장음표시 사용
531쪽
Λούσαντα χρη καὶ βακκάριδι κεχριμένον. Και μη ποτε οὐκ εστι μύρον ἡ βάκκαρις; Aισχυλκγαρ ἐν 'μυμώνν αντιδαμωλων φησί 'Κἀγώ γε τας σας βακκάρεις τε καὶ μύρα καὶ Σιμωνίδης' Κ' ἐλειτόμην μύροισι καὶ Θυώμασι
Itισποῖάνης δ' ἐν Θεσμοφοριαζούσαις' Ω Ζεῖ πολυτίμηθ', οiον εχπευειν ο ' μιαρος ι
μύρον βρένθιον , ἔνα τοῖς iουσιν ἐγχέη.
nit. Magnes vero in Lydis ait: Lavatum opones O buchariae unctivn. Fortassis vero non unguentitui est dii aetaris. Aeschylus enim in Amymone distinguit . dicens: Equiarin raras O baccares O unguenta.& Simonides: Et ungAM tinruncis 6 odori iu
Aristophanes, in Thesinophoriaetu sis ro venerande δε ireri ut obolarae minius Ese saeculus, smiare soliura es, unguiartum m ruo bacearini 42. B re n t fi ei unguenti meminit Pherecrates in N sis, his verbis rLἀμιi is, . O i. infisnec nobis siolauun reuum branthia , in t& allis j a sntistis infunderet.
532쪽
Βασιλείου σε μυρου μνημονεύει Κράτης ἐν Γείτοσι , Resium. λέγων ούτως Γλυκύτατον δ' ωψε ' βασιλείου μύρου. e Σαπφω x ομου μέμπιαι του τε βασιλείου και του βρενθείω ,' λέγουσα οὐ ς' ,, βρενθείω βασιληίω. 3
Εἴβουλος ιν ἐν Στε ανοπωλισιν' Αἰγυπτίω et λάγδανι τρις si λελαμίνη. Πολέμων εν τοῖς Προς Ἀδαιον, παρα Πλείοις et σι μύρον τι πλαγ γόνιον καλεῖσθαι, εὐρεθεν ὐπο Plane τινος IIλάγγονος. 7 ομοίως ἱστορεῖ και Σωσίβιος ἐν '
dicens: Brantheis rem. Psagdae meminit Aristophanes in Convivanti Mistrie, visam Fod i ut dem unoenium: nuda n- mamias pEupolis vero, in Μaricar i Uagdam emctast. Eubulus, in Mulieribus- corollas- vendentibus r optio m ane in tota. - Polemon vero in libris a versus Adaeum , apud Eleos, ait, uneuentum aliquod vocari y tangonium, a Plang
ne quotam sive, qua laan inventum. Eadem tradit Sosi-
533쪽
Του Mεγαλλίου δε μύρου μνημονεύει καὶ 'MMς ω a Uδυσσεῖ, διά τούτων
α Ἐρίωσι τους τοίχους κίκλω Μιλησίοις, επειτ' ἁλάῖειν - μεγαλλίω μυξω ,κἀ την βασιλικην Θυμιλε μίνδακα. B. Ἀκηκρας συ, δέσποτα, δη πω σπε
. hius in Sintulit linurus, adiiciens. similem esse rationem megalliar nam & hoc unguentum nomen invenit a Megalis Siculo: alii vem Atheniensem aiunt fuisse MegalIti . Me init illius Aristophanes in Telmssensibus , & Pherincrates in Petala. Strariis vero, in Medea, sic ait:
Megallii unsilenti meminit etiam Amphis in Ulyssa, uia ait: A. Lanis parietes rimis a Missis exornate:
534쪽
μυρίσασα ' σπικατεκλειον ἀνθ' αὐτης λαθρα.M υρωμασιν μέντοι, α μυρίσμασιν, ελεγεν Ἐρι- στοανης ἐν Ἐκαλ-αθύσαις Iil τις μεμύρισμαι την κεφαλην μυρωματι.
sive: Sed istut Dosa famosa Bassis
tinguentis megassiis eorpus inunin.
