Memoriale vitae sacerdotalis

341쪽

modo de eleemosinis nostris luxuriatur presbyter , dum nos egestate ConSumimur. Vociferabuntur aratores, Vinitores, OpisICES et dicent: ecce quomodo in abundantia jucundatur sacerdos ; diim nos in sudore vultus nostri, arcto VESCimur Pane. Clamabunt oves meae, et extollent Se Contra pastorem, dicentes : mediCe , Cura teipsum :doce teipsum poenitentiam , Sobrietatem

laborem.

. Et verδ , fili: qualis est vita sacerdotis

convivia sectantis 3 Sero surgit, Vix orat, sestinanter horas persolvit, imparatus et sine spiritu interiore celebrat, modo ad mensam Properat, Carnis desideriis indulget, tempus Cum Convivis per ludos et inania colloquia terit, tardo recedit, et Sine reCollectione prae Iassitudine recumbit. Sicque sequens suam sensualitatem, paulatim de pietate necessaria decidit, gratiam Dei . perdit, sitque demum animalis homo, iis quae Dei sunt, studio et sacro ministerio impar. Vide, fili: melius est utiquδ ire ad domum

luctus, quum ad domum Convivii. 8. o Domine i claude sensualitatis meae Ostia. verte mihi in amaritudinem omnem

342쪽

VITAE SACERDOTALI s. 551 delectationem carnalem, a Sancto Servitio tuo me abstrahentem. Libera me a concupiscentiis illecebrosis quae militant adversus animam: animo infrunito ne tradaS me. Scio enim me non posse duo gaudia habere; delectari in hoc saeculo, et Postea regnaro tecum in Coelo.

Mihi sani melius est in terris abstinere, quinimo et paululum esurire, deindoque in aeternum de te satiari, quhm hic deliciis inebriari , et postea in fame, siti et opprobrio

De modostia in mestibus.1. 1V1o DE saer A tua, sili, nota sit omnibus hominibus. Ambula sicut habes formam ab Ecclesia praescriptam. ι Si Ecclesiam praecipientem non audieris, eris sicut ethnicus et publicanus: et ego visitabo super te, si veste peregrina induaris. Vide igitur ne legem matris tuae spernas:

343쪽

ID MEMORIALE colorem et formam deCrevit; Colorem et formam serva : Vanitatem Et luxum prohibuit , haec devitR. SimpΙicitatem et decistiam praescripsit; haeo tene, in his esto : sordidas et pannosas vestes respuit; has rejice. a. Quomodo, fili, obscuratum est aurum 2 quomodo mutatus est color optimus 3 Quot vides inter Sacerdotes meos,. qui imsignia mea erubescunt i BegaIe Saeerdotium sunt, et regalem Coronam ferre Contemnunt. SBreulo renuntiaverunt, et de vilissimo mundi pulvere Vestes refertas ferre amant 2 milites mei sunt, et vix impinguati et dilatati cateitrant, et induimenta mea projiciunt. Servi mei sunt, et student hominibus placere : CleriCi sunt, et sponsi apparent: de mundo Sunt, et ideo mundum amant, et amat

Ο insonsalit alti sunt apud homines vanos sed abominatio apud me. Erubescunt miseoram hominibus; ErubesCam et ego e coram Patre meo , qui in Coelis est. o filii declina h malignantibus istis; vanitatem et extollentiam oculorum istorum longh

fac a te

Neque illorum , fili, exemplum sequaris

344쪽

VITAE SACERDOTALrs. 355

qui quidem mundanum decus non proSequuntur, sed tamen indisciplinati sunt, regulis non obtemperant, digentes se de modicis istis

non Curare.

Neque etiam illorum qui, prae nimiae in uriae Sude singularitate , riSum potius mOVent, quam venerationem exCitant. Verum illos intuere et imitare, qui, per decentiam habitus extrinseci, morum honeStatem intrinsecam ostendunt. Illorum vestigia, fili, terat Pes tuUS. S. Observabo eos, sequar eos, Domine: utiquo bonum est mihi facere secundum exemplar eorum. Bonum est, me Cum illis nequidem unum iota, nequidem unum apicem ecclesiasticae regulae omittero. Bonum est, me Cum illis esse in minimo

fidelem, ut in majori quoque cum illis fidelis

sima

O quam pulchri sunt gressus eorum, Dominet Quam potenter allicit ad virtutem ipsorum aspectust Quantam reverentiam promovet ip-Sorum gravitas, humilitas, Simpli Citas, m destia lSequar, Domine, Sequar, si quomodo comprehendam SanCtam illorum speciem.

345쪽

o Dominet pars haereditatis meiae , portio mea in terra viventium; numquid rursum speculi vanitatihus aperirentur oculi mei 3 Quid mihi cum terra, et coloribus hominum terrenorum Z Quid mihi cum mundo, et decore mundanorum Z Quid mihi Cum venustate, et ornatu effeminatorum ZUnam petii a te , Domine Iesu, hanc requiaram ; ut modestiam tuam in Corpore meo semper CirCumseram, quatenus Vita tua manifestetur in carne mea mortali.

CAPUT LXXIII.

Do domo sa Motis. i. Esaeo, fili, domui tuae beno praepositus Si domui tuae praeesse nescis, quomodo Ecclesiae meae diligentiam habebis ZVita tua debet in omnibus esse ovium . mearum sorma : ita ut non modo ex his quae ex cathedra dicis , aut in tribunali doces, Vertim etiam ex omni tua agendi ratione diri

gantur.

Cura igitur ut cum dictis tuis omnia quae

346쪽

VITAE SACRR DOT O. 555 in domo tua videri possunt et observari,

I. Doces, non esse homini in terra manentem Civitatem; eum esse hic peregrinum et hospitem. Quod verbis asseris , lactis etiam testificare. Domum tuam, quasi transitoriam mansionem, ordina. Simplex sit; necessariis non Careat, Superfluis vacua sit. Clamet ingredientibus: satis

morituro.

