceritate corporis manda- Teniti nonores, ut in Aetniopia aiunt quidam seri solere, aut pro puleritudine esset ligarchia exiguus enim pulerorum
S at proce Him nixaneriis est. seruntamen nequa hi tantum
498쪽
has reipublicae tornia definiri satia est; sed uia parileiiIae plures deni oeratiae et Iigazoniae sunt, praeterea istingitena in et statilendum est, neque si liberi, qui auri sint, αPIlixes et non Iiberos imperitim obtineant, aena ocratiam esse δQuod genus est polloniaeo mare Ioniuio, et nerae. In
utraqtio enim larui civitatum florebant nono,ibiis ciui nobilitate praestabant, uioue primi colonias o uParant, tim
hi sient pauci, alia mulis. Neoue uisivites praesint, propterea uo numero sint stiperiores, et Doeratiam similiter essenabendam : iena ad inod ii olim in Colopnone illi enim, antequan belliina adverIlia Lydos ortum esset, rarior pars civilii magna LoitItates possidebat. Sed democratia uiaemesi, cum liberi et pauperes, numero superiores, imperii et si rimae rei sunt compotes; ligarenia, cum xvite et nobi- Iiores, numero pauetores Plure igitur esse reipiiblicae laxos mas et ouam ob causari sint plures, expositati a nobis est.
Plure autem esse, Mam oua expositae sint, et auae, et quam ob eatisana, nunc dicam iis, repetito maena, quod antea sumsimus, principio. Convenit enim, ivitatis omnis non
unam sed plures esse paret Quemadmodiit igitiir, si eon. filium epissemus specie seu latinas animalia describere, Pri-
mum uiaei id oriano secerneremus, ouo necessario Inn. animaWhabet, ut uaedam sensus insiritinenta, et artes all, viae valent ad conficiendum aut recipiendum alimentum, ut os et ventriculum deinde ilibuscunciue particulis unumino uodaue anima movetur. Si igitii ponamus na esse dunt δ' axat partitim species et non Ilires, sed tamen sint aliquot narii in disserentiae, verbi gratia oria et ventrieuli, et sentiendi instrumentorii miIura quaedam generat praetexe 'em et a
tium, quae movendi vini habent narum partium villati ni ni iniexus Iura necessario animantium genera efficiati Non enim seri potest, ut in eodem animali plures insint oris disserentiae neque item, ut aurium. Qitare ubi sumta e tu rint omnes, ouae esse possunti narran partium conjugationese tot specie antinalis constituent, quot sunt partium necessariamin eopuIitiones. S. et de iis reipublicae formis, iras 1 11. Timus, sentiendium. Nam et eicitates non ex una, sed ea
499쪽
nnittis partibus constant, quernaalinodliam saepenumero a nobis Mevum est Almae una sane para est ea, quae in aliment Parandis occupata, natillitudi est, mi aratores se agri Iadn O nantur altera ea amae appellatur sedentaria et illibera-Ias. Est autem naee, Quae aries eas exereet, sine quibiis uTDsnabitari et eoli non potest. Hamini pono artium alias u cessario suppetere oporael; aliae ad elicias et Iuxum aut ad bene vivena una potinent. Tertia est forensinna seu Ortim, lai sortim temini. Eos vico, si in venaen si et erram do, in mercatura, et in redimem is merethus, pias pluris raventant, Versantiir. Ju Txa est me enariorum. Quinta natio militum et omina, qui propugnaturi sunt quam inilominus, quamnas quas uixin iis, praesto esse neuesso est, ni voIunt eiu alienigenis atque exteris bellum interentibus servire. o lasso enii fieri nullo ni o do potest, ut civitas nariira iam a ciuitatis nomen mereatur Civitas enim suis ipsa viridus
pol Iet, suisque boni contenta est. At quod servum est, non est sitis ipsum bonis oontentum. Quapropter in tibia Platonis republiea scite hoc quidem, sed angusto dictum est,
cum Socrates ait, ex qitatuor generibit nominum maxinio necessariis civitaten conuare Dies antem Oa, textores et
agrieoIM et stitores et labros tignarios inirsumque Mit, quasi hi non sint satis, labros aerarios ae fera axios, et praete. Te eos pecoribus necessariis praelaeti sunt, praeterea V To mercatoges et eaupones. Atqtie hae omnia valent ad explendam primam ivitatem tanquam civitas omnis necassariamin Teriim, et non potitis boni et non esu ius initio in stituatii et onsistat, quasiqite satoribus aeque ataue aratori-Dus egeat Pariem autem propugnantem non priua civitati Tepracsentat, ii an agri lini us Propagatis et ad nnicina omina
agros iis ille per lucisi, ad belli suseipiendi neeessitatem reatacti fuerint. Iam vero et in quatuor nominiim generinus, et in quamlibet multis laetis, necesse en aliquem interceaere, qui jus si iure cuique tribuat, renusque audieandis praesit. Siqitis igitur et animum animatis partem lacere ebet potiusquam torpus, ergo et nullisnaoia paries, nempe militaris, δα- stitiaeque iussicialia partieus, vitatis parte existimanda sunt
500쪽
nint potius, ouam quae ad litana necessarium perianent. Adlias aecedere etiani d et ea, cuius est consultare de rediis ad totam civitatena pertinenti iis quod munus stimidentiae
atMi ictelligentiae civilis Atriue hae utram in sint separaiani in quit iisdarra, an in iis dein, ad disputationem nihil Teleri. Nam nepenumero evenit, ut iidem et gravioris arina. tura sint mili es, et in agri colendi versentur. Quare si 4. et nas et illas civitatis partes numerate convenit, Perspicii-um est, Id genua nominiini, vio armis instruetum est, partem civitatis esse necessariam. Septinia est ea, quae lacultatious rei familiaris munera et onera publiea si ibit, quos Io- eupletes appellanaus octava est ea, qtiae rempubluxa I ad ministrat, uaecina in gerendis magistrii tinua reipitolieae dat operam; si quidem sine magistrativus ivitas constare non
potest. Necesse igitur est, aliquos esse, qui possint impetrare,
qtiique in gerendis magistrativus ivitati serviant aut assidite aut alternis. Tum Teliqui partos prilesio esse aevent, de ii- Diis palilo ante elisi lacte explicavinaus earia dico, quae Onsultand munere fungatum, eamque, quae litigantibiis Ius 1- eat. Si igitur oportet liae suppetere civitatinus, et si recte justeque administrari euent necesse est alimios esse, qui avari ille, quae ad res civiles Periinet, quaeqtie Iromini poli ticomina propria si sint infirmet atque ornati Militi igitii posso contingere exinnaant, ut aliae saeuitates iis dei suppetant, vero gratia, ut liuena sint propugnatores ei vitalia et agricolae et artifices praeterea rit Eder eonsultent et iudicent. Tum vero virtutem pauIo antea dictam sto omnes vindicant atque Trofiant, Iurina osque magistratus se gerere posse autumant sed ut iidem sint pauperes et i ii , seri non potest. Quapropter nae paries maxinio videntur ena iis vitatis, locupletes et egentes. Praeterea quia fore illi ii deni pauo sunt, hi vero niuisi, hae potissim una parte videntii esse contrariae ex orianthus partivus ivliatis. Itaque et reiputilicae acina inistrandae forma pro Iram uia partiti ni exissii peransiis constititiint duaeque videntur esse civitatis adnitis nistrandae sorine, democracia et Iigaronia. Est igitur plu- Te Teipublica ad nistranda tortatas, et quas O caiisas sint