장음표시 사용
191쪽
'ret ri sipo Haereticos speciem suam dissimulare.
dilatinuunt. & literarum sacrarum Vocibus, quasi
honesto cultu indui, cofirmat, quo sub specie Christianismi quosda seducant; ut credibilitate falsarum rationum persuasi,contra Christum sentiant. Insipiente, IMO &insipientes circumuenire aL serit, tantoq; errore complere, Ut non solum auribus delirent,sed ad Ecclesiae imitationem oblata degustent; &a d gustatione caeci, captit sensibus, amara dulcia esse arbitrentur ; & abomina, biles haereses pulchras esse existiment.
IDEM in epistilapro Nicena Synodi decretu contra cirriam col.3.docet; Haereti-
. Cos in comminiscedis vitiligationibus nihil alienum a prauitate suae indolis facere, neque id mirum cum tam vario sint&versipelli animo, quam Chamaz-leontes sunt inimitandis coloribus:gppe quibus tantisper pudor adsit, dum refutantur, inopia haesitationeque re-
192쪽
LIB. I. CAP. IX. Iosspondendi; sed mox tum resumptaaudacia ad causificationes fingendas recurrant; quos si denuo conuenias , fatiscunt illi quidem, verum non diutius. quam ut denuo ea,quae nusquam sunt, mendaciis fingant,& inania cogitent.
HIERONY MV s in Psis. M.LVerὸ insidiatur cor haereticorum omnibus, quos decipit. Nunquam claudunt,sed semper aperiunt os suum: aliud in corde tenent; aliud in sermone pollicetur.
PIETATEM LOQUUNTUR, ET OCCULTANT ANTICHRISTUM. Sciunt enim
quod nemo possit induci, s proferant
Antichristum ; luce proferunt, Vtca Iet tenebras;& PER LUCEM DUCANT
i I. Uerba legis adsensum humanum immutant.
193쪽
Id agunt heis retici,ut hoc in literis co tineae,quod cuique vide.
sunt, ita sen. tentias scripturae scin. duntario MALLEI HAERETI Gut non ratio sed authoritas praucribere videatur. Constat autem quosdam latinos olim de veteribus graecis translatos codicibus, quos incorruptos simplicitas temporum seruauit,& probat. Posta quam aute a concordia animis dissidentibus, S: haereticis perturbantibus, torqueri quaestiones coeperunt, multa immutata sunt ad sensum humanum; vT
HOC CONTINE RETVR IN LITERIS, QUOD HOMINI VIDERETUR.
I 2. Corruptoressunt Euangelii, essiripturas mutilant.
CYPRIANVS de unitate Ecclesia. Corruptores Euangelii, atque interpretes falsi, extrema ponunt & superiora praetereunt; partim memores, & partim subdole corrupentes: ut ipsi ab Ecclesia scissi sunt; ita capituli unius sententiam scindunt.
THANASIVS m Epis. pro Nicenae Synodi decretu contra serrianos docet; Haereticos homines esse tales, quales
194쪽
LIB. I. CAp. IX. rra D. Iacobus duplices corde, & instabi- Iaeob. t: Ics in omnibus viis suis appellat, nun- φ quam Unam eandemq; sententiam, sed alios, aliam uentes, dictaq; sua nunc Qqodnsie
laude,nunc Vituperio prolequuntur;Vt ri tic, Equod iam probarint, e vestigio danent. H 1 sunt, ut Pastor dixit, progenies Diaboli Quique species potius caupo species cam
num,quam Magistrorum prς le terant. Est enim ibi, ut patres tradiderunt, VC- , , raedisciplinae&Magisterij argumentu, UBI EADEMI CONFITENTVR , nec a se Magiste- inuice,nec a maiori b. dissentium. Qui MI igitur hoc animo non sunt, mali potius, quam Veri pr ceptores appellari debet.
HIERONYMVs ad Pammachium se Oceanum. Cur si quem haeretici urgere Coeperint, & aut subscribendum eis fuerit, aut excudum de Ecclesia, miras Strophasvideas. Sic verba temperat; sic , ,Fla Mico.
ordinem vertunt ; & ambigua quaeque γ,phae. Cocinnunt; vT ET NOSTRAM ET ADVERs ARIORVM CONFESSIONEM TE- ,sNEANT, ut aliter haereticus, aliter Ca- , , tholicus audiat. U. Aliud
195쪽
Imreticialienis loquun tur per parabolas
Haeretici semper diceunt &nunqua ad scientiam perue. niunt Coenum Ptemperatu
tia loquuntur. IDEM inlisolaadCtesiphontem. Nosti quid intrinsecus discipulos tuos do
ceas, aliud ore commemorans, aliud caelans Conscientia, nobisq; alienis &indoctis loqueris per parabolas; tuis autem mysteria confiteris; &hoc te iuxta scripturam facere iactas.
