장음표시 사용
381쪽
sed regium , ted sacrans Falconem: qui ad aucupandum apprime instructus . mira generositate persequitur praedam ; nec dcserit per aliquot hora rum spatia. quousque eam vel falcandido deiiciat,vcl unguibus tenendo ad Dominum suum portet; sicque adeo NON SIBI, SED DOMINO tamia quam bonus ac fidelis servus famuletur , ac desideratum reserat emolumentum. S. Augustinus super verba psalmi , Propter fratres meos se proximos meos loquebar pacem de te , sic commentatur. Ego loquebar pacem dere : Ied quare Propter fratres se proximos meos, non propter honorem meum , non 8 Uter pecuniam meam , non
propter vitam meam; sed loquebar pacem de te propter fratres meos is propinquos meos: propter domum Domini Des no-pri quasvi bona tiιi. Non propter me quaesivi bona tibi : nam non tibi quar rem, sed mihi; ideo nec ego haberem, quia non tibi quaererem: sed propter δε-
mum Domini Deι mei, propter Ecclesiam , proprer Sanctos , ut ascendant.
Hoc unico secit S. Dominicus ; qui cum in vita sua propter illustrissima
in Ecclesiam merita aequissimc Compelletur Caelesta verbi Praeco , Tuba Evangelica , Drvini Spiritus organum, Labium Christi, Lingua caeli, Sator aternitatis, mysteriorum Des dispensator; imh iuxta revelationem caelestis Pan aiam s. - tris S. Catharinae Senensi factam ; di. - ticus Filius Deι: nullo tamen Videtur dignius celebrari encomio, quam
grais boni se fidelis , qui more sacri atque nobilis Falconis NON SIBI
SED DOMINO venatur , lucratur Zc famulatur ; ideoque recte Servus Dominicus nuncupatur. Qua quidem non deterior , non obscurior , sed evadit SERVntura CLARIOR Domini. cus t eumque apposite illud Faustini μ' collustrat dictum. Nonne Deo subdita
esu anima mea e Hulas SERVUM fleri summi decoris es , or quasi quadam supereminens Mundo nobilitas : ideo se
Apostolus gloriam suam sicribit; Paulas SERVVS Iesu Christi. Totius proinde
orationis hodiernae moles eo concuria
argumentatione demonstrem, S. Do-Mi NICuM tamquam servum bonum& fidelem , instar nobilis Falconis NON SIBI SED DOMINO famulatum fuisse , ut exinde aequissim4 in illum cadat Proverbiastis parcemia. - ptus es Regi Miniser intestigens r ira. ' tundiam eius inutilis sustinebit. Quod cum religiosissimo ametu de S. Dominico accipite, in nomine Domini. SER vi erga Dominum observantia, δ' I vel spectatur in servo mancipio 3 Vel in eo servorum genere, qui quotidia- ligatio coti. nis ministeriis adhibentur , tametsi sint personae liberae dc ingenuae , nec S. Dominiis inviti obsequantur, sed mercede con- ς ducantur. Prioribus arctior observantiae erga dominos obligatio iniicitur; sunt enim Dominorum postessici: quia jure belli .aut nativitatis expersona j re illo aliove legitimo su ecta,cesterunt in heri dominium, & eius bonis
annumerantur; ac proinde venerationem ei tanquam Domino,& ma--
gnis in ipsos auribus potienti debent . contenti sorte sua; quain jam olim illustres Philosophi sine probro subieriani. Freqtientior autem causa , cur quis alteri in servitutem addicatur,est: quod cum ipse, aut parentes, e quibus ortum habet, justo bello capti potuissent juste vita privari, servati tamen sunt, necique justae subducti. Itaque hujusmodi servus Dominum; non tam iit in se quomodocunque beneficum, sed ut servatorem ; δc retentae vitae principium sipectare debet i quod constat esse insigne observantiae motivum: Quamquam hic maximὰ locum habeat ilia sapientissimi Senecae moniatio : Non aut nos omnia jubere possώ-
mus, aut in omnιa Ierus parere coguntur. Contra Rempubluam imperata non
facient: nulli sceleri manus commodabant. Alia est ratio de posterioribus servis, seu potius famulis atque ministris, operam suam pretio ad certa ministeria locantibus: observar tamen& ipsi debent Domini sui personam , Eui ultro obsequia sua addixerunt; Min ta illum caelestis Majestatis Domi num agnoscere , a quo es omnis potestas ; .quique carnis nostrae vili laceria
382쪽
3o et In Festo S. Dominici,Ord. praedicat. Fundatoris.
