장음표시 사용
741쪽
Tandem ad Sanctum Sanctorum appropio quamus, quod in templo primo a Sancto clivisum erat muro,in templo secundo vero duobus
velis, spatio unius cubiti distantibus quod sp
tium vocant Pop U Middat cap. . ex vocab
lo Graeeo m αξ e quod debilitatem visus signia
ficat; cum enim templum secundum aedificarent , imperfecte solum mensuram muri sci bant, quare eius loco vela substituerunt. Vide μαιώ Hieros in Middor cap. s. Ma m. In BethHabechira cap. 4. Const. PEmpereur in Middis pag. I64. Longitudo Sancti Sanctorum erat ao. cubutorum. Parietes duobus Cherubinis erant o nati , quorum alae se ab una extremitate ad aliam extendebant, omnia vero auro splendescebant; in medio Cherubinorum ipsa arca se deris erat, & prope ipsam urna cum baculo A
ronis: Arca stabat imposita lapidi qui tegebat orificium fluxuosiae speluncae quae a Salomone in hunc finem facta dicitur, ut arca ibi posset a scondi , & revera ibi positam fuisse reserunt
Marmon in Reth Habesb. cap. . & ximebi in a. Chromys. Quid Summus Sacerdos dum semel in anno hunc locum ingrederetur faceret , apud Expiatissu festum in E. diximus. In tabulato sancti Sanctorum erant quaedam valvulae per quas immittebant chordis opifices si aliquid Teparatione egeret, & ne oculos pascerent in considerando Sanctum Sanctorum, ipsos inci debant cistis ex quibus solum illum locum a Lcere poterant, qui opera ipsorum opus his bat. Middot c. . Hl.37. a. Quae deinde de arca
742쪽
hic dici possent, ea recensuit Cl. Fumosus In Dissert. defuit illa in templo secundo de quo proprie hic loquimur, una cum Urim 3c Num--m,olea Unctionis Sisiritu Sancto. Hieros. nith fol. 63. I. non quod nullam plane arcam h buerint , nam confecerunt unam ut partes cultus templi perficere possent, sicuti etiam duodecim lapides habuerunt in pectorali; sed quod Deus nec sua riva. illam cohonestaret, nec a Mose confecta esset. De Cherubinis vid.in lit.C. Nunc indiscriminatim de templo reserenda sunt, quae ad manus. Templum primum stetit 4IO ai mos, Τemplum secundum vero 4ao.Vid. Iubilaa. Quae in templo aedificando praecipue observari debebant recenset Mamon in BethHabreh. c. I. debebat aedificari ex lapidibus non autem ex ligno; interdiu non noctu in eius aedificatione laborandum ; idem ibid. Quidam dicunt templi lapides absque ullo ferro sola applicatione vermiculi Sehamir fuisse paratos. Vid. Sotasi sol. 8. D. ximehi cap. 6. lib.I. RUum. AEdificatum templum bis in anno dealbabant. Beth Habe .c. . Templi reverentia qualis fuerit λ vid. apud cultum rempli, in C. Sanctitatem templi cum variis eius gradibus innuimus apud Sanctum, in S.Templum ingrediuntur via dextra & egrediuntur via sinistra. Middat c. a. f. a. vid. Lugentes. S. De Templi custodiis Viae Levitav. Portariis. ibid. S. Templi omnia vasa oleo unctionis sanctificata sunt. Κele Hami dash c. I. eirca med. 'S. Ascensus ad templum ex Vrbe Hieroso-
743쪽
lyma nec erat adeo difficilis quin eo possent agi pecora & boves, nec adeo facilis quin ni-Xum aliquem requireret ab ascendentibus, hinc puerulus immunis erat a comparitione in tribus festis a Deo requisita, donec prehenSapatris manu cum ipso ascendere posset. cha-g ga cap. I. S. In templi vasibus reficiendis utebantur opera Alexandrinorum, qui Bab. Megiliab fol. 26. I. vocantur, id est arti laes aris. Illi in integrum testituerunt Cymbalum aeneum &Mortarium in quo contundebantur amorata, cum fissurae in illis essent. Rab. Erachin l. I . 2. S. De templi ossiciariis vid. ossiarios. Item 'Pha'aκ in A. de Templi Musicis vid. apud
g. In templo erat locus excelsus,quo ascem dit is qui spectatum missus an aurora ascend rit, cumque ille videret spatium orientis splendescens dixit. &pria vel lucida en tota facies
Orienti, usius ad Hebronem. Unoquoque mane
id facere iussit Leithurgiae praesectus, ut scirent an adesset tempus mactandi sacrificium iuge.
