Rerum memorabilium, iam inde ab anno Domini 1500. ad annum ferè 60. in rep. christiana gestarum, libri quinque. Ex plerisque nostrorum temporum historiographis, praecipue autem D. Fontano theologo Parisiensi, & Ioanne Sleidano collecti cum diligenti

발행: 1559년

분량: 519페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

301쪽

omnibus Impes soli su ac probi hoc mundo seuerentur. Hoc ig stur promulgato vaticinio & somniato uerius oraculo, Leydanus in terram procumbit, Zc porrectis ad sydera manibus sic populum altatur. Viri Elatres charissim, istud mihi negoch diu perspectum

fuit,attamen quasi inscius mani e stare nolui: uita potius alio pra oconc atque ministro Deus Pater uti in eam rem uoluit, ut nimirρ eo uerior habeatur di credibilior fiat. In Regem itaque sic assui n/-r Μptu , duodecim illos, quos prius toti praefecerat communitati, os. sic ijs amouet, ac Regum more, Senatum quendam stabilem di R. . . lalaifixum sibi creat Duo item diademata, uaginam di torquem aurercm, Sceptrum aliaque ornamenta sibi ex optimo auro parari iuub t. PGsthac d ses fassos atq; nefastos populo Ara scribi ut siqua nido causa grauior incideret, per ipsum tempestive dear natur &moderetur. Quoties in publicum procedebat. totica a stipatoribusta aulicis suis deducebatur. Ipsum proXime sequebatitur duo piae,ri equestres. aiad dextram obequitabat, diadema &uolumen utriusque testamenti, qui autem ae leuam, nudatum gladium bautulabat.

Tali cum pompa, sua praecipua pelleX, quippe qui plures habea

ret, incedebat. In foro quoque solium aurata ucsse opertum ador natum erat, in quo nimitum suo popello ius ille diceret. Quicuquid autem controu tsiae uel quaeiae tunc oriebatur, coniuges Plerungi de repudia ipsorum concernebat. quandoquidem nihil aequetri matque familiare iam ese ceperat. quam disceptare de DXorum pluralitate atque delinu, leu denique repudio, adeo ut ij oui unico contenti matrimonio smul una uitam caste, sere transegerant, iam primum a congrcsiuatque thoro diuellerentur. 'Accidit piae terea ut ianipperdoli ingus manibus pedibus p suu per populum e Xiliret, tanta nempe turba in forum conuenerat, ut

se inter se propemodum opprimerent: Quare commode satis id sieri potuit. & ita circunquaque adrepens de insiliens, singulis inosusnabat dicens: Accipite Spiritum sanctum, pater enim sanctisca uituos. Altero q*oq; die, coram Rege tripudians ille aiebat: ita gestibus soletiam subinde cum mea pellice uestem ducere,at uero i 'n v nc eX praecepto Patris hoc ipsum in conspectu R egis frequento. Sed cu diutius indili'sq; tripudiaret, nec cessare uellet, indignatus Rex, absit.Tu ille coscenso solio, se in moduRegis transformatad iij Interea

302쪽

Interea rediit Reκ, di hominis illius supercilium detestat

throno suo cum indignatione pellit. eumque triduano carcere multauit.

Transactis posthaec hebdomadis aliquot, ipseudoprophetes

qui, ut antea memoratum est,nuperrime quasse coelis prodierat. taba uicatim clangere coepit, tali significatione.ut nimirum ad Ecclesiam metropolitanam sub dio uniuersi conueniant armis bene me structi,si quidem hostes ab urbe arceri deberent. Cum autem ad indictum locum uenissent armati, coenam adornata comperiunt. moxque quatuor milia discumbere iubentur,post uero illi qui excubias interim egerant,sere mille, ministrabat Reκ ti Regina cupiaulicis. Absoluta coena,AeX panem conuiuis iam utcunq; saturis porrigit & ait, Accipite, comedite, mortem domini annuncrate. Regina quoq; arrepto poculo ait,Bibite,mortem I ni nunciate.

