장음표시 사용
61쪽
62쪽
I. Βασιλειος ὁ πάντας τούς τοῖ Xρυσοστόμου φίλους υπερβαλλόμενος. II. N Oμόνοια Βασιλειου και --τόμου, και συζητησιου
III. D ζυγος ανισος εν ri τοῖ μοναστικου βίου μεταδιωξει. IV. N προθεσις περὶ κοινης οικήσεως ἀμφοτέρων. V. Aὶ τῆς μητρὸς επωδαί. VI. N απάτη Xρυσοστόμου, fi ἐπησατο εν τῆ χειροτον-.
VII. Βασιλείου κατηγορία επιεικὴς και αφελής. VIII. Xρυσοστόμου --ογία αντιληπτικη.
63쪽
ἀληθεῖς, και τούς της φιλίας νόμους και εἰδότες και φυλάτ- τυντες ακριβως' εἷς δέ τις τουτωνι των πbλλων, ἄπαντας αυτούς ὐπερβαλλόμενος τy προς ημὰς φιλία, τοσοῖτον ἐφιλονείκησεν ἀφεῖναι κατόπιν αυτούς, ὁσον εκεῖνοι τούς 5 ἁπλῶς προς ημῶς διακειμενους. a. Ουτος των τον απαντά μοι χρόνον παρηκολουθηκότων ην. και γὰρ μαθημάτων ἡφάμεθα των αυτῶν, καὶ διδασκάλοις ἐχρησάμεθα τοῖς αὐτοις' ην δἐ ημιν και προθυμία και σπουδη περι τούς λόγους, οὐς ἐπονούμεθα, μία, ἐπιθυμία τε καὶ εκ των Io αυτων τικτομένη πραγμάτων. ου γὰρ ὁτε εις διδασκαλους
μόνον ἐφοιτῶμεν, αλλὰ και η νίκα ἐκειθεν ἐξάλθόντας βουλεύεσθαι ἐχνην oποίαν ἐλέσθαι τοὐ βίου βέλτιον ημιν οδὸν, καὶ ἐνταὐθα ὁμογνωμονοῖντες εφαινόμεθα. 3. Καὶ σερα δε
neutraldi disposed tomarius me ': that is, had no spectat affection. 6. μαθημάτωνJ Chrys. intendedio adopi the career of an advocate :cp. τον δικαστηριέ προσεδρεύοντα helo V.
7. διδασκάλοGJ Chrys. leariit rhetoric froni Iahanius, the samoiis sophist: and philosophy stoni Andragathius sol radioin nothing elseseenis to be isto uni: see Socrates H. E. Vi 3, and Sievers Leben aera Libanius P. I so. His tinchem in Claristian doctrine 'vere Μeletius then Bishop of Antiochin, Diodorus, and Carterius: Soz. Visi a. 9. Obs ἐπονούμεθαJ For the use of the naiddie, πονεῖσθαι, instead ofine active, cp. si I τω περὶ ταὐταπονουμένν, and V 5 του πονεῖσθαι ἀπηλλακται vhere it is used, as here, of riaetorical exercises): also Homan. in et Cor. 5o3 E ὁ γεωργισ
64쪽
προς τούτοις ημῖν εφυλάττετο αρραγῆ τε καὶ βέβαια. ουτε γὰρ επὶ πατρίδος μεγέθει ετερος ετέρου μῶλλον φρονεῖν εἶχεν οἴτε ἐμοὶ μεν πλοῖτος υπέρογκος δεν, εκεῖνος δὲ ἐσχάτν συνέζη πενία ἀλλὰ και - τῆς Ουσίας μέτροντο τῆς προαιρέσεως ἰσοστάσιον ἐμιμειτο και γένος δε ἡμῖν sὀμότιμον ῆν, και πάντα τῆ γνώμη συνέτρεχεν. Επειδὴ δὲ ἔδει τον μακάριον τον των μοναχῶν μεταδιώ
