장음표시 사용
111쪽
specie. Viri est aequirere diuitias,
foeminae conseruare. T. 2I. d. g. n. 6.
Nares lon oris sivit vitae, quam sceminae. T. I 8. d. g.
Foeminae maioris sunt pietatis, quam viri ib. n. 6Dentes maribus plures sunt, quam sceminis. ib. n. TMulier non fit ambidextra.
Materia est primum ex quo res componitur & vltimuin quod resoluitur. T. 9.
Materia non est quid, nec aliud quicquam eorum , quibus Ens determina
tiuorum. petitus materia ea te attribui .
Materia appetit sormam. T. 9. d, . n. I. Materia nunquam est sine passione. ib. n. 2Materia est nullius activitatis. ib. n. 3Formae est agere , materiae pati. ibid. Materia est ingem rabilis de incorruptibilis. ib. n. 4Materia est causa conseruationis rerum. Ibon. IMateria est radix corrupti nis. ib. n. 6 Materia semper machinaturmaleficium sormae. ib n. 7. Materia negatione cognos- Quae materia constat, po citur ib. n. 3Materia est magnum & paruum. ib. n. 4Materia est maximum potentia, minimum actu. ib. Materia est fundamenturerum omnium natural Ium. ib. d. I. n. 4.
Privatio est non ens per se: materia autem secundum
accidens. ab . n. 2Materia est aliquo modo obstantia. ibid. n. 3Materia est substantia postremae notae. ibid.n .s Materia est mediu inter Ensci non Ens. ib. n. 6 sunt esse& non esse. ibid.
Omnis potentia est contra-drinionis. ib. n. 6Eorum tantum est materia , quorum est ad inuice generatio & transmutatio. ib n. IO. Quaecuque absque eo, quod transmutentur sunt, aut non, horum materia non est. ibid. n. II. possibile est, habenti materiam no a existere contrarium. ib. n. 12 In materiam dispositam sa-eile introducitur forma. ibia. 13. Mathe
112쪽
Asathemati . In nathematicis non est materia sed forma. p. I.
Entia Mathematica no sunt substantiae. ab . n. Puer po test esse Mathcmaticus ; sapiens esse non potest. ib. n. εArithmetica & Geometria sunt primae Mathemati. cae . Ib. n. FSine Arithmetica societas hominum non potest co- sistere. ib. n. 6Geometria est subtilissima scientiarum. ib. n. 7Geometra est speculator veritatis. ib. n. 8 Arithmetica & Geometria sunt sorores. ib. n. 'Nemo bouus astronomus ,
Ibi incipit Medicus , ubi Phisicus desinit. T. I. d.
scrores. - ib. n. I qui bonus medicus , idem& Philosophus. ib. n. 6 Natura opifex ,medicus est minister. 1 b.n. TNatura optimus est sui ipsius medicus. ib. n. 8 Non est in medico semper, releuetur ut aeger. ib. u. 9. Quod ignorat medicina iasi fanat. ib. n. Io
ib. n. 12. Medicos oportet non tantum esse prudentes , segetiam fortunat OS. T. 21. .
Melius est sanare vitiosas partes, quam exsecaIe .T. 17.d 9. n. q. 4 ii medice vivit mystice vi uit. T. 31. d. r. n. 7. Qui mendicu viuit , miser Evivit. abi d. qui integra sunt corporis valetudine, medicationes aegre feruui. T. - . d a.
AEgrotanti animo medicus est oratio. T. d 3. n. . In principiis non est utendum medicamentis validis. T. 61. d f. n. 7. Medicinae fiunt per contraria. ib. n. s. quicunque morbi ex repletione fiunt, cos eualuaticis nat. ibid. Quicunque morbi ex eualuatione sunt, eos repletio sanat. ibid. Medium. Medium est quodammodo ipsa extrema.T 6 s. d. . n. d. Medium . quod ex extremia constat, vir in te continet e Xtrema. ib. n 3Mediu & extrema sunt eiusdem generis. ib. R. Medium participat de viro-
113쪽
timuit . ibid. Membrum. Membra officiorum gratia sunt. ad quae accommodantur. T. IO. d. T. n. a.
