장음표시 사용
41쪽
eris . spectaeulis adstanai & εbi sponis deos ita se haud pellectam lat.
Sed di in vanam praefidentiam lapsus ille eevocandus est , ut S. D. addit ; potius enim propriae sortitudini . quam diuino adiutorio innixus Alypius tanto se perieulo exposuit.
mediae molis Amphitheatrum . alio rum aediselorum . ut videtur , uiis Bla oppressum. & temporis inἱuria satiauesum , se fractum . Cuius parti insi. dee . quidquam Monasteri eorum Reli gi solum , vel Monactorum . quos ab Oliveti monte appellamus . Eiusdem Amphitheatri uero . vel damno Mona. serium illud adesserita non satis novi Crediderim tamen . mee lucro . nee damno ; nee enim aliqua in eo ruina. vel turpitudo adparet . quam cogamur in eosdem Monachos revocare. Immo eorum Abbas . Laaνi . saeerdos humanissimus . quaedam meditabatur mensa Augusti anni a s 3.-s exseque. Eur . eidem Amphitheatro quidquam splendoria addeti seu aliquas deteget ebm s , per quas eius aediseii institutio.emnisnusque nonnihil speculari possimus. Aedisseiam hiud esso Amphithea. trum . mihi sere persuasum est . sodquodnam Amphithatri genus 3 Ex illi,
crederem. quae Navaiia appellabant rhoe est in quibus nauibus certabatur.
Nee refert s quod quibusdam disseui. atem ingerit 3 Amphitheatrum illud esse angustum . sit quippe amplum , est . quod posset hrevissimas aliquot navieulas s quales ad id ludi post ala. hantur a continere. Frisolum id etiam est i quia alii ceu sortissimum arga.
mentum . nee ah Nereule expugna
men, aut sontem conspici . cuius unia
dia eiusdem Amphitheatri platea ob rueretur; Siquidem hsud necessum est. vetusta morum saeculorum fontes via rivulos etiam num . & quidem eodem loco . eonsplai . N. e dissella erat in adeo insigni fovea proximas aquae veis nas retegere . Et revera etiam hodie viet illiu . Amphitheatri terram paulu. um effodias . di statim emergentem a quam vides et quod ipss meis oeulis observavi. Ut omittam quod aliqui re ferunt. me autem observasse non meis mini, adhue nemp. adparere ibi testa Oa quosdam tu hos . quibus ad plateam aqua dueebatur . At sat digressioni.
Exhaitas in ii scenas ad altiorem eius salarem , veI instructimem a Deo
permisas arbis tus; e Roma Carthaginem rediens, quartam pingis scen . . am longe ampliori iure in aevisae sapientiae ad alta At pium praep ramis prouidenιiam re res . Honestatis enim mirabilis cultor vesut fur est ais inditiis deprctensus . raptaque adsuetas vivere, ad Iussirem ingentibuε turbae elainoribus atque tria bis trabebatis i Cum tenelli pueri doli x
Rii eonfessime uero furti auctare detecto . in eiusque domum translata caussa e bonore At pius dimittitur . Sie bene multarum ea arum futurus in Ecclesia iudex edoctus . ad exacti mam aequitatis amussan euncta exi ore t rubitque aut praecipiti mam , avi sulta credulitate decernere.
Erumtamen iam hoe ad medicinam futuram in eius memoria reponebatur . Nam te illud , quod cum adhue suderet , iam me audiens apud Carthaginem , & medio die cogitaret in foro , quod recitaturus erat , sicuti exerceri scholastici solent siuisti eum comprehendi ab aeditimis sori a , tanquam furem ; non arbitror aliam ob caussam te permississe . Deus noster , nisi ut ille vir tantus futurus, iam inciperet discere, quam non facile in cognoscenis
42쪽
Confessionum Lib. VI. Cap. IX. 4
scendis caussis homo ab homine damnandus esset temeraria creduis litate b . Quippe ante tribunal deambulabat solus eum tabulisae stilo cry ; cum ecce adolescens quidam ex numero scholastiis corum fur verus , se eurim clancula adportans , illo non sentiente ingressus est ad cancellos plumbeos , qui vico argentario deis super praeminent , & praecidere plumbum coepit . Sono autem securis audito, submurmuraverunt, argentarii , qui subter erant,& miserunt , qui adprehenderent quem forte invenissent . Quorum vocibus auditis , relicto instrumento ille discessit , timens
ne cum eo teneretur. Alypius autem, qui non viderat intrantem, exeuntem sensit, di celeriter vidit abeuntem. Et caussam scire cupiens , ingressus est locum , & inventam securim stans atque auis mirans considerabat . Cum ecce illi , qui missi erant , reperiunt eum solum serentem ferrum , cuius sonitu exciti veneram. Teinnent , adtrahunt , congregatis inquilinis fori , tanquam furem ma