na circumamimis , eo usq; se demisit , in subdi hominibus non refugeret. Et hinc omnes omnino ac ipsos etiam Principcs, intendere animum necessecli, momores, se Deo debere servitutem; nec esse cuiquam a servo vel famulo suo expectandam fidelem servitutem, nisi ipse Dominum ac Deum suum fideliter observet, & ei quam demississime servia : prout passis fa- . ciandiae velis prose uitur S. Chryso-
' Demetrianum, his verbis. Ipse de se
pr vo tuo exigis servitutem is homo hominais. n. a. κω parere IIbi CT obeatre compeuis i ercam sit vobis eadem sors nascendi, conditio una moriendi, corporum materia consimilis, animarum ratio communis ,
aequali iure se pari lege mel veniatur
in illum mundum , vel de mundo pommodam recedatur et tamen nisi tibi pro arbitrio tuo serviaIur, nisi ad voluntatis obsequium pareatur, imperiosus cr n mitis servitutis exactor, lagestas, perberat, fame ,siti, nuditate, terro frequenter cr earcere a gis Gr crucias. Et non agnosiis miser Dominum Deum tuum , cim2 sic exerceas ipse in homine dominarum ζ Haec quidem servitutem incommuni videntur bipartitam reddere : quomodocunque autem intelligatur, sive pro mancipatu civili, sive pro ministerio ingenuo, S. DOMANICVS servus est Domini ab utero matris suae; cui Carcer materni uteri, quor. i. Claudebatur Vcluti Captivus infans , ' superna prodigiorum Iuce illustrab tur. Nam plenussim a Joanna,S. Dominici Mater sibi vita est gestare utero
caIutum, praeserentem ore accensam
facem i manifesto prodigio estundendi partus felicissimi , qui velut canis lupum in sernalem a fidelium gregibus arceret, propelleret S fuga rei ac velut servus facem suo Domino praeferret, vel ad instar facis meliore, hoc est, divino amoris igne Mundum succenderet. Si huic benEdictae matri fuis set ostensus Falco, qui ad pedem longissimo filo ligatus apparuisset in altum evolans ad aucupandam praedam: quantocytis visionem istam,non
irritus augur futurus, de mancipato& compedito Dei servo S. Dominit, fuissem interpretatus, cum subscripta Epigraphe: IN VINCP L IS LIBER. Hoc est , in vinculis professionis religiosae, qua se Se innumeros Asicolas Uivinae set v i tuti mancipabit, mans rus liber mente ad sublimia,& a mundo compeditos liberaturus ad caelestia Est enim etiam in vinculis Christi, MReligionis sua libertas; prout Tertullianus de velandis virginibus ait: Tun- δε--ή ε, o magis libera, quanto Christ Iotius -- ciliae. Et S. Cyprianus compedes SSMartyrum alloquitur: O Pedes feliciter vincti, qui itinere salutari ad raradrisum diriganturl O Pedes ad praesens in saeculo ligati,ut sint semper in casis vas Deum liberi. O Religiosa Profesonis felix Mancipatus. Si praesagiendo potuisset S. Dominicus tunc sese alloqui, ad Religionis alligaturam se reflexisset ,
exclamando, Fascia chara Cr amara; Presiosa catena, Pompascra, non poenar ' an o regnare intendo In Patria beata ,
IN SERUIT E LIBERA υ mendo , Per te volo se asiendo lIam vero ea dcbet cile boni & m 2, 1'delis Ministri seu servi conditio , ut S. Dominie iis exhibeat in consiliis prudentem, in pu Πxta. n-
do versatilem, in tractando dcxtrum, in exequendo enicacem, in maturando celerem, in omni actione sapientem & fortem, in administratione bovinorum fidelem ac probum, caeterum, vero optimae indolis atque animi a tenera luventute ut sit acceptus atque
utilis regi, & ad Omnia Mus negotia sapien er ac feliciter conscienda prO-ficuus. Talem omnino sese exhibet Falco, qui vere a tcneris unguibus ita suam demonstr.dit indolem, ut de ea facile possit a Falcanario denominari futurus sacer, regius, arque nobilis. Sod & in cicuratione sua discit tint/ consulere, o estinanter exequi suam vena tionem: nam prius considerat possibili late capiendae praedae, proinde medita consultat, usq; dum fortis evolet, noἀ
383쪽
In Festo S. Dominici, Ord. praedicat. Fundat. 3 o 3
desistat, quousque vulneratum deh- stram. Mirum praeterea est , quod ,
sitat, aut captum teneat hostem: ut ob cum aliquando eum piencissima ma- tam eximias dotes merito a suo do- ter ad Missam audiendam luce quamino in delicijs nutriatur Falco. Et dam solennissima secum eduxisset , quid de S. Dominici indole praesagi- Sacerdos , qui tum Sacris operabatur, te licebit Domino Felici, parenti ejus ad populum conversiis, cum de mO- admodum nobili, qui apum examina re rituque Sacrificii dicere debuisset vidit ad Filioli in cunis vagientis la- usitatum illud, Dominus vobiscum ; ter- hella appellere An non simili pro- tia vice, quantumcunque sive errOdigio, ac D. Ambrosij parens, amelle rem , sive inadvertentiam corrigero eloquij suavitatem, a cera corporis volens, ad populum repetierit in me
virginitatem, & ab igne luceque san- dio altaris consistens, nutu,oculis,vo-ctitatem prognosticans, exclamabit ceque ad puerum conversus, Ecce res vixerit infantulus iste, aliquid magni formator Ecclesia i Et revera consensit. erit. Adhuc crepundia tractans puel- praesagio effectus: quando S. Domini Ius Dominicus, animam bonam, quae cus internis Divinae vocationis stimu- ei Divina sorte contigit, exercere in- Iiscooperans, sese totius iuventutis ex- coepit tenerrimis pietatis ac devotionis hibuit exemplar; Ac eo unice consul argumentis: ita ut considerantes pro- tationis suae designationes direxit, quopinqui sancti pueri decoros mores, ac medio universum orbem post et ad Dei caelestis operationis radios, non nisi cognitionem atque amorem accende- magna de ipso augurarentur. Et re- re, ac innumeram praedam anima-