Memoria est locus formarum. Tit. 4 . d. I. u. I. Memoria non solum hominibus; sed alias etiam animalibus inest. ib. n. 2. Memoria sequitur thania uitam. ib. u. 3. Musarum mater est memoria. ib. n. . Tantum scimus , quantuna
Memoria est praetcIitOIum. ibid. d. 2. n. I. Prasentis non est memoria, sed sensus. ib.n. 2. Honestorum memoria magis delectat, quam uti lium. - ib. n. s. Nemoria honestar u rerum, quam maxime iucunda est. Memoria pretieritorum ma Iorum iucunda est .ib.n η. Quilibet inuitus audit sua peccata. ibid. Magis recordamur eorum, . quibus vehementer intendimus. ib. n.I. Tenaeissimi sumus eorum, quae rudibus annis pereepimus. ib. n. g. Memoria excolendo, sicut alia omnia,augetur. ibid.
Ordo memoriae maxime lumen adser . ib.n. et Hemoriam saluant meditationes. ib. n: 3. Nihil aeque . ae memoria, vel cura augetur, vel negligetia lucercidit. ib. n. qui motu sunt multi, parum sunt memoratiui. ib. n. .
Mendacium per se improbum est , & vituperabile.
Tit. 27. d. 7. n. 3, Mendacem oportet mem .
rem esse sui. ib. n. 4. Mendacii de verisimilitudinis difficilis est connexio. ib. n. I Laboriosa sunt figmenta mendacii. ib. n. 6. Veritatis est simplex oratio.
Falsum qui dicit, nihil dicit.
Mendaces etsi vera dieant: fide tamen habemur indigni. ib. d. g. n. Io Mensura Mensura eit id, quo primo quantitas cognoscitur.
Distantia maxima non mesuratur, nisi secundum lineam rectk. T. ' d. 3. n. 4. Modus est, quem mensura praefigit. T. 26. d.4. n.3. Primum in unoquoque genere est mensura caetero. rum. Tit. 8. d a. n.ε.
Metaphsic . Metaphysica est princeps& domina scientiarum.
114쪽
Theologia. ib. n. 2. Metapli uca est naturalis Sapientia. ib. n. 3.
Metaphysica est scientia maximε doctrinalis. ib.
Metaphysi ea eo firmat principia scientiarum. Tit. I.
Miles. Vide, Imperator. Mιxtum Omnia mixta ex simplicibus constant omnibus. Tit. I 8.d.q. n. . Elementa in mixtis quoda- modo manent, quodammodo non manet. ib. n.2. Elementa in mixtis non manent actui manent potentia. ibid. n. Omne mixtum mouetur secundum Praedominas elementum. ib n. 4.
Quidlibet mouetur, secum dum quod est mobile. ibi. Modesti . Vitae compositio plurimum . confert ad exillimationebqui viri. Tit. χῖ. d 2. n. I. Nores ex motionibus dio
Habitus mentis in corporis statu cernitur. ib. n. Vox quaedam animi est eor-pOIls motus. ibid. Solute viventes despicabiles fiunt. ib. n. 6. Quando vita contemnitur etiam doctrina vilipenditur. Tit. i. dist. s.
Modus non existit nisi ni dificet actu. T. O. d. 2.mri Modus est,qui nec diuinitus esse potest sine re cuius est modus. ib. n. 2. Nullus modus est maiorisentitatis, quam res, cuius est modus. ib. n. I. Omnis modus dicit transcendentalem habitudinem ad rem, cuius est modus. ibid. n. . Modus rei diuersus non di-neisificat eius speciem.
Mors est extinctio caloris natiui in humido. T. 44.