nifestum se comprehendisse floriantur . & inde offerendus iudici
II. Sed hactenus docendus suit . Statim enim , Domino , sub venisti innocentiae , cuius testis eras tu solus. Cum enim ducere tur , vel ad custodiam , vel ad supplicium: fit eis obviam quidam architectus , cuius maxima erat cura publicarum Fabricarum . Gaudent illi eum potissmum occurrisse , cui solebant in suspicionem venire ablatarum Iexum , quae periment de soro , ut quasi tandemiam ille cognoscςret a quibus naec fierent . Verum autem vide sat homo saepe Alypium in domo cuiusdam Senatoris, ad quem salutandum ventitabat: statimque cognitum , manu adprehensa se movit a turbis , & tanti mali caussam quaerens , quid gestum esset , audivit ; omnesque tumultuantes, qui aderant , & minaciter frementes iussit venire secum . Et venerunt ad domum illius adolescentis , qui rem commiserat . Puer vero erat ante ostium ζει tam parvus erat , ut nihil exinde domino suo metuens , faciα Ie posset totum indicare ; cum eo quippe in foro fuit pedisequus . Quem poste quam recoluit Alypius , architecto intimavit . At ille securim demonstravit puero, quaerens ab eo cuius esset ρ Qui confestim : nostra , inquit; deinde interrogatus , aperuit caeteIa . Sie in illam domum translata caussa , confusisque turbis , quae de illo triumphare iam coeperant, futurus dispensator verbi tui de multarum in Ecclesia tua caussarum examinator , experienti Ox
B. qui nihil ad monent. N ante ipsos 4.MSS. Med. x. S. Cr. dc Car. Sed Am. Er. Lov. Som. Wan . M M. S. Cr. & Riacar. aedilui . Verum synonyma sunt. Dasses Neropo a ita hane loeum dilueidare conatur is Aeditimus idem is ac Aedituus, nempe M eopoc . Sed is hie sumi videtur pro apparitoribus, is qui custodiae causa in soro veri.-- baritur aut Proe lix , qui Curiam is servabant. Conlatium suisset meνeposo, hoe est viro laborioso huie labori parcere; Lomge enim aptius . & maiori eruditione ante tot annos locum istum exposuerat Henrieus Wangnereeli hisce verbis is Ae-- dituus passim sumitur pro octodo δε-
- crae eriι ἔ ipla tamen vocis deriva. δε tio convenit custodibus quarumvisis aedium , etiam profanarum e sie ae.
is di sentes apua Gellium ciὶ dieuntue is qui aedes . & loca tuentur . Quo is sensu aedituos hie aeciei crediderim
43쪽
4os Consessionum Lib. VI. Cap. IX.
pro custodibus aedifieiorum fori. s. ve forte Aedilibus. Redituum idem ae aedit imus sonare sublato mei .pavi magister;o ex C lepinis, vel Latinis lexi eis quilibet di- seere poterat . Si pro apparitoribus v ros propriosque satellites velit, frustra Iaborati infinii enim aeditui, qui aedes tuebantur , poterant & earum vi
latores vel arcere, vel itullei Osserre; ut qui exerei tui insultant, aut eius hona sab ipiunt . nullo advocato satellite, a militihus vel propulsantur . vel adprehenduntur . Si apparitorum voca hulo eosdem ipsos aedituos intelligat . qui
aedes nedum tuerentur, sed velut altero munere fures adprehenderent i ii,
his exhibet novi i exhibuisse autem iis verhis ostentati Sed διι famι viri s cte. Quinam tandem Ple epona illi . quibus Curiae vigilias committis Illi ne, qui praeter aedes. alia quaedam servabant at tales erant aeditui; neque enim qui Curiam ser .abant , ab aedium custodia alieni erant . Explica quos intelligas; at laborabis in cassum ι neque enim ad libitum debes rem ex inthgro sngere. cum Augustinus dieens non , a quibusdam, sed ab Misi simia, te non prorsus
liberum . & expeditum reliquerit. sn Ioαὸν νia ινedulitate . - Naee citra controversam germana lectio est iquam praeserunt B. B. qui tamens lent) & ante ipsos Vetustissimi editi.
Basl. Lov. Som. Wang. unus M S. Med. a. S. Cr. Riear. Licet Am. Er. 3. MSS. Med. unus s. cr. & Car. habeant, rem aeri iras . . Verhum sorte inductum ab imperitis , quod hIstoria haec erude emea sum exhibeat. Cum tamen ipsum epi theton , tomeraνia , ιν odal/ιari quam heiane aptetur . Manifestum se iiieet est. lneoleate Augustinum. salubriter eo diis serimine Alypium edoctum . non praecipiti motu serendum esse iudicium inon adeo credendum vulgi clamoribus inon omni rei colori sidendum &e. Quae
Omnia temoariae cre Iitaris vocibus complexus est.
