Anecdota Graeca Theodosii canones. Editoris annotatio critica. Indices

281쪽

ομοίως τα Ἀτρειδων γενικν των πληθυντικῶν, καὶ μη βαρειε νομοίως ταῖς υλλαις πτώσεσι, δόrωσαν ἐπ avrης το ἐξαίρετον ὀπερ ωχεν η γενικη των πληθυντικῶν, etOiπεστι την διαίρεσιν δὲ οὐ ' διαιρεῖουαε, αρα ουδὲ τον τόνον, αυ της γενικης τῶν πληθυντικῶν. ' Tαντα μὲν περὶ της εις μιν ληγουσης γενικης τρε

282쪽

125 1

284쪽

παροξύνονται ἐν τῆ ἐντεχειρ ἐν τῆ συναιρεσει περισπωνται, οἰονευγενέες ευγενεῖς, ευσεβέες εοσεβεις, ευτυχέες ευτυχεῖς περισπωμό- νως' η γὰο οξεῖα καὶ η βαρεῖα, ως ε ηται, εις περισπωμένην ' συνέρχονται, οῖον πεις παῖς, Πηλέῖ Πηλῶ , νοέω νοῶ. καὶ πάλιν ἔστιν ἐπιτηδέες και κατὰ κρασιν ἐπιπηδεῖς καὶ βιοπλανέες . καὶ κατὰ κρασιν βιοπλανεῖς, καὶ λοιπὸν κατὰ αποβολην του P γίνεται

καὶ παρὰ του ποιητῆ 'ἐς δ' ἐρετας ἐπιτηδὲς ἄγειρομεν. ἰστο δὲ αυτη η χρῆσις αἰτιατική, μαδ του ἐπιτηδεῖς καὶ κατὰ

λαβῆ τον αυχὸν τόνον φυλάττουσιν, ωον 'Oμηρος ηομηροι, ἄνθρωπος αν9ρωποι, λίθινος λίθινοι, 'Aρίσταρχος Ἀρίοταρχοι, φιλοσοφος φιλὀσοφοι, φήγινος φήγινοι, δρώινος δρύῖνοι, πίσυνος πίσυνοι, αγκύλος αγκύλοι, ποικίλος ποικίλοι, ἐναντίος ἐναντίοι ὁθεν καὶ εἰ μεγάλοι, δηλονὀτι και η σεσιγημένη ευθεῖα o μεγάλος , φ λος φίλοι, ξένος ξενοι, χαλός καλοί, οἶκος οἶκοι, δημος δημοι, ημος κηποι, δουλος δοῖχοι, σοφός σοφοί, σεμνός σεμνοί, υγαθός ἐγαθοί, ἐαρινός ἐαρινοί, χειμερινός χειμερινοί, Σαπφω Σαπφοι, λυφω καλυφοί, τω Amoί, αγνός αγνοί, σιδηρους Πιδηροῖ, ργιποῖς ἀργυροῖς πορφυροις πορφυρoi. ὁθεν τὸ XAAKOὲ καὶ TTOI διαφόoως et ονοῖνται ' απὸ μὲν γὰρ του χαλκος κGι M οὀς ὀξύνονται, οἰον χρυσορ χαλκοί, -ὁ δὲ του χρυσοῖς κειο χαλ-

ηοῖς περισπωνται, οῖο, χρυσοῖ χαλκοῖ. Tαυτα μεν ἐν τούτοις.

πορῶσι δε τινες λέγοντiς διὰ τί et o μεν οἶκοι καὶ ὐημοι προπερισπωνται τον λόγω της κοινης, το δὲ χαλκοῖ καὶ χρυοοῖ περορ οπωνται Tu λόγω τῆς μακρῶς; και ἔστιν εἰπεῖν ὁτι ἐπὶ βαρυ' ἡνων η οι καὶ ἡ ιι δίφθογγος ἐν τῆ ευθεία των πληθυντικωνμοὶ κοινῆς παραλαμβάνονται. καὶ δῆλον, εἴ γε τουτων iaὲ τέλους Ουσων πολλάκις τρίεη απὸ τέλους πίπτει η οξεῖα, οἰον Θηροροι, ἄμαξαι. ουτως ουν καὶ τὸ δῆμοι και οἶκοι τω λογω τῆς κοινῆς προπερισπῶνται. τὸ χαλκοῖ καὶ χρυνῶ περισπωνται ομοίως st εὐθ/η των 1νικων τη χρυσοῖε καὶ χαλκοῖς.

