장음표시 사용
351쪽
In Festo S. Iacobi Apostoli. a I
Canutus in Dania mencestaus in Bo- hemia,O,aldus in Anglia, Lud vicus in Gallia, &alh aliarum natio. num moderatores de Calice Domini, laetanter ac generose compotitarum et quando etiam electis Dei amicis , de assumptis caeli Incolis juxta communiter obversantem versum,
Dulcia non meruit, qui non gustavit amara post Calicem Domini absynth io con-
fcchum, aeternae Beatitudinis dulcissimum nectar fuit propinatum. Vt recte Gentium Apostolus, conformiter Pe--. Iro, hortetur Hebraeos & quoslibet 3. 4. . Chrilliani Nominis Auertores. Recogitate eum, qui talem sustinuit a peccatoribus adversus semetipsum contris et ionem 3 ut ne fatigemini, animu --sris deficientes. Nondam enim v s ad sanguinem restitistu, adversus peccatum repugnores.
t ut hihε- tium adversitatum Vincones e Ecce jam pro ' nunc ultima vobis restat resolutio ex-miruti illis, ponenda : dum enim Symposiarcha pro inferno pro suo arbitrio Ac prudentia vinum hauriendum temperat. 6c cuique m deratam suam portionem praeparato tandem morae impatiens , Graecorum utitur proloquio , ad compotandum sese taliter provocantium : Aut bibe, ast abi. Lata est sententia, & inevit biliter in alterum incidendum est extremum et Aut bibendum, aut morte dum. Haec enim helIuonibus Calicis Christi promulgata lex est, ut in alte rum necessario incidant extremum , dc vel pia temulentia caelum rapiant pro bravio, vel impia aversione inserianum subeant pro poena. Aut bibendam pro caelo; aut abstinendum pro iciferno. Vtrumque explico, ut assequamini , quod dico. Bibendum pro Caelo: nam certa est Sanctorum Patrum censura,
quod qui a toleranti. adversorum se
alienaverit, etiam longε futurus sit a societate civium supernorum. Oportet primum crucifigi cum Christo, ut subsequatur glorificatis: nam Ac Chri-
sum oportu;t privspatικ' sta 3ntrare sngloriam suam. Qui exemptus est a tolerantia passionum , exemptus est a participatione giudiorum. Hilariter ac generose bibet de hoc genimine vitis, qui confidenter dc pie sperat caelestis gloriae retributionem. Cum g is a sa-ροσυιτ.inquit S. Gregorius , aterna Patria , - et
quanta sit dulcedo, consederat ero ea pra sentis vita amaritudines ardenter amat: quia in calo est gaudiam , quod oculus non vidit, auris non audivit, nec in cor hominu incendit. O quam suaviter assicit labia nostra, mellitissima it IaD. Pauli ad Romanos cohortatio: Mo . ων mentaneum hae, se leve tribata timis nostra, aeterna gloria pondue operatur Quam ponderationem adhuc magis prosequitur S. Augustinus sic. Si quotiate nos oporteret tormenta perfer- re, si gehennam ipsam parvo tempore tolerare , at Christum .idere possemus venientem in gloria , , Sangrorum ius numero sectari ι nonne erat dienompati omne, quod triste est, ut tanti boni
tantae, gloria participes haberemur, Quod si quis hoc extremo nolit esse
Contentus, abeundum erit ad ali
rum. Sed heu l cum quanto dispendio i Qui enim pro admissis peccatis
suis temporalem renuit subire poenam dc poenitentiam , suppliciis sit b- iacebit sempiternis: SI qui renuit incidere in manus Domini, non evadet ungues Tartari: de qui temporaliter non vult castigari, aeternales sibi colis liget squalores: dc qui non ut aurum purgatur in igne probationis, abhci tur inter scorias de rubiginosa ferra edenique qui timet pruinam rora super h. si
Denique ne videar nimium velle
Commendare Calicem Domini, tam a. Nisantia marum gustatu,& sapore tam nauseabundunal in gratiam nostrae Fringillae closima tam generose Sc viriliter cantantis , ex V bu q Ornathobo scio nostro insignes quas- pir mdam produco Aves,quae suo exemplo demonstrent operos δὲ quantum pro sint tribulationes & aerumnae sortiter toleratae. Contingit, quod miseriae . infirmitates, dc persecutiones reputentur,& assiinrantur pro instrumento mollis, de tamen Deo sic disponente, frequenter admodum sequitur PRIMO
352쪽
z a In Festo S. Jacobi Apostoli.
MORTE LIBERTAS. Casum desu- se amUNDE VIVAM, UNDE CR I .mo ex Virgilio, recensente, quomodo Ita nempe ro agitur in tribulationi- innocens Columba fune alligata fue- bus,quae urunt& cruciant non ad morit a venatore petita telo; & quia te- mendum, sed ad innovandum & vi tum non tetigit avem, sed abrupit la- Vendum: prout concordat consilium queum, collata est columbae pro mor- S. Joannis Chryses mi. Fac ut coryus s.ctosa ---c te tibertM. Sic refert Virgiliari tuum moriatur,ne moriatur. Nam sui. - - acre Mnestheus adducto constitit vum mansierit. nequaquam vivet: sv arcu, ro mortuum fuerit , tune denin vivet.
