장음표시 사용
91쪽
Omne promissum cadit indebitum, ibid.n. Promissio sub conditione opeiis indueit obligario nem iustiae, ibidem n. 2In malis pro millis fidem
Non est obligatorium eon tra bonos mores praesti tum Iura metrium, ibid. Iuramentum non est vincia'
tum iniquitatis , ibid n. Bona fides non patitur ut se mel exactum iterum exi. gatur, ibid n 6 Froura sibi quis fidem po
Bula ab eo seruari , cui ipse non seruat , ibidia. TStudio se age naum est, ut quae promittuntur , pete compleant m , in n 8
Fides saetiissimum humani pectoris est bonum, ibid.n 'Fidem qui perdit nihil ultra potest est perdele, ib.n .ior, o diuina. ridet est initium salutis hu manae, tit. 3 d. an IFides est fundamen cum Om. nisi ustificationis , ibid.
Fides est radix omnium vir. tutum supernaturalium,
Intellectui viam si des ape rit , infidelitas claudit. ib. Fides diuina certior est qua. uis scientia humana, ibid.n ILumen fidei eorrectiuu est
luminis naturalis P ibid.n 6 Fides Christiana, etsi mira culis non esset approbata, hone state tamen suA teci. pi debuisset, ibid n. γQui ci. o credit, leuis est corde, ii id. n.SHaereseos sedimentum Dei est abnegatio, ibid nu.
Quod omnes , vel plures existimant fidem pia stat tanquam ab expetientia cucium, tit. 32.d In TNullum iam est dictum, quod non diinum sit prius ibid.d. 2 n AAntiquissimum quodque verissimum. ib n. γOmnis in religione nouitas est vanitas, io. n. a famosum dictum non ensa. sum secundu se totum. ibid. n Iovor populi vox Dei, ibid.
quio quisque dicat, sed quid sapientes, in id .nu.
Magnanimi est , magis spe chale , quid uni lapienti probetur , quam quid multitudini, ibid. n.13
92쪽
Io moralibus faeto magis, quam diano creditur, ib. ii 38 . In o et ibus praecipua certitudo velitatis consiliit, ibid. Qui cito credit, cito deciritur, lit., . d. λ n.' Hura. Figura est character subis stantice, tit Asai. ni Ninima variatio in figulis mutat speciem, ibid nu. ι Figura non recipit intensio Dem aut remissionem ,
.ibid n Figura est in immobilibus, ibid num sis opeti metrarum figurarum aio resti la quς plures habet an quos, ib in . Circularis seu ra omni uiso perimet ratum est capacissima, ibid. num JAlius. Filii assimi tantur patentibustii. 47 d I n. IFiiij matris assimilantur pa rentibus secundum trancibilem,quam concupincibilem, ibid. nu 2 Est squila non nascitur rosa ibid. n Mali cotui malum ouum ,
Finis generatim. Finis est omnium causarum prima, i is d. a. n. LFinis est primum in intentione oc ultimum in executione, ib n.a.
Finis opponitur Principio, ibid ii 3 Fidis est causa causarum, ib.
Finis in ptacticis respondetprncipijs in speculativis, ibid n 7 Principium in cognitione est finis in operatione,ib.
Principium operationis est finis in cognitione, ibid.
Cuius finis bonus est ipsum quoque bonum est, ibid.
Bona intentio minuit malitiam orauae electionis, ibid nil Ex duobus agentibus , cu ius finis nobilior , ad pransantius, ibid. n. Finis est optimum cuiusque rei. ibid. n. ς
93쪽
Ticis cognitio vitae humanae est ordinatio, ibid.d.s n IQualis unusquisque erit a talis ei finis es e videtur, ibid.n. Fita pros sto carens fine insigni, stultitiae est argu omne ens a natura produmentum, ib n. 7 . ctum habet aliquem fi-
Tinis ad media comparatus Deus& natura nihil agunt frustis, ibid n , Finis nobilior est iis, quae Natura nihη patitur otio. Iuni ad finem, ibid. d.3. Ium, ibid.n. 4n. I Vnumquodque est propter Torum, quae sunt ad finem, suam operationem, ibid. id nobilius est, quod ad nu sfinem ducit perscctius, Omnis appetitio tendit inibi d.n. 1 finem ultimum,ibid nu. GVoluntas mediorum , ut Fine suo omnia definiu itur, se supponit voluntatem
finis, ibid nu. 3Qui ordinatὸ incedit, prius
antendit essicaciter finem quam media, ibid. nu. 4Fonum maius non ordinatur ad minus , ibid n εOmne bonum particulare tendit ad complementum boni totalis, ibid.d . 1 n 6 In finibus & medius non datur plocessus in infinitum ibid.d s. n. IAdepto sine cessat actio,
cessatij, ibidd. 8.nnm Ratio eorum, quae sunt ad ibid. d. 6.nu. In fine consistunt & quieta curat entia. ibid.n. Vltima rei persectio est fi . nis consecutio , ibid n. sFecisti nos, Domine, ad ret&inquietum est cor nostrum, dones quiescat itare, ibid. n.6Pracipi a Dium gener .uomo est quodammodo finis omnium, ibid. d. 7.