iueidat . ,, Utehantur ea aetate etiamnum tabellis cera inductis . iisque sty-ὐ lo aereo , vel ex altero metallo timis seribebant . Sie Alypius orationem, is in scholis recitandam scriptitabat, vel
,, emendabat. HStilus , quorumdam Eruditorum sis tentia . idem te eaeltes . de quo Iobias. I4. Dicitur autem caelies a caelo,
quod est ineidere . stilus alio nomIne graphium . olim ferreus . vel aeneus; Inde osseus a Apud plures iterum ser
reus , et aeneus . Ah una parte ad litteras formandas acuminatus erat i ah
altera Ohi usus. N planus ad delendum .s opus esset . quod seriptum erat, &eeram rursus complanandam . Quod Symposus in aenigmate de Stilo ii, versibus egregie complexus est.
De summo planus . sed non egori planus in imo .is Versor utrimque manu , diverso M ti munere fungor.
is Altera pars revo eat . quidquidis pars altera seeit . Quibus smilia e ee init Prudentius in Hymno s. de S. cassi xtio, stilo, in nuens , quibus s. Martyr a pueris ,
quos erudierat, transfi,us est. Tabulae aliae cereae . su ceratae;
Aliae lapidae . Te primis. quae pallimpas inaras . seu pisiuaria dicebantur. mentio fit Lucae i. 63. De te eundis Iobi io. 14. Sed & plures erant a ma
teria . ex qua componebantur. voca hula sortitae . Ciινeae ex eitro . Eba.
reae ex eboro. Membraneae ex mem .
hranis &e. Quanquam indesnito voea. hulo quaelibet tabulae pastillares, vel . pMiιlaria saepe apellatae snt, vel apia
In lapidibus, atque lateribus vetustissimus Iudaieus populus . Iosepholi h. i. Antiquit. e. 4 tesse . Irim scripsit . Aegyptii in soliis , vel lapi dihus per geroglys ea . Graeci vero, atque Tusci in pugillaribus.
Augustitii vero aetate etiam in Aia Diea pa/iuores , hoe est tabulae ee ratae passim adhibebantur.
sest . m. Ita Deus Alypium quem maximis expediendis eeelesiasticis caussa destinauerat, praeparabat. Orrtet enim ludie em mille praeditum esse oeulis tingenio se ilieet a natura prudenti , &Aeaei , pluribus vero experientiis ex. culto pollere r ut observavit S. ita rus Pelusota , cuius haee sunt verba lib. 3. Epist. s. ., Ic s. qui de reb .. iudieant , acuti mo ingenio esse o- ω Portet . ut eorum . qui loquunturis saeundiam & eorum , quae e cuntur,ia prohabilitatem , di veris militu clinem
. missam saetentes , sensa ipsa introsi LM Cere t atque hinc expiscantes , veriis talem haurire queant. A
44쪽
C onsessionum Lib. VI. Cap. X. 4M CAPUT X.
Hi riae tot digre nes passire ordinem tandem resumens; Alipii, quem Romae repererat, quive ct tenerae amictitae si malis, O us post tentam ad bionem, adtac I e prosedionis exercisio uacaret, secum Mediolanum profectus ori candorem . iustitiam animique fortitudinem tu facto uno ex hibet . celebratque . stuandoquidem Romae halicianorum largιιionum com
ii a rim , polemi mi Senatoris . sibi passim in quocunque auι flagello,
aut beneficio principatum arruantis: nune vero in re quadam comra Iu
ris praecepta suo indulgere genio contendentis . audaciam fregis: nee qui dem tantillum tam singulare, O novum animi rebar suspicientibus cun ais aut magnis promios praemiis illectus , auι saevis praetemis minis emcusus . Inde ad Nebridium, beatae vitae inquisii orem ardentem: ct diffiitimarum quaestionum strutatorem acerrimum et Cuius egregiae indolis non leve illud arbitratur inaetium: quod patria Carabagini proxima , paterna domo . amplius for unae bonis, matre relictis, non aliam ob eausam Mediolanum adreferri. nis ut in flagranti mo veritatis, arque sapiemiae sudis . una secum ιωius vitae annos consumeret. En habes tres charis mos magua Frietate iunctos . eximios humanae bonestaιis euheres ι In quι bas tamen , utpote saecularibus curis actae punctis , O speriali Dei adiu μισα desitutis . vi ere erat tres mentes . mille ancipitum quaestionum su ctibus actas, quibus certum , O tatum ueritatis littus . ad quia appe
Inc ergo Romae inveneram, & adhaesit mihi sortissimo vinculo , mecumque Mediolanum profectus est , ut nec me destieret, R de iure, quod didicerat , aliquid ageret , secundum votum Pa rentum magis , quam suum . Et ter iam ad se. derat ca mirabili continentia ceteris , cum il----le magis miraretur eos , qui aurum innocentiae praeponerent. Tentata est quoque eius indoles, non solum illecebra cupiditatis , sed etiam stimulo timoris. Romae assidebat
Comiti largitionum Italicianarum b) . Erat eo tempore quidam potentissimus seDator , cuius & beneficiis obstricti multi , & teriori subditi erant. Voluit sibi licere nescio quid ex more potentiae suae , quod esset per leges illicitum ς Restitit Alypius; promissum est praemium ; irrisit animo ; praetentae minae ; calcavit :mitantibus omnibus inusitatam animam e) , quae hominem tantum , & innumerabilibus Praestandi nocenaique modis ingenti fama celebratum , vel amicum non optaret , vel id) non formida-xet inimicum . Ipse autem Iudex , cui consiliarius , quamvis &ipse fieri nollet , non tamen aperte recusabat r sed in istum causiam transferens , ab eo se non permitti adserebat i quia &xe .era si ipse faceret, ipse discederet. Hoc solo autem pene iam illectus erat studio litterario , ut pretiis praetorianis codices sibi conficiendos curaret ; Sed consulta iustitia , deliberationem in meislius vertit : utiliorem iudicans aequitatem , qua prohibebatur ,
quam potestatem qua sinebatur ce) . Parvum est hoc : sed qui in parvo fidelis est , & in magno fidelis est. Nec ullo modo erit
45쪽
4io Consessionum Lib. VI. Cap. X.