285쪽

ἐπειδὴ φύσει μακρά ἐστι προ μιως βραχείας ' ῆ γαρ υι διφθογγος

ἐνταυθα αντι κοινης παραλαμβάνεται. παρεσχηματισμενμο- ἀρσενικοῖς Ουσαι α. εις την T. δίφθογγον λέγουσαι εἴθελε των, πληθυντικων ὁμοτονουσι τοῖς ἰδίοις ἀρσενικαῖς, τουτέστιν ἐν v. αὐτῆ συλλαβῆ, φυλάττοισι τον τόνον ἐν ρ και ἡ ευμ- των πληθυντικῶν ωροενικων υει αυτόν, οῖον τύπτοντες τυπτουσαι, χαρορίεντες χαρίεσοαρ, βοωντες βοωσυι, ποιουντες ποιοῖσαι, τροχέες

ταχεῖαι, βραδεες βραδεῖαι. ταῶτα μεν ἐν τῆ αυτῆ συλλαβῆ τον τόνον ἐφύλαξαν, ου τον αυτόν δέ' τὸ μεν γαρ ταχεες βραδεες παροξύνονται, τὸ δὲ ταχεῖαι και βραδεῖαι προπερισπωνται διὰ τό εἶναι φύσει μακρὰν προ μιας βραχείμ, σοφοί σοφαι, καλοί κα-'. λαί, σεμνοί σεμναί, ii αντίοι ἐνανzίαι, λίθινοι λίθιναι, δρύῖνοι δρύῖναι, Βυζάνrιοι Βυζάντιαι, κνίδιοι Κνίδιαι, 'Pόδιοι ' διαι, τίμιοι τίμιαι, ἄσιοι ωνιαι, δειλοί δειλαί, λἀγιοι λόγιαι, πεντακόσιοι πεντακόσιuι, διακόσιοι me κόοισι, ἡμεροι ἡμεραι τὸ τριγενές, τουτ τιν οι μὴ ὀντες ἄγριοι ' ἐπι γὰρ του μονογενῆς ἡμερα ἡμερώ π 0D-τως. οἱ μεθ τοι Ἀθηναῖοι ἐπι ταύτης της λαεως, και μάλιστM οι νεώιεροι, Neoπαροξύνουοι ' πέντε γὰρ ἡμεραι και δέ-

286쪽

ημεραι φασι προπαροξυτονως, ῶς ἀπαγγέλλουσιν οἷ περὶ M6ικης σννηθείας γράφαντες. ov μόνον δε ἐπὶ ταύτης της λέξεως τουτο

θεῖαν των πληθυντικων αἱ μδίαι φαμὲν παροξυτόνως, ως προς την εὐθεῖαν των ἐνικῶν, ἐπειδη μονογενές ἐστιν, ἐπὶ δὲ τοὐ ἐθνικοῖ αἱ Ῥόδιαί φαμεν προπαροξυτώνως, ως προς την εὐθεῖGν πων πληθυντικων του ἰδίου αρσενικοῖ την οι Pόδιοι. και πάλιν υπάτη και ἡπάται παροξυτόνως ἐπὶ της χορδης ' μονογενὲς γάρ ἐστιν 'οι ἴπαπορ δὲ και αἱ Γααxtiι inι τοὐ υφηλοῖ προπαροξυτόνως ' παρεσχημμισται γὰρ ἀρσενικW. T TM μὲν ἐν τούτοις.. . ., Ἱστων δὲ διι ὁ 'Πρωδιανὸς ἐν τν καθόλου et υτω κανονίζει τὰς εἰς την αi δίφθογγον ληγουσας ενθείας των πληθυοικων πα- ρεφληματισμένας ἀρσενικοῖς. φησὶ - γὰρ ἔτι ciι εἰς την αι δίφθογγον ληρουσαι ευθεῖαι των πληθυντικων παρεσχηματισμέναι ἄρσενικοῖς, ἐὰν μὲν ωσιν ἀαὐ των εἰς ος, τω τόνου του αρσενικου ἄκο- λον υσι, τουτέοπι της ευθεῖας των πληθυντικων τοῖ ἰδίου ἀρσενικο9, OIον ποικίλοι ποικίλαι, ἐναπιίω ἐναντίαι, σοφοί σο

βρuδεῖα βραδεῖαι, μέλαινα μέλαιναι. τὸ δὲ Tρωαι καὶ δμωαί ὀξυ- νομενα ὁμολογοῖσι πεπιωκέναι dab οξυτόνου ἐνικοὐ Teoa καὶ δμωLI οὐ των ούτως υόντων τὰ χιτικὰ εις ω καὶ εἰς P λήγουσι κατὰ

