장음표시 사용
111쪽
hunianum ea vindicta exuperare. Et ειν si ε μ ον-.
112쪽
113쪽
expressum est: sed amicitiae maxinae si--εοικι δι--α φιλια. Γιου
congressionibus ut oportet tetur spe- ρον, χοίωται λυπειν , ψ con
114쪽
115쪽
essent virtutis sed qui licet nihil elusinio ἀκι sevcli 'IA Kεἀι''ος
116쪽
118쪽
dicit,lioni in elegas nihil dicerer, non . nulla autena ne aliutiret qui lena .At agrestis ad hi ii ascenaodi congrcsiioncs inutilis est.curia eniim nihil ipse cdiiciat,onantibus oste litur.Videtur atRE requies& ioc in vitares necessaria esse. s igitauquas diximus naediocritates, in vita Liri: versantur autῆ omnes in verboructuorundi, actionumq; comunitalcansibus illi id interest , ' una in veritate,
ic in luctuaclitate consist sit. ex iis vero quae in voluptate sun altera in iocis, ab tera in reliquae vitae c5gressionibus ict. De vciectandia autem, ut de virtute saliqua,dicendunt non est.asse stui emini similior quam laabitui videtur. itaque linior quidani infanaiae esse definitiar, non siccias ac timo qui rebus is naidolosis accidit.Eni, scut cninio uos pudet: citu vad mortem timet, pallent: Vt corporis utraquc esse videitur: ouod assectionis magis ui habitiis esse videtur. At non onani aetati affectus hic conuenit,sed iuuenili tantiarn. nam existimamus oportere ea sunt aetate, Dse verςcundos: propterea' ex assectu viventes multa peccet, prie verecundia verb prohibeatair.ac e iuuenibus quide verecundos laudamus: seniore laudauerit iacinoritiod eum pudeat. nihil eninici a nilum cortina censemus, inquibus piaclor consistit. neque enisai est pudor probi viri, siquid cna de malis iebus
exoriatur. ncMe enim agendae res eiust
modi sunt. Q. Dd si alia re vcra sunt turpia, alia opinione,nihil refert. neutra
119쪽
detulum: praui Maia etiam est,esse eiusmodi qui turpium aliquid agere positi. ita vero esse affectum, ut si trurpe quid egerit, pudeat, ac propterea probuna se
esse existimare,absutatum est.nam ex iis quae lubentes agimus, ver uniua exibstiti probus ainem vir lubens nunquarnmala faciet. Verectandia autem in con
ditione proba res fuerit: si enim ageret, puderer. at hoc in viriuubiis minime c5tingit: si vero irnpuddita malu est, & ttirpia aWe non vereri,nihilo tria is talia agetem piniere,bonum est. Se1 neque continentia virtus insed mixta, de qua posterius pertractabiciar. Nunc de iustitia dicamus.
ARISTOTELIS AD NICOMACHUM DE MORIBUS
tia consuleradum est, in cuiusnaodi actionibus versentur, & qua-
-- , Q. , --. lis sit mediocritas tu
120쪽
r ο, τε νόμιUs , ta ἰ ita ι. ε ὶ ο iniustitia,ex qua iniuste aOh & volunt initista. iccirco etiana a nobis haec prinati in quasi adumbratione quadana posita sint. Neqtie enim pariter res habet in scientiis & facultatibus, & inhabilibus. nain facultas & scientia esse contrariorum cadem videriar: habitus au
I cIn contrarius,contrarioru In mininae.
veluti ex sanitate c5traria minime aguntur,sed salubria tantummodo. nana salubriter dearn bulare dici natas, cu italais ambulat, ut sinus iaceret. Ac saepe qui
dein agnoscitur contrantis habitas ex contrario: pectuin habitiis, ex rc bus
subiectis. na&si bona tabitinio sit nota,naala quoque habitudo innotescit: &ex bonς nabitinlinis efficientibus bona habitardo,de in hac illa quae bonam CDficiunt habitudinE. si enim bona habitudo carmis desitas est,necesse est ut & mala habitudo cornis raritas sit:& bonae habitii dinis efficiens,densitate in caciae cLficiat. Sequitur aute plerimque, si altera multis modis dicitur,altera quoq; multis modis dici: ut situs,etiam iniuria. Iustitia auid & initistitia dici plinibus modis videtur.sed citii a proxina a ipsarii Eomonymia est, latet. nec sicut in iis quae procul distant, inagis appari t. magna
cnim quae exsorma est, disserentia est: ut clauem homonymedici,&eana quae collo animalium subiacci,&qua res claudunt. Sumatur ergo Plot na octis iniustus dicatur . Videtur verb iniustus csse leges violans, & alios fraudans,& lai iniquus est: quare patet iustum quoque este legi parcntem & aequum.