장음표시 사용
361쪽
Quod vero in statu naturali unicuique ius sit ceremo niis nuptialibus utendi, quibus Voluerit, eodem modo ostenditur, quod idem de ceremoniis funebribus demonstravimus
I. Sos. pari. O . Iur. nat. b. diuod erat alterum. Facile patet, partem alteram propositionis tantummodo iniebligendam esse de jure externo, vi cujus permittendum, ut quisceremoniis utatur, quae ipsi placuerint: non tamen propterea probari ceremonias promiscue omnes, abunde patet ex iis,qua de ceremoniis demonstrata sunt 3. 444. e seqq. pari. a. PHL. pract. unis. . Vide, quae alibi annotavimus nox. I. gos. Para. o. Dr. ngi. .
. s 3. De obligati- Lex narina nos obligat ad ceremoniarum nuptialium rectita aone naturali dinem. obligat enim nos in genere ad ceremoniarum re- quoadcere' ctitudinem g. 3oo. para. a. Phil. Hact. -rυ. . Ergo etiam moma . obligat ad ceremoniarum nuptialium rectitudinem.
Ruas nuHinc illarum demum ceremoniarum institutio legi naturae consormis, quae ad matrimonium me ineundum & ad praestationem Ossiciorum conjugalium prosunt s. sci I. . Nimirum rectitudo ceremoniarum dijudicanda est tum ex fine ceremoniarum nuptialium 3. go I. , tum ex iis, quae de ceremoniis in genere demonstrata sunt s. 444. seqq. para. a. Piri. ' Lianis . Quamvis itaque in statu naturali nobis competit jus remonias nuptiales instituendi; non tamen propterea tollutur obligatio naturalis, ut rectae instituantur. Peccant, qui ineptas, absurdas, superstitiosas, immo turpes instituunt. Ita turpis ceremonia est, qua utuntur Hottentorii, quando, qui sponsam cum sponsa copulat, erecta hasta virili urinam tanquam rorem nuptialem pectoribus sponsi ac sponsae denudatis ad spe git, quemcunque tandem signescatum huic ritui assignaverint. qui eandem primitus introduxerunt. g. IO4.
Ritus nuptiales dicuntur, quae nuptiarum causa fiunt, ab iis tamen abesse possunt. Isti .
362쪽
De Societate conjugaliseu Matrimonio. 343
Istiusmodi ritus sunt apud nos, quod consensus persona-ptiales ouidrum matrimonium contrahentium declarari debeat coram sa- έ, cerdote, aliisque testibus ad hunc actum invitatis. Resertur
etiam huc ipsa copula & benedictio sacerdotalis, convivium nuptiale, deductio sponsae in domum sponsi, vel ad thorum
ad consummandum matrimonium per copulam carnalem.
na . , nec ritus nuriales remerarii esse debent, consequenter debeant.
cum certo fine seri debeant, quae temere non fiunt β. a 77. pan. y Fur. nat. , ideo quoque ruus nuptiales certo e seri d
bent, eodemque victis lege naturali prasicriptis conveniente, mis me repugnante 3 4 a. pari. I. PLL 'M. unis. Ostendimus jam alibi . 8o3. Part. Dr. nat. , cerem nias omnes esse ritus, sed non vicissim ritus omnes esse cereis monias. Idem tenendum etiam de ritibus nuptialibus. Dum autem jus naturae regit ritus nuptiales, quemadmodum omne negotium humanum, risuum quoque norma sunt Osseia lege naturali vel conjugibus, vel hominibus in genere tum erga sein ipsum, tum erga alios praescripta. Unde ex his dijudicandum, quid recte fiat. Nostrum jam non est ritus nuptiales apud nos, vel alias etiam gentes receptos sub incudem vocare, ut tamen appareat, dare etiam ritus illicitos & naturae matrimonii e diametro contrarios, exempli loco esse potest, quod in regno P gia & Maeam virginitas sponsae alicui ex convivis nuptialibus delibanda tradatur, & olim referente Diodoro Sycias l. s. c. I 8. apud ineolas insulae Balearium in convivio nuptiali necessariorum & amicorum quisque aetate primus, secundus Jc ceteri deinceps cum nova nupta fingulatim rem habuerint, donec ad sponsum honor ille ultimum tandem deferretur. Convenit cum foedo hoc ritu lex Eveni Scottae Regis, ut Rex ante nuptias sponatum nobilium, nobiles plebejarum praelibarent pudicitiam , autore Euchanano Rer. Scotic. lib. 4. Repugnat sane ritus iste fidei conjugali de usu corporis sui non alii, quam
