장음표시 사용
151쪽
Ad S. De eo tamen, Uod si Episcopus suo subdito concesserit, ut sibi poli fit idoneum axeligere confessorem, non tamen ille, quem is elegerit,in casibus qui eidemEpiscopo specialiterab laeservantur , absolvvndi habet potetur A, P
SM, contritioni, confessioni , ut delictorum accipiatur venia debet esse adjuncti satisfactio, nisi aliquae mcestitate fuerit poenitens satisfacere impeditus Est autem satisfietio nihil aliud , quam quaedam injuriae illatae com Pensatio. Et opera praecipua satisfactionis sunt aeleemosines mitiones, dejunia, De necessitate. fiuctu satisiuistionis, ac de operibus eiusdem Fide comi Tri Afi es, e milentia.
MEdici quoque vocati ad infirmos debent ipsis anti:
omnia monere , Wiud ered eonfessionem si qui autem Medicoriundecus feceritia, Ecclesiae ingressurea Arcebitur , donec pro transgressione hujusmodi satisfecerit ad . arbitrium Iudicis rae hane constitutionem , quae est Isnoeenti III in o clanm instra vini p. rem seriem . non sem
152쪽
gem ii Martii is 66.Sed etiam jussit, ut Medici,dum creantur Doctores , jurent se hanc Constitutionem servaturos vetuitque ne Medici uitia tres dies visitentigrotos in lecto sa- centes, nisi peccata confessi fuerint. Si quis autem in infirmitate constitutus pinitentiam petierit,in morbo opprecius non potuerit confiteri poterit. nihilominus moriturus absolvi.
s iae Sacramentum es concedendum. Et de consuri dine Eucharistia dariu illis per diem ante
Cum omnis fidelis , qostquam ad aures discretionis
pervenerit, debeat saltem semel in anno suscipere Eu- charisti factatuentum posta put diximus supra in Tit, pae-.ct remigrada.Pri,am. Iae. pon Titulum depaenit. s remugmatiaretii asiae Eacharreia. Eucharistia est sacramentum continens sub specie panis, uvinita vel alterius eorum, verum corpus , ,sanguinem Christi. Uallensio Tu DecretaLAeelebratis arum S. Et inter caetera sacramenta Eucharistiae Sacramentum est Sacriunmtumin maximum . Et quidem inprimitiva Ecclesiastequentistima erat apud fideles hujus Sacramenti susceptio: Hodie statutum est, ut semel saltem singulis annis in Paschao unusquisque Eucharistia sacramentum suscipere debeat. Vide sipra metit serenuo rem . ad s. Primam. Eucharima cur ita Metiam Uide a diis Hem me versinoadfruandam.
153쪽
INvaluit tamen, ut Deo quotidie Sacerdotes pro populo Oisacrificarent. Non tamen debet Sacerdos ampliuet quam semel in die celebrare. In die tamen Nativitatii Domini licet sacerdoti Tresin missas celorare, Quas inchsu gentis necessitatis, hic, iuncta g ni Cmmsan
molabia , ilicii, de ramos .L Dummodo tamen in mula, vel mi celebratis vi in persis ta
nas non acceperit. cap. 3.d celeb.msarum .
Gaureulus Sacerdos conficit eurimae here . Si tamen urgeataea necessitas , Diaconus prae sente Presbytes o,Eucharistiam jussus erogare potest, vel etiam
non jussus absente Presbytero. c. Diaconus dict. 3. Et erit exemplam istius necessiatis, s tot fit, qui velimc communicare, ut mos alpresbyter ammis Assuraec , HS
IMmo dacerdotes existetes in peccato mortali,ab ea hibitione Sacrameti Eucharistit abstinere debet:Non enim ex qui daeut ossiciu cum in re peccatum mortale a Deo separati,culi. se coha/.chmθ --.Nimitamen irregularita- tis
154쪽
tis notam incurrit Sacerdos, licet graviter peccet, si peccato mortali, vel minori excomunicatione ligatus celebret, ia-cramenta conferat, ab eo collata virtutis effectu no carent. Majori veroexcommunicatione ligatus celebrando divina efficitur irregularis, o siqui Di pol damnatat, cinseret.