..., h. B. Alanus de illo Considerat, quod rum exorci unguibus eripere; sicque 3. Altior homine pueri INDOLES, Deosari adeo NON SIBI, SED DOMINO lucrarit digna, qua haberet altiorem disicipi ri atque aucupari. Expendit nempe nam Magistram. Non Platonem, non Dominicus id, quod Agapitus ad Iu- Hortensium, non Tullium aut Aristo- stinianum Imperatorem scripserat: telem, sed inagistram dico Dei m- CONSU LTA, qua agenda sunt,CUM trem; quae M in terris erat Apostolo- CTANTER , EXEGUERE autem, quarum Magistra, dc in caelis Angelorum decreveris,MATURE Cui non dissimi. Domina, & nunc parvuli DOMINICI Ie venit illud Imperatoris Leonis con- G. Paedagoga. Qui decimum aetatis an- silium: DELIBERA TARDE, nsalianum agens, Vclut Virginea Cera, om- qua necessit.ti celeritatem requirit: ubinem picratis ac virgineae venerationis consalueris ot nullum impedimentum sit, sermam in se tenerrime suscepit ι no- MATURE FACITO. Toties Dominicus ctu diuque sine numero repetens il- cum viris Deum timentibus atque in lud Angelicum, Ave Maria. Probata telligentibus tractavit , toties divina erat haec Puelli indoles Deiparae Vise oracula consuluit, toties internos Spi-gini: hinc ut eum virginea luce ac do- ritus sancti enthusiasmos expendit; ctrina persunderet, in quadam visio- quousque tandem caelesti specie r ne spectabilis ex tunc eum docuit creatus, toto orbe spargeret, quod in Rosarii leges , queis deinde univer- pectore germinabat. Ea autem fuitium orbem Dominicus inlarmaret. visio Apostolorum Petri Ac Pauli ι ὰ Haec erant prima virgineae orationis ac quibus ille scipionem, hic librum tra- scientiae rudimenta, quae Dominicus dere videbatur, utrisque una suum o- puellus ab ipsa Dei Matre hausit, M raeulum adiicientibus: Vade, concio- posteris omnibus cum copiosissima nare, ad id ministerium div.Aitus et caelestium donorum ac gratiarum aD cte. Queis dictis caelo se reddiderunt fluentia communicavit; quae scilicet Apostoli , Ac Dominicus sibi redditus abistis voculis, Ave Maria, cpu uber- est ab illa exta sit; qua totus ardcbat adrimo sente solent emanare. Ita altior exequendum, ut Minister Christi ac homine pueri indoles, Deo fuit digna, fidelis servus inVeniretur: nec occum qua haberet atriorem Hsciplinam Magia rebat felicius medium, quam ut prae-
384쪽
voluntas s. Dominici optima ad eiendum meliu de
dio . In Festo S. Dominici, Ord.Praedicat. F undat.
daseaelestes spiranti Falconi obduce- rium mihi videtur implesse. Summi e remur oculi cappa ;& Dominici caput ga meriti est ,semel issesin entiam; at- cucullo monastico obtegeretur, quo que ideo, ut dixi, ratio principatum ob ad tanti propositi executionem innu- tinetpassionis: Grsisors perpetiendi δε- metos selectissimos sui Religiosi insti- neget facultatem, pertulit tamen cuncta,
tuti Imitatores invitaret. qua HOLUIT PATI. Voluit pati DomμFidelis servus tam prompta Volun- mcus, quando cruces & Enses non su-tate fertur erga Dominum suum, ut stinuit, sed quaesivit; quando in mometiam paratus sit, vitae, famae & sani- tibus versatus est frequenter, & necistatis dispendia subire pro obsequio , pericula pro Dei nomine exantiata, amore, vel honore Domini sui. Hanc vasit dissiculter. Quadam die, cum promptam voluntatem erga Christum Dominicus improbas praedonum ma demonstravit Petrus, quando sancto nus prope miraculo evasistet, ex eo ram omnibus discipulis alleveravit, non nemo quaesivit: ecquidnam vero paratum se esse in mortem cum Chri- fecisset, si in latrones incidisset Cui
sto,vel pro Christo ire; ideoque prom- ille: hoc unum, inquit, etiam supplex ptum se este , durissima quaeque ag- rogassem, ut multis, lentis & longis grediendi pericula pro sui optimi mortibus me assicerent, membra si- Magistri obsequio. Exercet hanc gillatim praeciderent , aures mutit
promptam voluntatem Falco , Cui , rent, cruerent oculos, pellemque d cum propter incappallationem ocul O- traherent; &postquam nihil a ferrorum de pedum alligationem non pa- amplius detrahendum esset, tum adteat facultas evolandi Sc praedam ca- cxtremum Capite minuerent. Tan-piendi Domi uo, VOLUISSE tamen tus ei erat patiendi ardor tanta crucia- SATIS est Iactanti alas , N. semetipsum tuum fames, sti,que i hi hac patien- ad aucupia excitanti. Recte Proper- di voluntate imitabatur Christum sutiuS. um, in quo a planta pedis usque ad αuodsi issiciant tares; audacia ce capitis verticem non erat sanitas. te Hunc nimirum spectabat, hunc ama-
Laus est: in magnis se UOLUI bat, &ad huius instar omnem vitam SE SAT s. suam exigcbat, promptissimam suam Quid de prompta voluntate S. Domi- benefaciendi voluntatem cum Divinanici profundam i qua in omne id se- prorsus conjungens. tebatur, quod melius ac perfectius suo SerVus proinde fidelis ac minister , t uis; iDomino placeret, aggrediendum dc utilis, non pingui allidet mensae; nδnon mortifi- perficiendum. Exinde tam insignia inter bibones helluatur, non ctim fi - ibi virtutum exercitia, tanti pro Ecclesia lio prodigo disperdit bona heri, quae itistiori labores, tot contra inimicos veritatis recte de Iuste debet dispensare di sed, exantiata pericula ι Ac vel maxime in- tunc maxime ministerium suum imia gens desiderium , ac frequentissimc plet, si sobrietatem Victus cum vitat . tentata occasio profundendi sangui- spitate conjungit; & frequenter, alijsnis,&promptaMartyrij voluntas,alhq; manducantibus, ille impastus rem doriactus heroici,&Divinae charitatis r- mesticam suo appetitui anteponit εtissima contestati O,S. Domιnico patro- dc quascunque corporis discomodita cinantur. Agnovit hanC promptae vo- tes aut amictationes subit, ut Dominiluntatis ad sublimi ismum Martyrij sui proVentum adaugeat. Certe etiam metitum directae excellentiam ut ab Falco nunquam ita feliciter praedam amplissima hac materia cito decli- apprehendit , quam dum ALTA PMnem Josephus Hebraeus, qui ad ini- TITIMOSUS, Ac gracili corporetium libri de Machabaeis pulcherrim. perniciter in altum evolat. Rectissis mul ac divinjssime scripsit. Gui ad me S.Ic annes Chrysostomus dicebati tolerandam omnem pro Dei gloria iniu- Servos Dei, cum sejunant, tunc fieri pra. Num semel dicavit animum, is martν- stamures. Et ad propositum rectissi.