Ioma cap 3 2.Tamid caip.3Ν. 2.1 Mum. ad loc. in Rma. De cultu quotidiano templi, vid. Sacri cia. Cultum templi in C. S. De Sacerdotibus Be eorum variis ordinibus viaeSacerdotes. lan in S. Ire n a in A. S. In Bab. Ioma fol. 9. 2. quaerunt propter
quae peccata templum primum Herit devasta tum Z Respondetur propter Idololatriam, formi eatianem oe essu anem sanguinis. Quaeritur, Pro-- Pter
744쪽
pter quaenam sub secundo; respondetur odium
absique causa, secretam iniquitatem. Idem oraculum divinum iptis exprobraverat Matth. 2 .
S Cum templo secundo flammat admove- Tentur, Sacerdotes ascenderunt in summitatem templi, & claves conclavium & camerarum templi,sursem,coelum versus iecerunt, cum hiSVerbis: O Domine nosteraterne, quoniam nos digni non summ, qui claves has retineamm, tibi traditae flat. Et prodiit e coelo quasi sorma manuS, atque eas ab illis recepit. illi autem desultarunt& ceciderunt in ignem.Gani hist.2S.I. f. De plenaria templi ruina sonat locus Maumonidis in Taanith cap.s. Nono isto die mensis Ab, qui ob vindictis fatals fuit, Turnm Rufusi im e regionibuι Edomaeia, aratro templum so EII, ct circumiacentia, ut adimpuretur iliud, quod dicitum Hr: Sion ut ager arabitur.
6 Inter illos qui aliquid ad templi usum
contulerunt, aut eximii quid ad maiorem eius gloriam secerunt,sequentes sunt. Laudatur Filim Catin quod fecerit Q. labri epistomia, & illam Machinam quae impediebat ne labri aquae noctu polluerentur. Celebrattir Rex Monoba- Rud quod illorum vasorum ansas quibus in die expiationis utuntur,ex auro fecerit. MCmoratur Helena mater Monobaeti, quod fecerit candelabrum aureum super ostium Sanctuarii, dcillam tabulam cui sectio nuio ulteris declia nantu insicripta est. Fit etiam mentio Nicanoris, in cuius portis iacta sunt miracula. Vice- verba, sequentes ignominia notantur, Familia
745쪽
Garmo, Quod noluerit alios quaedam docere, quae spectabant ad modum conficiendi panes propositionis. scit. panes e furno ita extrahen di, ut non Dangerentur, quod caeteri artifices ignorabant; Item haec familia sciebat panem ita coquere ut non mucidus fieret. Familia Beth Abhtines,quod noluerint docere quaedam, quae spectabant ad modum conficiendi festamentum. i. e. sciebat thymiama quibusdam herbis ita miscere, ut fumus deinde non confuse sed baculi instar sursum ascenderet.) Item quod HErus cantandi,& Ben xamear scribendi peritus, artem suam nemini monstrare vo
De loco templi Iu 'u vocato Vid. p 'u in C. TEMPESTAT Es curiose observare Iudaeis erat admodum assuetum. Eab. Ioma fol. 21 2. In exitu diei ultimi Festi Tabernaculorum omnes observarunt ascenseum fumi. Si fumin inclinaret sieptentrionem versi , ρα peres gavisi sunt, at ditiores dolore sunt affecti; quia pluvia anni sequentu multa futura erant v ct que eorrumpendi. Si austrum versem inclinaret, denotabat pluvias rariores. Si orientem verso, omnes gavisi sunt: si occasum versus, omnes sunt, contristati. Glossa. In Festo Tabernaculorum iud eatum en de iis quod pluvim attinet.