Deterius semper est gratia melioris, ibid. n 2. Plantae sunt animalium cari sis, ibid. n. 3 Cetera animalia sunt causa
94쪽
uniuersum est propter semetipsum, ib, n. sHomo conditus est Dei auctoris , ibid. num. 6uniuersa propter semeti p. sum operatus est Dominus, ibid n. Deus est ultimus& uniuersalissimus omnium finis,
ibid. n. 8Monas monadem genuit,& in se suum reflexit aris do rem, ib n. II Primum mouens mouet seipsum, ibid.n. Iairinitum. Finitum est id , quod certis
Finitum est, cui potest fieri additio ibidem Finitum est omne , quod
componitur ex finitis, ibid. n 3 Cmne finitum arquati potest. & excedi in infinitum, ibid. nu 4 spatium infinitum non ita. sicut tempore finito, tit.
S panum finitum non transi. tur tempore infinito, ibid. Vires in fio itae sunt infiniti,& fiuiti fiuitae. tit. 4 d. 2.
Finitotum nihil habet vit- tutem infinitam, nec in
Flumen. Magnorum fluminum sunt etiam fontes nobiles . tit. I.d n. Foeniana. me verbo, AMR
Forma Iemnom se. Forma est actus sub stantialis unum per se consti
tuen s cum maxeria, tit. Io d. . n. l
Forma est magis ens, quam materia , ibid. ii 4 Actus est nobilior , quam polentia, ibid. n.
Forma est pulcrum quid di diuinum, ibid. Forma est rei persectio, ib.
omnis forma communicat totum suum esse composito, ibid.n .somnis forma phvsca substantialis dat esse . commi Plerum a primo at ga
95쪽
substantiae .usque ad ultimum, ibid Λ εOmnis forma physica substantialis a parte rei est specifica, ibid.n τNulla forma est indiuiduum genericum tantum
Forma in ordine assubiectum. Illud est subiectum sormae, quod per folmana actuatur, ibid. d. . n. IOmnis sorma denominans debet esse in subiecto , quod denominat, ib. n. 2Omnis forma denominat
Plures formae eandem simul non informant materiam ibid n. Forma adueniens enti in a. ctu non facit unum per se. sed per accidens,ibid. num sForma non est separabilis an ateria, ἡ tit. io .d s. n. 6
rina ιn Ordine aa actionem Formae est agere, materiae pati. tit lo d. 6 n i
Omnis actio est a forma, ibid.
Formae quae constituunt rein actu pii mo ad operandum esteistiuὰ concurrui ad opus. ib.n 2 Qui dat for tuam, da conse.
quemla formam, ibid n. Formae attificiales non sine activae, ibid. o. 4Omnis forma artificialis en accidentaria, ib.ns Formido, Vide, Amor. Fortis Fortituis. Fortitudo est firmitas ani mi, in sustinendis ac repellendis ijs in quibus animum regere est diffi
Fortes in opere sunt feruidi. ante vero quieti, ibidem
Fortes fortuna adiuuat, ib. Monoceros interimi potest capi non potest, ibidem
Canibus senescentibus vox redditur grauior. ibidemn 6 Bostasius fortius sitit psedem, ibid n. 7Bonum est fulciti duabus anchoris , ibid. n. sM elior est canis vivus leone mortuo, ibid n.; Leoni mortuo etiam lepo- . res inlultant, ibid. Fortes non sunt , qui ira vel dolore in periculum ruun , ibid. disti och.
Fortitudo non inest hominibus maxime efferatis, i id D. Hone as , non setitas est in certaminibus piaris.