Alta petenseariters oculos, telumq; Sicque eximium prodit in hoc arden- tetendus te foco tribulationum DE FUNERE M ipsam miserandus avem contim FOENUS, Sc ingens caelestium merigere ferro torum dc vitae vivacioris proventus 1 Non valuit e nodos, ct vincula linea prout de pellecutionibus Ecclesiae S., rv t, GregoriusPapa luculenter scribit. 1 ωαueis innexa pedem malo pendebat eam, hoc est, Ecclesiam , reprobi usque ab alia. ad internecionem persecuti sunt i sed eatissa notos ais atra volans in nubila multiplicius adflatum sui profectus re- fuit. Hyt, quo inter man- perbequentiam Grues observant ornithologi, quod moriendo taloravit. Et quid moror h& volando M vigilando N&N SINE Nostra Fringilla tunc omniu vivacis- PONDERE unguibus arrepto Q- sme&constantissime canit, quando' 'Τ' leant consistere, ne eessent, mea trans ab inutili divagatione aliena mole versu mata flamina rapient: alioquin servitutis SERVATUR CARCERE : Mnisi lapidem tenerent unguibus, vel quando exustis oculis canora CAECD stando obdormiscerent, quod peri- TAETE PERFICITUR. eulosum est ab inimicis; vel volando Quod si igitur tot tantaque asserant raperentur a ventis, quod est in caepto tribulationes emolument a,ut doceant itinere fastidiosum. Saepe pondus tri- ω mortem Contemnere , M ictum pi-hulationum magis inseruit pro secu- lcatorem sapere, & aeternae gloriae seritat quam praejudicio. S.Paulus cum curum reddere; si nemo prorsus est ter Dominum rogasset,ut auferret a se ex filiis& filiabus Adam, qui non instimulum carnis suae a cujus tenta- tus de foris septus sit spinis,&spinetum tione magnam accipiebat molestiam ς ubique secum in pectore gerat, gerinnon fuit exauditus in sua petitione , minans amarissimos raccmos r si tri- sed asseauratus de Divinae gratiae aia bulationes a Deo immittuntur, ut adsistentia: Sufiit tibi gratia mea. Vbi Deum de caelestia regna pertrahanti pulcherrime Hugo Victorinus ait : si de hoc Calice Christi amaro valis Paulum postulantem a se auferri stimu- de biberunt omnes amici Dei , de
Iam carnis sua melius exaudivit Deus, velut generosi Vincones vicerunt: si
eum non abstulit; qaias ab lislsat. denique tot ac tanta alia subsunt u-vus non esset.Sic certe ponderosae δiL tilitatis & honestatis emolumenta sicultates lavant gravitate volarum. Quis Vestrum, Auditores , de manu Sel & occurrit illustris recordatio Domini non accipiat Calicam Phaenicis, qliae dum in Arabiae mon- salutaris , & bibat etibus suis alis excitat ignem ,&in fo- A M E N.
. Sum accensum sese immittit,ingenio-
353쪽
Oculis atque unguibus aeque. Dic inelitis.
aquila grandis magnarum alarum longo membrorum ductuφυ- plumis Es varietate enit ad Libanum tulit meduliam cedri. EZech. 17. v.
S. lGNATIVS Loyola Fundator Soc. Iesu, plurima meritorum ac virtutum varietate insignis celebratur; S inter praessantississimos Chrysaetos, in Libani Cedris, hoc est, Religiosae Persectionis sublimitate gloriosus suspicitur.
s,& non veru flores, sed ipsos piritus fructus varios ac diversos, in eius anima contemplantes,Commovemur, ac dubitamus, unde potissim una exoria diamur, dum lingula , quae convexi mus,ab alijs nos avocant & ad p opria decoris splendorem oculos animi, Mmentis aciem invitant. l Haeli ego sane aliquamdiu non distrinuiter, circa res. S. Ignati, Lustia proponendas: non incommode vero dii pellendam e: se implcxitatem illam existimavi er ian. ta ubertate provenientem, si omnia ad eum quomodocunq; attinentia libarem Compendio, α referrem ad qualitates eximias Corduit Ch=na cli , quem Propheta Ezechiel vidisse sameminit. qalia grandis magnarum alaνam, longo membrorum ductu, lenariam ct risiare , venit adLibanum,
rni verbis auspicor Chrysaeticam meam panegyrim, quibus ille gloriosiisinu sancti ignatis Martyris nata. se lem orditur. Deterretur, inquit, ani- , , mus ac per urbatur,dum in tanta, qua nos undique circumfluit. laudum copia, haesitat, quid primum, quid secundum, quid tertium dicere aggrediatur. Atque idem nobis evenit, ut siquis in pratum ingressusac multas rinias, violas multas,ac lilia, bc alios ver - nos flores varios ac diversos intuitus, ambigat,quem primo loco, quem se cundo perspexerit, dum singuli flores oculos ad se rapiunt. Eodem modonos item asticimur: dum in hoc spi
rituale pratum virtutum ingres. Ornith. mor. Pars II.