His ita gestis pseudoprophetes suggestum ascendit, di populum

interrogat,num uocem domini audire uelint, di obsecundare, anan uente populo, subiecit ille: Hanc esse patris uoluntatem ut conscio natores uiginti octo aliquo mittantur, qui uidelicet ad quatuor coeli plagas prosecti,doctrinam in urbe receptam euulgent. Deins de mitte dos nomine designat, de nominatim euocatis indicat, quosnguli proficisci debeant. Sm igitur Osnaburgum,totidem Uua urendorfium,octo uersus Suzatum, dc totidem Cosset dum legan/tur. Legatione hac significata Rex de Regina cum alijs ministristi deputatis pseudopostolis iam iam Placturis discubitu elint. Reκ inter coenandum surgit,dicens, essesbi quod agat, ex iussu patris. Fuerat ea tempestate miles quidam comprehensus, que ReX pro ditionis insimularat, di ob id euin Iudae nomine compellans,caput illi amputat reuersus a crede militis, ad apparata suorum coenam. sallendi temporis causa,ceu animi gratia, coedem quasi beneficium& officiosum facinus narrat. Tandem facta iam coena concionat ores illi duodetriginta sub noctis silentio, ciuitatem egrediuntur, , pro monimento discessu, de legationis suae symbolo quihi rotatu aureum accipit, quem ib, dem relinquant, ubi ipsorum doctrina eκploderetar, in signum imminentis calamitatis.& aeternae damnations .propter repudiata pacem, di huiuscemodi tam sanctam de integram doctrin1. Cum igitur in praefinitum sibi locum uenissent, oppidatim uociserari

ceperunt,

303쪽

LIBER III. CCLI

ceperunt,3c ad poenitentiam homines cohortari,alioquin funditus eos perditum iri. Coram magistratu uestimenta deponunt in teraram.&numeratos nummos prohciunt, protestanturque sese a patremitas esse ad annunciandam pacem, quam si uellent amplecti,abudicata proprietate, omnia communia habeant:Sin autem,testificas tutos se aiunt illo numismate aureo tanquam pignore, peccatum

ipsorum di ingratitudinem. Tempus nanq; illud appropinquare de quo omnes prophetae uaticinati sint.quando uidelicet iudicium atq; iusticia per uniuerasum terrarum orbem religiose colantur & observentur. Cunque 4sorum Reκ officio suo respondisset.& rem eo deduxisset,ut ius stitia passim regnet,sore tunc demum ut Christus Patri suo regna

His dictis corripiuntur, & cum serio,blande quoq;,post etiam adhibitis questionibus di tormentis fidem di uitam ipsorum, iaciuitatis denique statum perscrutarentur, huiusmodi consessioσnem ab illis tandem eκtorsere. Nam ueram saltem doctrinam se professos esse testantur, pro qua corpus simulac uitam obhcere uellent. Uerbum Dei ab Apostolorum temporibus Eec rite tracta atum, nec iustitiam aliquam exhibitam esse. Prophetas quatuor reliquos esse quidem, sed duos tantum iustitiae obseruantissis os, Dauidem uidelicet, de Ioannem Leydanum .alios uero duos nimis rum Pontificem ipsum Romanum, de Lutherum niquissimos,at Lutherum Pontifice longe iniquiorem. Praeterea interrogati cur homines innocentes, contra pollicitationem ipsorum iuramento quasi firmatam eκ urbe di proprio municipio pepulissent atque stagassent, direptis insimul bonis, uXoribus prolibusque orbassent: quo tandem huiusmodi nefas & piaculum lcripturae loco,quod lasmen opus aequitatis esse putabant. comprobare uellente responsderunt ipsi: Tempus illud prae soribus esse,de quo Christus alicuabi dicit: Quod mites possessuri essent terram. Adhaec Deum etiam olim Israelitas sacrificaturos sibi Aegyptiorum spolijs di.

tasse.