385쪽
In Festo S. Dominici, Ord. Ρraedicat. Fundat. 3os
me addit Petrus Chrysologus. Hacuandas ergo venter moderatione tellunt , usexoneratus animus possit ad alta pertem dere, conscendere ad virtutes; posu ad Vs.mpietatιs Authorem totus ALIGER pervolare. Dominicus Servus Dei, non tantu in diuturnis ieiuni js, mucido pane ac modica aqua, suum exinanivit corpus,& Religiosissimos suos Asseclas ad' frequentia cic rigo rosa ieiunia voto obstrinxit: sed etiam miro mortificationis studio, austeris poenitentijs, Ciliciis, flagellis, humicubationibus .aliisque corpusculi amictationibus, seipsum confecit. Annos natus non amplius decem ita dure in corpusculum flagellis saeviebat, ut videretur totum' illud proscindere, ac excoriare: & excrevit haea laniena eo gravior, quo ae tas provectior. Aestatis annum decimum tertium attigerat, de jam tum singulis noctibus ccuperat in te cruentis flagellis animadvertere : &iquidem, cum decurrendo tria rosaria ad singula in iis Ave Maria nodolo flagello sibi validum ictum impingeret, universim ad tot salutationes etiam ictus multiplicabat. Crevit proinde cum artarudecimi octavi anni hic ardor saeviendi, quando pro ianiculis catenulas a cepit , iisque sit foedum in modum etiam singulis noctibus diverberavit. Nec tamen sic lancinato corpori dabatur requies; duriore cilicio non tam tegebat illud , qu .im macerabat, fran. gebatque: nec illo tantum, sed ferrea catena ad renes accinctus , dies totos ac noctes exigebat, vere dicend us AMINICu, torreatus aut catenatus. Nuda
humus de plerumque suppedaneum altaris, pro molli ansere, pro pluma, pro cervicali serviebat; ubi deficiens
ab oratione , Corpusculum tantisperduro somno inclinabat. Et tamen haec interi unia, hos inter poenitentiae modos atque rigores, vultu semper hilari atque lucundo prodibat Dominicus; ad alta pertendebat ,
suo extenuato corpusculo ad virtutes conscendebat , Ac tot tantisque mortificationibus totus aliger factus
ornith. mor. Rara II. Ex haccorporis velitatione resultat 296 alia eximia conditio Servum familias S. D. mn condecens: ut scilicet Illibatam cam tu cumstitatis fidem servet domesticis, prα- sertim Matri familias 3 neniinem Opprimat, nequa ad lasciviendum nictu vel nutu inducat. Sit imitationcicastissimusJosephus, qui maluit palibdispendio, S: mortis periculo, sui D mini thorum inviolatum tueri, quam quidquam mali committere, etiam
blandissime solli citante Domina, in con)ugale sui heri vinculum. hst Millud Falconi gloriose adscribendum, quod sua inedia videatur castitatem corporis symboluare: nam dum se a venandum disponit, licet ipsi recenis
tes apponantur carnes, attamen ven
tionis amore a Carnibus abstinet, de mordentis illicias famis HAUD COMEDIT. Propter quod Ecclesiastici censura, Erit illi gloria Iempiιerna: quι po- ruit transgredi, o non stransgressin; Iare=e mala, ct nonfecit. Tametsi communiter pulchritudo Δί castitas perruulosa societate se invicem soleant
concomitari , in x tamen Dominico
sanctissimo nexu jungebantur : nam Theodoricus apud Surium, quod με - ὰπιι a nobilissimis natalibus ad indolis venustatem, Ma praestanti educatio- - ne ad corporis teneritudinem posset
referri, sic de eo speciosissimὰ loqui
tur. In eius sanὸ utroque homine tantus inerat decor,spuritas,ut omnium insectas ectam inectum provocaret.Non poterat unqua celebratus Protogenes aut Ephranor disquisitis coloribus tam sermosam delineare imaginem,quam erat Dominici aspectus virgineu 3 qui omnes omnino videbatur superare ipsius naturae perfecti sit uiae magistrae, sed Ze cujuscunque excellentissimaeanis statuariae inventiones: quandoquidem relato Theodorico telie , artici caelos colore pingit igneo , corporis huius membra Anxeraι omnipotens Conditρr, non in membrana extensa, sed in divinissimo corde. Hunc enimve-rb S. Catharina Senensis per extasin vidit in ipso aeterni Patris corde, una etiam cum JESV aeterni Patris Fi
Ilo I simulque audijt dicentem sibi
386쪽
3o6 In Festo S. Dominici, Ord.praedicat. F undat.