363쪽
triarito concedendo & cum nonnisi voluptatis percipiendae causa concubitus isti fiant, ad naturaliter illicitos referendi s3. 24o. . Ceterum non nego generalem theoriam rituum nuptialium ad Ius naturae pertinere, alias enim non concederemus eidem eam amri tudinem , quam alias eidem tribuimus; nostrum tamen inst tutum in praesenti non peromittit, ut eam tradamus. Sussicit indicasse sontes, unde deri
g. so6. De matri- Matrimoniam dissolvi nequis, s liferi nondum fuerunt eda. monio non eati. Etenim lex naturae utrumque parentem obligat adso dissemendo bolem suam educandum t a 63. , & primis naturae conve- inproucti, nit, ut proles educetur a tuis generatoribus, nec educatio atim ubero- generatione separetur s. a 6 a.). Quamobrem cum matri-rum. monium sobolis procreandae ac educandae causa contrahatur
aro. ; nec id dissolvi potest, si liberi nondum suerunt
educati. Patet itaque in praejudicium liberorum matrimonium dissolvi non posse. Imaginem hujus juris videmus in brutis, quae
societatis conjugalis quandam speciem contrahunt: neque enim eam dissolvunt, nisi quando proles fuit educata, ut eorum ope non amplius indigeat, nec eam appetat. Utrum vero matrimonium ea de causa perpetuum esse debeat, nec ne, nondum ostendi potest, quia cura liberorum, quae parentibus incumbi di eorum erga liberos ossicia nondum fuerunt exposita.
s. IO T. De mare, mando nulli adfu geniti sani liberi . aut qui nati fuerant monta mu' decesserant; matrimonium mutuo conjugum iussensu naturaluerruod sensu dismi potest. Quodsi enim nulli extent liberi, quorum e-d solvendo. ducatio parentis utriusque curam exigit q. 26 a. , ea non. obstat, quo minus matrimonium dissolvi possit s. so6. . Quamobrem cum matrimonium pactum sit j. aro. , & pa dia
364쪽
De Societate colurali seu Matrimonio. 34y
a eontrahentibus mutuo dissensu distblvantur s. 84o.parr.3. D .nat. , modo non contingat aliquid committi, quod est
contra jus alterius . 9t o. pari. I. Iur. nat.); quin naturaliter matrimonium mutuo conjugum dissensu dissolvi possit, quando nulli adhuc geniti siunt liberi, aut qui nati fuerant, decesserunt, dubitandum non est.
Cum matrimonium nonnisi sobolis procreandae ac educandae causa contrahatur g. 27o. . naturaliter nihil obstat, quominus instar pactorum aliorum mutuo dissensu dissol.atur. Quoniam veteres non satis expenderunt, quid sbi velit educatio prolis Lass. , nec intimius perspexerunt curam, quae ab utroque parente eidem debetur 3. 263. , immo hodienum non desunt gentes, qui eadem ignorantia laborant; ideo divortia naturaliter licita existimarunt, hodienumque existimant. Immo eandem ob causam non desunt, qui divortia naturali. ter licita pronunciant, nec ea juri naturae adversari statuunt. -
. so8. Non licea mariso pro lubitu dimittere uxorem, nec uxori licet An mari aspro Iabus a marita disce sere. Etenim quamprimum matrim pro labitu senium fuit contractum, sceminae non minus in corpus maris, xorem c.
