Pharetra divini amoris libri 3. Antonius Malvasius

81쪽

OUem votis eantis quaeris fortissimus enSis, In te qui Daleae divortia tanta locare Obrius ecee tibi prope Crux pulcherrima Christi Non oblata tibi in somnis; non tecta Aura,

Luce sua ratilans , sed Dera et taee maximus ille Divinusque tibi Gladius , eape , mira Didebis ;A te divisum te hae cernes ; tuta salutis Semita. parta quies hae, namque est lectus O illa ;A te divisus. placidos hie carpe sopores; Nam tua si lecto super isto membra reponeS, Feliei aeternum elaudes tua lumina somno.

SIe habe suavissime Tyro. Si in illam Cr

cem oculos, animumque ut par est intendes, statim mirifice recreatus tantum repente odium 1astidiumque concipies eorum , quta apud cae. cum Μundum prima putamur, et praesertim qu e cum inhonesta Voluptate coniuncta sunt, ut omnes rerum illarum, quamvis diuturno usu ac vetustate corroboratas imagines eX tua me

moria consestim ad spectus ille detergara TYR α, Hoc

82쪽

PHAR. DIU. in MOR. 6 Hoc ad ravim usque mihi ingeminavit ignoti nominis obscurus Scriptor quibusdam libellis,

quorum inscriptiones sunt: CONSOLATIO THEO

TEMPTU . Fusissimus in his de Christi Cruce Sermo, tum quantum cunctis necesse sit Christum Crucifixum induere α JO α Novi hominem mihi in amicitiis jamdudum familiariter iunctum ; doleo ingenti calamitate promatum non eam alterre potuisse sollertiam quam tanti argumenti dignitas postulabat. Sed argumentum ipsum loquitur; monitore non indiget. Omnium bonorum sons CRUX CHRISTI . Ipsa est quae

nos nobis reddit . Per eam inundationes maris ut mel fugimus ; in caducarum terrae rerum

iustum fastidium adducimur, turpes litirremus Voluptates , et intimae, qua nihil telicius in hac lacrymarum valle, iucundissimae pacis sede collocamur. Oevere beatum illum qui cum Apostolo dicere potest: Mibi absit gloriam nisi in Cruce Domini mei Iesu Christi per quem mihi Mundus crueisaeus est , m ego Mundo . Cadunt quotquot in hunc irrito conatu jacit Μundus sagittae . Plumbeo pugione pugnant tunc saeculi pompae . Friget, et miro labat lamguore concupiscentia. Quod exinde ad patientiam roburi Quanta Christianae humilitati sulcral Quaenam ad caritatem excitandam paratae facest An caeli et terra dignius homine sic comparato spectaculum adspicient Θ Ecquid ob-

83쪽

tutibus suis quod sit aeque suave , ac dignum , Angeli Dei in hac misera rerum universitate nanciscentur Θ

deputabo gaudium Sublime . verum , nobile ,

- Dignumque Dotis omnibus , Si quo eruento stipite i

Summi Parentis Filius - . Mortem libenter pertulit, cin us ipse sensibus Meisque eunctis perpetim Potentiis , O actibus , Vitae per hujuι tempora maneam , nec ultra quidpiam ' Stultus requiram . Goria Si sola sit sic denique Mea membra morti tradere. re

84쪽

TYR α Ita prorsus. Neque haec rei dignitatem exaequant. Impar omne deprehenditur et gium α IO α Videbis ipse quis locus amori proprio esse queat ubi Crux Christi regnat . Ergo si ab omni parte tutus esse cupis , si ad ipsum persectionis apicem exoptas ascendere , sit Christus Dominus unica mentis tuae occupatio. O ubi tanta cordis amplitudo, ubi tanta ingenii subtilissima acies, quae effluentem eae his tuis vulneribus o Domine Crucifixe tui in me amoris et benignitatis copiam ea re queat quae tantum misericordiae prodigium aliqua minima ex parte assequi possit 8 Haec tibi vulnera pessimi illi in ferebant, ut per ea Sanguis dilaberetur 9 vita , tu ea aequo animo accipiebas . ut per illa tuum in me proderes amin rem. hoc tot vulneribus consesso corpore, tamquam ex totidem patentibus fenestris tra-1ucentem flammam Caritatis, quae intus ardet,

adspicio. Iam intelligo quid sibi voluerit Isaias

clamans : Propιer Siou non tacebo . . . donec

egrediarur ut splendis justus eius, m αιυαιον ejus ut lampas accendatur . O Dbmine tu lampas illa pro me accensa . Huc respiciebat in Sacro Epitalamio Dilecta canens : Lampades ejus lampades ignis atque flammarum . Si t