Narisini vero unguenti Menaiuler meminit in Cecryptia- Io, isti ait: A. Suave es unguentum, piralia , suave. B. Q Uni ρ Nam
43. Talitari autem unguentis inungi. μυρέσασθαι dixit Alcaeus in Palaestris, ubi ait: mee postquam illain inunxit, elam inelusit eam ραγ se. Aristophanes tamen μυρώμαπι clixit, non μυρiσμασι, ita Concionatricibus: QMe unpuntis μυρώμασι ta ut risibi in habeo. με- μνρισμαι. Di illige i by Corale
535쪽
Quae veru Sapsa vel Saraas vocatur. est amem &hoc unguentum quodiam eius Epilycus meminit in C ralisto: - ει bare Hs O famas simia. Item Aristophanes in Convivantibus; & in Maraca E polis , dicens, qui sagdam erectat. Qiud Nicander Thyatirenus in hominem delieiis nimis indulgentem dictum intelligit. Theodoriis vere, aut, esse suffimenti genus qtunitatri. 44. Ingenti vero pretio vendetariir Athenis unguenti corii la: & quidem, ut Hipparchus in Pervigilio ait, quam e nilnis r ut Menamter vero in Mi gyne. derem. Antiphanes autem, in Phoreo, ubi staties usguenti minminu , ait: Stam duarum usinarium pretio minὰμ mihi placet. Nec vero Saesiani solum unguentoriim erant itus si;
536쪽
ἄλλα και αυτοὶ ω Αθηναιοι , οἱ πάντων των καλλι Athenienso, σπων ει γηται - των ἀνθρώπων Βιω γενοριενοι. παρ ruri stultiosi.eiς ἀνυπερβλητα τιμης, ῶς προείρηται, των μυρον ὐπαρχούκτης , οὐκ ἀπείχοντο της χροι ς' ωσπερ σύ- e δε ἡμεῖς νυν ουτω πολυτίμων και κα ίστων υπαρχόντων , ῶς ληρον εἶναι τά is τώ Eiσοικιζομενω Ἀλέξιδος ταυτί
οὐ γωο εμυρίζετ' ἐξ αλαβάστου I προῦγμα τι
γινόμενον αiῖ, ' Κρονικόν' ἁψὶ τέσσαρας περισπερως ψηκεν αποβεβαμμένας εις οὐχι ταυτὸν, μα Δία, την αὐτην μυρον , ἰδίω δ' ἐκώπην. πετόμεναι δ' αὐται κυκλω sἔρραινον ἐμων Θαιμάτια, Τ τ, στρωματα. f μη μοι τ&νη τ', M ἄνδρες Ἐλληνων ἄκροι,
Semper muniis studet omine Sardenssun sive, Sarditim
Verani etiam ipsi Athenienses, qui praeclarissima omnia instimis in virum hominum introduxeriant, quamvis apiti illos in immani pretio ut modo dictum unguenta e sent, tamen EOriam usu non abstinetrant; quemadm dum nec nos nunc his abstinemus, quae ira pretiosa &praestantissima lant, ut prae eis nugae sint ista apud Alexulem in Elσωκιζομένω; Novo - colono, ait: Nec enim ex alabastro umbatur illi; quae res commvnra est O Saturaia : pervetiista: seu qι mor
537쪽
νων' is πην ατορμην του την κεφαλην ἐν τοῖς πότοις λιπαίνειν ἐντευθεν γενέσθαι' τῶς αὐχμωσι -ο τας κω aQαλας εἰς τε μετέωρον ελκεσθαι το λαμβανόμενον καὶ διὰ τρυτο των πυρετων διακαιόντων τα σωματα, τέγγουσι την κεφαλην επιβρίγμασι , ενα μη προς τοξηρὸν, ταυτ3 1ε και πολυκενον, ορμην τα παρακείμενα λαμβάνη. τοῖτο - λογισάμενοι και ἐπὶ των πό- των , εἰς μετέωρον των eινων Qu.ν ὐποπτεύσαντες, σεσπ άσθησαν κεφαλην λαπαίνειν, ὼς ελάσσα-