Ad Item quamvis ITem quamvis regulariter nullus , etiani si sacerdos sciat
aliquem esse peccatorem, dc impenitentem , ab Eucharistia sit arcendusu scenicis tamen , atque histi ionibus , qui turpibus, a) illicitis verbis ludunt, caeterisque personis hujusmodi,quandiu tam detestandas artes exercuerint, sacra communio deneganda (byerit. In caeteris prospiciet presbyter, ut Eucharistiam ita paratam habeat, ut si quis infirmatia fuerit , non moriatur sine communione Pro intelligentia hujus S. anima eri tes quod notorio impoenitenti lacra
communio est deneganda, sive petat eucharistiam in occul to, sive inmanisesto. Si vero impoenitens sit occultus, petat, cucharistiam in manifesto,non debet sacerdo qui scit eum esse impenitentem,eucharistiam negando,prodere eum. dem, sed debet tantiis huic impaenitenti eamnaristiam ne
gare, si eam petat in occulto j.hic a Secus I honesis 1 IicA joco sub Morientibus tamen paenitentibus , etiam ex graDissimissaeleribus, viaticum non eo denegandum, sic , in vita den .gari debuerit, Grinuentes, d i. o.
Ad s. Constat autem Constat aurem Eucharistiae secramentum visibili serma,
Veritate corporis, xvirtute spirituali. Forma visi bilis est panis vini . Vinum vero hoc loco intelligimus
aqua (axpermixtum, secundum rationabilein consuetudinem Ecclesiae generalis, plus in calice Domini est de vino, quam de aqua ponendum. Et debet esse panis ex Tritico, in aqua naturali fretiis , re viniim ex uvis coeffectum.Et Grae-
155쪽
ci utuntur pane fermentato Latini pane aetymo Si tamen Latinus uteretur pane fermentat, vere conficeret hoc S cramentum, sed graviter peccaret. Veritas est carnis in sanguinis Panis enim , Ninum in Sacramento altaris fiunt vera caro sanguis Christi.
Viri est charitatis, .unitatis jam veluti ex multis granis unus fit panis hex multis racemis unum vinum citaec nos per hoc charitatis Sacramentum Christo incorporati unum evadimus. Et quamvis aqua nansi de necessitate seramenti, ni omittens peccatraviter os cuntirammitiis.
De Extrema nctione. TITU CUM SE PTIM Us.
SAcramentorim quaedam ad ingressum Ecclesiae sunt
comparata, ut baptimus quaedam ad progressum in Ecclesia, ut confirmatio, poenitentia , Eucharistia et Mardo ad eg essum , ut exuenia unio S. Sacramentorum, de Sacramentis . Hactenus locuti fuimus de his sacramentis, quae ad ingressum, di ad progressum inisci sia comparata sunt,consequens nunc est , ut de iis videamus, quae propter egressum ab Ecclesia sunt constituta
Hoc Sacramentum appellatur Extrema unctio, quia in extremitate (aaevitae constitutis exhiberi consuevit. Et est Sacramentum, quo graviter b aegrotantes, inde quorum morte probabiliter timeri potest, oleo (exsanistificato incertis corporis partibus a presbyteris sub certa verborum forma, ex institutione divina inunguntur, ut talis inun monon minus interius animae , quam exterius corporis, ubi saluti animae expedierit, sanitatem operetur, ui in s. i. h. i. 'incta inrat Tris .se i . cap.r. taeextrema unct sanct ficatumautem oleum hoc loco accipimus , non modo, quod ipsum totum consecratum est, sed etiam quod est consecrato admixtum in minori tamen quantitate , quam consecratum, quia sacrum tanquam disnius trahit ad se non lacrum ,
156쪽
tes vero corporis, in quibus fit talis inunctio Uidepe Drumin veris, Paries. Et forma minorum Ri oh ne Adde, sp --ei, C. , .ss, navita immempoterii hoc sacramentum propinquis marii ex alia causa, Pisis ex in unitate naturali disma,supram ii ' δ.
