장음표시 사용
441쪽
3so MALLEr HAERETI C. Quomoμ ΤvNc deinde,si id minus estieuit haeretirem m/r, quod pro ιmum cre, multorumu δὸν isti. RHRς m*gnorum consentientes sibi danturi sententias Magistrorum: quibus, adiuuate Domino, fidesiter, sobrie, sollicite obseruatis, non magna difficultate noxios quosque exurgentium haereticorum deprehendemus errores.
rum Canon, sibii ad omnia satis superquesufficiat; quid
opus ere, ut ei Ecclesiastica inteiligentia iungatur aura ritas r
inensisain Hic forsan requirat aliquis; Cum sit perfectus Scripturarii Canon,
sibit ad omnia satis superque sufficiat, quid
442쪽
i Lin. II. CAP. VIII. 33iquid opus est, ut ei Ecclesiasticae intelligentiae iungatur authoritas I A videlicet Scripturam sacram pro sua altitudine non Vno eodemque sensu uniuersi accipiunt; sed eiusdem eloquia aliter atq; aliter, alius atque alius interpretatur; VΤ PENE
OT HOMINES SUNT, TOT ILLIC SENTENΤIAE ERVI POSSE VIDEAN-
ΥvR. Aliternamq; illam Nouatianus; aliter Photinus, aliter Sabellius, aliter Donatus exponitialiter Arrius,Euno-mius, Macedonius; aliter Apollinaris, Priscillianus; aliter Iovinianus, Pel gius , Coelestinus; aliter postremb N storius. ATQ ε idcircb multum nξcesse est, propter tantos tam Varij erroris anfractus, ut Propheticae & Apostolicae interpretationis linea secundum Eccle- diastici & Catholici sensus normam dirigatur. -
II. Tradisiones eande vim obti-Wre,qua Sacra habent litera.
Propheticae& Apostoliiscet interpre- ratiois linea sequenda.
443쪽
33α MALLEI HAERE τIc. CHRYS OSTO Mus in Epis.a.ad Nessolonicensis homil. a. Hinc patet, inquis, quod non omnia per Epistolam rradiderunt,sed multa etiam sine litetis: cedem vero fide digna sunt tam ista quam illa: itaque traditionem quoq; Ecclesiet fidedigna putamus. TRADITIO EST,
AvGUSTINvs M Ianuarium Dis. III. Tom.2. Illa autem,quae non scripta, sed tradita custodimus, quae quidem toto terrarum orbo obseruantur, datur
intelligi, vel ab ipsis Apostolis, vel ple
nariis Conciliis , QUORUM E sT IN ECCLEsIA SALUBERRIMA AVTHo-RI T A s, commendata atque statuta r tineri.
BA si LI v s Bb.de Spiritu ncto eq.a . Dogmata, quae in Ecclesia seruantur, ac praedicantur, partim ex scripta doctrina habemus, partim ex Apostolorum traditione ad nos delata, in mysterio recepimus. Quae utraque eandem ad pietatem vim habent, &nemo his contradicit, qui vel modicam saltem
444쪽
LIB. II. CAp. VII Lb Eeclesiasticorum iurium experietiam habet. Si enim adgrederemur non scri- pto proditas consuetudines, cluti magnam vim haberes, reiiceret, impri1- dentes etiam ipsis principalibus Euan-- gelij partibus damnu inferremus; imbi ' potius ipsam Euagelu praedicationem, Haeretici
ad nudum nomen contraheremus.Ve-2αμφ' luti verbi gratia, ut eius, quod primum nota ii, &communissimum est, primam men- 'μμ' at tionem faciam. i. Figura crucis innare eos,qui in no- signος risph mine Domini nostri Iesu Christi,spems habent, quis scripto docui tisso et 1. Ad orientem conuersos esse nos, Adoriens dum oramus,quae Scriptura docui φ mo I. Inuocationis verba, dum osten- Eucharistin
i ditur Eucharistia, & poculum benedi φω G, is ctionis, quis Sanctorum scripto nobisa, reliquilinon enim his contenti sumus: s quorum Apostolus aut Euangelium Et mentionem facit; sed&ante, M postis alia quaeda dicimus, VEL UT MAGNUM θ ROAVR AD MYsTERIA HABENTIA,
ta eo doctrinano scrip to Edita, assumpta.
445쪽
334 MALLEI HAERETI C. Benedictio IIII. Benedicimus aquam baptisma- qVραψις- tis, &oleum unctionis; insuperque ipsum, qui baptizatur, ex quibus scri- ptis e nonne a tacita & arcana eruditionet unctio oleL V. Ipsem vero olei illitionem,quae doctrina scripta docuit pila habr VI Atror mergi hominem,unde est V II. Reliqua item, quae circa baptiLs ii iii,' ' mum fiunt ,& renunciare Sathanae, &Angelis eius, ex qua sunt Scripturari nonne ex hac non publicata, & arcana doctrina, quam in minime curtomac solicito silentio patres nostri conservarunt Nox RECTE illi, utpote docti MYs TR
RIORV M REVERENTIAM AC A THORITATEM SILENTIO CVSTODIRI.