inane , quod de tuae Veritatis ore processit : Si in iniusto mam mona fideles non fuistia ; quod verum est quis credet vobis p Et si in alieno si deles non suistis , quod vestrum est quis dabit vo his si) Talis ille tune inhaerebat mihi , mecumque nutabat in
consilio , quisnam.es et tenendus vitae modus. II. Nebridius etiam qui relicta patria vicina Carthagini, atque Ipsa Carthagine , tibi frequentissimus erat relieto rure paterno optimo, relicta domo, & non sequutura matre f) nullam ob aliam caussam Mediolanum venerat , ni s ut mecum viveret in flagrantissimo studio veritatis atque sapientiae ) pariter suspirabat , pariterque fluctuabat : beatae vitae inquisior ardens , Ω quaestioniam dissicillimarum scrutator acerrimus g). Et erant ora trium egentium , & inopiam suam sbimet invicem anhelantium,
S a te exspectantium , ut dares eis escam in tempore opportuismo si). Et in omni amaritudine , quae nostros saeculares actus de misericordia , tua sequebatur , intuentibus nobis finem , cur ea pateremur , occurrebant tenebrae . Et aversa hamur gementes ,
ae dicebamus o Quamdiu haec ρ Et hoc crebro dicebamus : B dicentes , non relinquebamus ea; quia non elucebat certum aliquid, quod illis relictis adprehenderemus
si) Ee are iam adseripat . - Seis quimur Benedictinos , qui hae e in imo margine admonent . is sad. Am. Er. ,, Blas. Es ui . Lov. sum. Eι later haec. - Αt MM. plures . potioresque cumis Arn. habent. Et υν iam assederat. praetulimus . Nam Alrpium tertium M lanctum essessoris munere , dieiturri etiam postea I. s. c. s. Mecum eνοιο At pias . inquit Augustinus , oriosas ri ab opero urisperi oram pos assessian/m
tortiam expectans qaibus iteram comis scia veaderet. MDuo MsS. S. Cr. ut Lou. Est tu.υν haee iam ad δεν t. Vet. Ee Ms. S. Mar. Et intestim ad derat. Car. Eecariam ad Eeres . Cum Lov. Ac som. sunt Uvan . a. MsS. Med. 4e Riear. Praeserunt denique nostram lectionem a. NSS. Med. unus s. Mar. ει optimus S.Cr. Quibus addere possumus alterum S. Mar.ec Fes quorum aperte mendosa lectio. Et taνram adf/δενοι , satile , ut vi des . ad germanam reduei potest. Quod S. D. ante haee habeti M. eundam votam paνensam magis . quam
studuerit e ut non tamen ineantatam
iam reliqueriti Quin immo id & itine. ris, de studii illue respiciebant, ut ealinearet viam, a parentibus Ete. Qui etiam minus bene hie loquitur. inquiens: Glausi a capasa ij posta .' astasere. Non eu hat . sed occupaverat . Neque enim inquit Augustinus et ali debat . sed adsederat. ba comisi Laetitionam Italicianaram. α Et hie eum Benedictinis su .mus et a quibus ham habes. ., Apulis Lov. Irati νam. At in vetustis coisis dieihua, Baticiosaram . luti scribturis etiam in notitia dignitatum Impetu .. 4e ab iis . qui de Comite largitioni- ., hus in Italia satIendis praesecto a-
Vid. Cadicem Noodo nom Lib. VLUγι. xIX. Dr. de Consolaribtis , ἐν Fνas Abas . Quod . sa bene vigilas. iam Bene dea mi Patres insmraverant . Ad ea verbum compositum esteae s replici sedeo , de particula ad .s quanquam a pluribus secundae liti ree substituatur . s. Et est idem ae,
46쪽
Consessionum Lib. VI. Cap. X. 4II
atiter vacasas . ean Iiarias . De Adsectore si plura noseere ambias . vide eumdem Durandum hocci eitatre. Et iuris l. x. T. t. Q. Comes Largitionum ita licianarum erat qui ImperatoriIs, ερ A mgustalibus pecuniis . vel thesauris per Italiam praeerat . quas donorum distria
Quod sero repetit lib. 8. tap. 13. Ira ut Episeopus Carnotensia . qui Meuit tempore Alexandri 3. observamus oti
id i μι a.icam aera optarae . Neloe. in Heie disse ultatis . perieuli . de gl-xire maximum est: Nee potentissimi h minis . in adra:nistranda iustitia. aut a micitia trahi. aut odio deterreri. Unis
de viri an quidquin praestantissimi. i dies iti Alysio desidetem is Ille quidem.