De Sacramento TITULUS OCTA v Us
N Unc sequitur inloquamur de sacramentis, mi 'riis. Voluntatis sacramenta sint ordo sacer,&matrimonium.Est autem ordo signaculum(axquoddam Ecclesiae, per quod spiritualis potestas traditur ordinato: de cujus speciebus , differentiis , aradibus suffcienter dictum fuit in primo libro, a Tit de ure personarum, uinque ad Tu.de Praebendis , Inde solum nunc restat ut dicamus dedi trimonio.
Quia in cometisne cuiuslibet ordinis adhibetur aliquod dissi e per quod amatoris ab alia distinguimrore clarvis, liber, calix O milia, Fauc.
MAtrimonium est viri, & mulieris conjune io, indi viduam vitae consuetudinem continens . Definiationem hanc vobis explicavi in I u.Civi ad S.lv pua de patri Nemre .
157쪽
si intelligetitia eorum,quae hoc loco vicinittit,aiunia ordinatur ad procreatione sitit institutum antepeccatum: Si autem quoad remedium, quod praebet contra vulniisse cati, fuit ejus institutio post peccatum tempore legis nati
rae, secundum determinationem plenam in lege Moysis: Et secundum quod est sacramentum novae legis , institutionem habuitia a Christo. Et etiam animadvertite, quod matrimonium contractum inter infideles non est vere Sacramentum, nec confert(Haratiam ob eorum incapacitatem a Maithei iv Q. , collud commendavit . Inter elei sacramenti matrimamigratia efficitur axi vir uxor mutua charitalis vincula conis arcti, alter in alterius benevolimia conquiemi, auenas ire, lucis visiores, cantabinaias non ea arai, carecb. Mam de sic amariona matrimonii praeteria Sacramentum sumsides,pro
Nessim fornicationis remedium. Igitur inter bona matrimonii est Sacramentum Uinculum
Imriatur autem matrii ovium sponsiones consensi rati catur,&copula consummatur. De quibus singulis distiminus videbimus in sequentibus Titulis. Adri Consequunt tet.
158쪽
SPO asilia sunt laturam nuptiarunt mentio, de repromisisio, La. de sponsiuibus. Et dicta sunt a spondendo, quod per ea sibi invicem se futuros conjuges viri, mulieres spondent mutuis scilicet stipulationibus interpositis secui dum veterem morem, I. a. Meson tibus Hodie sufficit nudus consensus ad constituenda spontalia, . U- . d. Et pactiones potius, quam contractus sunt
Ad S.Contrahuntur autem ontrahuntur autem sponsalia variis modis, ut putate, Verbis , Uteris reo ensis Re colurahuntur peranuli invitissimori, et per dationem
Uerbis contrahuntur sponsalix, si v. g. Beria dicat Titio Ego te accipiam in meum maritum, Titius Beriae, dc ego
Literis contrahuntur Sponsalia, ut cum absentes inter sede futuris nuptiis per Epi stolam paciscuntur , quod ipsum , mper(a procuratorem, ad hoc specialiter constitutum, fieri poterit Procuratot tamen alium substituere non poterit, nisi hoc ei si ecialiter commissum fuerit Sane si procurator antequam conti erit. 1 domino fuerit revocatus conmisela postimodumsponsilia ab eodem licet tamen ipse, quam ea, cum qua contraxit revocationem huiusinodi sentius ignorarent nullius momenti existuma ciun illiuscoese idefecerit, sine quo firmitatem habere neqviverunt a r P
Consensu contrahuntur sponsalia , ut cum puber, imp bes , vel duo impuberes non proximi pubertatis, in quibus malitia non supplet aetatem, sed adhuc inhabiles ad se commiscendumcarnaliter, per verba de praesenti contrahunt matria
