Opera quae supersunt

331쪽

24 R. ibid. . . . spa m odores suos voluptas, ... thesaum deuiorritriit, regna, Π mittit alnores spondet continuos, inexploratos conculnius pollieetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicuu sine monem somnum, inexplebilem eupiditatem.

332쪽

- 2I6,ν fol. I 62' τούτω μοὐσασα - ε ρα vexat. 4 sqq. m. os dis Caia et Abel 5, 15 is inlitis . . . aeret a ius quem miserans virtus et casuriam iis videns improviso oecturrit, verita ne inter mortis ille=Dris demuleentidus mens eapiatur liuinana.

333쪽

6sqq. ibid. palam, inqvit, apparii liui non quaerentione, ne allat impritilentem et circumveniat te mulier effrenata et luxuriosa quae non novit pudorem. 10sqq. ata ... non te vineat formae concupiscentia: adulterina est, fucis illita, ne Ῥ1auuam verto ac sincero fulgens decor . . . mala sunt voluptatis vincula oculos delectat, demulcet aures, sed mentem inquinat mulis mentitur, salsa adiungit, vera

334쪽

sqq. ibid. . . . non te eelado quae Rumma eius eriantur ne videar deoperire quae displiceant in voluptate et ovumorare quae placeant.

335쪽

D SACRIFICIIS ABEIIS ET AINI

μήχανος αἰσχροορθη φίλαυτος ἐθελόδουλος ἐθέλεχθρος δημοκόπος κακοiκονιμος σκληραύχη, θηλυδρίας essetηλος ἐκκεχυμένος σκωπτtκις 20 τρῶκτης λίθιος βαρυδαιμονίας ἐμπεφορημένος ἀκρατου tαυτ της 33 περικαλλούς καὶ περιμαχήτου δονῆς ἐστι miserάλα μυστήρια ἀπερ

336쪽

PHILONIS

7 sqq. Ambros Cain et Abia 6,22 Audisti voluptatis mysteria, audisti etiam eo- piarii nostrarum munerii, quas ego non supellectili operienu , sed Seripturae nudis sermonidus demonstiandas putavi, ut sua ipsa luee fulgerent et ex se ipsa vocem emitterent sui invicem ne*ae enim sol luna interprete indigenti adent interpretem fulgorem sui luminis vi totus repletus ordis est illis illuminatio est fides in in lice, quaedam, in ita ream, intestata testis, quae alieno non utiliget testimonio, ut sudito se universorum oculis effundae non ergo nuntiantur opera nostrat, sed elamant

337쪽

DE SACRIFICIIS AB ELIS ET CAINI

338쪽

218 PHILONIS

339쪽

DE Ac RIFICIIS AB ELIS ET GAINI

tuli in illaetionis at ei pisti, sicut patriarcna Iaco qui eontinentia I nde numanarum supplantavit vestigia passionum iste ait misericordiam mei ad uit Deus, et fiunt mini omnia. lane itaque miserae or an nos fide studio operibusque merea-

inur, quibus disciplinis invenit Israel gratiam Dei et per ipsam omnia non enim mundi huius optas, sed virtutum disciplinas si di suppetere gaudebat nas nonis iid-stituamus nereues, quas sanetus Adrahat in Isaac filio suo substituit sibi omnem operiam suomam deputans nereditatem sapienti ei iusto viri nee ultu in ius heracitarium anetlIis si ancillariina filiis derelinquens, sed tantummodo donationis nuneri, persectae enim virtutes totum accipiunt gloriae patrimonium, usitatis et mediocribus vile aliquid aspergitur et ideo Agar, quae advena latine dicitur atque aceola et Cetnura, quas odorifera significatur, neredes non sunt; qui enim mediis utitur diseiplinis aecola, non innabitator est sapientiae odoro aspersus non fructu expletur sanitatem autem cibus, non odor, invehit, quia ollo fructuum nuntius est principales itaquo disdiplinas sequentibus et indigenas accolis agnoscimus praeserendas.

340쪽

sqq. ibid. IM . . . Haec tam audii mens, vertit se a voluptate virtutique adiungit, veri Moris admirans gratiam, puriina amet luII, simplicem sententiam, medioerem estem. . . . itaque talidus mota elegit stustia virtutis, quidus Iaco vir plenus exor.eitationis mentem intendit suam.