354쪽
o talia medullam Cedri. Hanc δε- sublime volantem , & cordato intutulam Aquilam Aristoteles, M caeteri despicientem terrena'eumq; ita propos antiqui Graeci appellarunt γνησαν, nam sublimem, spectabilem, glorioiu Gnesiam ; hoc est, legitimam eram& germanam , germanique & in 'eorrupti ortus. Albertus Magnus vocat Heroatam i hoc est, avium omnium heroem. Quo sensu Apuleius
eam dixit νυem regalem. AntiquI Io-vu alitem nuncuparunt, tanquam di-. gnam tanti domini ministram. lianus a macularum notis Stestare-5c honorabilem,ut videatur vobiSEZechtelis Aquilam, tam magnifice descriptam, plene adaequare dc praesent te: Dicam certe, eo quo postum comstructionum apparatu, qua feror gr tabundi affectus modestia , qucis intendo penetramis amori, stimulis,quo
urgeor Concurrentium potentiam Conatu; quibus desidero, florum sym
indigitavit. Communiter Chrsaetum bolorum venustate. Ita tamen,ut si r appellant, hoc eli, auream ψ eo quod sum dicendarum magnitudine obru-eolore sit quasi aureo, fulvo,dc proxi- tus succumbam onerI,quod hac pane me inter omnes alias aquilas ad aureum accedente. Non erit mihi hodie negotium , ex ignito S. IGNAT linomine prolicere vel cicendulas incestate scintillantes , vel aviculas in
gyri perserendum suscepi,omnem de-hcientiam, meam mihiqι propria est in hac causa velim; eam interim Venia implorando praeviam, quam sibi Pon- celtate icinti Haris S , UUI-- tius apprecatur, aggrediens vitam S. --τigne volantes quando rar aet- Cypriani. αuidquid minus dixero mi- noster cordatus OCVLIS AT VE δν- enim dicam, necesse es unorantia mea potius, quam mus gloria de V
Aquila grania quam Divinus vates , ιν
superno mandato obediens in amig- s Ignatii mate Domui Israeliticae proposuit, Iegem Nabuchodonos .iem siguificat: qui D. Gregorio in .erpretante , quasi aquila Iudaea rei tudinem petens, nos l/- iratem regni eius, quasi medullam cedri assivitii se dam tenerrimam regum protεrorquc raeroa PS ,- - ὰ regni sui culmine captivando Iustulit, piosorum Institutorum Patriarchas quas summι arem frondium etinamalin. exhibeo operosissimum : Ac quod S. Sed dc Pharaonc,cuius gratiae ac con- Chrysostomus intefra oratione de sciderationi Sedecias rex ac sudaea m- Sancto Ignatio Theophora ornate Com- nitebantur, regno, oculis dc patria pri-hinavit en comium, id ego ad S. Igna- va Vit,totamqὲ Iudaeam suae potestatitium rarolam refundo, vocans illum subiecit. loachim vero, se illi tradens summotum Theologorum ' uccesso- tem, ex Dei voluntate ad regni solium rem, insistentem eorum vestigiis: qui exaltaVir. A quila grandis avrum prin- UNGUIBUS AEMUE palmam tenet ue de nec trisulcas tonantis Iovis timet flammas , nec ad obloquentium graculorum expavescit strepitus. Sanctum Ignatiam Lyolam, Fundatorem Societatis Iesu, qui in carne vivens extra carnem spirare, de ambulare videbatur, non inter imbelu Ies hodie requiro columbas; sed i ter sublime volantes suspicio, venerorque Herodios, atque inter Reli-
divini praeconii fulgetris in Oriente de occidente coruscavit: Solis instar relucentem radijs Spiritus,mundi fines exhilar,ntem : documenta pi tatis vere Conscribentem, cibum Dei Omnes nutrientis e similem I erraeceps; & viribus de pernicitate, & altitudine volatus , & audacia & aduncitate rostri, oculorum acie, unguiumque tenacitate , regiam praelef
rens majestatom. Quidquid in San. cto Ignatio suspiciendum , animi spi-
eantuplum fructum germinantis: qui rat magnanimitatem , languinis ge- semenChristo copiosum produxitim 'nerositatem , virtutum sublinlatastistio divino lumine in Ecclesijs splen- tem , scientiarum aciem , virium t dicante velut exaratas a Deo tabu- bur , meritorum molem , sanctit
Ias, leges gratiae scribentem .i Et quid- tis majestatem. Aquila granius S. ni etiam Chrysaetum hodie dicam natius vel adhuc inter saecular
355쪽