Patrem. f Vides, o Filia, in corde meo , eat in aera, ita ut ab Aucupe vis hine IE su , inde DOMINICUM ; amplius possit viderii audito tamen iste mihi naturalis , hic adoptivus es clamore, aut fistulae clangore,flius : iliam ab aeterno genui, hunc ιm NUTUM revertitur : imo etiam iaMιempore: es quia in hunc pecaliari fe- no Venatoris non percepto , recorda rebre amore , volat, ut e et in coνδε turDomini sui, &sinceramentis recti meo si ut cum IESU; ut sic mihi essent tudine fideliter redit, ULTR O UEquasi gemetti Filii, naturalis uti, hic AD UINCULA RURSUN veni adoptiυus. J Hactenus Virgo Seuen' De elevatione mentis in DE V M insis. Et quam puros castosque ex hoc orando, & rectitudine ejusdem in fonte Dominicus hausit amores ζ quos operando, apposite se reflectit Phi-- amores a virginea Deipara , quλm l O Hebraeus ad migrationem Abr
decimo aetatis suae anno veneratus hami,& inserti Debet curare mens, ast
est Magistram : deinde vero etiam non modo indefessa se intentasiaasurdecimo octavo aetaris anno Sponsam' DEUM , verum etiam PER casum Potuitne hic castissimus Dei parae di- RECTUM INCEDAT, nec ad demscipulus, de Patris adoptivus Filius, λ- reram ιnclinans , nec ad uvam. H Ilius invenire quam Rotas in Rosaria buit S. Dominrcus quatuor RECTA e
digestas potuitne hic virgineusSpQΠ- Volandi modos oc scopos , ad I sus aliud spirare, quam castissimi a- SVM, ad MARIAM, ad CR moris flammas, quam vincula Virgi- CEM, dc ad ANIMAS. Et quidemnitatis e Exinde in S.Dominico a prima per orationem, ac Contemplationem. auate ad extremum usque spirit uni, ab his capitibus omnia retexebat ac- virginea corporis animique pulitas Cepra; a IESU bonorum Largitore . enitebat: exinde fragrantissimus O- a Marsa peccatorum Advocata, aci- dot promanabat in saeculares , qa ce meritorum promotrice, ah Anima forte reverentiae causa manum illi bus Divinitatis imaginibus. Ad hos exosculabantur : exinde haec pul- scopos intendebat directe Dominicus, , , chritudinis claritas in castissimam e- dc in hos fontes Omnes suos rem jus generationem I Religiosos, in debat amores; tum maxime arden- quam , Filios dissuta est; quibus M tes, quando in oratione, & altissin a LDominicus jam vita functus, dc ipsa caelellium rerum contemplatione . Virgo Mater a Christo JES V casti- . diu uoctuque fixus haerebat: de non talem peti jt, atque impetraVic: Pro minus lucrando animas , sectando ut ex varijs devotissiuias argumen is Crucem, honorando Deiparam agposset deduci. In hos recte consero diligendo IESUM, recta tendebat illud Sancti petri Chrysologi diser- in DE UM , quam Oculi servorum in Minis.
R i' es enuntiantis oraculum: Sempeν est manibus Dominorum suarum figuntur. Angelis cognata virginitaε; ct ιn carrae Et hac mentis elevatione ac rectit praeter carnem vivere , caelestis es Uta. dΙΙ , quantum emolumenti non alia
Oportet insuper, ut Servus fidelis tigit Dominicas st quam certo futuis, directὰ respiciat bonum Domini sui, ros praesensit eventus P quot pecca otau.. . si Vc in fortunis, stu In honoribu ac torum greges ad meliora convertii ees ficti ita dignitatibus promovendum; ad hunc quot felices Catholicis armis obtudini, inta seopum tecta tendit, dc prompte pa- nuit successus ζ quam dulciter r Dotainteo. ret ad nutum, utroque titulo CDm solvebatur in laeti marum via mendandus servus. Quod etiam Fal- ptates e quam delicate sentiebat Diaconi proprium esse observatur ἔ qui vini Amoris operationes e quot dimissi is ad venandum, non per Sy mentis CX talicos raptus alienato sen- ros 3e inutiles vagationes, sed TRA- su sustinebant e quam frequenter MITE RECTO tendit sursum , ac caelesti luee conspicuus appare-piaedam sectatur. -Et licet longe a bat e quam amorosa sub orationis
387쪽
In Festo S. Dominici, Ord. Praedicat. Fundat. 3 or
suavitate in singultus animae colliquescebat ἰ Denique quam pura & recta intentione nonμι, sed Domino famulabatur, quando ipsemet Pater aete nus castissimae Virgini Catharinae S nensi hoc consignavit S. Dominici testimonium e Dominiciu dilectuu filius
meus es tuus Pater, ordina υit navicu
iam suam ordine perfecti, ut videlicet a tendereolum ad honorem meum, atque ad μι-m animarum cum lumine sicientiae. Et tamen in hisce exHnijs supernae
gratiae praerogati v H ita ad nutum Divinae parebat voluntati, ut mallet cauestes consolationes dimittere,quam in-,inctis obedientiae muniis non protinus deferret mallet mille subire vitae suae dispendia, quam Divinae vocatio
nis nutibus non solide obtemperare tmallet exta ses Sc internae consolationis influxus excludere, quam ad Superiorum insinuatione mandativam
non hilariter obedire. In ipsum cum laudis encomio reflcio tanquam in fidelissimum Dei scrvum, quod de S.