A mea sententia rurissimus eontroveris,. sarum iudex est . non qui homine ,. amplissi Da dignitatibus exornatos per is timescit a verum qui imbecillioribus,, id quo earent . pro eo quod aequiis tas postulat . subministrat Ece. J Udorus Pelusiota lib. a. Epist. aer , blitem tib 3. Epist is a. inquit i Integrittiercis non est sh eias . qui istituta amptitώδnem . o dianitatem. ἰώνδε ire . Diioviem contemιoi hooere . Plura habes etiam lib. 3. Epist. I s. 3is. & I 6. Quibus adde Petri Chrysologi sermo
Nostris temporibus , potent ismo. rum hominum vel Nanditiis vel minit adeo vel iura violantur . ves aequa sententia dissertur . ut cogamur eum antiquis quibusdam saepe cianum, me itus esse lites extra iudicium componere. M Et quid opus est nostra in meis is dium adferre 3 Etenim ipsi exteri ,. rum iudiciorum patroni millies hamia dicunt i Melius esse extra iudietumia controversam solvere . Sed o p ia eunus absurdas pecuniarum euiaia piditates, quoniam omnia e .ertit Ere. IS. Ioan. Chrysostomus Nomii. 36. in eap. 6. Epist. . ad Cor. post med. Qua quam caussam nonnihil diversam s. pa-ie ibi intueatur . Quibus tamen nee omnes prorias Iudices, nee determina. tum quemque diffamamus . Contra luia diem , quorum dextera Tepleta est muneribus . vel de simili . Psau 14. s.
Neutra tamen ex his exposit ni hus praeet . Non prima; An squidem prae . toriana pretia ex isiquis, vel bonia senistentiis eis e Gllecta , mrquirere haud
sui muneris erat ' immo prudenter cre debatur a hon eonem; Alai autem vehemens fas eio. erat i nee ad Para dos eo diem , nee ad quidquam aliud sumere poterat. Nee etiam diltera ex
positio mhsstit a mandoquidem . aut praetoriano aere libri varandi'erant taut id non lieebat Si lioe posteriosi non est euh Alrpit iust m timiditatem in populorum suspiei em revocemus. Si autem id Divina . 4e homaha lege
honestum erat , aflectata , ut loquuntur . aut violenta diligentia se eonibnebat Alypius a. ες violenta suspicione populorum suspieionem hariolamur i ut enim in parandis lihris . ita de in pluri. hus aliis Curiae sumtibus nimis iniqui susurronia calumnia suboriri poterat . sed di utramque expositionem uno ictu
prosternunt priora illa Augustini verba, Sed ιοι δεδι. iastitia Si ex lustitia in sbi parandis libris a praetoriano
pretio abstinuit ἔ non igitur quia mi ista/bae θι. aut ut soleiones arceret dee. tam subtilis enim , de vix non ac
47쪽
4α Consessionum Lib. VI. Cap. X.