287쪽

ιοι λόγια, ἄξιοι ἄξια, τίπτοντες τυπτονται βοῶντες μοῦντα, κομ' ' φοε κουφα, υοτοἶ σοφά, φοβεροί φοβερά, χάλκεοι χάλκεα, πνοιο χρυσεα, ὁρτνρεοι ἀργυρεα, σιδήρεοι σιδερεα. μονογενεῖς δὲ oboa , . 'εἰ μὲν απὁ ἰσοσυλλάβου γενικης ἁσι, συιπινουνται si ιδ εοθε ετων ἔνικῶν, οῖον εὐλον ξύλα, δένδρον δενδρα, ξηρόν ξηρά, κόνιορ. κάνεα, κανουν κανα, δοτέον o στέα, ὀστουν ὁστα, σφυρόν σφὶν, '. πλευρόν πλευρά, πυρόν πυρά. και δηλον ἔτι παρὰ το πυρόν issi τὰ πυρά, οῖον χίλια ἄρα ἐν πεδίω πυρὰ καίετο. ἐὰν δὲ απὸ περιττοσυλλάβου γενικης dσιν αι εὶς οῦ λ roυσαμ εν Oisiuι πληθυντικαὶ των Ουδετέρων, ἀει βαρίνονται, οἷον Fing φιλήματος φιλ ματα , βῆμα βήματος si ματα , ως ωτός ora. παρὰ την πυρός ουν γενικὴν ἐὰν γέν αι εὐ&εια πληθυοινῶν, πυρα γίνεται και βαρ πόνως ἰνειγινωσκεται. κρεας κρεαχος κρεμ μ τευος τείχεος τείχεα καὶ κατὰ κρῆσιν τε χη, βέλος βέλεος μὲν δ

και κατὰ κροῦσιν βέλη.

Ciuitiasti i

288쪽

. . a

παυτα γὰρ περισπῶσι τὰς Πνικὰς των πληθυντικῶν, οῖον δεφῶν, δμωων, πεδῶν, θφων. πρὸς οὐ)ς ἔστιν εἰπεῖν ἔτι κακῶς λέγετε ' εἰ γὰρ καὶ τω τόνω συνέπιπτον, ἁλά ουν τῆ γραφῆ διεοτέλλοντο η γὰρ γραφη Ουκ ἔστιν η αυτ ' τὸ μὲν γae Tρωαἰ καὶ δμωαι καὶ Oωαί ἔχουσι τὸ P προς; γραμμένον κατὰ την παραλήγουσαν, vo δὲ Tρῶες δμῶες θῶες ουκ ἔχουσι τὸ r προςγεγραμμενον κατα τὴν ααρQλήγουσαν ' καὶ πάλιν τὸ παῖδες κατα τὴν παραλήγουσαν διει τῆς lia διφθόγγου γράφεται, τὰ δὲ πέδαι δια του ε ψιλοῖ., τὸ δὲ

τίνες τίνων πρὸς αντιδιαστολὴν του τινων λέγουσι βαρυνεσθαι dia γαρ γινωσκειν ὁτι τουτο πευστικὰν μὲν ἔν βαρυπεται, ἄντα moδοτικόν δὲ ἡγουν αόριστον περιοπαταο, οῖον τίνων. ρκουσας; τινων. καὶ τὸ λῶες δὲ λάων πρός αντιδιαστολὴν του ol λαοί των λαων λεγουσι βαρυνεσθαι ' τουτο δὲ - καλως νάει. καὶ τὁ κρῶτες δὲ κράτων πρὸς αντιδιαστολὴν του τὰ κράτη των κρατων λεγουςοβ υνεσθαι. τὸ δὲ δεδες δίδων Ουκ ἔστι φὐσει δισυλλαβον ' ἀπὸ γὰρ του δα ὶδων κατM συναίρεσιν ἐγένετο δεδων, καὶ ἐφυλαξε et νει- , τὰσιν. - μηδεὶς δὲ οἰέσθω τὴν δμως γενικὴν etων ἐνικων