96쪽
vir sortis non est, cui non crescit animus ia ipsa re tum difficultate , tit. 2I.
d. s. n. Fortuna. Fortuna est praeter ratio
Omnium rerum est vicissitudo, ibid n a
Magna seruitus est magna fortuna, ibid. n. Qua nto maior est fortuna, tanto minus est secura, ibid n. Fortuna est occulta hominibus. ibid.d1.n rFortunam nemo omnino vitare potcst, ibidem
Causae pet accidens sunt infinitae, . ibid. n. Fortuna est causa & non causa, ibid. n Praestantius est , rem laude dignam virtute & labore, quam fortuito acquirere, ibid.d 3. n. IIngenuorum est, nihil casu agere, sed omnia ordina re, ibid. num. Lubi est ratio ptu ima, ibi fortunae minimum, ibid.
Pr sens fortuna boni est consulenda, ib n. Fronte capillata , post est occasio calua, ibid. omnia causa per accidens reducitur ad aliquam causam per se, ibid. dist.
Fortunae effectus diuinae subiaceut voluntati, ibid.
Fortuna virtutem sequitur, ibid. n. Sui cuique mores fingunt fortunam, ibid.n. Soleis industria mitata de- crinat incommoda, ibid. n.IFrigus.
Frigus est qualitas mortificativa, tit. 4. dist s. n. Frigus non ingreditur opera naturae, ibid.n. LCoide infligi dato moritur animal, ibid. n.
Indigestio est effectus frigiditatis, ibid.n. 2Vinolenti sunt frigidi, etsi vinum sit calidum, ibid.nu FFructus.
Prodeunte fructu flos decidit , iit. dist.
laboriosa, tit. 1; distinct. 3. n. 8V G, De Aerium,o Timor. Futura contingentia, κεια,
97쪽
subita a potemta ad substantiam actu , tit. O. d. 2 n. IGenerabile est id, quod ed tingit prius no a cile, a b. Mutatio est transtus alicurus ex uno in aliud, ibid. n. 3Generatio est via in naturam, ibid. nu CeMetationis subiectum est in potentia, alterationis in actu. ib.n 6Vnius geneiatio est alterius corruptio, ibid.dist. 1.
Generatio & corruptio sunt motus contratu, ibid. d.
quam deficit, ibid. n. Omne generabile est corruptibile, i ibid n .s Generatio& mors commuis nisest omnibus animali bus, ibid. n. 6 Res inanimatae longioris sunt aeui, quam animatae, ibid.n. TGenerate sibi simile est na . turalissimum viventibus, ibid.d 6 n. Isol est auctor perpetuae vieissitudinia rerum, ibid.
Sol per se est caula ortus , per accideas interitus. ibid. n. sSol & homo generant Gominem, ibid. n. FHomines pinguiores minus foecundi sunt, ibid. n.ώcenus.
cenus a materia desumitur, differentia a forma, tit a.d 8 n Icenus te habet, ut poteri. tia . differentia ut actus ibid. nu. 3 ΦDisterentia est nobilior ge nere, ibid.n. 4nifieientia nulla superior genus est inferioris, ibid.
In genere latent aequi uoca. tiones, ibid. n. Genus non est particeps digiarentiarum, Ibid num IoGenus non eontinet actu sua s species , ibid.n. II
Gloria. Gloria est effectus honoris di laudis, tit. 17.dist. I.
Gloria est clara eum laude notitia, ibid n Gloria est umbra viitutis , ibid. n. srama populatis adumbrata est imago gloriae, ibid.
98쪽
Gratia no destruit inram, sed perficit. ibid. n. Iulio quisque sanctior est,eo appetitus illi subiectior. ibid. n 3. Gratia est semen gloriae.
Principium meriti non cadit sub meritum. n. FFaeieti, quod in se est, Deus non denegat gratia. ib. n. s. Gratitudo. Qui a rate beneficium accipit, primam eius pensione toluit. T. 27. d.I. n. I Reculare non decet, quod donatur. ib. n. 2Hostium munera non sunt munera. ib. n. 3Ingrati is mus omnium est. qui beneficii oblitus est,
Qui festinat reddere, non habet animum grati hominis, sed debitoris,ib.n. Qui nimis cito cupit soluere inuitus debet. ib. n.6Qui inuitus debet, ingratus est. ib. n. 7Benefactori potius retribuendu est,quam largiendum amico. ib. n. 8 Iustum est, facere .gratia ei, qui gratiam secit. ibid. Deo de Parentibus nu quam redditu aequivales. ib. α'
bernario vide , P maeent,ri Guberna iris. ia. Plures gula occiduntur, quam gladio. Tit. 23. d. .