Insuper quos Ciuitatem ipsorum iam circunsessam ab hosti. bus, alimonia militibusque curatam & munitam esse, copias etiam expectare se eX Frinia & Hollandia,quae quamprimum aduentas senti Regem ilico exercitum suum educturu, ad subiugandu sibi

304쪽

CCLII. RERUM MEMORAB.

totum orbem,qui caeteros etiam monarchas 3c Duces trucidatua. rus esset,quod iustitiam neq; mercuissent, neq; proteκisient. Post questionesti tormenta capite plectuntur. siquidem mordicus in sua persistere uolebant sententia, nec aliam agnoscere potestatem, quam Anabaptistici Regis.unus tantum euaserat reliquus ex illis. Utque ad obsidionem de qua dicere incepimus,reuertamur. ciuistas tantis angust ijs circundata est, ut nemini iam pateret uel exitus uel introitus. Caperunt imminentem ceruicibus ipsorum ij qui in

ciuitate erant, calamitatem perpendere, quae eX fame euenire pote

rat. Idcirco Regem seditionis di miseriae authorem capere di captu Episcopo tradere cogitarui.Quo comperto Re qui huiusce m os litionis a proditoribus certior factus erat,duodecim eX omniplobe creat Duces,quos sibi sperabat fideles ac integros sole. His ita pDucum titulo militantibus ciuitatem seruandam tradit,ut nimitu quisl partem ipsius occupet, muniat,di protegat, di ne usquam eXα oriatur seditio,apparitores constituit.Post haec toti uulgo iam utisque satis plurbato dc pene exhausto,promittit in paschate liberat dum ab obsidione di omibus angustijMAt hs quos sibi duces creas uerat,multo equidem sanctius promittere uisus est. quasi plurimorum diuersorumq; dominaturi sint.Adhaec figulatim nominatim.

que recenset quae unicuit uellet Oppida, quas arces quos denique prouentus elargiri, soluait, Cauete ne Lanigrauio uim ullam inuseratis, nam spem esse sibi, quod is aliquando ipsius partes actuu

rus sit.

Invalescente passim per domos annonae caritate, intantum ut etiam fame di calamitate miseram redderent plerio animam, unan diuio, vi reginarum seu potius concubinarum, eX c5 miseratione qua ergac pite pse pauperes afficiebatur, ad socias ait Haudquaquam Deo gratum pu/'. L. tale se,quod pauperes emori fame, homines permittant. Quod ubi scrιυμ . Reκ intellexit, qui sane non modo ad necessitatem, uerumetiam ad superfluitatem de uictu sibi prospeκ erat, ad forum eam trahit, decoram caeteris iubet ut ad genua se coponat, ictumq; extento collo expectet. misera imperio tyranni ce dere compulis,ab eo cuius ampleκibus potiri consueuerat,crudeliter & amara morte multatur.

di insultando cadaueri quasi scortum detest a tur. Qua quidem iam expleta sceleris immanitate,tanquam benefactum admirantes relis quae pellices,patri coelesti gratias cum iubilo dicunt. Posi haec tripudia Reκ celebrat, aliosq; qui tum sorte aderant, diuia

305쪽

LIBER III.