I homa Apostolo pronuntiat Metaphrastes. Protinus nulta dilatione usis
es, nec cunctatione, nec tardavit ad vocationem s sied ideo celeriter fuit mutatus
es vinctus vera voce vocantis , ut DPCTO CITIUS senderet obeduntiam. Prae omnibus in fideli Ministro re. quiritur generosus 6c cordatus animus ad repellendas insidiantium invasiones, ad tuenda Dom ini sui iura ι qui praesertim instructus sit contemptis minutus sortia aggredi porcni r resistere, valide operari. Facit hoc Falco nobilis, qui contemptis parvis avibus ma)ores & armatiores aggreditur eumque NON FUGA, SED CONTEMPTUS animat, ut missis imbecillibus
adversarijs , non muscas, non cardu
les, non paros aut fringillas, sed perdices , sed anates, sed ardeas, sed vultures de milvos capiat. Acceper i S. Dominicus ministerium Verbi, qua n.
do a SS. Apostolis Petro de Paulo sibi
apparentibus audivit ora Culum : Vade, conrianare. ad id minasteraum divinitus eleere. Hoc Apostolicae missionis ma dato animatus, dimissis communi
ribus pulpitis , generosissime oppu
gnavit vitia, daemonem, haereses, re belliones, totamque mali praevalentis voraginem. Agebat vigesimum
quartum aetatis annum,quando in amplissimis Hispaniae RegnisRomano Ca thoIicae Fidei potentissimos hostes/κ- reticos inquam Abigenses, qui eas provincias longe lateque suis erroribus depravaverant, aggressus Dominiciu lpariter Mauros, tum temporis longὰ maximam Hispaniae partem occupanin
tes, & foeda barbarie saevientes, Diviis ni Verbi praedicationibus generoso impugnavit. Ut in praesenti nihil dicam de Catholicis prope innumeris,
quos dissipatis peccatorum tenebris, avita solutiore ad arctiorem & meliorem traduxerat. Non desunt magna: fidei Authores, qui asserunt, S. Domi nici praedicationibus potentissimis damnatos esse Albigensium haereticorum errores, vineam Dei Sabaoth misere depascentes ι de ex ipsis haereticis plus quam centies mille fuisse redditos Catholicae Religionit atque ex his praecipua capita, inprimisque Rame-νum Episcopum Albigensem. & illius sectae principem, quem non solumΕ clesiae, sed etiam ordini suo addidit ideinde etiam Alphonsum VIII utriusque Castellae Regem ι de insuper ALpiansum alterum, Leonis de Galitiae Regem, Romanae Ecclesiae adscivit. Quid per omnes sere Hispaniarum
Provincias,& flore inissima Franciae ac Britanniae regna, totumq; orbem Catholicum essecerit instituta S. Rosero Confraternitate devotissima; quantis miraculis passim suas praedicationes contolidarit; qua vitae innoccntia Mianctitate verbis. ornatissima eloquentia prolatis, pondus& escaciam adiadiderit ι quam immensos N necessi xios labores pro Ecclesia Dei, in illo turbatissimo Europae sisteinate susse perit; quanta Religionis emolumeniata in supremo Sacrae inquisitionis ossiacio, quod ei Innocentius III. ac Honorius ιII. Summi Pontifices injuna xerant, sua mansueta ac blanda severitate induxerit; qua denique sortituadine ruinam collabentis Lateranensis
Ecclesiae suis proprijs, suique religiosis,
388쪽
3os In Festo S. Dominici, Ord. Praedicat. Fundat.
simi ordinis humeris vel sustulerit,
vel sublevarii t minus possum haec omnia brevissimae orationis compen dio complecti, quam nobilis Falco Captam aviculam suis unguibus comprehensiam sine laesione suo Domino praesentare. Vnum est, si caetera taceamus, quod admiranda generositatemFalconis,&sacerrimum uiuidam zelum S. Dominici magnifice com--tiuricis mendat. Etiam feris & quadrupedi- conversio, bus insestus est Falco, ijsque validos U. impetu ungues ac rostra impingit Sisi lacta. ve Hydram immanem, sive lethalem serpentem dixeris Luxuriam, seu i saturabilem Rhinocerotem, aut Cro codillum ι hanc bestiam impugna it&expugnavitS. Dominicas in famosa peccatrice, quae se luxuriae scortum , Florentiae,nobilissima Italiae urbe, proinstituit lascivis corrivalibus venale. Baptismus Benedicta nomen dedit, quod tibi dinosa,&infamis vita in maisiacta
men Convertit. Ergo hanc Iezabe- Iem Dominicus impugnavit verbo si Iutis, & expugnavit armis orationis et qucis tandem machinis evicta Eene
dicta, accidit ad pedes Servi Dei, de peccata in aurem deponit, integerri. me de lachrymose confitendo. Vide hatur haec animae praeda DOMINO Capta, dc apprehensa ; sed infernalis Accipiter iterum iterumque suis insidiis eam avertit, atque in Hos ungues retraxit. Deo permittente s pr ut sunt inscrutabilia judicia ejus) etiam postquam Dominicus Christum de Dei param pro ea rogavit, eo quod
animae saluti expediret, in eam, velut paratam tabernam , quadringent rum & quinquaginta eacodaemonum eaterva subintrat; eamque non sine adstantium commiseratione, stupore&Iachrymis scede torquet. Non tulidetelus Dominici, hanc creaturam DEi daemonum mancipatu torqueri; 'sed post annum ex Hispania te versus Florentiam, vexatam Benedictam crucis signo, ac sacri sui Rosarii virtute, infernalium inquilinorum evacuaistione donaviti ita tamen, ut imp sterum potens contra daemonem a