Hieros anith sol. 6s.1. R. Aelua dixit, si fuisset sapiens quis in Zippore, eum descenderet pluvia prima, ex ipso pulveris odore pradicere pol rat humiditatem anni. TERMINus SABHATH r. De eo Vid. Sabbin
746쪽
TEsTrMONIuM. Triplex illud praecipue erat. I. Erat ri 'ua nris Testimonium inane : quo audito nihil amplius cum eo est actum , sed amovebatur ut nihil ad rem faciens. II. Erat ne p nris Testimonium flans; quod ita vocatum fuit, non quasi in re nullum plane dubium relinqueret, sed quia non plane rei ctum a iudicibus, & admissum ad examen erat,
si scilicet alii essent qui illius improbationem
suscipere vellent. III. Erat testimonium tam ad tari an cum verba daorum testium congruerent ct essent, ad idem. Hoc testimonium vocatur Marei cap. 14. 6. ΜαρΛρία ι . Vide Sanhed. cap6.V.3 4. &Moman in Eduth.
S. De diversis disquisitionum circa testes ventilationibus. Vid. npria in B. & nan in C.
S. De Testibus sequentia Obsemandum. I. Testes non nisi praesente litigante audiuntur,nisi is aeger sit, aut citatus non compareat. a. In causis poenalibus debent testes proprio ore testimonium dare; in pecuniariis vero licet scripto testimonium exhibere. Mamon Hal. E- auth cap.3. 3. Vir magnus in rebus vilibus, &in minori iudicio non tenetur testimonium dare. Sacerdos Summus non nisi in regem ticoram magno Synedrio testimonium dicit. Idem cap. I. q. Decem hominum genera testi .
monium dicere non possunt; mulier, & qai dubii sexus est: servi, &semiliberi: minor I3. annis: detixus, stolidus,fatuus, insanus, epilepticus , mutus, caecus, sceleratus, di illi qui sunt
rim nana 'pri pastores parvi pecoris , id est qui
747쪽
nutriunt capras, & alia quae sata carpendo com rumpunt. His accensetur Imri my homo de Decept.bis: & alii contemptibiles; Necessarii, dedecimo illorum quorum interest. Momon ubi
S. Iam alia promiscue reseremus.Si quis testis neget sibi constare, petente actore aut reo iurat. Schebhuotc. q. 3. Falsi evictio sit ex circunstantia tempori S cloci potissimum, Momon Eduth c. I .Reiectanciper supplicium flagri, solutam mulctain, atque poenitentiam integram restituuntur. Ibid. cci 2.
De supplicio ipsorum per flagrum plura dicit in c.18. & additur, quod si qui testcs falsi poenam luerint, missis literis in omnibus Synedriis id
Qui capitis damnati sunt, a testibus interfici debent, & si testes id non fecerint, si reus homicida fuerit, a quibusvis interfici potest. May
Vnus testis ad testimonium reddendum non admittitur,nisi in Sotah,iae bibat aquas amaras,& in iunice decollanda ne id fiat. MUG. Edutheap. Testibus in causa capitali ita terrorem incutiebant; Intro vocatos admonebant,ne quid ex coniectura aut rumore dicerent; Item ' se re ignararu aus tand/m vospervestigaturos per in- suisitionem ct indagationeis ne situ nescii, aliter se his De iudicia qua de pecunia quam de cvite habentur. Nam in istis pecunia data peccatum e
piari pate R. In his si quid delique is sanguis rei oesemisum eius ad Mem usque seculi tibi imputa,
748쪽
Tia ERI As olim fuit Rabath H. Megilia sol c. I. Eab. Magiliah sol. . a. Sila fuit ad mare quod fuit ipsi loco muri: ut elici potest ex loco mcdo cit. Olim Therma mun vocatae distabant ab ipsis spatio milliaris,2gab.Metiliab Tandem an Chamat &Tiberias constituerunt civitatem unam. Hieros. Erubhin L 23. q. Therma illae aliquando vocantur DP nciri Thorma Gedara, propior loci viciniam. Fab.Megistah sol. 6.I. Illas Thermas adierunt R. Ionathan & R. Iuda Hammasi. Hieros. Κidduschin fol. 6 .3. Alia de Thermis Tiberiadis reperies in Hieros Schab- has fol.3.1. Fab. Sanhed, io 8. Hieros Schabbari