quam mari in corpus sceminae jus competit cβ. 3O6. . Quam- mitrere, vel Obrem cum nemo jus suum, quod acquisitum, inVito auferre axis as eo possit f. 336. para. r. Fur. nat.=, nec marsto pro lubitu uxo- discedere
Inaequalitatem inter coniuges nescit Ius naturae, quemadmodum in anterioribus abunde Perspicitur. Idem utri que conis jugis jus est, eadem obligatio. Neuter alteri invito jus quae-fitum auferre, neuter quoque ab obligatione, qua alteri parti tenetur, seipsum liberare potest. Qui adeo existimant, maritum quidem pro lubitu uxorem dimittere posse, non autem vice versa uxorem pro lubitu dircedere a marito, oppido fab
365쪽
Iuntur. Si ergo dissolutio fieri potest , quae a sola voluntare pendet, communi nonnifi dissensu fieri potest q. so . . Ia-
aequalitas conjugum nonnisi a pacto oriri potest : nam etiam quando amoribus veret, a pacto validitatem acquirit, quatenus tacite consensisse intelliguntur contrahentes in mores, consequenter pactum tacitum accedit ad contractum matrimonia lem , quo jus moribus conveniens in maritum confertur.
Sicuti dissolutio sponsaliorum Repudiam ; ita dissolutio
matrimonii Draortiam appellatur. Duo diversa pacta sunt, quibus sponsalia & matrimonium contrahuntur. Diversorum itaque pactorum dissolutio diverti etiam nomina requirit. g. I I O.
Si conjux unus moritur, matrimonium Hssolvitur. Etenim societas conjugalis ad finem, sobolis nimirum procreationem ac educationem, consequendum requirit conjugem utrum . que, marem scilicet ac sceminam .aro. . Quoniam igiatur conjuge uno moriente non tot amplius socii supersunt, quot ad finem consequendum lassiciunt, si autem non amplius tot supersint socii, quot ad Dem consequendum sussiciunt, societas interit, etiamsi in perpetuum fuerit contracta β. t 8 3. ; si conjux unus moritur, societas conjugalis interit, consequenter conjux superstes ab obligatione, qua in Tito tenetur ex pacto, liberatur. Quamobrem cum pactum dissolvatur, si contrahentes ab obligatione, qua sibi invicem tenentur ex pacto, liberantur g. 836. pari. 3. Iur. nat. ; si conjux unus moritur, matrimonium dissolvitur. Ostenditur etiam hoc modo. Quoniam homo jus mne amittit ac omnis ejus obligatio cessat, quam primum moritur s. 7 oo. Parς. C. ,r. nat. . conjux etiam, qui moria tur, Dihi troes by Cooste
366쪽
De Societate conjugali seu Matrimonio. 34
tur, jus omne amittit, quod ex pacto matrimoniali aequivia sit, & omnis ejus obligatio cessat, quam eodem contraxit. Societas itaque conjugalis inter conjugem defunctum Et superstitem subsistere nequit, consequenter morte unius conq
Iaee matrimonii solutio necessaria est. cum prorsus indeo pendens si a voluntate conjugum, & ut matrimonium inter
eos subsistat prorsus impossibile sit. s. s I I. Propter adtilterium raratνimonium ae Molvere licet. Quando De dysonis enim matrimonium contrahitur, mas foeminar&foemina ma propterri promittit, quod corporis sui usium sibi invicem solis gene- adulieriam rationis causia concedere velint l. 3 os . , & pars una in alteram transfert jus ad usium corporis sui, qualis ad generationem requiritur β. 3o6. , ut per consequens ipsa de eodem non amplius disponere possit. Enimvero si pars una adulterium committit, cum persona alia, quam conjuge suo, comcumbit a i8 , consequenter a pacto recedit. Quam-Obrem cuta a pacto recedere liceat, si pars altera recedit 8 a I.flari. I. Dr. nat.); propter adulterium matrimonium dis solvere licet d. 836. 8arr. 3. P . nat. .
Nimirum per adulterium conjugis unius pars altera liberatur ab obligatione sua cI. 8a 7. Parr. y. Fur. ι. , consequenter ab ipsius arbitrio dependet, utrum matrimonium tacite redin . integrare, an idem dissolvere velit j. I a. ra . Part. L
Quoniam propter adulterium matrimonium dissolvere Euand Malicet β. 3 i i. , consequenter parti usae competit jus matri- haseat is monium di luendi I. iro. para. f. Phil. praes. an . , quili eam. bet autem juri suo renunciare potest, quamdiu hac renun-
367쪽
ciatione nihil committitur, quod est contra jus tertii . rig.
