장음표시 사용
121쪽
non pinerere Pecuniam, neque Serii in mamonae fieri, sed in ideo tantium
confidere. ninis enim, in luit, qui facit pecoraturu sertius est peccati. Eutr. d. SL mamonam propriae iiiiii esse matura Megethitis ii propriuria habere principatum hoc Si peeuniam, tarn non emini duo uel tria principia, sed pli ira Multo Qui facilius distere poterit et solent propria nati irae esse et hi prineipatris et unani et stellas et adrem et aquam. Quomodo ergo dicis echiniam ha iere tiroi rium irinei patrina et 10 propriam naturana 3Meg. . . Non ego dixi sed Christius dixit quia Non potest arbormula bonos mictit alpem e neq/ e rbor bona natos si citis fera e. A l. d. . Istud capitulum non naturas discentu , sed hominum ropositum. Si enim de nati ira MXisset, non utique Baetii nominaSSet, 1 quia Dpossibile est nati iram mittam. Et ostendam de euangelio quia de liominum libero acturio haec dicuntur et non de naturis uel prindipiis ΑΗ enim: Uenient ad uos in uestitu uiton, in il aute=u si nilupi 'apaces eae fra otibus e ron cognosceths eos. Et iterum mniis honio de bono sit auro proferi bona, et nullis ho)no de talo thesauro profert niula. 20 Eae tram lantia enin eoi dis os loquitur. De corde enin procedunt cogitationes ratae. Vides quia e una nati ira hormini in hiona et mala proferri
dorminus Messi Meg. . Non de hominibus hoc dieit.
Caspari xv ill si stir sicut ε. - est tela ira Cod mi Meine Selirast liber de Zelle ira Cod naturae genus. Genus is aber urch xx et fetae Strictae utiter deui Vortinis falseli beZetelinet. De gr. T. φίσιν ἰδίαν ira ira hominum
123쪽
Paulus apostolus antea qualis actor erat. bona an inlata' Responde. Meg. d. Non de Paulo quaerit ri . A l. d. Perseeutor ratioris, OSte a saetiis S apostolus. Quoi nodo et go actor mala iacta est tona iust quoi nodo potuit in or mala aspectemietos ibonos: Et e contraria Irulas, una esset apostoliis, in dulbio bona erat tribor. Quoi nodo ergo, proditor factus, malos attulit riuetus 3
10 Et in hoc cuti acclamatum esset in omni bus Megethius uictus cum confusion discessit ad tempus. Finii; itisputatio pri in n.)
e. I. Iteni Mardus Marcionis scitismaticiis, ut sunt Manichaei, aiidens 1 superatum esse Megethium, inseriai se certainini et dixit :)E o definio non tres esse prin stipatus, ei duos, natum et bonum.
Ad. .: Ex semet ipsis sunt isti duo principatus, an unus lia , et initium liviod, et alius non habet ΘMm et semet ipsis sunt et abs suo ullo initio Sulisisti int. 20 Ad. d. at absque siti sunt, aut fine aliquo terminantur 3
125쪽
proprio dormino peccauerunt inhi alieno Melictoriani ueniani pronaereri γe. III. Quibus sex ausis alii tui ex ipsis naulum, alium bonum no-aminatis ' Nonainiuiis tantiumniodo hoc dicitis, an causis et rel)us alius boni is, alius niti qui talus deus in lenitur 33 Muro. l. Rel)us ipsis altius bonus, alius uero latus est.
127쪽
Caspari II c. 3. 4. Dial0g. 65
Mme. l. Quia bonus saltiten confert, maliis condemnationetii.
20 I D/j. d. Ais: Pro eo piod salutem praestat, ibonius dicitur fateris autem tu ipse quod sub Tib0cio Caesar ad salvanduin descendit, et certum est quod X pio salutem praestitii , e eo Orfitus est etiam uocalbulum boni. c. IV. M l. d. Si pro eo quod salutem praestat hic bonus uocatur 25 neceSSe est etiam maluna, qui creator est, ibonium intelleo. Multis enim set ipse salutem praestat, sicut lex lollicetur et a pheta0 Quodsi
uter late eorum salutem praestant, cur non uter pie Similiter halbentur. Sed alius quiduin malus, alius autem bonius iiOlbis uidetur 3Mm c. l. Bonus inani iris rabonus isti creator autem iis qui sibi 30 obtemperant pollicetur sal item. Id. d. Bonus ora ines saliuat, it homicidas et ad litoros, aut eos
tantuminodo fui ei credideriint, eos pii ad se consito iunt salvos facit 3 D. d. Si uter sil eonfia entibiis adis fallitum tribuit, resistentes uero et incredulos abicit, lita disserentia est boni et mali, ut, uniani3 atque dona iitriusque propositum demonstratili . Maro. d. Boniis eis qui tibi credunt salutem trihilist, non anteu