solio 6. Iag. Prope Tiberiadem quoiaue erat Hippo diu de qua Rosis Hasbana tot.s .q. Vt &Pyam HierofBava Musa sol. 112. Tiberias fuit ab Herode aedificata, I Fh. Antiq. lib. 18. cap. 3. Tredecim Synagogas habuit Eab. Bara-cot f. 3O.2. inter quas celebratur Parmon NnpNy Antiqua Serongiana. S. Tiberiade compegit R. Iehuda Hannasii Mischnaiot in volumen unum. Zemach David. Sed non circa annum Christi Σ3o. ut plurimi existimant, quoniam in eo mentio fit Imperatoris Diocletiani ; Vid. cloco. Academia Tiberiensis maior erat Zipparit, na. ossa in Bab.Sanhod. fol. 32. I. S. De mari Tiberiadis hanc constitutionem fecit Iosua, ut indifferenter omnes Israelitae in eo piscari posc*t, modo in eo non struant se
749쪽
pes ex cannis aut calamis ad capiendos pisces quia illae impedimento sunt navibus. Hieros. Megizah sol. 73. I. Bava Gma fol. 82.I. Tephistin est lorum coriaceum dupleX,ν Capitis, & 'l' 'O Manus, quod precaturi sibi alligant, primum circa caput, secundum circa brachium sinistrum; in eius me dio cellula est , cui inclusia membranula continens 4. scripturae versuS,st. Exod. i3 2.s. Deutem 6. . e. D. I 3. Cellula ista in Oratorio capitis distincta est inquatuor cellulas alias, quibus singulis una membrana convoluta includitur; haec cellula arcte consuitur, ex qua lora utrinque exeuntia mirra dicuntur. Haec Tephilla alligatur circa caput ita ut cellula sit in media fronte, ubi pili desinunt, ut sit quasi ante oculos. Altera quae manui applicatur,alligatur brachio sinistro ubi manui iungitur, quia vicinior est ea pars cordi, & sic preces putant magiS e corde proficisci: Haec in V.T. misi ad in Novo φυλακάριοι dicuntur. De his vid. Marmen per totum tract. Tephidin praecip. cap 2. Buxt. Synag. Iud. caep. 9.IO.dei 3. Ita Phylacterium mihi explicare dignatus est Praestanti ilimus Gignarditi, dum Aureliae commorarer. De Curiosa Phylacteriorum scriptione plurima habet Madimon in loc. cit. c. I. a. necessario debebant lingua Assyriaca illa exarare, cum alias Biblia etiam lingua Graeca, aut ut quidam volunt,quavis alia scribere poterant. Megi h
De Phylacteriorum ligamentis literulis quibusdam signatis, v.Tosaphat ad Megiliah f.26. 2. De
750쪽
TDe Phylacteriorum recitatione Vid. utrumque Talmud in Teracot Regulae genera las hae sunt. I. .'yzo Sc- legendum eii mane a stantibus, vesperi vero illud legere possunt inclinati. a. Schema vesper tinum legitur ab illa hora qua Sacerdotes ingrediuntur ad mai ne mam suam comedendam, i.e. Sole occidente.ὶ Cum color caerulcus a prasino pote1t di- . stingui aurora ingruente) legitur matutinum, quod legi poteli usque ad horam tertiam. 3. Uperarii Schema legere possunt in cacumine arboris, si tempore orationis adhuc circa illud Occupantur. q. Α lectione is Schema liber est
spontus prima nocte: Iudaei iurarunt tactis Phylaeteriis. Maγωnin Sch huot cap. H. Apud Tochum. HI 66. ipse Deus per phylacteria iurans introducitur. Cnristus noti omnem Phylaeteriorum sed Hypocriticam & fastuosam damnavit gest tionem, nam probabile est Christum ipsum illa gelialle, ut reliqui Iudaeorum pueri, qui statim ac chatechisationis erant capaces in recitatione Phylaeteriorum erudiebantur. Saba Perae. Ab 21.I. in Glossa. TR illus DacEM secundum Gemaristas in Sanhed.
fol. IIO. a. nunquam convertentur. Decem Triabvi nunquam redibunt, sicuti dicitur; Et proieciseos in terram alienam,sicuti en hodie Deut. HIx.α8. Sicuti hic dies abit ct non redibit, sic etianti illi abierunt ct non redibunt. TRADITIONE s suas I udari prae verbo aestimarime divino ut patet ex v. a. Matth. II. & sequenti bus Talmud. locis.