ἶπὁ ἐντελους της δαδος γενωθαι*κατὰ Ουναίρεσιν, ἐπεὶ εἶχε καὶ αυεὴ βαρύνεσμι' ἄλλ' ἐν τῆ ευθε ἐγένετο ἡ συναίρεσις, ο νδία δές, κἄνεῖθεν ἡ κλίσις. τὸ δὲ πάντων λέγotiσιν ἔτι ἁπό του ἄπαντες απάντων ἐγένετο κατ αφαίρεσιν, και οφώλαξε τὴν βαρεῖαν τάσιν. τουτο δὲ οὐκ ἔστι κατανοκαστικόν' ιδοὐ γὰρ καὶ ἐπὶ του πας ἄπαντορ ἡ γενικὴ των ἐνικων ἡ παντός, γινομενη κατὰ ἀφαμρεσιν του α, ουκ ἐφύλαξε τὴν βαρεῖαν τάσιν Ωλ' ἐγένετο seboξεω τώσει, παντός, πρὸς πον χειραπτῆρα των εἰς O δισυλλαβων γενικῶν -υνομώπων, οῖον ῶςπερ μηνός, χηνες, γραός, παιδός, φωτός, βοός, ηρρενός, χθονός. ἔτεροι δὲ λέγουσιν ὁτι, ἐπειδὴ ἡ δοτικh των πληθυντικων ἡ πῶσι βαρὐνεται, τούτου χάριν καὶ ἡ νενικὴ των πλη- , Ova τικων ἡ πάντων βαρυνεται.- ουδ' ουτοι δὲ ἄκριβως ψουσιν ' πιιδου γὰρ καὶ ἡ Teo οι κ&ὶ παισί τι ἡ των πληθυντικων ἀξίνεται, καὶ ὁμως ἡ Tρώων καὶ παίδων γενικὴ τῶν πληθυντικῶν βα- ρύνεται. Tαῖτα μὲν ἐν τosτοις. 'Iστεον ὁτι μὴ μόνον ταυτα τὰ ἐννέα σεσημειωμένα, ολλα, και τὸ σέες σέων ἐπὶ των σκωλήκων, ῶς παρὰ Ἀριο φάνει

289쪽

', l

, uia τὼ φουμν, ῶς παo ' ισεοφάνεε - .. πλὴν φώδων ἐκ βαλανείου. sημαίνει δὲ τα καύματα των χειρων. ἔστι δε καὶ τω ουδένες οἰ-δενων ' καὶ τουτν γὰρ βαρυτόνως ἐπωρώτησεν ἄναγινώσκεσθαι. καὶ του Φθάς Φθάντος κυρίου Oνόματος ἐὰν κλίνωμεν τα πλη- , θυντικά, βαρυτόνως λέγομεν την γενικὴν των πληθυντικων, οἰον Φθώντων, εῶ λόγω των μετοχων, ώςπερ πτάντες στώντων, βάντες βάντων, δόιπες δόντων ' μετοχικὸν γάρ ἐστι, καὶ λοιπόν τον το ε νον της φθάιπος φ9άντων μετοχης ἀνεδέξατο, φημὶ δὲ Lῆς στμαι νουσης τι προλαβόντων. ' Εστιν Ουν ἀπολογήσασθαι περὶ Πων, πων Gεσημειωμενων οὐτως. τα εἰς G λήγοντα μονοσυλλαβα πεντ τοσυλλάβως κλινόμενα τGώνην ἔχουσι την διαίρεοιν. τὰ μὲν Οἰλτονα ἐὰν μὲν δια συμφωνου κλίνωνται, περισπῶσι την γενικὴν τῶν

κράτων προς διάφορον σημασίαν διάφορον τρουσι καὶ τον τόνον', πο γὰρ πίνων πευστικὸν μὲν υπαρχον βαρυνεται, ανεαποδοτοκονόει ηγουν tiόριστον περισπαται, οἰον τίνων ἡκουσας ς τινῶν.

τό κράτων δὲ ἀπ- τοῖ κρῶτες o σημαίνει την κεφαλὴν ἡπorest βαρύνεται, απὸ δὲ του τὰ κράτη οπαρχον περιοπαται, οἷον τοκρατη των κρατων. To φφων καὶ δρδων ἀπὸ τοῖ φω1δων ηοὶ διαδων γινόμενα κατὰ συναίρεσιν την βαρεῖαν τάσιν ἐφώλώων . Tαὐτα μὲν περὶ τῶν ὀξυνομενων. τυ δὲ περισπώμενα ἐκ τρῆ ἐπιαντίου γίνονται' ἐὰν μὲν γὰρ διὰ καθαρου τοὐ ος κλίνων με, περισπῶσι τὴν γενικὴν τῶν πληθυντικῶν, οῖον μυς μυός μ βε. μνων, βους βοός βόες βοῶν, σῖς συος συες συῶν, δρυς δρυὸς - δρυες δρυῶν, ἐὰν δὲ διὰ συμφώνου κλίνωνται, βαρυνονται Ri νενικη τῶν πληθυντικῶν, οἷον παῖς παιδός παῖδες παίδων, παντος πάντες πάντων. τὰ δὲ λάων ἐβαρυνθη πρbe ἄντιδιαστρολην του οι λαοί των λαῶν. ἄλλως τε δὲ οὐτε ἔστι τοὐτο ἀπό μ'