κειν βίον και τὴν φιλοσοφίαν τὴν ἀληθῆ, οὐκέτι ἡμῖνό ζυγος οὐτος ἴσος δεν, ἀλλ' ἡ μεν εκείνου πλάστιγξ εκουφίζετο μετέωρος ' ἐγὼ δ' ετι ταῖς του κόσμου πεπεδημένος Io ἐπιθυμίαις καθεῖλκον τὴν ε υτου, και ἐβιαζόμην κάτω μένειν, νεωτερικαῖς αυτὴν ἐπιβρίθων φαντασίαις. s. Ἐν-
quotes Dio Chrysostom P. 5 7 44 Reifice : καὶ μετὰ ταὐτα οὐχ ὁ μὰν
l alance: this Word keeps up the metaphor of τδ ἰσοστάσιον above. In the sense here required themasculine ὁ ζυγις, instead os τδγγιν, is used by Plato Timaeus,
65쪽
ταὐθα λοιπὸν ἡ μεν φιλία βεβαιος εμενεν ημιν, καθάπερ και πρότερον' ἡ δε συνουσία διεκόπτετο. ου γὰρ ἡν τούς - περὶ τα αυτὰ σπουδάζοντας κοινὰς ποιεῖσθαι τὰς διατριβάς. 6. δὲ μικρον και αὐτὸς ἀνέκυφα του 5 βιωτικοὐ κλύδωνος, δέχεται μεν ημὰς ἄμφω τὼ χειρε τηνδε ισότητα οὐδἐ ουτως ἰσχύσαμεν φυλάξαι την προτέραν. Και γὰρ και τω χρόνφ φθάσας ημὰς, και πολλὴν την σφοδρότητα επιδειξάμενος, ανωτέρω πάλιν ημων ἐφέρετο και εις υψος pρετο μέγα. 7. Πλhi/ ἀλλ' αγαθός τε ων, Io και πολλοὐ την ἡμετέραν τιμώμενος φιλίαν, απάντων εαυτὸν ἀποστήσας των ἄλλων, ημιν τον ἄπαντα χρόνον συνῆν ἐπιθυμῶν μεν τούτου και πρότερον, ἄπερ δε ἔφην,
υπὸ τῆς ἡμετέρας κωλυόμενος ραθυμίας. 8. Οὐ γὰρ ἰντον δικαστηρίφ προσεδρεύοντα, και περὶ τὰς εν τῆ σκηνῆI3 τέρψεις ἐπτοημένον, συγγίνεσθαι πολλάκις τω βίβλοις
I . προσεδρεύονταJ auendive-- stantθ ': cp. quod rexularesfraninae mmis etc. I Α παρθένον. . . r. νυμ- φιν προσεδρεύουσαν. In ine othert vo passages of the de sac. Ivliere it occvis the vecti means to ite in wait formit et στρατοπεδον ὐμον. . . ταύτη προσεδρευον τη ποιμνη; andisi i 7 ἐχθρος. .. ἐφέστηκε καὶ προσεδρεύει.
66쪽
προσηλωμένω, και μηδὲ εις απορὰν εμβαλόντι ποτέ.9. Διὰ τοὐτο οὐν ῆν διειργόμενος ημωw επειδὴ δέ ποτε ἡμἁς ἔλαβεν εις την αυτην τοὐ βίου κατάστασιν, ἀθρόως εν πάλαι ωδινεν επιθυμίαν ἀπέτεκε τότε - και οὐδὲ τὰ βραχύτατον τῆς Ἱμερας μέρος ημὰς ἀπαλιμπάνειν ὴνείχετο, Sδιετελει τε παρακαλῶν, ἶνα την οικίαν εκαστος αφέντες τὴν εαυτοὐ κοινὴν αμφω την οἴκησιν εχοιμεν καὶ επεισέ
II. IO. Ἀλλα με αι συνεχεις τῆς μητρὸς επωδαι διεκωλυσαν ταύτην εκείνω δοὐναι τὴν χάριν, μὰλλον δὲ ro
ταύτην λαβεῖν παρ' εκείνου τὴν δωρεάν. επειδὴ γὰρ Iσθετο ταὐτα βουλευόμενον, λαβοὐσά με τῆς δεξιῶς,
εισήγαπεν εις τον ἀποτεταγμένον οἶκον αυτῆρ και καθίσασα
πλησίον επὶ τῆς εὐνῆς ῆς ημῶς ώδινε, πηγάς τε ἡφίει
rνα τὴν ἐπιθυμίαν, ην πάλαι ωδινον, ταύτην ἀποτέκω.