Maritus uxorem adulteram, uxor maritum adulterum reti
nere potest, si voluerit, modo id fiat condonando injuriam fibi factam 3.3or. , non approbando, aut saltem non improbando actum illicitum, ne peccati alieni fiat particeps. I. II 3. Irim in casu Si maritas cum uxore, quam adulteram esse novit, concambit, particalari matrimonium propter Multerium dismi nequit. Idem vales de expendumn uxore cum marito adultero rem habente. Quodsi enim maritus novit, uxorem suam adulterium commisse, matrimonium
dissolvere potest I. g. 3 3 i. . Quodsi velit matrimonium esse dissolutum, non amplius ipsi competit jus ad nsum corporis
uxoris I. 836. pari. I. Fur. nat. N I. 3O6. h. , consequenter nec amplius cum ea concumbere potest. Quando itaque eum ea concumbit ipso facto declarat, se matrimonium dissolutum esse nolle, consequenter pactum, quo id contractum fuerat, tacite redintegrat. Quamobrem cum pacta
sint servanda g. 789. pari. I Iur. nat. &, si pars hela n lit matrimonium solvi, id subsistit s. si a.) ; si maritus
cum uxore, quam adulteram esse novit, concumbit, matrimonium propter adulterium dis tui nequit. diuiserar unam. Idem eodem modo intelligitur de uxore cum marito adultero tam habente. 2aod erat alterum.
Quando nosti , uxorem tuam adulterium commisse , tuum est stituere, utrum velis matrimonium esse solutum, an nOlis. Pro vero igitur contra te habetur, quod sussicienter signi' ficas 3. 4a8. pura. D Jur. nat. . Non licet concumbere cum scemina, quam uxorem tuam esse non vis. Hoc igitur dum facis, omnino significas, te eam non obstante adulterio, quod
commisit, uxorem ibi habere velle. Perinde igitur est, ae si pactum, Disi tirod by Corale
368쪽
De Societate conjugali seu Matrimonio. 349
pactum, quo matrimonium contractum, redintegrares. Ex pacto autem redintegrato eadem nascitur Obligatio, quae primitus ex eodem nata fuerat, &tamina denuo acquirit jus, quod imvitae auferri amplius nequit I. 336. pari. a. yin. nait. .
. st 4. Si conjux alterum malitiose deseri ; matrimonium Hsolvere De malitio- licet. Etenim conjux alterum malitiose deserens ipso fa-sa deferri cto a pacto, quo matrimonium contractum, recedit .3o8. ne 4730. Quamobrem cum parte una a pacto recedente etiam parti alteri recedere liceat I 8a 7. pari. 3. Pr. nat. . si conjux unus alterum malitiose deserit, ipsi quoque a pacto, quo matrimonium contractum, recedere, consequenter matrimonium dissolvere licet j. 836. pari. 3 Iur. nat .
Malitiosa desertio supponitur, quae scilicet fit eo animo, ut rem cum conjuge amplius habere nolit, qui eam deserir. Alias enim diei non poterat, quod a pacto recedat. Si enim maritus negotii cujusdam causa per longum etiam temporis intervallum ab uxore abesse cogitur: eam malitiose deseruisse dici nequit. Non abiit eo animo, quod cum ea rem amplius habere nolit, nec deposuit absens animum revertendi, sed vitae communionem continuat, quantum per absentiam fieri
potest. s. sis. Si conjux unus alteri deliram conjugale aestare recuset; ma- De deneg trimonium dissolvere naturaliter ticet. Etenim matrimonium iisne deriri
contrahitur sobolis procreandae causa f. a o. , ad quem si- conjugalis. nem consequendum debitum conjugale praestandum . 3 o9. . Quod si ergo conjux unus debitum conjugale alteri praestare recuset, a pacto conjugali recedit. Unde porro ut ante patet, licere naturaliter parti laesae, ut matrimonium solvat. Facile intelligitur, in hypothesi propositionis praesentis sumi, praestationem debiti coniugalis penitus denegari, nec de-X x 3 negari Dissili od by Gorale
369쪽
negantem adduci posse ad praestandum. Aliud vero est, scenis de causis hic & nune a praestatione abstineat. . s I 6. Ob inimicitiam irreconciliabilem matrimoniam naturaliter
dissolvere licet. Quodsi enim inimicitia fuerit irreconciliabilis, conjux inimicus alteri amicus reddi nequit β. 7 66.part.