290쪽

λαος υπὸ ριπης' sκαὶ λοιπὸν η ευθεῖα των πληθυντικῶν λάαες λαες καὶ η γενικη ἄων λάων. Tu υτα μὲν ἐν τουτοις. νοκεῖ δὲ ὁ Ηρωδιανὸς λαμβάνεσθαι τομου του κανόνος, και λέγει ἔτι κακως λαμβάνει τον κανόνα. πρῶτον μὲν γὰρ ἔτι ἀποπων moημειωμενων πλέκει τον κανόνα, δεύτερον δὲ ἔτι ἰνείκειται πουτοις το κὰ κιες και λίς λιες ταῖτα γὰρ ἀξίνονται κατὰ την

- Ταν των ἔνικων και διὰ καθωρ οὐ του ος κλίνονται, και υμως ωυ βαρύνονιαι ἐν τῆ γενικ9 των πληθυνet ικων ἀλIα περισπῶνται ' .αιῶν γὰρ κaι λυων περισπωμένως. Εστι δὲ ειπεῖν προς αὐτὸν ἄπο κακως καταYρέχει του κανόνος. πρῶτον μὲν γὰρ ὀaι, εἰ καί, - λέγεις, απὸ των σεσημειωμένων πέπλεκται ὁ κανών, Οὐκ ἄτμπον καὶ ὐπὸ τριῶν και απὸ τεσσάρων πλεκειν κανόν'α ' και Ου γὰρ κέχρησαι διαφόροις κανόσι τυιούτοις ' πλέκεις γὰρ κανόνα και ίπo.

δώω παραδεtγμάτων. πnλλω ουν μῶλλον απὰ πλειόνων πλεκόμενο ὁ κανών οὐδεμίαν μέμψιν ἐαυπφ προςφερει. δεύτερον δὲ Ουχ ως λέγεις αὐτός, ἄπο των σεσημειωμένων πεnλεκται ὁ κ&νών, ἄλλα - κυθόλου πάντα τὰ εἰς G ληγοντα μονολλλαβα περιπιοσυλλ ως κλινόμενα περιλαμβ ει ὁ κανών, εἴτε οξύτονα εἰσιν εἴτε περισπώμενα, ῶς ἐπὶ του Ηρης μητός, σης σητός, δρυς δρυός, μυς μυες, βοῖς βοός' ταυτα δὲ Ουκ εἰοιν ἐκ των σεσημειωμένων. περι μέντοι του κίς κιὴς καὶ λ λιός, ἔτι λέγει ταὐτω ἄωτικεῖσθμι 'σω κανόνι, αυτὸς ἐν Hέροις ἐσημειώσατο λεγων ημαρτημένα ει- ναι εἴτε κατα τόνον ελε κατὰ κλίσιν ' η γάρ, φησίν, οξλονα δντα ἀφειλον διὰ συμφώνου κλίνεσθαι, εἴτε διὰ καθαρου του oς κλινόμενα οὐκ ἄφειλον ὀξυτονεῖσθαι κατὰ την ευθεῖαν' τὰ γὰρ εις ες ο ξψetονα ουδέποτε διὰ κώθαρου του ος κλίνονται, ἀσπίς ἀσπίδος, βολίς βολίδος, κρηπίς κρηπῖδος, κνημίς κνημῖδος, βασιλίς βασιλίδος. και κέχρηται τοιούτω παραδείγματι, οτι ώςπερ Πάρις Βάριδος καὶ Θέτις Θέτιδος και μηνις μηνιδος, ἐπειδη βαρμοναεἐοι κα*ῶ την ευθειαν, γένονται παρὰ τοῖς Ἱωσι διὰ καθαρου - ος κατὰ την γενικην, οῖον Πάριος, Sέτιος, μηνιος ιδιον rue ἐοτι τῶν εἰς ις βορυτόνων τὸ διὰ Aυθαρου του oς κλίνεοθαι, οῖον ,