Mors est vitae priuatio. Tit. Q d, 3. n. 3. Mors in senectute est sine dolore. ib. n. Mors omnium terribiliu est maxime terribile. ib. n s. Beati mortui, qui in Domino moriuntur. Ib. n. sGloriosa mors turpi vitae anteferenda est. ib. u.7.Mρt- generatim. Motus est actus entis iupolintia, prout in potentia est. T. 4'. d. 2.m r. In omni motu sunt duo termini. Ib. n. t. Terminus a quo, prior est termino ad quem. ib. n. Quantu receditur a termino. a quo, tantu acceditur ad terminu ad quem. ib.n
115쪽
Notus speeigeatura termino ad quem. ib. n.s. Notus rectus & ei reularis
differunt specie. ib. n. εomne mutatum esse ante-eedit motus. ib. n TMotus non est in certo praedicamento. Ib. n. S tuo in ordine ad οπε- sit ιonem. omnia motus est inter terminos oppositos ib. d. 3.
Motus in eiteulo iacti ad oppositas partes sunt
contrarii. ib n. 1Motui circulari nudus est oppositus. ib n. s. Motus rectus solum est contrarius motui Ieclo. ibid.n Notus seeundum naturam eontrarius est motui praeter naturam. ibid. n. s. Motus cursum contrarius est notu illeorsu Ib. n. s. Contrariorum coirami sunt motus. ib. n. 7. Motus in οὐ ne ad menst. In mouentibus Se motis noda iur processus in infinitum. ib. d. .n. IPrimum mouens in Vn
quoque genere est non motum in illo genere
Primum mouens est immobile. ib. u. 3.
ris mouere non motum. ib. n. 4
Proprium est primi alteran .lrs , alterare, cum apsum non alteretur. ib.n. Nullum corpus mouet non motum. ib. n. 3.Mοι- .n ordine ad mobile. Motus uni eorpori praeternaturalis alteri est naturalis. ibid s. n.I.
est motus. Ib. n.2. Mores ex motionibus discernuntur. ibid. Omne corpus naturale, habet intrinsecum princi pium sui motus. ib. n. Mototis & moti idem est actus. Ib. n. 4. Idem seeundum idem non mouetur simul diuersis lationibus . num. s. Vnius unus est motus. ibid. Mouens de motum debent esse simul. T. II d. II. n. l. Omnia,quae ino uentur, qui escunt, eum venerint in proprium locum. Tit. Is .d 6. n. . unumquodque mouetur,se.
T. 18 d. . n. . Motus νn oratae ad tempus, stat μm, δμ. Non fit transitus ab extremo ad extremum, nisi per medium. ib. dA. u. I.
116쪽
sterius, ibi re successio,ib n. 2. Nulla latitudo inbito aequiritur de deperditur. ibi. Motus non fit in inlianti.
Omne, quod mouetur motu loeali physico, est diuisibile. 1b n. 4Motus naturalis in fine est velocior. ib. n. Notus coeli omnium motuum est velocissimus.
vii ordinate incedit, finem perfectissimE attingit Ti. V d 8 n. I. Sat ei to, si sat bene ibi .n. 2. qui nim vim properat, serius absoluit. Ib. n. . Melior est gressus lentiors ex iter rectum.quam ve- oestas festina per deuium . ibid. M anu serendum est , non ThylacO. ib. n. . Non est euiusuis appellere Corinthum tb n .s. Nemo repente fit summus. ibid. n.ε. Iuuat eommodum quamlibet pusillum. ib. n. 8. Qui spernit modica paula- tun decidit. ibi. Motus violentus. Vide, L
bor. quies. Qiolentum. Muni s. Α Deo dependet tum caelia, tum uniueria rerum natura. T. .d I. n. a.
Puleberrima res mundu diopus enim Dei est. ibi
Mundus ad unum optimum d rigitur. Ti. Is d. 7 n. v. Vnum optimum est De ipse. ibri. 1 D. Deus est in mundo , quod in naui gubernator. T. IM
quidquid mouetur natur liter a natura mouetur. ibid. n. 2. Deus est auctor naturae. ib.