159쪽
matrimoniunt tacet enim verba talis contractus sonent III praesens matrimonium, matrimonium contrahere intenderent contrahentes esuris tamen interpretatione in sponsalia de laturo resolvuntur, ser diistum contractum, qui valitit, ut potuit, non sicut agebatur , inducitur impedimentumJustitit publicae honestatas, de quo impedimento videbimusa inimaduina luservari des avia Mimibendis sponsi h u --μ-mma rami murauare, Viae Per Ad S.Rursus. R Ursus contrahuntur sponsalia aut pure, aut adiecta
di aut sub conditione Pure, ut cum vir, mulier
se invicem futuros coniuges pollicentur, non adiecta die, nec certa conditione saxeapressa Et hoc mis,publ- --nestatis ustitia impedientes nullus consanguine tin ii, si usque ad quartum gradum alta vae, aliquo pacto poterityonsam matrimonio sibi copulare, e coma milia excor languineis sponse usque ac qualium rumulum inclusive poterit sponsum mirinioni' sibi copulare aliquomodo ra g. desponsio m . s. ca sing. Sassim Immo qui pure b
sponsilia eontraxerinum, moneri, nisi rationabilis caiisa obstat, Ecclesiastica ceusiura compelli poterunt, ut praesti tam fidem observentu cap. a. io .ctri .desponsal Hodie tamen Iustitiae publicae honestatis impedimetitum primum gradum non excedit, horitur tantum ex sponsalibus validis cu Trid. f. s. q. cap.3. de refor mar. Et dehoc impedimento plenius etiam videbamus instar in Tincta a uri etarive ' ad LP c Proque
Dies adiicitur sponsalibus , cum quis .s intra almnum aliquam se ducturii in uxorem conmut , in quo casu si per eum non steterit quominusintra praefixum termidi incire emem matrimonium. traheret,cum alia postin inim libem matrimonium contrahere pomitis Sub
160쪽
Subio conditione contrahuntur sponsalia hac, vel simili formata Ego te in uxorem accipiam , si centum mihi dederis, aut si pater meus consenserit.Quibus conditionibus deficientibus, sponsalia extanescunt, nisi consensus de praesenti, aut carnalis sit inter eos commixtio subsequuta Tunc enim pro matrimonio injudicati lum, cum recessum videaturam ditionunis appositis, cap. 3 s. Obsciscam appas incremenvito aere refra misis cui Tria vilmsessia . eap. i. der fr.man qua matrimonia clandestina decernuntur irrita, nec sponsalia de futuro persequentem copulam transeut in matrimonium , sicut transibantiae iecundumJura antiqua Et hoc quod diximus de conditionibus , quae sponsalibus adiiciuntur, de his conditionibus debet intelligi, quae honestae sunt, canonicis institutis non contrariae; nam si turpes, aut impossibiles sint, debent propter matrimonii favorem pro
non adiectis haberi di tamen nonsolum turpes sint sed etiam contra substantiam, vel naturainconjugii , puta si alter dicat alteriumbi lintecum si pro quaestu adulterrendam, tradideris, mala monialis contractus quantumcunque natis. vorabilis,omm carebit effect tu, cap. Qi Aura, dii ivpim conditis veros, Meuecta,ut in Muausu non rei actam
Non tamen omnibus,cuiuscunque sit aetatis, licetipo
salia contrahere si enim minores septennio, vel unus septennio major, alter minor sponsalia contraxerint ipsi, vel parentes pro eis et nisi , per mutuamia cohabitationem eorum,sive alias verbo,vel facto, eosdem in eadem voluntate factos septenio majores perdurareliquido appareat, sponsalia