sta uia panem ac sal aut aliud obsolitum domi suae habebat ad cho,

ros & uoluptatem eXercendam prouocat. Porro nullum indicium adhuc aut deniq; uestigium appareabat uindicte & liberationis, quam nefandus ille κeκ futura subsellii paschatis,quod prosecto instabat, populo persuaserat. Quare ut magni Scum promissis m,sed uanum & inane aliqua temperareteXcusatione,&praeteκ tu quodam, miseri popelli spem acaninaum leniret, diebus seκ infirmum se simulat, quibus expletis in forum Prodit, ubi populo persuadet interea se impositum fuissse dorso unius asini coeci ac Patrem ita ipsorum omnium peccata in eo pol fuisse, ob id eos esse mundos plane, di omnibus peccatis uacuos. Hanc quippe eam esse liberationem, quam nuper illis addesisset. uocirca bono sint animo. Interea prorogari cernens Episcopus hanc obsessionem diuistius quam sperasset. multum anXius esse coepit, propter expensa Tum grauitatem, adeo ut compulsus sit subsidium a proceribus Reagni implorate. Dies proinde uerno tempore Uuormatiae indiciturdi agitur. ubi Dynastae totius Regni, auxilia quo postulata, stipulati sunt. Ac primum quidem ciuitatibus Regni summa quaedam pecuniaria imponitur, ad sustentandam obsestsionem diuturnioα rem, dc uallares munitiones contra insaniam hostium corroboranadas. Prosectus eo Comes Uu erichus Oberstanus, Regni totius Duta gerendi belli primus regem Anabaptisticum saepius alloquiatur, num uelit Episcopo suo dedere ciuitatem ingratiam tamen Regni Romani percontatues Ata Rege uicissim semper durius reddebatur responsum, de improbis conuit ijs Regni Primipila, rem a se tyrannus reqciebat, sperans & eXpectans quotidie a cons rronibus cum quibus in inferioribus nationibus clam commer tum habuerat copias 3c a ilia, quae si successissent, iam utiq; toesus inferioris nationis tumulxu cuncta perstrepuissent, quod pro secto serio uerendum erat. Nam Amstet redam i,quod est emporium Hollandiae plurimi se barmarant,hanc nimirum nacti oppestunitatem. mos ibidem leuerat,ut circiter Pentecosten 'uriales armati procedat, auemn uri,qua deiecta,tota ciuitas uictori quasi Regi congratulasa ur. Cu ergo pro recepta apud ciues illos consuetudine, uoluptauri de gaudijs opera daretur, hora decima noctis classicu persenuit,

lac quasi signo emitati Anabaptistae concurrunt in compitis de e plateis

ginatio.

306쪽

Nilitis uxoris

ruita prorsas animulero eius dixeroburale ea t.

CCLIIII. RERUM MEMOR AB.

plateis uociferantes, Uitam uestri emendate, qui bac nocte saluusta diues esse uelit,nos accedat.Tum quisque ad sua se recepit factiounem.&manipulatim iam discurrentes praesectum uigilum di stationarios inuadunt, dc prope praetorium interficiunt, in quod

irruunt di occupant. Pars altera ciuium sanior atque consitantior illud mox obsidione cingit ad diluculum us .In quo ma chinasti chalas erigunt, glandibus concutiunt. conscendunt di as siliunt,& cedente uictoria iustis omnes factiosi tam valide conclu/ia &superati partim globis tormentariis, transverberantur,partim pugionibus de hastis c5fodiuntur, dc decollantur. Et ut omnibus haec uindicia iustissima timori dc exemplo solet posteris. cadauora citiis inclusa e turribus undiq; suspendebantur, di insepulta m nebant. Hanc igitur mercedem ac finem inglorium ac miserabialem prorsus, consequuta iactio, tunc quidem des hi, sicut secta quae proh nefas Dei uerbo.& euangelio quas impietatis pallio 'suam iniquitatem cotegere nituntur, ut multis hactenus claruit exemplis.

Reκ interim Monacteriensis suorum necem cibis miserum eXi tum fgnorans,& ino una quibus in ciuitate sine commiseratio. ne Imperabat,calamitatem parvipendens, splendide molliterin uiauebat. Na m meretrices quindecim uXorum nomine habeba Fas enim este cuique sex uel septem uXores ducere: Sic matrimonium innovandum, ut baptismus,aiebant.Quod equidem scripturis inadustrie satis de callide, nescio tamen quibus comptum uidebatur, nisi sorte sanctissimorum Patriarcharum uitam in procreanda eae diuersis sobole in exemplum temere producant, actita fucum seu ciant, uel etiam quod Dei uerbum & benedictio ipsius sit,crestere multiplicari & replere terram, & proinde omnem congressum de lunae institutum esse peccatum, e epta puerorum procreatione His etiam addebant: auod cum uir Dominus di caput mulieris sit aequum esse ut ipse mulierem libertate superet.

