장음표시 사용
151쪽
I52 NOTAE MISCELLANEAE IN C. VI.
sit mae ira 3 - P T sunt duo versus intercalares hymni re a b , qui legitur in libris
Iudaeorum praeratoriis inter pre-eationes matutinas.
ait auctor, notat mysterium M. Trinitatis. Etenim ejus vocabuli litterae N et , essieiunt vocabulum N Deum, littera vero a (mInterire sumpta j irinitalam notat, littera N autem (item numerico sumpta j unitatem: quo sit ut hoe voeabulo exurimant Deuti irinum et linum. R Gen. Cap. I.(ij It ah. Cap. I.(5) Deuter. Cap. IV.(6 Isaiae Cap. XX v. IJ Isaiae Cap. LII.
152쪽
Atque haec ex Carreto nostro allegasse sussiciat. Libellum, ut opinor, satis rarum, qui habet, integrum legat; facturus est operae pretium.
153쪽
IN CAP. VII. SELECTA TAL IUDICA.
Pentateuchum recte voea veris Israelitarum codicem religiosum ritualem et politicum; verum uti lex scripta Sine authentico ejus interprete societatem hominum, cui data sit, turbaret potiusquam recto componeret, ita et Mosaica lex legi timo non caruit interprete. MoTSes autem un. cum Lege, ut constanter docent dudaei, ejusdem legis interpretationem divinitus accepit: hanc vero interpretationem, non ut lex ipsa litteris fuit mandata , sed vivae vocis traditione conservata, et ad Posteros propagata. Quibus traditionibus si addideris ea quae labentibus annis, pro re Iaala, in Israelitica republica a legitima auctoritate sudre constituta, vel, quo magis populus arceretur a transgressione Legis, praeter Legem injuncta, vel
denique, nunc recta, nunc falsu (l) consequentia ex ipsa Legis littera deducta , absolutam satis, mea qui-
lj Falsa multa et divinae Legi pantis Matth. XV : irrisumf contraria a Seribis et Pharisaeis elatis mandatum Dei propter introducta esse. liquido patet tradiιionem v MnM . ex verbis Christi illos ste inere-
154쪽
dein sententia, notionem habebis ejus Legis, quam a scripta Lege seu Pentateucho distinguunt Iudaei,
et Iesem vocant orettim. Banc autem Omlam licet doctores privati in privatum Suum Commodum , ut pronum est judicare sputa ne eorum , quae a Suis magistris acceperant. oblivio obreperet), hic illic litteris consignaverint, ea numquam tamen in unum corpus doctrinae redacta, integreque conscripta in vulgus exivit, donec Saeculo perae nostrae Secundo, anno videlicet post eversum Templum
alterum illo, vel secundum alios ISO, Rabbi
enim (verba sunt auctoris Iciliooth olam, ex interpretatione Jos. de Volsin (I ) convocavit ac
congregavit eos qui suo saeculo traditionum erant peritissimi, adeo ut sapientes omneS ConVenerint. Unusquisque ergo in medium proferebat, quae auditu acceperat. serie traditionis successivae ad Mo- Sem usque doctorem nostrum eximium , qui in pace quiescit, deductu . Sic doctor noster scinctus traditiones omnes conscripSit; tam eaS quae Communi consensu receptae erant, quam illas, in quibus sapientes dissentiebant, Singulis auctoribus Suo loco nominatis; et ex his omnibus composuit li
lj In observati. in prooeinium lieratiι tantumdem est ac u- pugionis fidei cunila lex, Si adeo haee eo uom 2 Mishna mine a primi Lege sive Lege seripta distinguatur.
155쪽
156 NOTAE, MISCELLANEAE IN C. vii.
Is autem liber Mistinae sex constat partibus , quae ordinea vocantur; ordo in codicea aut libros vel tractatus ; codex in cutis; caput in geotianos sive aphorismos dividitur. Ordo appellatur 'ID; codex natu aut Chaldaice, caput';sectio denique dicitur, eodem nomine quo universum legis oratis corpus nominatur. ordo I inscribitur gemino. II. με-
erem, golamnifmg. III. mulieres. IV, i pira amna. V. U=d y gonctitoteg. VI. ni AD Ptir pation6S. Quid rerum in singulis Ordiuihua per varios eorum codice/ tractetur, docebit amplior, quae hic sequitur, Talmudici operis descriptio Gua
Is ordo agit de seminibus, fructibus, lierbis , arboribus; de fructuum usu privato et publico, de seminibus laomogeneis et heterogeneis, et .Ejus codices sunt :I. Diana henedictionsa. In eo disseritur de precibus et gratiarum actionibus pro terrae fructibus , ae omnibus omnino beneficiis. Quo tempore, quo loco, et quibus aliis circumstantiis preces dicendae sint. Capita ejus s, sectiones ST . Gemara instruitur , qua carent reliqui ordinis hujus codices.