In Festo S. Ignatii Loyolae, Fundatoris S . Iesu. 37s
in bello militans, functionibus prae elarus, gloria militari celebratus, altissime volabat in vanitate sensus sui; nec nisi ad apices fortunae bellicae, ad famae de gloriae inane concavum totibus viribus, OCULIS ATI u EuNGuIBUS fortissime enitebatur. Non poterat tam certὶ a Thracis cujusdam sagittarij dehci telo, nec penetrari a parvula glande : nisi tandem in obsidione Pampelonensi Divina Praedestinatio eurrulem in ipsum, aliὸ volantem , direxisset bombardam et qua ejus humana proposita infirmarentur , dc velut Aquilae grandi, ambulanti in mirabilibus suia per se, crus frangeretur ι sicque u
nis conatibus fractus Ignatiuo militiae cruentae praefectus, utque ad mentis recollectionem deiiceretur. Beata displosae glandis emissio , de tam grandi praedae proportionata , quam
tot dc tanta manebant secuturae fanctitatis emolumenta s Quisquis sanctorum Angelorum , Deo lubente,
eam displosionem direxit , nec ille
frustraneo ictu aerem verberavit,
nec glandem in incertum jecit; sed
per unius cruris attritionem , universiam ipsum rectipedem efficere proposuit. Carnis marcor, & nervi ob laesio in lanatio, viam pro eo tempore munivit ad perfectissimae vitae institutum. Ignatius ex vulnere claudus , per id corporis incommodum ad omnem sanctimoniae perfectionem prolusit. Proinde feliciter allisus de corpore jacens , cum esuriret ac sitiret, dc anima Dus in ipso deficeret , non terreni panis aut aquae penuria , sed clongatione Dei panis vivii cibatus pane vitae & intellectus , de aqua sapientiae salutaris p tatus , firmatum in se, nec flectendum Spiritum Dei expertus est. Proinde Ignatio succrevit EX PULN RE FI R. O faustum auspicium , quale nec Claudio cum fascibus πο-grelio , nec Hieroni Siculo clypeum eXponenti, nec Octavio Augusto panem comedenti, nec Aureliano falciis vincto, nec Arnulpho in periculis versanti, Aquila advolans umquam potuit occasionare t Recreatu sane a Deo post corporis prostrati nem, retectis conscientiae imis recesi sibus probato Confessario, degustatis spiritualibus edulijs, fastidiens caronis ac saeculi commercia, firmatus est in illo statu, nunquam deinceps fi ctendus ad anterioris servitutis ignobilitatemi sed perpetua roborantis Dei manu continendus in officio , prorsus praeclusa relapsum consecutura confusione , omnibus admirationi factus esti Et qui prius iciter Haliaetas, hoc est , marinos praed nes; vel Melanaetos, hoc est, ferarum venationibus fatigatos; vel inter P gargas, hoc est, oppidorum emunct res; vel inter Mor Mas, hoc est, altialium balatui patrocinantes; vel inter Pereno pleros, hoc est, ignavo otio deinditos i vel inter ossifragas, hoc est,
subditorum expilatores, poterat Gra is honorari in saeculo : nune divina vocatione inter cordatos Ae regios
Chusaeios sublimatus,nihil amplius de caducis de transiit orijs sapiebat; sed jugi contemplatione ad caelestia & aeis
terna intentus, clamore valido proindebat Spiritum intus moventem,
quam SORDET TERRA, si calum ast eio 1 Ita est. Animo a caducis de transitoriis ad divina de caelestia sublimato SORDENT TERRENA ι prout ad
simile argumentum loquitur S. Ioannes Chrysostomus. Dulcispragens v ta est, o multa plena voluptatis ; non tamen omnitas, sed js tan um , qui
spexerat, or qua ιbi praeclara sunt, conintemptatusfuerit, statim hanc contemnet, ac NULLIPS PRETII existimabit. Musia grandu IGNATIVS Lyola, qui grandia facinora patraret, & m ximos Ecclesiae hostes sua grandi virtute profligaret. Enimvero subierunt tunc temporis in Ecclesiam viri mendaces, loquentes perversa ὁ & in ovile Christi subingressi sunt fures atque latrones pcr non ostium, ut praedarentur orbem, Ac electa quaeque si. bi abdueetent ac dissiparent. Quia fidem dicenti abloget , in conspectu tot sacrarum aedium dirutarum ,
tinus Soctisu contra inimicos Ecelesta.