Huiusmodi cauillationibus & fabula mentispopulus nouarum rerum cupidissimus, plurimum delectabatur. quia carnem ipsam pruriebant, di uitam indulgentiorem mollioremque praestabant sita quidem ut quemadmodum barbari homines athei & Tu Malio metem quasi Deum colunt, sic homines in fide Chri illa na edocti di educati, deliramentis quibusdam obfascinari stulte se permittentes tyrannum istum cum suis pseudopropheti

307쪽

LIBER III. CCLV:honsiliarijs,8c belli ducibus. non solum pro diuinis quibusdam ue

nerati sunt, uerum etiam omne suum peculium,omnem thesauru, omnem suppellectilem, omnia ornamenta di monilia, in commv. ne comportantes,proprietatem communitate immutant seu postius peruertunt. ReX satellites suos,uiridi caeruleoq; colore tincto, serico uestiebat, quo inquam ornatu,coelestem ac terrenam potes

statem sibi concreditam signisscabat. Et hoc sibi loco idiologi, usurpauit dictum, Dei potentia. mea b a

uirtus est. Sic oportere uidebatur, tremendum Dei nomen luere.& ,i is di Iti.Homnis malitiae ignominiosum quoddam velum constitui debere. y rCaeterum Reκ pro sua calliditate, Ieditionem uetitus rei frumen

tariae quosdam praesecit, qui populum famelicum certis mensuris di horis alimoniam praebeant. Quae cum ipsos deficere coepistet, inita est aduersus Regem coniuratio. de qua certior ipse factus quo draginta septem e numero coniuratorum gladio caecidit. Consumpta igitur annona, &euacuatis condis at*promis ad muros ma' gno labore arua parant, rapis pisisq; serendis, &herbis radicibusque humano ae sui comodis opportuna. quae cum prouenissent ea aestaute se sustentarunt. His denique pariter absumptis,canes seles. di huius generis feras mactarunt, ut nihil etiam animalium iam superesset, quam duo equi plerit nimia fame consecti humana. cadauera ara rodebant. Postremo corium undique eκ detritis calceis alijso indu mentis rei ictum per ossicinas quoq; discurrentes huc illucque comν ,ili lino parant,quod una cum pellibus, fragmentisq; ac sarmentis interens tes . panem inde sibi conficiunt, di pro obsonio melotes et, ant, laιnas et iste uultis.Nihilominus tanta circumuentis NoppresA calam itate. impostor ille uersipellis homines inducit ad amara di moratiferam pati etiam, nedicam luem praesentissimam. di his uerbis sora latur, Deus ipse uos probat, uestramq; constantiam, tentationibus istis eκplorat. Pater ipse breui uos liberabit. Quod etiam aequi bos nil consulunt, nec ullis licet praesentibus iam tribulationibus, deeκ tremis periculis credunt. Hac nimirum arte suadendi non moudo rudiores, imo uero peritiores tam stabili fiducia fulcit ut emori

potius fame uellent, quam sese propicijs dedere principibus. Quidaad hostes fuga colensebant, spe exigendae uel inueniendae clemenstiae, alioquin lane citius emoriendi, eo quod fame diutius &gra.

uius cruciarentur. antea quam occumbere queant.Nullum quippe

mortis genus grauius putatur,quam id quod samem consequitur.