CON C ILI VM Nicaen.-.r. Qui doctrinas sanctorum Patrum & traditionem Catholicae Ecclesiae contemnit, Anathema. Anathema sit. IDEM Act. 6. Magnam sane securiatatem in eo conlocamus, quod nulla
446쪽
recentia inuenta ad rem nostram pro- Qui rebus bandam inquirimus; sed Apostolicis& Patrum doctrinis; item Ecclesiasti- sementur. cis constitutionibus adquiescentes his nostra confirmamus.
III. Euangelistas in scribendo
Euangelio magna ex parte tradition sicut .
OCV s T I NVs de Consens . angeli M.I. cap.I. Tom. . Apostoli non solum Ca,quae exorc Christi audita, vel ab illo sub oculis suis operata, dicta & facta meminerant; Verum etiam, quae prius. quam illi per discipulatum adli serant, in eius natiuitate, vel infantia, vel pueritia diuinitus gesta,& digna memoria, siue ab ipso, siue aparentibus eius, siue a quibuslibet aliis certissimis indiciis Mfidelissimis testimoniis requirere, dc Cognoscere potuerunt, imposito sibi Euangelizandi munere, gederi humare
447쪽
IIII. Luo iudicio Traditiones cognostantur esse Apostri caue conguetudinis etis
va v s T i N V s lib. ..de baptis miri Donatist cap a . Tom.7. Quod uniuersa. tenet Ecclesia, nec cociliis institutum; sed semper retentum cst, non nisi au- Traditio thoritate Apostolica traditum,sanctis Apostoli μή simὸ creditur. IDE M Epis Issia CasHanpresbyt. G.a.
In his rebus, de quibus nihil certi st , T Ita tuit Scriptura diuina, MOs POPVLI
im' ho ' sno LEGE, TENENDA SUNT. De qui biis si displitare voluerimus, & ex. aliorum consuetudine alios improbare, orietur interminata luctatio, quae la- bore sermocinationis, cum Certa documenta nulla veritatis insinuet: utique cauendum est, ne tempestate contentionis , serem ascinitatis obnubitetur.
448쪽
V. Regulasaluberrima, 'tu rem ditiones consuetudines μὶ
in Ecblesiis retineri co sese uar sint.
lueris,ut de iis, quς varie per diuersa loca obseritantur, tibi aliqua scriberem;& cum non sit necessarium, & una id his saluberrima regula retineda sit, VTQUE NON sVNT cONTRA FI DEM, NEQUE CONTRA BONOs MORES, ET HABENT ALIQUID AD EXHORTA Tio NEM VITAE MELIORIs, ubicunq:
institui videmus, vel instituta cognoscimus, non solum non improbemus: sed etiam laudando & imitando sectemur,si aliquorum infirmitas no ita impedi t,ut amplius detriment una sit. Si ENIM eo modo impediat, ut maiora studiorsi lucra speranda sint,quam calumniatorii detrimenta metuenda, sine dubitatione faciendu est, maxime
449쪽
ill ud,quod etiam deScripturis defendi potest, sicut de Hymnis & Psalmis canendis, cum &ipsius Domini &Apo- stolorum habeamus documenta,&e empla & praecept de hac re tam utilia.
VL Consuetudinem uniuersalem esse traditionem Aposto
TERTULLIA Nus in b.de corona militiae. Cosuetudo, inqui sine dubio de traditione Apostolica manavit. Quomodbenim usurpari potest, quod traditum prius non estrAvcvs TiN v s de Baptismo contra Donati sita.a.capo. Multa non inuentu tur in literis Apostolorum, neque in Conciliis posterorum; & tamen quia peruniuersam custodiatur Ecclesiam, non nisi ab ipsis tradita,& commenda
VII. Multas conclusiones de fiade tenent Christiani, ab sique
450쪽
Quamuis huius rei certe de Scripturis Canonicis non proferatur exemplum, 'earundem tamen Scripturarum,etiam in hac re, a nobis tenetur Veritas; cum hoc facimus, quod uniueris iam pla- md placuit Ecclesiae, quam ipsarum Scriptu- ς Eccles
, , V pro veritaterarum commendat authoritas. liabetur.
VIII. Traditionibus Apostolorum cur tanta fides sit adhibenda.
I R E NAE V s bbs.caps. Traditionem raditiones itaque Apostolorum in toto mundo manifestatam in Ecclesia, adest perspi- mitata .. Cere omnibus,qui vera Velint audire; Ahabemus enumerare eos, qui ab Apo- stolis instituti sunt Episcopi in Ecclesiis, & siiccessores eorum usque ad nos; qui nihil tale docuerunt, neq; cognouerunt,quale ab his deliratur. ET E N I M si recondita mysteria scis- - .sent Apostoli, quae seorsim, & latenter ab reliquis perfectos docebant; his vel maxime traderent ca , quibus etiam Y a ipsas