85쪽

Io L I B E R II. in lampade ellychnium oleo affuso incensum flammam nutrit, Sc lumen piaestat, Tu Domine, cujus nomen est oleum essusum , qui caritases . qui venisti ignem mittere innumeras e X hac Cruce splendoris & ardoris sagittas iacularis , ut ex illis lumen intellectui affulgeat, arnor in corde accendatur . Quodnam glacie concretum pectus , quae duritie sua impenetrabilia saxea corda hic in ardoris savillas non abibunt', hic in sontes aquarum salutaris poenitentiae non dissolventur Θ O Domine si qui esurientem inimicum suum cibo reficit, vel siti aestuantem frigida recreat congerit super caput ejus prunas Prov. 23. Epist. ad Rom. I 2. h. e. Bammas in eo amoris excitat, et ille inimicus de quo is bene meritus est, odium in amorem vertit , dc in eum in quem livore exarserat vivido flagrat,amore . Tanta est in benefacto v s . Nonne tu ex hac Cruce in Caput nostrum iam proscriptum , & aeternae pesti devotum carbones flammis incensissimis i armatos congeris . quibus asperrima quaeque rigentia Ii quarentur metalla ρ Hoccine fieri potuit Z Te ne Regem glori e , altissimum Dominum dominantium , Filium Dei Unigenitum ad haec nostri ergo te demittere P Si Pater aeternus significasset nobis nulla alia .a consultum perditis rebus nostris iri posse, nisi tanta Filii

sui demissione , ecquis nostrum hoc poscere ausus esset ρ Et tamen nobis nec poscentibus,

nee cogitantibus quidem id factum , S tantus Dominus obtulit semetipse , volensqpe immo

86쪽

P H AR. D xv. AHOR. 7 allatus est pro nobis, et pertulit peccasa nostra in ligno , ex ejus nos lιυore sanari sumus. Horrendum ingrati animi nostri . quod ille praevidebat laturum crimen , tot praesentium in eum maledicta, tot eontumeliae, et probra , bc cunctae illae omnibus retro saeculis ninauditae immanium exacerbationes poenarum ab incepto non revocarunt ρ Imo maiores caritati illi accessiones praebuer 8 . Aquae multae non potuerunt extinguere caritatem TYR. α Commotus sum , inardescit animus . Te Domine non amem Θ In Crucem tuam toto corde non

avolem Z Non hauriam aquas in gaudio de his fontibus Salvatoris P

C. Eruus arenti ealefactus aestu

Quaerit ut puros latices , citusque Fontis illimi vitreus perennae Qua Dagus humor , currIt oblitus trepidi laboris , Seque demittit properanter undis , Et luDat vulnus, sitis ac molest.e Damna repellit. Sie meum fammis penitus peruStum icor astit, quaerit, crest atque fontes . Qui potest ipsum releυare cunctis . Undique damniS.

87쪽

Ille fons olus Dominus; beato Est in illius gremio, bonorum omnium felix locuplesque Severcopia regnanSa i Simili fedas fugio lacunas , Et tristes , mala quos Doluptas Excitat, sperno , veniunt repente

Inde venena a 3

Non sitim tollunt; miseros labores. ' . Ac egestatem pariunt furentra; sui bibit, mortem bibit, tremendum. Ibit in Oreum . . Quas elemens aperis PerenneS . , In Crucis ligno scatebras amoris Fae bibam Letus - eapiam bea Poeula Nisae.

JO ' Non totus in flammas abibis' Ad tan

tum igni tabulum applicatus non imis flagrabis ardore medullis ' α TYR α Dilexisti me Domine . Te non diligam ego' αJOE En quantivis pretii Phoretram illam amoris , Crucem Domini. Quot ex illa salutis emittuntur sagittaei Harum . si vel una cor tuum pervadat, quis te beatior 8 Securus clamabis : Sagitta sa- tutis Domini s Reg. 4. Cap. Ig. ) π Sagitta Salutis coctra Syriam. Quid Syria nisi terra ido