356쪽
et οIn Festo s.lgnatii Loiolae Soc. Jesu Fundatoris
direptarum, Zc incendio absumptarum ζ in tot ruderibus Sacrorum locorum, tot Coenobiorum ac Parthenorum , hodieque in oculos incurrentibus e Abducti Ac captivati servi Mancillae Dei moerebant, atque lugebant inter laute ac splendide epulantes latrones t quando tota prope Gallia, Germania, Belgio,aliisque moris Haereticorum violentia invaluit. Quid uni caedium, oc direptionum non exhorruit Ecclesia e quando vidit ab histe iniquissimis invasoribus sacra vasa direpta atque conflata esse, direptas lipsanotheaas, auro 3c argento obducente spoliatas , vestes sacras pretiosissimas ad profanos usius , &sacrilegum mercimonium expilatas; fundos de agros, effisae pietatis Ma- a jorum monumenta, transijsse in urti- Celadc spineta, colonis etiam cultura
prohibitis ' Quando insuper Ecclesia, quod longo horribilius est, luctuose ingemuit, quod sacrae Pcrsonae foede abductae , inedia usque ad mortem
maceratae , sacrilege contaminatae , membris crudelissime truncatae, per omne truciditatis ingenium in to mentis exquisitissimis expaverunt rictus latronum, Ac exercitam in viva Dei templa crudelitatem ἰ qua ren vatis dirissimae truculentiae,ac insanae
rabiei mon stris per desertoris Iuliani furorem editis, sacrarum Virginum Ventres , post violentam descedationein horresco cruri r feralibus cultris dissectos Constat, de aluos versos in alveos ad immittendam ais venam Ac hordeum ; queis admotae sues pabulationem captantes, horri-
bem aaus,pependit quiratus. Non est,
quod in enarrandis haereticorum tri culent ijs,dc im manitatibus proponendis haerea m vel horream;quando conistra tot rapaces Vulturum turmas i
quila grandi, hoc est, Ignatio sibi restituto,& a C risto summo Imperator. in structo,d ucenda sunt Agmina R si quibus iniquitatis colluvies ubiq; per orbem Christianum vel dissiparetur,
vel omnino anni hilaretur. Quanta aerumnarum moles, dc Iaborum series huic arduo consilio erant connexae e Fit dux Ignatius Aquila grandis, de fa-criscopus educendis Divino consilio praeficitur adversus Satanam dc universum Tartarum, adversus ignorantiam dc vitia, adversus haereticos, schis. maticos, Cthnicos , per cunctas orbis plagas 5c climata cuicunq; hominum sorti ad instar latronum imminentcs, spoliantesque, dc universa praedantes. Quantis tunc animis opus erat huic sacro Pyrphoro, statuto in primae aciei fronte qui praemonstret viam, Ac OCV
dietur tam terribilibus ec ictiterarijvinimicis: Et sequentur non tenues Pari, non meticulosi Sturni,nec Cornifes irritates:sed cordati Chrvsaeti, quos parsit ab eiusdem genij dc generositatis antecursore conscribi. Nes enim imbellam feroces aquila progenerant columbam: sed series creantiit tartibus, de grandibus magni. Non subeo mendacii periculum genei osissimos milites&m ystiacos Chrysaetos magno insis succenturians: quos in hoc votationis sancti si simo statu PROVOCAT EXEMPLO, Ee
fice conscerperent mortalia Ancilla- sicut Aquila provocans advolandum ρal. rum Dei. Proh r latronum non Vul- lossos, π super eos volitas, Lucano testae,
garium,sed exuperantis diritatis facinora i Quid, quod efferus 3c immanis usque adeo in Catholicos Sace dotes fuit Bricomotius Calvinista, ut
non Contentus eos exscindere, e di-dymis dire avulsis torquem Contex ret, quo ad pompam utebatur,non su-- - monstrat tolerare labores, Non subet.
Liberabunt dicentis fidem xaverius, Borgias, Barzaeus, caesorum pro fide Centuriae , strenuissimorum operariorum Chiliades, de clarissimorum virorum Collegia et quibus
pracondignu multatus Lutetiae; dum bus gloriosum crat , vel grandia adiabruptis a reIiquo corpore per plebem gredi , vel fortia pati. Quippo partibus,quibus vir erit, in altam tra- iuxta Sapientissimim senecam,
357쪽
In Festo S. Ignatii Loyciae, Fundatoris Soz. Iessi. 27y
GAUDENT magna Urs aliquando RG iniquitatis, C Caucaseum robur, Sc aes BuS ADVERSIS, aliter, quum fom triplex ad nequitiam an eo ducatu p res milites belGL Tot igitur,atque tun- nebatur ad frontem ζ Econtra propo totum Virotum, sub Chritto Impera, tionale in sacra militia CNATi Icordatore Ductor fuit S. Ignatius: cui si fae- tissimi munus,ingentem Omnino Caeminea mollitudo, aut passerina pavi- lestium subsidiorum vim, pectus Qus dita, ad tot feralium hostium occur- Communientium insinuat. Porro cessiim suli regisl et animi lumbos, sacris siste omnia ex voto, fusos fuisse hostes, illis haerendum fuit Iet aciebus, ingen- spoliatos latrones , vel internecioneti spoliatorum dispendio, de summo deletos illos, qui captivos alios abdu- latronum commodo. Exinde Aquila xerant, vel optabili captivitate mul- grandis IcNAI Ius evasit in EcclesiaeD ctatos, orbi Christiano gratulandum fensorem es Religionis Propugnasorem , est, atque plaudendum. 2 Ο. contra Calvini cic Lutheri enascentes Aquila grandis, non quidem com- haereses, alia que haereticorum surris mendanda abalis angustis aut contra- 'demonstra: prout talis in secreto Con- ctis, sed ab amplitudine Magnar- a- vi rums tio coram S. D. N. Gregorio XV. iarum. Nempe exercitus Nabucho- mus, is audi)t, tolle Francisco Maria, Episco- donosoris Constabit valido corpore, sertur. poportuense, S. R. E. Card malo. Sed & dextro sinistioque brachio, quibus