mulctum poneret, de tria Rosaria singulis diebus recitando devote per solveret. Paruit aliquamdiu Benediactat sed taedio evicta, paulo post sancti Dominici discessum, ad pristinum libidinis genium redivit. ProindeDei monitu reversus Dominicus Roma Florentiam, iterato ag poenitentiam convertit recidivam;in quam postsan eti preces, ad Deum pro meliori stata poenitentis iusas, pristina daemonum
Caterva secundo intravit,eamque loninge saevius excruciavit. Anno dum interim toto Bononiae haesisset Domini- cin, de verb pessime a daemonibus to
queretur Benedicta, haec ad mentem divina illuminatione redit , Sc tam diu intermissum Rosarii pensuin ingenti suo bono persolvendum reassumit. Exinde enim primum occulta DEI judicia considerando timere, deinde
in spem erigi, tum amoris de misericordiae igniculos concipere, insuper Dei param impensius in auxilium vocare coepit. Quod dum facit, abripitur mentis excessu , dc Coram trem mendi Iudicis Christi tribunali Constituitur: ubi in aperto quodam magno volumine vidit scripta mortalium scelera, ac decreta ijs supplicia de in specie ibi sua omnia foedissima
legit peccata, cum tanta suae miseri. e Cognitione, atque anteactae spumcissimae vitae horrore ac remores ut
pland visa sibi sit exanimis concidicse. Et sub hoc terribilissimo horripi ialio dum prope fatiscit, ecce apparet
Dominicus tantus flagrabat animatum zelus etiam in absentes) M amica paternaque voce destitutam Bened ream compellat : Eccur, inquit, ad Dei Matrem, commune peccato rum refugium, non coniugis niserae
illa, illa est, ad quam Rosarh pr culas direxisti. visa est ex his respitare Benedicta: cui virginem Deipatam humiliter imploranti adstitit misericordiae Mater, dc coram FilioJudice ita peroravit essicaciter, ut peim tus Judex reae Benedicta vitam dona ret, ac opportunum poenitentiae tem- : pus ad delenda sua peccata, magn illi libro inserta, concederet. o i deficiens Dei misericordia, i/m in
389쪽
In Festo S. Dominici, Ord. Praedicat. Fundatoris. 3 9
desperatissimos peccatores diffusai ovimServorum Dei ad compescendum caelestis viae surorem: u generosa S. Dominici operatio in capta praeda te nenda Domino suo : o admiranda maximae hujus peccatricis conversio
Paucis abhine diebus post S. Dominici reditum sibi reddita Benedιcya, & infernalibus hospitibus liberata,pijs m
nitis testituta, ac sacramentalibus gra ths illustrata,m irum est, quos caelo pro pitio experta sit favores conversa Peccatrix. illa tunc plevata est ad mentis extasin per tres continentes horas, de tantos in ea sive amoris sive doloris concepit aestus , ut corde vehementius
palpitante disruptae sint venae usq; ad
copiosam singuinis emanationemr illa tunc vidit Dominicum sacris Christi vulneribus stigmatizatum, proce-
dere ad Aras: it Ia tunc experta est, sua
enormia peccata per lachrymolam poenitentiam in Libro Dei supra ostenisio,& nunc totaliter dealbato, fuisse de leta: illa tunc Dciparam pro Magistra habuit, quae se saepius ei visendam ex hibuit, edocuitque salutis ac perfectio nis viam: illa tunc a Virgri .e Marte accepit titia omnino septem, de in hs meliorihus caeli typis i inpressa praeclara quaedam morum sanctissimorum documenta. Quae omnia B. Alano ip samet Benedicta , Divinae Praedestinationis prodigium, prolixe exposuit. In hac admirabili Divinae electionis peti-odo , in hac miseriarum recurrentium pertinacia,&in hac stupenda maximae peccatricis in maximam Dei Amicam metamorphosi,poteratBenedicta cum . . . S Augustino ingeminat e. In omni a
ι. a. maritudine, qua nostros se lares actus de miseraeordia tua sequebatur, in uentibus nobis finem, eur ea pateremur, oc- eurrebant tenebrae, se aversabamur g
mentes, se dicebamus ' qnamdiu hae Et hac crebro dicebamus, , dicentes non
relinquebamus ea letoo. Sed de illud servum sidelem eomia
Mira ct glin mendat,si cum alijs domestieis conser-Domimia vis bene convenit; si cum illis paci fieὰ
ct Franeisci ac tranquille debitas operationes praeso stat; si neminem contemnit, aut a pro
fisiua convellatione excluditi si vires conservis lungit, & ministris recte oris dinatis labores atque mercudes aequὸ distribuit,adedq;cum conservis ad ministorium MN a IBI, SED DOMINO praestandum, placite ac familiariter convenit. Idipsam regale ac sacrum Falcons genus observat, quod &diutissime volat,& praedam sequitur, nea
deserit ad duarum triumve, aut etiam ouatuor horarum sipatium. Et licet s
litarium egregie venetur, Cum loc Iotamen venationem praestantiorem fa,cat: nam dum unus inferius gyrando suas partes ossiciose subit, alter superlus insistens praedam ex omni latere Circumvallat , Sc evadendi praecludit viam. Sed Be Falco hominem ac C
nes venaticos amat, ac in eoru praesentia venatur libentius, tanquam vires sua, illis ostentans. h ratDominu- Servus Dei Alti ili mi,nec tamen ambitiosa
agebatur dominandi cupidine: libenter patiebatur secum conservum altu, qui pari aut maiori adhuc zelo famu labatur NON SIBI, sED DOMINO. lis conservus S. Dominici praesertim e tat s. P. meus nanciscus. Quem enim
latet formidabilis illa visio , quae fuit S.