e ij Nonnulli

308쪽

CCLVI. RERUM ME MOA A P.

Nonnulli prae imbecillitate uirium di desectione, manibus pediabus* repebant, alij deniq; in itinere prae fame sustocati in terram

cortuerant. Res sane horrenda diuisu miserrima. Adeo nempe tr. befacti &erosi erant, ut cutis ipsa sine carne squalida uiXollibus neruisi haereret, uidines cutem in adolescentioribus uietam dicorrugatam: Caput uero collo tam tenui di gracili extare, ut magis portio illa humani corporis gruibus responderet, quam hominishus. Synciput eXcauatum,aures saccidas . pallentia labra,genas ruagis persulcatas, mentum acutum di vacillantes poplites, nares de nil conuulsas. de corpus macie consectum, uigoribus exhaustu, dc mangue uidisses,ita ut uia corpus sustentare ac circunferre pose sent, tantu4 ubiq; languor,tantat ne dicam impotentia,imo tabes

obsessos inuaserat. uidam ad nostia castra bacillo subuiκi transiubant inermes h uero qui foras proserpebant,cum ad medium iter peruenissent, exanimati sunt. uicunq; ciuitatem egredi propter Poenuriam ac famem uolebant,' primum regi se sistere, di nece si talem indicare debebant. dimittebat igitur,sed nudos,bonis eoru proscriptis, cum tali impraecatione, nunc ecce discedite di ad haereticos conuertimini. Insuper quinquaginta duo milites,matronae co plures de uirgines,nec non uiri senio sorte graues & imbelles emit tuntur, quot intra muros & gertas manere coactis, frondibus &gramine seu etiam sceno more brutorum animantium, uesti oportuit. donec natura penitus desciete di tabescente extinguerentur.

Interea uiri ac milites illinc dimissi di adhuc residui, qui sericis ecdeauratis uestibus quondam sacris erant ornati, ab hostibus discerpti sunt, ac uulneribus confossi, mulieres uero utpote matronae de uirgines quibus uires abeundi erant, in exilium relegantur. Sed eo iam uenerat penuriae λα ut uix mensibus aliquot spacium uiuendi suis Ducibus quos nouiter creaverat, satrapisq; & duplar ijs,qui assolent quotidie allatis eX aula Aegis, cibis, eXaturari,concederetur. Nam septem dolia uini, vas unum cere uisiae, carniuta farinae unum iam solum supererat: uae cum Rex militiae serauarat, mittit ad castra. At uulgus quod uidelicet panem tribus septimanis non gustaverat,consiliu captat,quibus artibus posset auXistia.& alimenta consequi. Tum quidam Ioannes uocatus Langens stratus, Regi multu familiaris, & Vigilum Praesectus, uir magna:

authoritatis ac fidei apud Regem di socios, se mox offert quasi

periculum

309쪽

LIBER III.

periculum facturus de commeatu dc trecentis praesidiarijs intra quatuordecim dierum spacium, in urbem adducendis. Hoc igitur praeteX tu prosectus inde,ad hostium castra uenit,cupiens bona fide quo d in rem ipsorum omnium foret,quaedam Episcopo commus

nicare .cui tandem ea lege ut nimirum allassus ac liber abeat quo uelit, numerata summa pecuniaria, ciuitatem proditione tradere uel

Jespondet. Sortito rem omnem sic agit sub horam noctis quae D. Ioanni Baptistae sacra erat decimam, promittit si tempore statuto . ad portas crucis silenter adsint, ciuitatem se tradituram illi. Hoc modo pactus cum hostibus indeX ad ciuitatem reuersus Regem

salutaturui accedit, consolaturque, nunciabat enim omne nego scium eκ animo sibi successsse opitulante Deo Patre. & ut ante serptimana terriam commeatus &suppetiae praesto sint curasse. Nocte alia iam imminente hostibus nimirum praescripta, Praefectus Uiglosum qui indeκ fuerat ad uigiles sic loquitur: Hac nocte eXercitum dicommeatum praestolor, quare uestram seruate stationem quieutam atq; tranquillam, frontem eXporrigite,uestra nihil intersit. Hora noctia decima hostes aderant, & aperta porta cum certa significatione ab Indice data, irruunt, di sine strepitu pedetentim de caute ingrediuntur ad quingentosust, cum antesgnanis aliquot idi legionibus,ac primum quidem stationarios omnes occidunt.