. Fur. nat. , consequenter odium, quo persequitur alterum β. 626. pari. I. Fur nat.), mutari non potest q. 6a s. pari. . Pr. nat.1. Quamobrem cum conjugio maxime adversetur,
ut conjux conjugem odio habeat, 467. ; inter conjuges inimicos tale sublistere nequit, quale jure naturae requiritur, sublata nimirum unione conjugum arctissima . 469. , a qua pcndet vitae consuctu do j. 47O. 47ι.), ad quam conjuges obligantur j. 473 Ob inimicitiam itaque irreconciliabilem naturaliter matrimonium dissolvere licet f. 8a 6.
para. 3. Iur. nat. . Ad finem matrimonii spectat etiam educatio prolis .a7o. , a generatione inseparabilis a 62. . Quamobrem cum con-jux conjugi inimicus, consequenter eum odio prosequens f. 626. para. r. Iur. nat. taedia creare studeat 3. 67i. IGFeb. empir. ; ut educationi prolis rite prospiciatur, inimicitia isereconciliabilis vix permittit Matrimonium itaque dissolvendum potius, quam ut & proli, & conjugi noceatur. Quis enim contendet societatem quandam subsistere debere, cujus finem consequi non datur , cum nonnisi hujus consequendi causa contrahatur ' Ut reconciliatio ante rentetur, & sub ejus spe eonjuges ad tempus a thoro & mensa separentur, ac ita vitae consuetudo, ad quam conjuges obligantur g. 473. , interea suspendatur; in statu naturali vix locum sabet. in quo unicuique permittendum, ut faciat, quod lubet, quamdiu nil facit,
quod est contra jus tuum F. I 6. pari. I. Jur. nat. f. III. Disilirco by Corale
370쪽
De Societate conjugali seu Matrimonim
. s I T. D sta a naturali icat he permittendum est, ns pro Lόita De toleranis matrimonium aestuat. Etenim in statu naturali unicuique ria admortis- permittendum est, ut faciat, quod lubet, quamdiu nil facit raminstatu contra jus tertii g. is 6. pari. t. Pr. naid, & uniuscujusque naturali. conscientiae relinquendum, quid faciat .rs T. para. t. Fur. nas. , nec is ulli hominum rationem reddere tenetur, cur
faciat, quamdiu nil facit contra jus ipsius 3. 338. pari. l. Fur. nato). Quamobrem in statu naturali permittendum quoque conjugibus, ut pro lubitu matrimonium dissolvant.
Permittendum nimirum est m statu naturali, ut alter faciat, quae legi naturae adversantur, modo jus nostrum non violet: neque enim nobis naturaliter ullum competit jus in actiones alterius, nisi quatenus libertas ejus quoad ea, quae nobis debet, restringitur. Quoniam vero si societas conjugalis simpliciter contrahatur, idem conjugum jus est s9. 26. 2 o. ; s marito pro lubitu uxorem dimittere licet. uxori quoque permissum esse debet a marito pro lubitu discedere. Atque hinc patet , undenam fluxerint mores illarum gentium , apud quas divortia pro lubitu fuerunt permissa , quemadmodum olim admodum frequentia fuisse apud Romanos, nemo facile ignorat, nisi qui in antiquo Romanorum jure prorsus alienusae hospes fuerit. Immo etiam constat, Mosen Hebraeis permissse divortia, ita ut pro lubitu maritus uxorem dimittere posset. Christus autem, optimus juris naturalis interpres, hanc olicentiam restringit ad jus externum, quo multa impune fiunt, quae sine peccato fieri nequeunt, & majoris mali evitandi causa tolerantur, quae lex minime probat. Sed haec ad statum civilem pertinent. De causs uxores repudiandi apud Hebraeos legi potest L hfintus in Horis Hebraicis & Talmudicis in Matthaeum ad c. s. v. 3I. In earum numero sunt, si quis mxorem odio habeat, sea esculenta mariti nimia salsedine aut nimia tostione male conficiat, si ille videat mulierem uxore sese