sectata caullo ex honestatis aut excesi que . hoe est in Epistopali dignitatesia, aut eniminer ex earitate, vel pruis constitutum . talem ex Christi Oraeut dentia ad summum . non ex iustitia o. futurum praesensi, ad Nebridium di-riri poterat . vertit ; Enius ad se adcessum ex hoe Nostra opinio. vel si spieio est i in capite maxime eommendat, quod mais oppositioni hus illis , iustitiae . & iniu. trem non sequuturam reliquerit. Id. ut sitiae r potestatis snent .s . ti aequitatis eoniicimus, protulit Augustinus . Ma- inhibentis Diuinum . de humanum tri. . trem suam prae oculis habens , quae hunal Augustinum consequenter . di ipsum sequuta est i Iam Neaerat ad ma Alypium ) respexisse: ut sileret huma- Mater pietate fortu, terra . mari a num . inhiberet Divinum . Fortassia reo se Mas. cap. I. initio. Ex hoe auia nempe res ita se habebat et Pro exa. tem loeo deducimus iam tune Nebridium randis innumeris libelli . ti epistolis, patre orhatam 1 euius hie Augustinus In quos Adsessor pro sui muneris ratim nullam mentionem habet. Me erumpebat . nee starii sumtus ex omnia ergo Nebridius reliquit , vepraetorii aere parabantur . Si in tanta. Augustinum sequeretur . Adhuc.vero sirum paginarum , vel tabularum , di Bianti philosopho . patria flammis a amanuensium copia Adsessor aliquem sumta ex denti, eruditionis gloria ia- sibi eodieem comparavisset . quem ho- ctare lieuiti O aia bona mea mecum δονα minum putas in . ipsum vel nussiatu. e. et Potiori ratione id solaminis sibi po-rum 3 Quin immo humana quadam ari terat date Nebridius et ex patria Asri quitate, vel epileia, quae sumpti iuris eaque Deedens. qui exim um ingenium aestum moderatur . id omnino indula M sngularem honestatem, quibus ibat gerulum videri poterat . At idissum locupleti si mus, secum portabat: ad Auis
Alypio eum Divini iuris apiee qui gustinum vero . omnium Ahilosophorum di iustitias iudkat si) , haud bene opiis principem adcedebat . nino compati videbatur i Quandoqui. υ Ea eston. di iIsimaνtim
dem praetoriana prettia . Curiae tabu- fνstatae acere in s. die Huius ingenium lae . di omanuenses pd publieam , non praedicat etiam insta l. 7. e. a. &ad privatam titilitatem parabantur. I. 8. e. 6. n. a. Epist. vero s8. solim.
Quod s suspinens de librii sbi fi3. ) n. s. quaedam habet , quae huie
' Alypin parandis, quibus non proiis loco maxime ecngruant , unde & exin Priam . sed publicam utilitatem quae- libere placuit . , Recordatus sum Neareret, hoe est . quihus sui muneris pam hridium amieum meum . qui cumtes optimet eIpleret Augustinum lo. ., esset rerum obseurarum. ad doctria quutum , eodem sermonet aenigma di ,. nam pietatis maxime pertinentium di- solvitur a Vulgo enim aequum videri - Iisentis mus . & aeerrimus inquistor. Poterat . ut ex praetoriano εere Aly, is valde oderat de quaestione magna
pius libros ad publicum iudicium se- ώ responsonem hrevem; & quisquis hoerendum sibi conficeret. At non a Deo, is poposcisset: aegerrime serebat, euinin Adsessor euim . Iudex. Nedic I die. ex ia que, s eius persona pateretur. vulinpropria pecunia libros .sbi previdere tu indignabundus. & voce cohibe-ὸehenit nec enim gratia inde publinum ia bat , indignum deputans qui talia
honum euram. is quaereret . cum de re tanta quam
9 Ei uou seq.atara mas, . die is multa diei possent, deberentque, ne
Nistoria Alypii conpleta, quem in non se iret. J sed da Nehridio plura ha- adeo magnis se lemi in maximis quo- hebimm L 3.
48쪽
. Consessionum Lib. VI. Cap. M. qu
SI uiarum suorum, anxiis finiestudinibus tu alliaris veritviis inquissimem esu-tium varias metamorpissis, ancipitesque fluctus se ipsum sie miratum. Ab ama enim aetaιis Dae derim monao sapientiae a nare iussam tus: sta
tueras ea bene reiecta. terrenis se curis exfiuere; cum ta men trisenariam
iam agens aetatem, iis actae implicaretur. Nune enim se veritati re rimam . nuue Fausti ad nsu discultates omues eo lauatum iri sibi blandiebatur . ' quidem mmihil proficiessi Aeademicorum deiectum animum reuehat, ardenter in veritaris inquisitionem desudans: Merarum Scripta rarum quaedam in speciem abfurda non eo qua prius intuebasur horrore;
Talem etiam eresens Ecclesiam Cathiaream, citi donee manifesta veritas
lucesceret . sese interim sideret. Αι dum uel eximiis Catholici doctoris ma-eserio . uri doctiss.morum librorum diligenti sessione in uisimam quae ne