88쪽

ν II A st. D I v. AMO R. 'sidololatria polluta P Unus in ea turpium voluptatum amor ; nulla suturorum sollicitudo. Hanc contra bagitta seratur . Sagitta salutis Domini TYR α Teneo.Stat sententia α JO αUtique Christum Crucifixum tibi perseAissimum exemplar praefige. Tuam vitam ad illius re ora vitam. Et quoniam ipse Dominus id inprimis voluit ut faceret voluntatem Patris sui, quam et cibum suum vocabat. id et tibi inprimis propositum sit ut te ipse abneges; nihil eorum quae caro et sanguis suggerunt suscipias; his sortis per omnia obsiste . Cogita dignit tem tuam. pende ad quam sortem Vocaris. Ne iumentis assimileris , eorumque qui spem non habent vestigiis insistas . Non ad caduca Et inania terrae illicia, bc blandimenta, sed ad Vera coelestia gaudia vocaris . Haec si qui Christo nomen dederunt, vel leviter attenderent, nulla Christianam rempublicam perturbatio iactaret . Omnia ad honestatis, iustitiaeque normam pulcherrime exigerentur. Sed o miserrimam rerum vicem l

catae semes tenuere morat Quae tanta ueternἱ Frigida Dis noevo infecis torpore medullast Siceine gens vigilas christi de nomine dicta' otia longa placent; nulla in panientia aede; -

Diuili sed by Cooste

89쪽

Delicias sectaris ; hians agit ardor habendi Nee meminisse libet quae sint pobe ista futura, AEternosque annos , O prima luce carentes PerPetuas noctes , o rerum oblita tuarum PScilicet hoe fecit tuus , edocuitque MagiStcr P rHaec praecepta dedit quando ferulia ligni

Pondera sustinuit , eum tot eruciatibus actus Languidus in Cruee demittens eaput expiravit PMilitiam agnoseis ρ Noseis qui tessera bello Signum eae ; amnato volitent quo milite circum Exitium qui sponte tuum , mortemque requirunt PI pede lascivo Ilarentia prata reDibe ;Otia cara Ουe , domno vinoque SepultuS; Non abrupta tibi maneat tua foeda Noluptas :Ista brevis , tamen heu nimium, aeternumqMolenda.

PROSA XV.

TYR α Sentio quae mihi iustissimo iure im- .

positae sunt partes . Extremae esset dementiae illas detrectare. Audeo et confido'. .Deo bene iuVante, non segnem omnino me suturum. Sed

heus tu. Me piget, pudetque mei. Edoce quomodo sublimi contemplatione Domino meo queam conjungi α IO α Nescis quam magnum sit id quod postulas. Haec nempe vivendi Consuetudo, hi mores reni tantamr Audi Ambrosium clamantem : Ante υita , quam doctrinacss quarenda A TYR α Illud ago; audeo au-

90쪽

P H A R. D 1 V. AMOR. 75'Nil ante Domino, quicquid facto sit opus ut ad tanta deveniam , peragere α IO α Iliud erit in primis curandum ut animi tui compI,

catam evolVas not. Onem; quis fueris; qualem te praestes suturum sedulo expendas . Ad i men rationis, quae agendorum regulam cum

primum tibi illuxit proposuit, quid adiecerit Fides videas; quid Christiana militia cui nomen dedisti, suo iure in te sibi vindicabat, et

quo nodo ad eius te praescripta comparaveris; quomodo allectus erga summum Imperatorem exemplo suo tibi praeeuntem , clamantemque: Qui vult venire po se me abneget semet ipsum c. haec inquam si recte suissent praemissa, . iustus esset petitioni tuae locus. Abstersisti ne animae tuae labes Θ Conscientiae vulnera sanE- .sti t. α TYR α Ego , Pater suavissime . non in multis, sed in omnibus me fateor deliquisse; sed cum ad meliora, Dei praeveniente gratia , me sentiam eXcitatum , et terrenorum in me ardor deserbuerit, et voluptati praesertim quae cum inhonestate coniuncta est , impla 'bile indixerim bellum, ardentique aeternae Sa

lutis desiderio tenear quis enim desideriis modus P ) non animi elatione quasi superbus irr

pens , sed ut in tantae sel;citatis statum ad inbrabundos animi mei sensus intendens, an quid exiguum inde lucelli ad me possem derivare viderem , rem maximam , percissicilemque postulavi . Postulati si non aequitas, at causa Sal tem me tibi purgatum reddet; maxime cum alte in us animo meo haereat dolos errat

rura