Doces, regnum Christiani de hoc mundo non esse; omnem gloriam ejus esse ab intus; omnem mundi splendorem habendum esse ut

Hoc factis etiam comproba. Absit a domo tua vanum deCus, quo domus filiorum hujus speculi illustrantur: per eam modestia tua nota fiat omnibus introeuntibus. Doces eos qui secundiim Carnem vixerint, ituros in perditionem; quae sursum Sunt SaPienda, non quae Super terram. Hoc factis exprime. Suppellex, mensaque tua talis sit, quae hominem sanctum, Vero spiritualem, versi Sobrium, verὰ sibi mortuum deceat. Doces omnem immunditiam , turpitudinem,

347쪽

S56 Mn MORIAL Tatui scurrilitatem nec nominari debere inter christianos, sicut decet SanCtos.

Ne igitur in domo tua ulla Sit figura , ullus Iiber , ullum signum quod talia possit vel

adumbrare. Doces non eMe nisi in Cru e mea gloriandum; in huc esse salutem, Vitam , proteCtionem ab hostibuS. Ergo Crux mea sit domus tuae speciale decus, et gloria. Pone eam in signum ut tibi ipsi sit amoris mei memoriale Semper praesens, Viri tisque i itamentum, et ut, qui percussi h peccatis ad te ingressi fuerint, aspiciant

Convertantur et ViVant.

Doces in domo christiana omnia deber honesto et secundum ordinem fieri. Ergo Cura et praecipe ut omnia apud t munda sint et hense ordinata, ut horae orandi,

pio legendi, cubandi, surgendi, laborandi,

sint fixae et cauto serventur. DOCes eos qui Suorum et maxime domesti- Corum Curam non habent, fidem negasse, et esso infidelibias deteriores. Ergo si pater, si mater, Si frater, si soror apud te maneant, curn ut honestam piamque vitam ducant, exemplum sint fidelium. Si quocumque modo scandalis ansam praeherent ζ

348쪽

VITAE SACERDOTALI s.' 33

herent: mater esset y pater ipse ῖ roga, obsecra,

Praecipe ut emendent Se.

Sacerdos es: majorem illis potestatem habes.i Hoc mihi et populo debes.

Si non reformentur, provide alibi necessi talibus illorum. Vid etiam ut εervi tui et ancillae in omni bus tibi subditi sint, non contradicentes: Sed in omnibus fidem honam ostendentes, ut doC- trinam Dei tui ornent in Omnibus. Sollicith vigila super eos : et si ex parto illorum aliquid contingat quod unum ex minimis meis pusillis posset scandaligare; irrumpe Virtute iniquitatem ; aufer malum de

domo tua.

SanCtum sacerdotem nonnisi sancti servi stancillan deCent. Doces Christianos debere ossa misericordes, hospitalitatem seCtantes. Ostendo factis fidom tuam. Sit domus tua, Pro posse tuo, eleemosinarum auxiliorumquo fons uberrimus : ita ut de te dici possit quod olim do sancto quodam sacerdote dicebatur: ipsa omnium indigentium Cur tor QSt. 5. Sit verbo domus tua domuS SanCta, qUM nullum Corruptionis genus admittat; domus Pia, quae Caeteras ad pietatem informet.

349쪽

MEMORIALE

Domus paterna, ad quam oveS meae cum veneratione et fiduCia accedant, scientes quod ibi maneat verus homo Dei.

CAPUT LXXIV.

Dct residentiu pastoriar,. Eoo meos non reliqui orphanos : sed

volui cum eis esse usque ad Consummationem Saeculi.

Tu quoque, fili, in medio populi ad quem

ingreSSus es, Constanter mane ἰ SCienS quia ,

si multhm peregrinari volueris, tibi et gregimultum nocebis.

s. Quid tibi videtur, fili 3 Si habuerit ali

quis Centum oveS, et Eas SerVo Suo regendas Commiserit, illeque servus abeat, per regiones vicinas ambulet, Cum amicis suis laetetur, et

intere1 oves sibi ipsis sine duce relinquat. Utiquδ dicis : servus ille , servuS nequam est : et Ctim venerit dominus ejus , dividet eum, et partem ejus cum infidelibus ponet. Quomodo igitur tibi parcerem, fili, si oves sangnine meo redemptas, quas tibi commisi , derelinqueres, ut inanibus itineribus vacares Z

350쪽

VITAT SACERDOTALIS. 559Fili, fili, mane et vigila : quia adversarius diabolus tanquam leo rugiens Circuit, quaerens quem devoret. Mane et vigila, ut ei resistas, et oves tua non fiant in devorationem.

5. Quid tibi vidotur adhuc, fili 3 Si habuec

rit aliquis negotiationem, eamque famulo suo Commiserit, dicens : negotiare donec venio; EXSpeCta emptores, et Vende :Et si ille famulus, assiduitatis domesticae impatiens, modo ad hos, modo ad illos amicos divertat; intereaque emptores Veniant, Vacui recedant, alibi emant, et sic sopiatur nego tiatio, cessctique mercatoris lucrum. Certo dices: infidelis est ille famulus ' dipnus est sano ut h domino suo vapulet et ejia

Ciatur.

At, fili, simile est regnum coelorum homini negotiatori. Ego negotiationis animarum Dominus te super hanc negotiationem praefeci : ut omni petenti quolibet tempore Μysteria mea dis

Si vero tu assiduae commorationis impatiens, huc illuc Effugias ; facito fiet ut modo isto petat pro filio suo recens nato et jam morienteaquam baptismi vivam et