O osseusationes non leves ἱ Amissio eximio ductori nω vaeat . Non sup petii aut pluribas Iarandis codicιbus magna auri eopia; Auν iis dulge ire visendis plurimum otii. Tine subitae moriis timst; D de animae imreritu suspiciones leviannae ; quas nempe mox si ei ut populorum , Odsu ιuae provideutiae argumento forti depecieret. Eo tandem factu a sapientiae portu repulsur' se arbitratur: quod nempe terrenis . maxime femineis illescebris vehementer implicatus, conalus H, iis non depulsis, sed temperatis cum sipientia foedus inire . Sie. ιοι inser eaespitaιianes, O fluetus dies is auri sisebantur εἶ non anue uidens Augustmsi . beatam uitam in Dei societate passam, vel imuuιam; Divinae tantum virιutis ese hominem a Veseris implicationibus supere. Vbi T ego maxime mirabar, satagens & recolens, quam longum tempus esset ab undevigesimo anno aetatis meae , quo servere coeperam studio sapientiae a disponens ea inventa, relinquere omnes vanarum cupiditatum spes inanes, & insanias mendaces Uὶ; Et ecce iam tricenariam aetatem gere bam in eodem luto haesitans t aviditate si uendi
praesentibus, fugientibus, & dilsipantibus me, dum dico: Cras
inveniam ; ecce manifestum adparebit, & tenebo; ecce Faustus veniet, & exponet omnia. O magni viri Academici, nihil ad a-sendam vitam certi comprehendi pote It Immci quaeramus diligentius , fle non desperemus ι . Ecce iam non sunt absurda inlibiis ecclesiasti is quae absurda videbantur , & possunt aliter , atque honeste intelligi. Figam pedes in eo gradu , in quo puera parentibus positus eram , donec inveniatur perspicua veritas. Sed ubi quaeretur ρ quando quaeretur ρ Non vacat Ambroso; non vacat Iegere. Ubi ipsos codices quaerimus Θ Unde aut quando comparamus p a quibus sumimus Deputentur tempora ; diliri inbuantur horae pro salute animae . Magna spes oborta est Non docet Catholica fides quod putabamus , de vani accusabamus; Nc- fas habent docti rius crede ic Deum fgura humani corporis Ier-
49쪽
34. Ad. XIII. sitie. I. val. X. Theod.VII.
414 Consessionum Lib. VI. Cap. XI.
minatum ; & dubitamus pulsare, quo aperiantur caetera λ Antem eis ridianas horas discipuli occupant se); caeteris quid facimus 3 cur non id agimus p Sed quando salutamus amicos maiores, quorum suffragiis opus habemus p Quando praeparamus, quod emant Scho lastici ι0 8 Quando reparamus nos ipsos, animum relaxando ab intentione curarum pII. Pereant omnia, & dimittamus haec vana & inania; conis seramus nos ad solam inquisitionem veritatis. Vita haec misera est, mors incerta. Si subito obrepat, quomodo hine exibimus: & ubi nobis discenda sunt, quae hic negleximus p An non potius huius negligentiae supplicia luenda sunt ρ Quid si mors ipsa omnem curam cum sensu amputabit, & finiet ρ Ergo & hoc quaerendum. Sed absit , ut ita sit. Non vacat, non est inane quod tam ce eminens culmen auctoritatis Christianae fidei toto orbe diffunditur . Nunquam tanta & talia, pro nobis divinitus agerentur, si morte corporis etiam vita animae consumeretur f). Quid cunis diamur igitur relicta spe saeculi, conferre nos totos au quae Ien. dum Deum, & vitam beatam p Sed exspecta , iucunda sunt etiam ista , habent non parvam dulcedinem suam et non facile ab eis praecidenda est intentio, quia turpe est ad ea rursum redire. Ecce iam quantum est, ut impetretur aliquis honori Et quid amplius in his desiderandum Θ Suppetit amicorum maiorum copia, ut nihil aliud, & multum festinemus, vel praesidatus dari potest te);& ducenda uxor cum aliqua pecunia, ne sumptum noli rum gravet : & ille erit modus cupiditatis . Multi magni viri b), Sc imitatione dignissimi, sapientiae studio cum coniugibus dediti fuerunt. III. Cum haec dicebam, & alternabant hi venti, Sc impelleis hant huc atque illuc cor meum; transibant tempora , & tarda ham converti ad Dominum, Et differebam de die in diem vivexe in te, & non differebam quotidie in memetipso mori . Amans heatam vitam, timebam illam in sede sua , 8ζ ab ea fugiens, quae
rebam eam. Putabam enim me miserum sere nimis , si seminae privarer amplexibus: fle medicinam misericordiae tuae, ad eamdem infirmitatem sanandam non cogitabam, quia expertus non eram. Et propriarum virium credebam esse continentiam i , quarum mihi non eram conscius : cum tam stultus essem , ut nescirem ise ut scripum est : Neminem esse posse continentem, nisi tu dede is xis ε . Utique dares, si gemitu interno pulsatem aures tuas, Si fide
solida in te iactarem curam meam. a iaua fovere εσεperam stadia
sapie arae . in Quum legisset nempe Cieeronis Hortensum, de quo suis l. 3. e. 4. Sapientiam , qua inventa , rebus se humanis nuntium missiarum dispo fuerat, pro veritatis .lidissimae sehola . hoe est pro vera hic religione usurpat . Potiores hie studiorum suorum caespitationes . di anfractus pingens 1 quae sparsim supra late enarraverat . siniuinunc . de eomPendio Ponit . Adtende enim i inquit hic t Et σιω Fasstus --
Dixerat l. s. c. 14. n. 1. E ιam
ipsa MDudi posse inibi iam esepe rant videri , ct fidem Carbolicam ere.