67쪽
δακρύων καὶ των δακρύων ἐλεεινότερα προσετίθ' τα ρη-ματα, τοιαὐτα προς ημας ἀποδυρομενη. II. Ἐγώ, φησι, παιδίον, της πετης του πατρὸς του σου οὐκ ἀφείθην ἀπολαῖσαι επὶ πολύ, τω θεω τοὐτο δοκοω τας γὰρ
5 ωδῖνας τας επὶ σοὶ διαδεξάμενος ὁ θάνατος εκείνου, σοὶ μεν ὀρφανίαν, εμοὶ δε χηρείαν επέστησεν αωρον, και τὰ της χηρείας δεινὰ, ὰ μόναι αἱ παθοῖσαι δύναιντ αν εἰδέναι καλῶς. Ι2. Λόγος γὰρ οὐδεὶς ἁν εφίκοιτο του χειμῶνος
εκείνου και του κλύδωνος, ον ὐφίσταται κόρη, ἄρτι μεν τῆς Io πατρωας οικίας προελθοῖσα, και πραγμάτων ἄπειρος Ουσα'
εξαίφνης δε πενθει τε ἀσχέττ βαλλομένη, και αναγκαζομενη φροντίδων και τῆς ηλικίας και της φύσεως ἀνέχεσθαι μειζόνων. I 3. Δεῖ γὰρ, οἶμαι, ραθυμίας τε οἰκετων ἐπι
στρέφειν και κακουργίας παρατηρεῖν, συγγενων αποκρούε-I5 σθαι ἐπιβουλὰς, των τὰ δημόσια πραττόντων τὰς επηρείας καὶ την ἀπηνειαν εν ταῖς των εισφορῶν καταβολαῖς φερειν
γενναίως. 16 Εἰ δὲ και παιδίον καταλιπὼν ὁ τεθνηκὼς ἀπελθοι, θηλυ μεν δν, πολλην και ουτω παρέξει τ9 μητρὶ την φροντίδα, δμως δε και ἀναλωμάτων και δεους ἀπηλ-ao λαγμένην. ὁ δε υιὰς μυρίων αυτην φόβων καθ' εκάστηνεμπίμπλησι την ημέραν, και πλειόνων φροντίδων την
68쪽
γορ τῶν χρημάτων ἐῶ δαπάνην, οσην ὐπομένειν αναγκάζεται, ελευθερίως αυτον ἀναθρέψαι επιθυμουσα. Ι3. Ἀλλ' ομως ουδέν με τούτων επεισε δευτέροις ὁμιλῆσαι γάμοις, ουδὲ σερον ἐπεισαγαγεῖν νυμφίον τy του πατρὸς Οικία του σου V εμενον εν το ζάλy και τῶ θορων, και την 5 σιδηρὰν της χηρείας οὐκ ἔφυγον κάμινον, πρῶτον μεν ὐπὸ της ανωθεν βοηθουμενη ροπῆς I6. εφερε δε μοι παραμυθίαν ου μικρὰν των δεινῶν εκείνων, και το συνεχῶς την σὴν οὐιν ὁρῶν, και εἰκόνα μοι τοὐ τετελευτηκότος φυλάσσεσθαι εμψυχον πρὸς εκεινον ἀπηκριβωμένην καλῶς. Io διά τοι τοὐτο και ετι νήπιος ἄν, και μηδὲ φθέγγεσθαί πω μαθὼν, ὁτε μάλιστα τέρπουσι τούς τεκόντας οἱ παῖδες, πολλήν μοι παρεῖχες την παράκλησιν. II. Και μηνουδἐ εκεινο γ αν εχοις αἰτιάσασθαι, ὁτι την μὲν χηρείαν γενναίως ἡ νέγκαμεν, την δὲ Ουσίαν σοι την πατρωαν 15ὴλαττώσαμεν διὰ την της χηρείας ανάγκην, οπερ πολλούς τῶν ὀρφανίαν δυστυχησάντων οἶδα παθόντας εγώ. και γὰρ και ταύτην ακέραιον εφύλαξα πῶσαν και τῶν ὀφει-
σαράκοντα γεγονυῖα ε&οσιν ἔχει λοι
πὸν, ἐξ οὐ τιν πατέρα ἀπέβαλε τονεμὸν, ἐξεπλάγη, καὶ ἀνεβιησε μέγα, κώ προς τοὐς παριντας ἰδ- Βαβαι, ἔφη, οἶαι παρα Κριστιανοῖς γυναῖκές εἰσιν. Chrys., like Si Paul ir Cor. vii o , discouraged second Inarriages,in1t did not absolutely so bid them: see his treatise de non iterando coniuxio, and Puech P. I IO. 4. ἐπεισαγαγεῖνJ Similarly vefind the phrase μητρυιὰν παισὶν