Deus est natura naturans. ib n. 4 Deus cum natura operaturi
Natura diuinae immortalitatis est aemula. Tit. a. d.
Proces 'odo Natura. Natura procedia ab impe fectioribus ad pei sectior
117쪽
Natura exordium eas it i persectis. ' ib. n. 2Perfectum prius est natura imperfecto ib n. . Id Datura est prius, quod generatione est posterius. ' ib. n. 4. Natura non agit inordinate ibid. n. DNatura in suis operibus notacit sal tum. ib. Ii. 6. Ratio I perfectio Natura.
Omnia, quae natura, vel ariste fiunt , ratione aliqua sunt. ib. d. 4.n I. Natuta ordinat res omnes, de illis tribuit aequitateIu.
Natura agit propter sine. ib. Opus naturae est opus intellige ivtiar. ib. n. LNatura nihil agit temerc. num 4. Natura est ars Dei. n. F. Natura semper faeit opti- mu, quod potest. d. F. N. I. Natura semper defiderat id, quod est melius. ib. n. 2. Natura fugit ubique , quod molestum est. n. 3. Natura nunquam deficit in necessariis. n. 6. Natura non redundat insuperfluis . n DNatura, quod potest sacere uno inurumento, non facit duobus. ib. n. 6
alibi restituit. n.7. Naturae miracula cuilibet sunt indita n. n. Omnis res naturae digna est sui contemplatione. n. q. Vii ta consantia Natura. Natura non patitur vacuum
est. n. 4. Naturam expellas surca,ta men usque recut rei. ibid. Assuetudo non fit contra
Nihil praecepta & artes Valent nisi adiuuate natura. Tit. I s. d. T. nia DVide, Consuetudo ,.m, bit- . Necessis in . Neeessitas non habet legem. T όO. d. 4. n. rPropter necessitatem illic tum fit licitum. ibid. Ingens telum est necessita; ibid. n. a. Necessitas facit omnia. comis munia. ib. n. 3. b,lis, Nobisitas. Vera Nobilitas est, sacerer voluntatem Dei. T. 4 Z.
Prastat ut parentes gloriem tur de filio , quam si lius ob parentes, ib. u. Si quid boni est in nobilitate, est necessitas imitandi
118쪽
Nemo in gloriam nostiam vixit, nec, quod ante nos fuit, noli rum est ibid. Iumma apud Deum nobilitas est, clarum esse virtutibus. I b. u. 4.
Nobilius est. non acceptam nobilitatem parere, quam acceptam vavὸ extollere. ibid. n. I Omnes pari sorte nasci mur; sola virtute distinguimur. ib. n. s. Omnis nobilitas cuiusque rei est sibi secundum esse.
Numerus esticitur diuisione quantitatis. T. M. d.' n. 2Numerus est ex unitatibus composita multitudo. ib.
Vnitas omnem numerum meritur. ib. n. I.
Omnes numeri disserentes esset, tialiter differuui. ib.
Ultima unitas est forma numeri. ib. u. 7. Omnis numerus est par vel impar. n.8. Numero Deus impare gau det. ib. n.'. Tria sunt omnia. n. IO. Quouis numero dato , potest dari maior in itisi nitum. ib. d. . n. I. Nunc, mnquam. Nunc nunquam est alias. T. 62. d. a. n. 4Nunquam bene, qui nu quam mal E. T. i. d. ' Nutririo. Vnumquodque nutritur iis, quibus constat. Tiῆ. 3s.
Ingestione corpus non alitur; sed digestione. ibid.nu ' Cibum minuere , labore' augere salubre est. n. s. Quod sapit hoc nutrIt n. 6. Optimam Londimentum fames. ib. n. Tqui mendicE vivit, misere
st, quae caeteras virtutes menti inserit, insertasque cullo dit. Tit. 17.