Nunquam inuenit finem libido. ib. n. 2. Vide. Tem
Olfactus est quidam gustus ibid. Gustus est quidam tactus.
Gustabile est quoddam tan. gibile. ibid. n.
Gustu raritis utuntur intem perantes. ib n. Omne suave mistum suauiori, suauius redditur. ib. n s. Egrotis omnia videntut
vel male nos habemus ad actus. Tit. 23. d. a. n. IHabitus dat facilitatem perandi: non autem potestatens ib. n. ΣHabitus supernaturales dat facultatem operis non facilitatem. ib. n. t
99쪽
habentis. ib. n. 4Habitus mentis in corporis
statu cernitur. Tit. 23. d. I. n. 3. Habitur sttenerritur corrumpitur.
Habitus generatur lex actibus. ib. d 3 n.r Habitus actualitate sui perficitur. ib. n. 2Actibus remissis non interaditur habitus. ib. n. A eius non in te dit habitum, nisi sit intensior ipso ha bitu. ib n. 4 Intensio per se non sit, nisi a simili in specie. ib. n. Remissio fit per admixtionem contrarii. ibid. d. 4.
Actibus eontrariis eorrumpitur habitus. ib. d. . n. 2Scientia ι corrumpitur per obliuionem. ib. n. Continuatio habitus .non requirit continuitatem actus. ib. n Actus non contrariatur diis
Habitus specificatur ab actu. ib. d. s. n. TActus specificatur ab Obiecto & modo tendendi in obiectum. ib. n. ΣHabitus est proportionatus suis actibuς. ib. d. c. n.TEo sunt actus nobiliores, quo a nobiliore habitu procedunt. ib n. 2- Actus est nobilior suo habitu. ibid. n. 3Actus secundum omnes modos prioritatis est prior habitu. ibid. Habitus'& potentia definiuntur per ordinem adactus & obiecta. ib. n. Omnis habitu; cognoscitur ex suo actu' ibid. Habitus pro Vide amictus.
Homo naturaliter est animal politicum. ib. n. Homo est optimum cunctorum animalium. ibid. n. . Homo alienus a lege &iustitia est pessimum omniuanimalium. ib. n.FHomo bestialis centies millies peior est bestia. ibid.
Homo solus ex omnibus animalibus erectus est. ibi
Homo, ortus est ad munduφ contemplanditim dimirandum. ibid.
100쪽
mortalia. Tox. d. 3. n. IQuot homines, tot sententiae. Tit. .d.9. n. I 3Homo mortuus non est homo. T. I 8.d.7. n. 8
Homo sapiens est maximEfelix. . ibid. n.' Homo homini Deus. Tit. I.
Homo homini lupus. ibidem. Honori
Honor est signum bonae existimationis. Tit. 17.
Honor est exhibitio reuerentiae in testimonium excellentiae. ibid. Honor est praemium virtutis. ib. n. 2Virtuti tribui nullus honor dignus potest. ibid.
Honor est externorum bonorum maximum. ibid.
Honor potius est in honorante, quam in honorato. ib. n Ioacuis H-- honore, γυιndi AM. Solus bonus est honorabilis. ib. d. 2. n.I. Honorem omnes natura ap- petunt, ib. n. 2Non omnes digna honori- -bus agunt. Ο ibid. Infamibus portae non pareant dignitatum. G. n. .
EX. Dignitatibus viri dandi sui;
non dignitates hominibus ibid. n. 6 Sera praemia sunt magnifi
Pqpulus honorat non sem-pςr, qu*i optima sunt sed quae optima videntur.
ib. da. n. I. Honores mutant moresib. n. a. 'Gloria est pabulum inuidiae.
Gloriae pulehritudo eito marcescit, seu morbo quodam, . ibid. Sola miseria caret inuidia.
Dignitatum via in confragosa ducit fastigia. ib. sImperium cupientibus nihil medium inter summa dcyraecipitia. ibidem. Honor imaginωm. Honor dependet ab intentione honorantis. ibid. d. . n. I. IIdem est motus in imaginem,& rem cuius est imago . ib. n a. Imaginis honor ad prototypon peruenit. ib. n.