viros doceant. Et paulo ma. Quid volunt miserae
mulierculae oneratae peccatis quae circumferuntur omni vento Doctrinae; semper discentcs, nunquam ad veritatis scientiam peruenientes; dc caeteri muliercularum socii, prurientes auribus M ignorantes quid audiant, quid loquantur; qui vetustissimum coenum, quasi nouam suscipi ut temperaturam; qui iuxtaEzechielem liniunt parietem absq; temperamento,&superuenient veritatispluvia dissipatur. Q SIMON
196쪽
LIB. I. CAp. IX Ii3 SrMON Magus haeresim condidit, Heretici qui Helenς meretricis adiutus auxilio. Ni
colaus Antiochenus, omnium immunis . -
ditiarum repertor, choros duxit se mineos. Marcion Romam praemisit in mulierem, quae decipiendos sibi ani- mos praepararet. Apelles Philomenen suarum comitem habuit doctrinarum. Motanus,lmmudi spiritus praedicator, Immumn. multas Ecclesias per Priscam & Maximillam, nobiles & opulentas foeminas, primum auro corrupit; deinde haeresi - Polluit.
CVST IN Vs contra Fosumlib. II.ca.M. MIN.o. Haeretici non amant di L Haeretἰei n3 putare; sed quoquo modo superare. impudentissima pervicacia, Ut congre- LMRgent, quos non pepererunt. Christia- nos enim,quos maxime Christi nomine seducunt,ia per ipsius Christi Euangelium natos inueniunt, &faciunt illos diuitias suas; non sane cum iudicio, sed H cum
197쪽
11 MALLEI HAERETI C. cum temeritate inconsiderata. Non enim intelligunt, ibi esse veram Z salubre, & quodammodo germanam , atq; radicalem Christianam societate; unde istos separauerut , quos ad suas diuitias
18. Aliorum crimina colligunt, missa tegant.
I DEM Episola II .ad Hipponensis retici non habendo quod in causa suae diuisionis defendant; non nisi hominu crimina colligere affectant; &ca ipsa plurafalsissime iactant, ut quum ipsam diuinae scripturae veritatem qua ubiq; diffusa Christi Ecclesia commendatur)criminari &obscurare non pollunt, homines, per quos praedicatur,adducant in odiu: de quibus & fingere, quicquid in mentem Venerit,possunt. D. BERN HARD Vs de adultera se fanna Sermon. I. Vestras, o haerctici, manus, nec adultera effugit, nec pudica; vestras accusationes nec fanctus, nec peccator euadit. Dissimulatis peccata vestra,
198쪽
his. I. CAP. IX. II svestra, ubi inueneritis aliena; alioquin vero, si quis forte suum non habct, VC- strum & crimen impingitis.
I9. Authoritatem Ecclesia diai minueresolent.
v CVsTINVs Episotiso. Com. . Cum haeretici sentiunt,se abiectissime, , iacere, si eorum authoritas, cum au- , ,. Q thoritate Catholica conferatur; co-,s natur ergo authoritatem stabilissimam fundatissimae Ecclesiae, quasI rationis ,,authorrita nomine &pollicitatione superare: O xς Vpς mnium enim haereticorum quasi regu, laris est ista meritas.
sto. Ecclesiam propter Diasam doctrinam affligi Ha- '
GRECOR Ius lib. Umoralium I . QV. Iom.1. Haeretici afflictioncs sanctae Ecclesiqvidentes,eam despiciunt,& illam flagellis alteri ex prauae Psessionis mCrito suspicantur. Ac si patenter dican t;
199쪽
116 MALLEI HAERETI C. si professionem fidei corrigeret, iamdudum consolationem a flagellis habere potu isset.
ai. Fingunt, Ecclesita codolere.
H, ellei sub retici quasi infirmanti Ecclesiae se con-hladitiis do- descendere simulant, eiq, shb blandia
& venenum me torum specie dolos deceptionis pa- Πῖς rant. Et quamuis vel in his, quae intelligunt; vel in his, quae intelligere non possunt, elatiois typho turgidi magnos μ' se apud semetipsos existimant; non unquam tamen se Ecclesiae sanctae specie
tenus inclinant; &DUM VERBA MOLLIUNT, VIRUS INFUNDUNT. Dumq; aliquid de imagine humilitatis ostem p .superba
22. Scripta Patru adulterant; aut eorum nomineskos edunt fortus.
CEPHOR Vs lib.rss.cap.ayHaeretici scripta Patrum adulterant; & multos
dunt, ac humilia exhibpersuadent, quae docent.
200쪽
LIB. L, CAP. IX. III Apollinaris libellos per inscriptionem A thanasio & Gregorio mirifico illi, & mei; it '
23. Insumma, apud haereticos veritati omnia sunt contra- a
Iulio attribuerim per quos maxime ad impietatem suam multos pertrahunt.
Ev sEBIus Caeseriensis de vita Constantini liba.O veritatis inimici, vitς hostes, ,& perditionis consiliarij; Omnia sunt , , ni, quod apud vos veritati contraria;ac turpibus rit44'' malitiae studiis, &absurdis admodum fabulis consona; per quae vos mendacia struitis, & insontes premitis: Iucem fidelibus negatis; sub praetextu diuinita. tis semper delinquentes: omnia polluitis ; innoxias ac puras conscientias lethiseris plagis vulneratis; ac ipsam iupediem ut ita dicam humanis 3 . oculis abripitis.