De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

132쪽

men In profundo, qui leuioribus scilicet pomis assiciantius. Porro boc ita esse etiam nyinc possumis per similitiissi m adlibrate in moibis corporis intelligere. Si pii te est alius, tu prieter selare alias eciana alionim ino borsi accessiones .habed. alius ilena, qui ex sola tantiinimodo febri laborata &aic ipse diuerso mulo allie alius. Sinailiterq.. xepinetur, alius,lii febri quilae ipse nondabolabit dolo' tarnen inetici aliouus vehenactiter criicistitur; & hic ipse ite alio atu μ λ 3iit remissius. Vstirpatum est aute etiana a DominQ, natistisi paucis, ex usii quotidie loq9eiuli consuerit nis, quemu Qdum alia cciain liuiuscemodi nonnulla. Quad 'id a sinatis plenis x pie huiuscemodi 8r gya IQqVeii di etiam in i s solita esse ustirpari, qui ex uno ali qui moto laborant. Velini cuna escimus in aliquo qui tantunaodo se-i tacitat . alit ex ocillo dolet ala tuantes ; Hic qitot sustinuit lores. Rut quot pertulis cruciatus Quamp. xς huc, lo t pauςis vapulare iteruψco ne qua Narax Pom lom inlistate rei, conapletione ante, sed poenae diue Uatς nisi

laena inseraraone adhortatorio ci ca fine in au Basilius. Ob bieuein peccata Voluptatenim e Iapin cinicior pirapter Voluptate calnis, aetςrnoxi ador igni. . - Et sRe si ast Virginem lapsam VeIsus finc ydi umpe anima illa in ei getur, Uiae Ita tot spectat OIuin conspectu repente tiarpitii ne plena visa est cytali velo coipore infi

134쪽

genista facit;cuius tantaen in apologettica oratione sitiat haec vel ba.Nobis autem,qui de animae salute periclitamur, quae beata.&inaim realis est, atque immortalibus vel supplicijs, vel laudibiis ob vitiiun,aut virlinem assicietur,quamu tamdem celetamen propositiun , quantaciue arte opus esse existi iactu est,ut recite curennis, aut FH cureinur , & vita in melitis commutemus,ac terram spirities a Dicamus Et in

uione de plaga graninis; illic ahue inquis quis patronus orae causificatio8quar falsa defensioὸ quod artificiosuve boruni lenociniit 'quae consilii solertiaΘTribunal illud

cireustribet, ac rectum iudicium eludet, quod omnia omnibus in staretii collocat,aetionem,sermonemwogitationis ' virtute'. ciun Vicijs ex aduerso expendit,ut,quod prope-det,victoriam obtineat, atque ab ampliore parte sententia stet,postliam non iam proti Ratio supei st, non siiblinator iudex.nsi alia opera,perm qiuspiam pCenana deprecetur, non deMientibias Iampadibus oleum,a priadecibus virgini hus,aut a vendentibus accepti non divittis illius poenite tia, flammae ardore liquescentis, ac propinquis silis coire.

ctionem reqvirentis, non deni lie praestu uiri vitae in rneislius conamiuandae tentus sed & solum,& postreinu,ac serrimidabile illud Tribunal erit, inagisq. eciam iusta,quani sotamidabile,inab,ut rectius dicam, idcirco formidabilius quia iustum. Qilo quidem tempore Throni proponetur, & antimius dieritin sedebit, & libri aperientiar , & igneiis fluuius

volueriin, & lux a fronte, & paratae tenebrae: ac procedento ut bona feceriant,in resulTectionem vitae, nunc quidem in Garisto absconditae, venim postea simul cum ipso manis standae iii autem nulla egenuat, in resuriectionena Iudic , quo etiam ij,qui non credun a vessio eos iudicante iam a condenati sunt: atque illos quide lux onane sermone prae- '

136쪽

clarius illuminantis, totamq- se cum totamente miscentis, cometriplatio in qua ego veI sola regnum Coeloriam maxi- parte positunae coseo laos autern simul ciun as', vel potius ante alia stud exciticissiciliod a Deo proiecti sint ρ iniictam in conscientiae sempitemue ignominiae

ris: sanctum sisi nacua utabiliter caeXp g ,sic eniniscitat Photius in sua Bibliotheca Me circa ΠWditiini ci