de in BullaCanonizationis ejus,ab Vr- Velut magnis alis celeri gradu occu-hano VII. edita talis tamque plausibi- pabitJudaeam ; de quasi pernici volacia G... lis de O inscrtur comparatio. Messa- tu, antequam incolae explorent ad- --..-. bitis Des Bonιις se Misericordia, quae vcntum ejus, apprehendet fugientes praeteritιs saeculis contrasubnascentes hin conscederatos Scdeciae, & in durissis resarchas destinavit Athan sum, basi- mam rediget servitutem. MaxImaaeliam, Naraanῆenum, G risium, Hiero- alas , qucis evolabat noster Chrysaevmum, Augusernum, Eernardum, Do- tus S. IGNATIVS, intelligo GRAEminaeum, Francis m, caterosisanctita- TIAM ET GLORIAM 1 3uxta illudPsal-re viros ista res: supremis hisce tempori- mistaegratiam se gloriam dabit Domibus excitavitθιratum Ignati, Loola, qui nus. Et quidem cratia quantitatem ex medio bonorum cursu, a que a secu- non licet melius solidi si hie definire, lari militia, admirabili quadam ratione quam ex studiosa virtutu exercitatio- vocatas, Das divino imperio regendum, ne. Sunt enim virtutes infusae nam formandumspermisit, ut tandem nova de acquisitis minor hic est ratio adhi- Religione huyus Sancra Sedis authoritate benda quae ex supernaturali motivo fundata quae gentilibus convertendis, hae. dc praelucente superiore lumine opereticis adsidet veritatem revocandis, Ro- rantur, connaturale quoddam sanctit mani Poni cis potestata tuenda, ex im ficantis Gratiae satellitium: ita ut crestituto SE TOTAMIMPENDITcte. Ma- scere haud possint, nec perfici, quin
gnis ergo animis ad hunc sacrum Du- crescat simul de perficiatur gratia, sesecatum Ignatio opus fuit: nec minori- vata inriti que crementi ac persectio bus, quam quos in belli externi duce, nis proportione. Atqui addictissimum LV cia ne aversus fugiat, deposcit S. Chry- fuisse virtutum Christianarum exerci-- stomul sex presso eloquentissime prae- - tationi f. Ignatium , compendiosus th horrore,dc dueis in fronte aciei, ac non demonstratur quam si vel Boetij - 14. primo hostilis impctus objectu, ple- in illum rei jceretur assertu, quod vim nissima discriminis colloeatione. Α- tutes omnesiancti huius viri corpuι ad .postolorum Princeps Petrus, volens carintn vel comparatio adhibita aConcompcndio exprimere infrunitae au- stlintino Manasse de Marciano Augudaciae Se malignitatis ubertatem inJu- sto referretur ad S.Ignatium,quod fue- αι. da proditore, illud unum de eo expres- rit nemus virtutum, se arbor a gratiisρο- tulfuit dux eorum, qui comprehen- sta: vel Graecorum de S.GregorioNa-Hrunt Iesum.Annon enim grandis Vis aianaeno sententia renovaretur, quod
358쪽
Charitas S. I gnatii erga Deum A: proximum ortia & inis vina.
1 s In Festo s. Ignatii Loyolae, pundatoris Societat. Iesu.
suerit humana statua ex omnibus ac si gotis virtutibus conflata:vel encomtum D.Ambroso attributum aureis litteris inscriberetur;υir virtutui omnιum: Vel
deniq;Theophili Raynandi explicare
tur paroemia,qui brevissime nomin vit suum S.Legislatorem, simul &verissime in titulavit Animium munia,quae Vitam eonseri, & ad omnem vitae functionem principium primum se praebet; cui animationi gratia sanctificans, qua vita substantialis spiritus
continetur, abesse nequit: ita ut sicut ex gratia principiante, tanquam eX prima radice, fas est adiunctas virtutes colligeri ;ita ex virtutibus,tanquam ex necessario oc connaturali comit tu, gratiam aestimare Immensum prope pelagus iaret ira nandum , si ad faciendam de S. Ign iis gratia conjecturam ejus omnes Virtutes, praesertim quales in ultimo vitae termino obtinuit, de in caelum hinc exportavit, illustrandas suscipe remus. Charitas virtutum omnium facile princeps, cum sit unica virtus, geminam tamen infert perfectionem, intellectus negotiatione distinctam squarum altera in Deum, in proximum altera propter Deum collimat. Vtraque ardentissime sumammatus
Ignarius , vel ut Chrysaethus, RECTO OCULO REC βUE HOL Tu, in divinarum persectionum ac bonorum evolabat considerationem e dc quia meraeum illud ac parum bonum,nululis admistis mali faecibus sordens,lamisque mirifica beneficiorum assiuentia
communicatum,internum amoris nutriebat incendium; hinc jam lanatius,
velut Aquila inter ardores caeli versa-hundus ,
Non epulis saturare famem, non fomtibus ustis
uetus prohibere sitim ; sed purior