156쪽
II. riles onstitae. De agri angulo pauperibus relinquendo, ut fructus ejus colligant. Capita B,
III. rea dubia. De rebus, de quibus dubi-
tatur utrum earum decimae Deo datae sint, nec-ne. Dabatur autem pars centesima, h. e. decima decimarum. Agit etiam de decimis aliisque rediti lius Sacerdotibus cum cura tradendis. Capita T, sectiones 53. IV. U=N,I heloroctonoet. De duobus aut pluribus ac diversis (maximh seminum3 generibus non miscendis. Capita s, sectiones Tet. V. Reptimuε annus . De juribus anni septimi, quo sabbathum debebat esse terrae, nihil seri, nihil ex eo quod satum esset, meti. Capitatius Io, Sectiones 38. VI. ritu In oblationes. De rebus , quas quisque de bonis suis eximebat ac separabat. et quasi Sacras Sacerdoti osserebat. Item, quibus id facere licitum erat, quibus non; de quibus rebus, de quibus non. Porro de centenis os rebant duo; ita ut quinquagesima pars Sacerdotibus semper cederet. Capita II, sectiones Iod. VII. Acimiae, sive novo decimatio Primo, quae Levitis dabatur , et de quibus rebus. Capita G, sectiones sio.. VIII. quas Levitae
157쪽
do dedimis sibi oblatis dabant Sacerdotibus , quaeque derosolymis consumebantur. Capita 5, sectiones 5T. IX. Gn Placenta. quam mulieres massam dep. sentes Sacerdotibus osterre tenebantur. Capita si, sectiones 3T. X. Pro titium. De arboribus, quae per tres priores a plantatione sua annos praeputiatae dicebantur, et quarum idcirco fructus erant prohibiti. Capita 3, Sectiones 33. XI. V 22 Primitiis. De iis , qui primitias oliferre debebant, de quibus rebus, et quomodo in Templo osterendae. Capita si, quorum ultimum de jure Androgynorum extrinsecus adjicitur; unde dicitur doctrinet seu declaratio extranea;
Sectiones 3 , pro tribus prioribus capitibus as; si adjiciatur quartum. Summa Capitum Ta vel 25; Sectionum flai vel 652, si quinque sectiones cap. ., codicis XI nu
Ordo II. Iulia fotum. In hoc ordine disseritur de tempore quo sabbathum, aliaque festa inchoari, finiri, et celebrari debeant. Nus codices sunt :I. Sohholhum. De sabbathi juribus et so-
158쪽
lemnitatibus, lucernis sabbathinis, quo oleo, aut qua pinguedine accendi debeant; de foco aut sornace , in qua cibi calidi conservantur, et innumeris rebus, quas agere licitum Sit vel illicitum. Capita 2.,
sectiones IZs. II. commixtio 3. Quomodo vespera sabbathi, h. e. die Veneris, cibus a variis vicinis collectus eos sic conjungat, ac Si unius domus
familia ac domestici essent. Quod fiehat ne longius a seinvicem habitantes longiore itinere Sabballium violarent, pluresque die sabbathi convenire pos- Sent. Ita si ultra terminum sabbathi, qui 2odo gressibus minoribus definiebatur, a se invicem habitarent , ponebant in medio cibum aliquem , quem quis ibi comedens poterat ab ipso termino ad alium progredi; perinde enim fuit ac si domi suae comedisset. Capita id. sectiones 8s. III. Uindu Petaehois. De Paschatis festo, fer
mento inquirendo et expurgando, Pane agymo, etc. Quid vespera Paschatis agendum. De macta tione agni Paschalis, quomodo assatus fuerit. De calamitatibus in AgTpto acceptis, etc. capita io, sectiones SB. IV. aioli. De siclo quem quisque Singulis annis pensitare tenebatur, tum pro emendο
sacrificio jugi et quotidiano, tum pro aliis rebus. Solvebatur is siclus ante principium Maji. Capita S,
159쪽
V. Rraii diea, quo nomine appellabatur linte xhv dies expiationis , quo jejunabant, et variis modis sese macerabant. Septem diebus ante hoc festum , quod erat admodum solemne, domo sita in Templum secedebat Sacerdos, ut ad majorem Se praepararet Sanctitatem. Capita B, seetiones 6 I. VI. ri 'o taberniaculum. De tabernaculorum
Sto, eorum forma; qui, quandiu, et quomodo in iis vivere debeant, etc. Capita S, sectiones 53. VII. nat=I oueum, sive a V Us= hona dios. De
iis, quae quolibet festo, praeter sabbathum, licita aut illicita erant. V. G. utrum ovum die festo agallina positum eodem die comedere liceat. Capita si, Sectiones sit. VIII. nagiri Prinomtam cinni. Civilis nemph, qui incipiebat in neomenia mensis Tishri, qui nostro Septembri et Octobri ex parte respondet. De novi hujus anni juribus, Solemnitatibus, etc. Capita a, sectiones 35. IX. n avri jejunium. De variis jejuniis quorum mentio fit in Scriptura, et antiquo jejunandi modo. Capita si, sectiones 3 i. X. τοἰremem. Estheris videlicet, quod legunt in festo Purim sive gorgium. De festi liiij ns celebrandi ratione. Capita si, sectiones 33.
160쪽
XI. pr 'εtum Parueram, quo nomine appellant dies intermedios inter primum et octavum festorum diem, qui toti sunt solemnes et sacri in festo Paschatis et Tabernaculorum. Intermedii tamen minus festivi sunt, neque in iis opera omnia sunt interdicta . Capita a, sectiones 23. XII. Patiritog, qua omnis masculus quotannis tenebatur sistere se Domino Jerosol mis, nemph in festo Paschatis, Pentecostes, et Tabernaculorum, Exod. 23, v. IT. Quinam immunes erant, etc. Capita Z , sectiones 23. Summa capitum DB, sectionum STI . Ordo III. mMlier g.
Agit de uxoribus ducendis vel repudiandis; de mulierum ossiciis, morbis, etc. Codices ejus sunt '. I. ri Da' 'citriis. De fratris sine liberis defuncti uxore ducenda, de juribus ejus; de calceo , si frater eam ducere nolit, extrahendo, et quibus caeremoniis id olim factum.; Capita I 6, sectiones I 23. II. Dia na contractua. De contractibus matria monialibus, jure dotum , uxorum privilegiis, ocficio mariti, virginum et viduarum jure, etc. capita Ia , sectiones III. III. Onacilia. De Sponsalibus et Sponsalitiis; quot modis Sponsa de jure acquiratur, II , PARS POSTER. 12