138쪽

cana occilite amentiani sui3hceres inare partina adclitanae-

falsis,partim rectis argumentis violeter detorta s,multa exit reprehensibilibus eius imontainentis cali trianiata conati sunt' contra quos Germanus pietatis Patronus actuum Uentatis glaestina stringens,& vulnere prostratos hostes, relinolens victorei superiotem'. etiria constitiast,in quem haeretica colluvies insitas struxerat,& posuerat. Huius styliis in hoc opusculo, puriis ac clarus, verboruΦ ti opos feliciter arripiens, phrasi venusta,& eleganti,n6 ad frigiditatem vergens,piraposito valide insistens,par etiam, in cotentionibus suscipiendis,nihil l.citra necessitatem tinmiscens,nihil citi ut iactu sit necessaritura praetermittens,lum constribctione,&epicheronatibus,tum enthymematibus,& est v lut clara sanae doctrinae nonna. ita & illoriarn, si quis vehe- mintes, claras,& ratas, & spiritualem doctrinana ostentationi praeserentes scribere orationes cilit, egregiuna est exemplum,& imitatione clignum. Notat primo haereticuinclogina, Prius daemones in antiquum statu,& eos qui in flagiti)s sitis mori utur, post poenas definitas in Beatoriana nu-Inertim aggregandos nugatur. refellit vero fabulis plenam in ietatent, priinuin e Domini vemis,hinc ex Apostolicis Decretis, quious& Prophetariim testimonia ad v, clare ostendentia, ut aeterma est Iustoriim inessabilis simulo, sic &peccandiu senapiternam atque infinitam poenaria suturam,

uon modo amem testimonis assatas lacereticuna atque pro- sanuna condeinnat venenum, venim etiam e banctis Patribus.*sin etiam validiiis, ex eius dena propri)s scriptis,miorum perfide haeresis Patroniana accipere aggressa est. ex his omnibus piis sentetijs & verbis calainitos in illam animae

pie perniciosain sabulaa , toto Clero Ecclesiastico illum

amouere piu vero dogma,malitiam exosain habens confirmare di erigere apparet . Ad eundem quoque modum im

140쪽

finier ae inrita e ve satis vallunt . unde hosteni arcere in promptii sit. dicta reliqua deinde Saeu Pati is asseri quibusirnprobi, ac nequana sectaru catapones vinuna aquae i sce-tes adulterare illa, quin potius Ecclesiasticas Doctrinas conati sint. has porro sacras sententias actaucens de Origenistis in proprijs sententis c6ui stis,quibus illi male utebantur,trita phurn egit. reprehendens,liun lunt legitinaar quidem ait lacibus , & impudentibus ad litanaentis continuantes , noua inagna atTogantia & stupulitate ad haereti- capi suini opinionem,ea auJacter detorquerent; & ut bre uiter dicam Oinnia , sancti huius Pati is scripta ab omni hae letica prauitate, & a calumnia, quae in impietatesn vergit imitatiniaesse declarat Haec porro immunitas &improbit cis iesutatio,& ex antecedentibus loci depretiaci, & ex comsequentibus conficitur,& denaonstraturi& e3 alijs sexcentis Beati Gregorij ni libris, quior hodoxe S legitimime sentiunt recte exciviens, ut nemo melius, in salutares

preces ac laudes Dei laborem Ght libri aluein quos insidiu)s exeipere horretici niolici sunt, quos Gennesa in veri

tatis Propugnator primarius ab latro nunt insultu sine noxa serilauit, sunt ilialogus ad Macrinam sororena de aninia, &liber catecheticus,& ille,lii de persecta vita nata ationem

inominet. Sic Photius. a. Ex his secile est colligere & notare dito quae lani consideratione cligna alteriun lucubrationes Nyssent,ut nunc se habentinon esse corniptas,cum banctus Germanus istas inanti piarii & ab errore immunena pulchrit sinena rede tit,& ipse Barlaana existimet non esse adulteratas nisi solo, quod Sanctus sit Origenista pr pter ignena purgatoriuna. Alienimvero Sahctuna Germanum,praeterea ettiana Phociucredidisse ignem piiugatorium , cu aliud existat a dogmate reintegrationis .hoc eniim reperitur apud Nyssentina, cuius librilin S. Germanus purgates, &Photius appinne lati dat .

in Sed