istam Solis rasty R ALITCumque purgato emi mentis oCulci,
Cui a terreno pulvere,aut caducorum
objectorum sordibus ossilia lusciositas, aciem nequaquam obtunderet, putismo ac intensissimo divinarum rerum contuitu fruebatur; M tanquam Aquila altius enitebatur in arcana Deia semper magis BINC PROCUL A CURIS terrestribus: unde existebat tu i lo amoris. flamma succensissima , dc prae indeficiente pabuli suppeditati ne acutior semper atque valentior accrescebat. Et quia. amor in Deum a siquidem purus sit ac solidus, ad ea, quae sunt cum Deo nexa, procurri L nec dubium, quo Deus sit erga animmas aflectu, cum etiam a Sapiente Lan quam congruentissima denominati ne nuncupetur Dominus, qui amat ani
mari hinc Dei.Charitatem in Ignatiosequebatur flagrantissima,& salutis a nimarum sitientissima charitas in pro
imos; pro qua nihil, quod ad Pr
movcndum animorum bonum si Conducere, tametsi operosum oc magnis dissicultatibus obseptum , abs in unquam alienum aut sibi impossibilo reputavit. Ex latὰ per orbem diffuso Fidei ac Religionis germinario pro ut infert S. Theodorus Ahbas S. Tru- donis,in actis S. R umoldi) licet colligere , quantus Christi amor in piorum
septentrionalium cordibus inferbue
rit, tanto studio fidemChristi quaqua-
versum disseminantium, ut ab omniabus Christus agnosceretur oc amar
tur. Pari argumento facile possumus aestimare Sancti Ign alii erga hristum Charitatem; cum vir sanctus tanto disi seminandae ubivis Christianae Fidei zelo aestuarit, ut Christus praedicar
tur ubique, coleretur de amaretur. Quas enim oras esus praetermisit zelus e quos in Angliam, Scotiam, HI bcrniam, Germaniam, recenti tunc plaga sauciaram , non submisit optiis
mos Medicos 3 Quid non ille in Ctientalibus de Occiduis Indijs, in Ethiopia, Africa ac Perside, submissis gnavissimis, N: in animarum studio flagrantissimis sacerdotibus, est sanctὰ
molitus , ac magno Divinae gloriae proventu machinatus Vt plane in Ignatium caelos subeuntem liceat transferre eas Psaltis voces, quas Magno Theodosio caelos penetranti in os ingerit S. Ambrosius, celebrans defunctuiri. Instructum enim egregiddivina de proximi charitate Theodo- cuin
359쪽
In Festo S. Ignatii Loyolae, Fundatoris S . Iesu. 279
sium cum exhibuisset, subi jcit. Ergo decedens ὸ terris pia anima, o sanct pleta spiritu, quasi interrogant ιbus νε, quisis, occurrerent, eampse ad*blimia re superna erigeret, dicebat: DIL EXI. Et quia FORTIS est aι mors Liae Io ,
hinc suspicientibus Fortitudo unaιιana occurrit, quae indubium magnae sanctitatis est argumentum. Deus enim, qui cum tentatione facit proventum, neminem in tentationis campum producit, quem insigni gratia non Communiat: dc gratiae sedu-
COOperantem, neC obicibus intercumrentibus ignave cedentem, sed FOR-DTSR ST CORDATE Obnitentem , noVis gratiae incrementis Cumulat.
Quanta autem fuerit S. Ignati, in tot adversis fortitudo, quanta indutissi. mis casibus constantia, Injugibus aegritudinibus tolerantia, quis de co digno pol si explicaret Vniveisaesus vita Iuge suit martyrium, prae angoribus ab assiduis in se ac suos persecutionibus; prae corporis affectu, ex magnae molis lapide intra hepar deprehenso, proveniente; prae zelo Domus Dei, quo cum infirmantibus infirmabatur, &cum patientibus scandalum urebatur i sed & prae continua & con tenta in Dei causa sollicitudine, quae illi infinitorum laborum sementis de exprimendae fortitudinis quinidiana nec siuas fuit. Ardua quaeque 5e difficillima sustinuit invictissima charia
elivo. Aquila magnarum alaram S. IGNA-s atria i i Tlus,quibus Volavit super pennas ven-11. , ML IDrum , tanquam feracissimis caele-
miramio expensa Gratia ala , nunc proclive est
illiniti, o plus in CUO Gloria statuere ι & ut . cunq; aestimare, quibus ille voluptatibus pro tot superatis aerumnis colliquescat, quibus abundet laetitiis ingraua in ga adium Domini sui , ad
quem pro charitatis mensura pentintius intratur , propiusque acceditur ab eo. qiii dilexit multum. Et quis dubitet, Ignaιιum ad caelestem gloriam fuisse enixum, quando ipse erat Legislator illius celeberrimae bocietatis,
a gloriosissimo de sanctissimo Nomine IEsu assumentis auspicium φ de quo S. Ambrosius multo securius,quamd Chrysaeth agmine protulit sententiam. Non his Aquila militares, neque volat uo avium exercitum doeunii sed L εμ