Deinde latius progessi obuios quosque gladio feriunt. Magno

hinc inde eκcitato clamore atq; tumultu, ij qui in ciuitate morabantur,concurrunt, resistunt di obluctantur, di quum in hostes secto impetu irruere moliuntur, non proficiunt, di clausa porta consevstim in eos qui fuerant ingressi facto impetu complures intersuciunt. Post ubi horis fere duabus inter se acerrime dimicassent, mistites qui in turri aut etiam specula nocturna a soris erant inclusi, ut magna obices & repagula illius effringunt, ac ita socijs introitum parant qui mox turmatim intro irruunt. Licet autem Caiholicis Anabaptistae primum sortiter satis resisterent et forum in tutelam et offirmationem sui obtinuissent. tamen cum animaduerterent se uinci et primo duellio magnam in eos editam stragem, ut in grastiam recipiantur postulant, et impetrant. ReX autem et iani sperdollingus eo tempore uiui comprehenduntur.

auod Betnhardus ille Aot mannus qui malis sane auibus Pseud euangestum Lutheri primus ibidem ebuccinare praesumpsio

310쪽

comperit,animum protinus despondet. seseque glades hostilibus

obiecit, uolens potius in acie acceptia uulneribus miseram anima

reddere, ne quemadmodum di soch uiuus in spectaculum ad maria supplicia trahatur. Capto iam Rege caeteri qui tum adhuc supererant Anabaptiustae, bastam ut est in adagijs abhciunt, nunc huc nunc illuc ad latibula, ut pote ad penaria, recessus etiam sordidi silinos,antra, angulos

denio sese ut poterant commode di tempestiue recipiunt, di tanta mortis angustia pectora ipsorum concutiebantur,ut refugi, locum uiX usquam consequi possent, de quemadmodum somnianticon tingit,qui dum periculorum spectris, di mortis imaginibus comα motus, at y perterritus cursu euadere laborat, nec ita potest, quin saepius impingat, de tandem obrui se putat di praecipitari, ita di hanimio horrore perculss uia effugium aliquod mortis reuera imminentis, quae uitae humanae periculum omnium ma imum esse uidetur) reperirent. Instabat hostis ser X di truculentus nemini parecens, sed furore succensus passis per tecta ruit in domos, omnia de uastans, ecqui usquam latebant,non dissimulat,sed mactat, trucidat. Caedibus hic diebus decem grassatii est, mulieribus aut nullis aut sane perpaucis forte grauidis, non tamen ηs omnibus parcitur. Ciuitas igitur aut sanae aut gladio intersectis, plateatim constrata uisu horrenda erat, domus passim cadauera habebant adhuc inses pulta,quae fames partim, partim hostis absorpserat. Per uicos, uXores maritos suos, matresse natos & pusiones deplorabant, coelum lamentationibus clamoribusque replebatur. Porro infandus sceles ratissimusq; Reκ tantae miseriae tantaeq; in homines immanitatis

patratae principium & causa, uinctus millo terreo post triduum inster equites in oppidulum tribus miliaribus distans ducitur, adca strum Dulmen se. Quamprimum uero Episcopus hominem illum flagitiosissimu intueri coepit, adeu sic ait: Ah Nequam, Q tu meos misere perdidisti: Tum nefandus & crudelis tyrannus contum liose,seipsum nim irum honorans.& Episcopum irridens subiecit. Nihil penitus damni tibi intulimus. Papa, imo ne teruncium quide abstulimus, quippe qui ciuitatem munitissimam tibi dedidimus. inio da aliquo putas te assectum dispendio. nostro si uti uelis con/silio. facile resarcietur.Hominis temeritatem admiratus Episcopus,

subrisit.&qmodo inquit: Moκ ille, Ferreo includas me inquit, ergastulo corio obducto,& undiquaq; p regiones uehito. nec priua cuiquam

SEARCH

MENU NAVIGATION