Derimans umbar irino unpserito. 43. Per Deos, amici, quaenam Voluptas, immo vero quae inepta profusiol inquinari vestimenta , cum liceat, quemadui sum nunc nos facimus, manthiis hausto unguento totiun corpus inungere, maxime vero raptu. Ait
enim Misonides inuno, Philonides J in libro De Unguemtis & Coronis r . Morem in compotationi is captu ungendi tali ex cauta orium cepisse. Scilicet. quibus captu secum M. eis in atrii in ferri hilarerem ex capto cibo potuque: quapropter , quirin febribus exaretescunt corpora, ii rigationibus periundunt capiti; ne versus illam partem, quae sic a est . atque adeo etiam inultum vacui habet, ea quae vicina sent tendant. Hoc ipsum emiam in compotationibus reputantes, cum metruerent vini vini in atriam tendentem, eo induta sinu ut caput in-
538쪽
λακπιν και τρυσην αγόντων, Dra την των μυρων χρη-
σιν ωρμησε. A Xρηστέον ουν, ω Κύνουλκε Θεόδωρε . μύροις παρω πότον τοῖς ελάχιστα καρουν δυναμένοις, τοῖς στυτου δε και ψυχουσιν ἐπ' ολίγον. Zπεῖ δ' ἡ πολυμαθεστατος Ἀριστοτελης ἐν τύς Φυ κοῖς Πρ βλημα ' δεδια τί οἱ μυριζόμενοι πολιωτεροι; η ἔτι τε monaus
μηροι οι μυριζόμενοι; ' ὀ δε αὐχμὸς πολιωτέρους ποιῶ. Q - εἴ τε γαρ γ αυανσις τριχος ἡ πολία, ει τ' ἔνδεια Θεθc μου, ἡ ξηρότης μαραίνει. διο και τα πιλία Θαττον ποιει πολιους ἐκπίνεται γαρ ἡ οἰκεία της τριχος ορτης.
ungerent; minorem fore vim rati, si illini prius madefecissent. Quum vero rebus ivilibus & necessariis semper aliquid eoriam adiicere soleant homines, quae ad voluptatem S delicias pertinent, sic deinde ad inlorato-rtim unguentor in usum deveneriant..ta Utendum est igitur. Cynulce Theodore, in compotatione tingitentis captu minime gravantibus, sed leniter adstringentibus S rem gerantibus. Quaerit autem omni doctrina instriicti se simus Aristoteles in Problematibus Physeis: n cis niaris
canescant φά utaturus eaput ιnunom ' An , qt Onian unguemum propter aromta desiccat. Ideo etiam qui unguentis utuntur sicciores fiunt Siccitas autem magis f cis canos. Nam sive a iussitas quaedam capilli sit canities, sive desectus caloris, siccitate certe omnia marcescunt. Quare etiam pileorum gestatio citius canos facit: qma absumitur propnus humor alencis capillis ii stinatus. α
539쪽
συμποσίου. φησὶ γάρ ὀ φιλόσοφος' ,, Ἐν Συρία ειν
τοῖς βασιλικοῖς συμποσίοις, σαν τοῖς εὐωχουμένοις δοθωσιν οἱ Cανοι, εισίασί τινες μυρ- Βαβυλωνίαν εχοντες ἀσκίδια, και πόρρωθεν ἐκ τουτων, περιπορευόμενοι, τους μεν στετανους των κατακειμενων δροσίζουσι τοῖς μυροις, αλλο μη εν εξωθεν παραρραί- d- νοντες. Επει δ' ενταυθα του λόγου ἐτμεν, συμβα-