tuum, Domine I S S V, Nomen es cultiau. Principalis est gloria caelestis, quae S. Ignath eximijs meritis,ac heroicarum Virtutum ornamentis debebatur, d bebatur vitae non in carne,sed in spiritu exactae ; debebarur mystici mundi nitentissimae ac beneficentissimae animae: debebatur secretiori a terrena coltu te, fic a caducis & fluxis omniabus abstracto spiritui: debebatur infractae ad omnes moIestias Ze dissicultates fortitudini ι debebatur contentis simis in Dei causas studijs, & inc xhaustae semperque infatigatae pro animarum procuratione sollicitudini. O portuit haec omnia Vincere Igmtium l& cum Chrylaeto at VO DIFFICALI U S, EN P RAECL ARIVS post emensos Herculeos labores inerare ingiariam suam, quae a Domino Maj statis parata est omnibus banctis elus. Ouod si vero Deus caelestem sanct rum suorum gloriam non raro facit etiam miraculis testatami si quis dConiectandam repensae in caelo gloriae sublimitatem ex heroicarum virtutum actibus haud moveatur, non desunt miracula, quibus fidem eximiae S. v lj in caelo gloriae Conciliemus tquin imo innumera suppetunt M omnis generis miracula, ad ejus piam interpellationem patrata. Appenta circa ejus lipsanas 3c altaria tabellae, qui bus plerique se reos votorum profitentur, monumenta sunt divinorum operum, quibus eum Deus honei te non desinit. Constat claudos, mu tos, surdos, caecos, & cum morbis inis sanabilibus ac gravissimis conflictaniates, eo apud Deum sequestro de advocato persa atos. EDergumenorum agmia
360쪽
agmina,s quibus infernalem holptiem depulerit, proferri pollunt : sed re diaboli exhorrescunt vel ibi m D. Igna
tis, NOMε Νιx infesta re ccsIant locum, vel personas hoc illius terribili Nomine lignatas. Levatas in partu mulieres,&sospitatas pr ales, recensere potest nemo: nam quod juvandae & instruendae tenerae aeta is curam adhibuerit, hanc ei nominatim gratiam rependit Dcuri ut educendis in lucem parvulis veluti obstetricetur, e ductos foveat, ac p rrus 5c educatio. nis discriminibus subducar. Et si etiam nulla prorsiis per S unatium Deus praestitisset miracula ι in eo tamen fui siet summum ac maximum mira-ν-- culum tui loquar cum Petro Damia-D. . ,ri ni , se propter tuum S. Dominicum Ioricatum excusante , quod ejus nulla miracula recitaret hominem fragili adhuc carne circumdatum , & saeculari pulvere prius obfuscatum , post conversonem suam nunc angelicam vitam ducere, &seipso fortiorem quotidie evadere, adeo ut inter quam plurima hominum millia vix unum eius G εν similem valeas reperire. Fuisset in ID natio summum miraculum tui I u-2 T. dovici Granatensis , viri in Ecclesiam . Dei& Ordine Dominicano, lanctitate& dochrma celuberrimi, arbitrium
de hoc sanctissimo Societatis I L S VFundatore reproducam quod homo militaris vix primis literis tinctus, dc Iicentiae Castrensi innutritus , turbidissimo tem p re e tot diffunctissimis nationibus , igne ferroque mutua odia pascentibus, inter tot obices, a fidei domesticis, a clanculariis haereticis, a personatis sacrorum Coetuum
alumnis, non quae I Esu Christi sunt sed sua quaerentibus, tam brevi tempore & perfecerit, & per omnes quaquaversum orbis oras tanto Ecelesiae bono diffuderit novi modi, Ze ab an terioribus in plerisque discrepantis Institutum Societatis I E I U. Bened
νὸ mirabiliam, es bupra popularia quavis
miracula illustriam primarius Author Peas cujus manus per Ignatium operaIa, rem adeo grandem,& nullo miraculo inferiorem perfecit. Fitisset
ingens miraculum , tam frequCnS antinorit in depravatorum in in Eliu , a
S. Iguatio per se dc suos socios promota Sc obtenta immutatio; quam S. BCI--- nardus ita mirabilem existimat , ut immutatum M emollitum a S. Mala chia pervicacis faeni inae pectus, longe praeserat suscitato a mortuis per eundem S. Episcopum defuncto. Juvat proinde in hac multiplicis gloriae circumfusione astari Ignatium allocutione Hilarii ad suum Honoratum.
seriat Non indicust meritum tuum si- -.hgnis probari. Ista enim Conversatio istu a plena virtutibus . Madmirationis nou itate praecelsa, perpetuum quod
dam signum ministravit. Multahq uidem tibi divinitus, signorum sp secie indulta novimus i sed in his in
,,minimam tuam partem reputabas ris maJustibi gaudium erat . quod m serita Ac virtutes ruas Christus scribe- siret . quam quod signa homines nota. λζent. Et tamen quod majus signum ovirtutis esse poterat, quam ligna tu gere,& occultare virtutes JSed vero etiam Aquila nostra grandis considerari debet a longo membro lanat irum iactu. O ad literam quio e signi ado trabificatur robur&potenti ac haldaeorum, det a tuo. quasi longe lalec; te extendens atque mnes im
rectat , no udo, apposite significat regni ejus amplitudinem de diuturnitatem : regnavit enim Nabuchodon sor 1. annis. Sed vero juxta Vata lum&Maldo tum ex Hebro verti potest, longis pennu ac permn n. sposisunt accipi metaphorice hastae, Mequivelocissimi, quisus volare videbamur
Chaldaei, iuxta illud Jeremti: His
res aquilis equi illius Sed Sc S. Igna. tis Imperium . quod in inexhaustae Beneficentiae pennis exprimitur, lone lateque per universum c rbem seseiffudit. Ea quippe fuit in omnes S. Ignati, beneficentia ι ut communis omnium Pater audiri possit, ac Celebrari mereatur. etiam ab ipsis enatae Societatis incunabulis, in quibus pa-