Obedientia ast mater virtutum. ib. n. a Obedietia melior est, quam victimae. n. . Per victimas aliena caro, per obedientiam propria voluntas mactatur. n 6-
quidlibet in serius pur fies tua her subiectione ad suum
Virtus cuiustibet subiecti est, ut bene subdatur suo principanti. D. 6. Obedientiae vis est infinita.
Verus obediens. est sicuti instiumentum in mauu
119쪽
Nescit iudic re , quisquis persecte didicerit obedire.
Obedientia, quae maioribtisprabetur , Deo exhibe
Obiectum Vide , Potenisa, Masutus , actus, dcc. Obligatio. Omnis obligatio aut in da-do , aut in faciendo consistit. T. 34. d. 6 n. T. Nemo obligatur ad impossibile. ibid. Vide, Promsito. Oculus. culis potius est habenda fides, uam auribus. T.38.
Oculis magis oportet credere , qdina opinionibus.
Vide, si s. odium. Persectum odium est, quod
nec iustitia , nec scientia Caret. T. 33. d. a. n. r. Ama tanquam osurus, odem ris tanquam amaturus. ib.
Mores amici noue iis . non oderis. n. 3.
Proprium est ingenii humani , odisse . quem lapserit. n. q.
Omnis Apostata osor est, ni ordinis. n. s. Virtuosus di felix nihil operantur odibile. n. 7. Oratus. Odorandi sensus dignitat*est medius, necessitate '
Odor est sicci, sapor humi 'di. ib, n. a. Rosae suauius olent, quibus umbilicus est asper. n. 3. Raro so inniamus de odoribus. ib. n. otium. Oleum inter omnes liquores supereminet. T. I8. d. n. s. Insimum mellis , medium vini, summum olei est op timum. ib. n. 4Oleum ea mino oportet addere. T. 63. d. s. n. s. Oleo incendium non e tinguitur. Ibn. I
Qui sentit onus sentire debet de commodum. T 47
Rationi congruit, Vt succedat in onete,qui substituitur in honore. ib. n. i. Beneficium datur propter officium. ibid. Multae manus onus leuius reddunt. T. 4'. d. s. n. s. in oopinionum sequd probabilium sequi licet alterutra.
In dubiis tutior pars est eligenda. ib. n.ΣOpinionibus prudentum ata sentiendum , ut demonstrationibus. ib. n. 3Orimo vehemens& stabilis
120쪽
N on omne id est probabibe, quod videtur probabile,
Opinio , in quam omnes consentiunt, vix potest
Opinionem sequitur fidς s. Did. 'ρρsita. Oppositorum eadem est dis-
Oppositorum oppositi sunt effectus. ibid. u. t. ulla opposita possunt simul reperiri in eadem Iz.
Nulla opposita de eadem repossunt smul. affirmari.
υς quocunque assirmatur alterum oppositorum, ne gatur alterum . nu. εν aiori bono maius mal Em opponitur, ib. n. 7Id est melius, cuius oppo situm est peius. Ib. n. 8QGod operatur propositum in proposito, iciem operatur oppositum in opposito. ibid. d.I. u. t. opus, operari.
Quilibet artifex naturaliter diligit suum opus. M
Quidquid non est aptum enae siue alio, non est aptum operari. T. 34. d. 2. n. . Ab eodem res habet esse &opcraai. ibid. n. 1.
Animal vigilans sem per laborat. ib. d. . n s. Ex operationibus cognoicitur potentia. ib. I II. Vbicunque sunt operationes specie distinctae, ibi Scpotentiae. ib. n. 12. Operantis artificium cognoscitur ex operatione.
ordo est habitudo ad unum primum. T.6 i. d. s. n 3 omnium rerum est ordo.
ordo est rerum omni u pa' rens & praesidium. ibid. ordo est causa pulchritudinis & stabilitatis. ibid.
otium. Satius est otio su esse, qu mnihil agere. T. 9.d.' .n S. Principem non decet solidam dormire noctem. ibi.
Radix desperationis est ignauia. ibid. n. I L. Pigritia est nutrix egestatis.