ρεῖ δε τοῖτο Δράκαν ἡ Κερκυραῖος ἐν τω Περι Λίθων, 'γμῖων ωτως' ,,ηανον δε λόγος ἔχει διπρόσωπον γεγονέναι, το μεν ὀπίσω, το δ' ἔμπροσθεν ἔχοντα via
6. Historiariini vero Posulonii librii in vicesimum octa-Vum perlegens, iucundissimum quicipiam, Amici, obse vavi de unguentis ibi traditiim , non alienum a nostro convivio. Ait enim philosophus: n In Syria in rens conviviis, postquam convivantibus distri irae sunt cor nae, intrant nonnulli utriculos haruentes unguentor in Babylonior m e qui cirriarneuntes ex illis inriculis comis nas adcumbentium irrorant unguentis , asini nihil praeterea conspergentes. α Quoniain vero huc progressa est ratio, conteram vobis cirranen quovium in Amorem, ut ait miserius mera: scilicet, Ianum Deum nostratem, quem eumdem Pan em adpellamus, primim invenisse co-mnain. Tradit hoc Draco Corcyraeus in libro I,e Lapidibus, ubi ira scribit: nianum vero, aiunt. hii Oruen iacte, alterainque faciem posteriorem, alteram habuisse
540쪽
σωπον. απο τούτου καὶ τον ηανον ποταμὸν, και τοι ς 'Iανον ὀνομάζεσθαι, κατοικησαντος αὐτοῖ iam του e ορους. πρωτον δε και στέ ανον εὐρειν , καὶ σχεδίας , Ianus,
και πλοια, και νοροσμα χαλκουν πρωτον χαραξαι. maronariam.
δο καὶ των κατα την Ελλάδα πολλας πόλεις , καιτων κατα την Ιταλίαν και Σικελίαν, ἐπι του νομίσαματος ἐγχαράττειν πρόσωπον δικεῖαλον, καὶ ἐκ Θα- τερου μέρους η σχεῖαν η σάτανον η πλοῖον. τουτονδε την ἁλλῖην γημαπα Καμίσην, υιον μεν AZηκα, Θυγατέρα δ' 'Oλιστηνην γεννησαι. καὶ αυτον, ως μH-ζόνων ὀρεγόμενον ' πραγμάτων , εις την Ιταλίαν δι πλεῖσαι, καὶ οἰκησαι το πλησίν Τωμης ορος κείμε- f νον, is απ' αὐτου Iάνουκλον ὀνομαζόμειον.
1 οσαυτα και περι μυρων ελεχθη. και μετα ταυ- τα πλειστων, των μεν 'Aγαθου δαίμονος αἰτούντων πο- Borio. i. τηριον, των σε Διος σωτηρος, αλλών σε 'Υγιείας, καὶ J V Ser-
τερων ετερους επλεγοντων, τους τουτων των κρασεων Saniratis.
anteriorem. Ab hoc etiam Ianum fluvium, & montis I num esse notaranatum, cum montem illum habitaret. Primum vero etiam hunc invenisse & eoronam & rates &navigia ; & aeneos nummos primum signasse. Quare etiam multae Graeciae civirates, itemque Iraliae & Si ciliae, in numnis suis bicipitem faciem exciviunt, ab altera parie vero aut ratem aut coronam aut navigiuin. Hunc amem uxorem duxisse sororem Camisen, & ex ea filium genuisse Aethecem , fisiam vero olistenen. Emn-dem, maiorum rerum cupidum, in Italiam navi Psse. montemque habitasse in vicinia Rome situm . qui ab illo Ianie lum nominatrur. α 47. Haec quum de unguentis dispurarii essent, plurimi iam poscebant, alii poculum Boni Dei, alii Iovis Se vatoris, alii vero Saniraci, alii aliud dissileriint nomen: Athen. Via. LIDiusti od by Gooste