Dominico praesentata in oratione , quando anno i 236ciuna Fulcone scopo Tolosano venit Romam, ut suae novae Regulae,ex institutionum S. Augiistini
medullis combinarae, a Sede Apostolica cui tunc post defunctum Innocentium Tertium praeerat Honorius Tertius) confirmationem impetra tet. Exigebat Domiuicas in Vatica
no noctem insomnis, de orationibus caelos fatigans tum ecce i subito a-ettis caelis ei apparet Christus, ha-itu prorsus ad iram & vindictam composito, & tribus lanceis jamjam in scelerati im mundum propter superbiam, avaritiam, & luxuriam evibrandis armato ι nisi derepentὰ supervenisset Augustissima caeli Regina, quae ad Fili, pedes supplex accedens , pronam in sulmina manum
sustinuit, S: illud miserentis adjecite Tantisper siste, Fili, manumque coinhibe vindicem; neve perde humanum genus, tui pretium sanguinis rsit illi nuna locus misericordiae ,
390쪽
3o et In Festo S. Dominici.Ord. praedicat. Fundatoris.
na circumamimis , eo usq; se demisit, ut subdi hominibus non refugeret. Et hinc omnes omnino ac ipissetiam Principes, intendere animum necessecli, momores, se Deo debere servitutem; nec esse cuiquam alarvo vel fa
mulo suo expectandam fidelem servi tutem, nisi ipse Dominum ac Deum suum fideliter observet, & ei quam
demississime serviat: prout pastis facundiae velis prosequitur S. Chrys - ltomus & in specie S. Cyprianus ad
Demetrianum , his verbis. 'se de se vo tuo exigis servitutem is homo hominem po ire tibi or obeatra compellis ι orcum sit vobis eadem sors nasiendi, conditio una moriendi, corporum materia consimilis, animarum ratio communis ,
quali iure σ pari lege vel veniatur
in ruum mundum , vel de mundo postimodum recedatur i tamen nisi tibi pro arbitrio tuo serviatur, nisi ad volunt iis obsequiumpareatur, imperiosius cr niamius servitutis exactor, agestas, Preb ras, fame .siti, nuditate, ferro frequenter in carcere a gis or crucias. Et non agnosiis miser Dominum Deum tuum ,
cum sic exerceas ipse in homine dominarum ζ Haec quidem servitutem in
Communi videntur bipartitam reddere : quomodocunque autem intelligatur, sive pro mancipatu civili, sive pro ministerio ingenuo, S. DOMINICVS servus est Domini ab utero matris suae; cui Carcer materni uteri, quo claudebatur voluti captivus infans ,
superna prodigiorum luce illustrabatur. Nam pientissima Joannain Dominici Mater sibi visa est gestare utero
catulum, praeserentem ore accensam
facem i manifesto prodigio effundendi partus felicissimi , qui velut canis lupum infernalem a fidelium gregibus arceret, propelleret & fugaret; ac velut scrvus facem suo Domino praeferret, vel ad instar facis meliore, hoc est, divino amoris igne Mundum suciscenderet Si huic benedictae matri fuisset ostensus Falco, qui ad pedem longissimo filo ligatus apparuisset in altum evolans ad aucupandam praedam: quantocytis visionem istam Monirritus augur futurus, de mancipato& compedito Dei servo S. Dominis, fuissem interpretatus . cum subscripta Epigraphe: IN VINCG IS LIBER. Hoc est, in vinculis professionis religiosae, qua se de innumeros A siccias Divinae servituti mancipabit, mansurus liber mente ad sublimia,& a mundo compeditos liberaturus ad caelestia Est enim etiam in vinculis Christi, MReligionis sua libertas; prout Tertullianus de velandis virginibus ait: Tanto magis liberae, quanto Christi totius -- cilia. Et S. Cyprianus compedes SSMartyrum alloquitur: O Pedes feliciter vincti, qui itinere salutari ad Paradrisum diriguntur I O Pedes ad praesens in
Iaculo ligati ut sint semper in caelis vas Deum tiberi. O Religiosa Professionis fe
lix Mancipatus. Si praesagiendo potui set S. Dominicus tunc sese alloqui, ad Religionis alligaturam se reflexisset ,
Pompa sacra, non parnar uando regnare intendo In Patria beata,
Per te volo se asiendo lIam vero ea debet elle boni & mdelis Ministri seu servi conditio , ut se exhibeat in consilijs prudentem, in
iovcniendo sblertem , in conversando versatilem, in tractando dextrum, in exequendo emcacem, in maturando celerem, in omni actione sapientem & fortem, in administratione b norum fidelem ac probum, caeterum, vero optimae indolis atque animi a tenera iuventute ; ut sit acceptus atque utilis regi, & ad omnia eius negotia. sapien et ac feliciter conficienda pro fictius. Talem omnino sese exhibet Falco, qui vero a teneris unguibus ita suam demonstr.rt indolem, ut de ea facile possit a Falcanario denominari futurus sacer, regius, atque nobilis. Sodde in cicuratione sua discit leniὸ consulere, o es anter exequi suam V nationem mam prius coti siderat possibili tat C capiendae praedae, proinde medi jaconsultat, usq; dum fortis evolet, nGς