Et l. g. e. 4. n. a. Gaudebam enim
50쪽
Confessionum Lita VI. Cap. XI. 4Is
cum Augussinus nonnis in sua Eeberrationis sue ad Academicos fugerit, ct iam saepe eotum desperationem imia probaverit i sequitu r nu Metam illis serio adhaesisse. Quod contra Baronium , &alios plures contendebamus l. s. c. D.
Haec inter magina spes Augustino, ut ipse paulo. post addit , re egendae
sapientiae , veritatis nempe . seu divinaeve I aeque religionis oborta est. sιὶ Ληι. - mera lanas horas δέ pauaccupant. - Ex hoe loco man se e de ducitur , ea aetate, saltem Mediolani,von his, ut Mositis diebus passim , sed
tantum semel , hoe est mane , ex ea thedra eloquentiae Pro: lor a d xisse; unde pomeridianas horas altioris sapienistiae . hoe est di. inae veritatis studiis Rugustinus desiluandas meditabatur . Quanquam & ab hue proposto . ut niox addit , triplici momento resilierit. Etsi vero ha e solius Angustini essentipula . solemne dicendi munus &e. adhue plurium voee loquitur a quod amici ea ipsius nutu penderent. M Ioan is praepastamus , quid e mans Icho osti: ι ex secunda ex tribus curis . quae pomeridianas horas oceu.pabant. Lieet enim solo mane doeere. ut in seliolis et vespere tamen exhi, heiula lee io paranda erat. lenrieus waligne recli ἱta hie loquitur : Lectis aes nempe Rhetoracas . quas Atiatisretia vendebat dis palis a quia non dabat gratis , quod aras I acceperas .
Volumus ut testimo uium proseis Tat , cui innixus , hoe quanquam te vi improperio honestissimam Augustini frontem e: derit 3 ibi Augustinus tradidit gratis se a praceptoribus suis eloquentiam ace episse 3 Quin immo saetae
Cppositum innuit a Lib. vero 3. e. 4. a. a. apertis mis iis verbis eonte satus este Noab euim ad actiendam linguam, nod sidebaν emero morernis mercori.
αι o. Nisi sorte ibi Apollini grais
dei ieet . ticin ipsam eloquentiam , sed Rug. 31. Moti. naturae dotes . quas Augustinus a Deo 14. Ad. Atia. gratis se eeperant Se. At non ingenium, Siric. I. Val. sed rhetorieas lectioites Augustinus ut X. Theod. v II. stipulis dabat. Et improperium eo m - ---- do exceptum in omnes fere mortales .
etiam eos , qui peeuliarem pietatem profitentur, retorqueri posset. . a vacat, nou es inani quod tam θα α Argumentum morale i sed quidem sortissimum a ex plurimorum videlicet nedum hominum . sed di populorum consensu petitum ad antismae immortalitatem certo credendam.
Noe argumento deiectus saepe . atque prostratus est , quanquam durissima fronte praedit is Martinus Lutherus . qui lib. de Abula Missae t. a. Ierems sui. o. haec reticere non valuit.., Quam saepe mihi eor palpitavit,
meque Coarguit . atque obieeiti taia ue solus sapiens . emeri omnes era,, r. nt , ac tanto tempore errarunt p., Quid si tu erras . ac tot in errorem, seductos perpetuo supplicio condem
A nes Z I Et in colloquiis Conviv. sol
IO. ., pergraves mihi scierunt istae eo- ., gitationea r tu solum Purum . atque
is cmaeulatum Dei verbum habes 3 eea ., teri omnes eo destituuntur Quod Christiana Feelesa deereuit , totqueti anticis eredidit, tu impugnas, ae iam. vi quam salsum evertis 3 Quis di tus, , doctrina politieum , atque e lesiasti. cum regin en conturbat. I Et sol.
Et sol. 233. Atimquam inrisa es , sνm τι oro quo testatiosos la/ώι , quam ex Maera concias has a cogitabam enim sal
I, solus a coepi ir Isa stentations Iaepa ais anferatim αμορ de me as .fam . Sed laudem saluberrimos hoste eonscientiae. Angeli boni , patris ea elestis stimul heputa , eoueulcavit Martinus Luthe eus i di ut proprii cerebelli phantasmata sequereturi seu Aerius, ne semel ad sum tam iniquam caussam proderet. pansus est aeternis se penni , atque de .
Alterum argumentum . & quidem gra. viis reum ad eamdem animae aeternita
tem stabiliendam . Est autem vel pror. su, illud, vel admodum aisne, & s-αile illi. q. od schola a Dei providen .sia deductum appellat. si tot talibus