69쪽
λόντων εις την εὐδοκίμησιν δαπανηθηναι την σὴν ἐνέλιπον οὐδὲν, εκ των ἐμαυτῆς καὶ ἄν ηλθον οἴκοθεν ἔχουσα δαπανωσα χρημάτων. I 8. Καὶ μη τοι νομίσνς ὀνειδί- ζουσάν με ταμα λέγειν νυν. αλλ' αντὶ πάντων σε τούτων
3 μίαν αἰτῶ χάριν, μη με δευτέρα χηρεία περιβαλεῖν, μηδὲ τοκοιμηθὲν ηδη πενθος ἀνάψαι πἀλιν ἀλλὰ περίμεινον τηνεμην τελευτηκ ἴσως μετὰ μικρον ἀπελεύσομαι χρόνον. I9. Τους μεν γαρ νέους ελπὶς καὶ εις γηρας ήξειν μακρόπιοι δὲ γεγηρακότες ημεῖς ουδὸν σερον ἡ τον θάνατον ἀνα-
ὀστέοις τοὐ πατρὰς ἀναμίξης του σου, στέλλου μακρὰς ἀποδημίας, καὶ πλέε θάλατταν ην ἄν ἐθέλης' τότε ὁ κωλύσων οὐδείς εως δ' ἄν ἐμπνέωμεν, ἀνάσχου την μεθ' ημων οἴκησιν. μη δη προσκρουσνς τω θεω μάτην καὶ εἰκῆ,
15 τοις τοσούτοις ημῶς περιβάλλων κακοις ηδικηκότας οὐδέν. 2I. Εἰ μεν γὰρ εχεις εγκαλεῖν, οτι σε εις βιωτικὰς περιέλκω φροντίδας, καὶ των πραγμάτων ἀνα κάζω προστηναι των εμων μη τούς της φύσεως νόμους, μη την
a WΟman, When speahing of herseis in the plural number, lases themasculine. The staternent in thetexi, that Anthusa Was so old as tobe in dany expectation os death, is not to be taken lite ly. For is Oirysostom Iura borii in 3 5, Inother, vhO Was not more than eto at the time os his birth see on δευτέροις ὁμιλησαι γάμοις above) Was m not earlier than fas, and in that case, at the time of the evenis recorded in the present PMSage,
inich is probably abolit 373, libe
ἐξαιρησιμενιτ σε-οὐκ ἔστιν. The Present par imple is also found insuch clauses: ὁ γὰρ καταναγκάζων ... οὐκ ἔστιν ii 3. I . μάρον καὶ εἰκηJ The use ost vo almost synonymous Wores fide
70쪽
νατροφην, μη την συνηθειαν μηδὲ αλλο μηδὲν αἰδεσθεὶς, ῶς επιβουλους φελε καὶ πολεμίους. εἰ δε ἄπαντα πράτ
τομεν ἄστε πολλήν σοι παρασκευασαι σχάλην εις τηντου βίου τούτου πορείαν, εἰ και μηδεν ετερον, ουτος τοὐν
κατεχέτω σε παρ' ἡμιν ο δεσμός. 22. Κ ἄν γὰρ μυρίους 5 σε λέγης φιλεῖν, οὐδείς σοι παρέξει τοσαυτης απαλαυσαιελευθερίας επειδη μηδέ εστί τις, ὁτφ μέλει τῆς σῆς ευδοκιμήσεως εξ ἴσης εμοί. 23. Ταυτα μεν καὶ τα τούτων πλείονα προς εμὲ μεν ἡ μήτηρ, εγὼ δὲ προς τον γενναῖον ελεγον ε κεῖνον. ὁ δὲ οὐ μόνον οὐκ ἐδυσωπειτο τοῖς ρήμασι Io τούτοις, ἀλλα καὶ πλεον ενεκειτο, ταὐτὰ ἀπαιτῶν, ἄπερ καὶ πρότερον. III. 26 Ἐιε τούτφ δε ημῶν οντων, καὶ τοὐ μενσυνεχῶς ἱκετεύοντος, -οὐ δε οὐκ ἐπινεύοντος, ἄφνω τις
ἐπιστῶσα φήμη διετάραξεν ἀμφοτέρους ἡ δε φήμη ῆν, 15εις τὸ της ἱερωσύνης ημῶς αξίωμα μελλειν προάγεσθαι. 2 3. Ἐγὼ μεν οὐ ν, ἄμα τω τον λόγον ἀκουσαι τοὐτον, δέει τε καὶ απορία συνειχόμην δέει μὲν, μή ποτε καὶ ακων ἀλῶ