Ioh. Henrici Othonis ... Lexicon rabbinicophilologicum, in quo ordine alphabetico notantur et referuntur præcipua, quæ circa veterum hebræorum dogmata , ritus & statuta, in utroque Talmude Maymonidis & aliorum scriptis occurrunt. Ad utilitatem operis

발행: 1675년

분량: 833페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

721쪽

solummodo quanditi Iudaei fuerunt in terra

S. Hierosolymis erant tria Synedria ; Primum erat S nedrium ma in ri, 'an rn v a sedens in conclave Gaasib v. si & membra ii hem II. Secundum erat in porta atrii Israelis, alterum vero Nan 'm nnaa in porta atrii gensium ; & hoc & illud senatores habebat VIII. Extra Hierosolymam in reliquis civitatibus. etiam constituta erant- m Itidicia vel Sa hedrin modo Iao. incolas locus habuerit, alias ipsis suffecit triumvrratus. Ratio vero cur ad SP nedrium xxIII. constituendum requiratur numerus 11.. haec est: quia primo a3. esse debent iudices,Rcunia tres series coram iudices sede tes numero I .tertio decem nBaan Na 'fociatis S ingua vacames. Quarto duo Scribae. Quinto duo e 'ain. αγγλοι Λι -λη e sive AE.- πει - -κλ M. Duo item qui possint aliquam

habere litem, duo testes, & duo qui testes falsi redarguere possint; tres qui Eleemosinas possint exigere & erogare. Vnus qui sit medicus, alius qui artifex, alius qui scriba, & qui fung ' tur officio Ludimagistri : qui omnes nisi ex numero iaO. exsculpi non possunt. προ- Sam

S. In Senatum legebantur nobilissimi quiaque arte & doctrina celebres, moribus di legia tima aetate praediti. Quoad ortum legebantur ex Sacerdotibus, Levitis, Umri P muri rimaevmatri , , Israelitu quoruis nobilis- ' aptos reddebat cum Saeordoιibus astinitatem ea prahendi. Mumon Sanhed. c.a. Doctrinam quociattineta

722쪽

guas, Arithmeticam, Medicinam, Astronomiam, Aurelogiam , Diνinationes ct 4 Magicas artes, item cultis Idololatricos &c. ut de his omnibus accuratum ederc possent iudicium. Latioad staturam, Mores σ aetatem secundum eundem authorem requirebatur I. ut essent Iiberi ab omni vitio corporis, hinc claudi, lusci, monoculi erant incapaces huius supremae iunctionis. 2. ne essent nimis sones, senes enim saepe solent repuerascere, deinde iurarare im v au erudelitatem magis vcrgunt quam ad humanitatem. 3. Ne essent Eunuchi ob eandem rationem. 6. Sed essent Patres liberorum, quia tales iudicabantur magis inclinare ad cleme, tiam. Mumon. ibid. Quoad reliquas qualitates iudicum Vid. Exod. 18.2I. Deut. I. I3.I6. Summus Sacerdos etiam potuit in Synedrium legi maeri Ina nae' n pi modo Sapientia praeditus esset. Rex vero non potuit membrum Senatus esse, a div m' nae ni hi pa n, prohibitum eri ipsi in sententia dicenda contradicere. Ma mon tibi iis pra. Caeremonia qua hi seniores fuerunt electi& confirmati erat m)uo quae fiebat carmine citato quod sonat I, ν' in nre rariami ap liri, metra Ecce mantis tibi im-psta est, datur g ροresin tibi iudicia exercendi etiam criminalia. Vid. Imyositio manuum &c.& Mum n.M ed. cap. . Hi iudices promoti iam ante per aliquod tempus fuerunt separati ab aliis hominibus tali modo; Tres ordines Candidatorum h. e. expectantium qui erant in

723쪽

silagulis ordinibus viginti tres coram onedrio

sedebant. Horum qui quesuam svabat locum. Si quem Pi omoverr ne essitas exigeret ex primo ordiane, is ca8iebatur. Tum primus secundi ordinis in primum aseudebat, ex tertio item in secundum i Dentque ex coetu deleni iti aliquM in tertio ordine non quidem in locum prιωi, sed sibi convenienetem collocabatur.Sanhed. c. q. g. . Mum. c. I.

S. In Synedrio tria osticia praeter caetera admodum honorifica fuerunt; Primum crat principis 'qui alias etiam di sin dicitur propter insignem erudit onem qua praeditus csse debebat: citis definitio est tara I mm 'Σ,Σ3 it ri 'va Ide qui legis piiblica interpretandae authorisalem habet. Quando in consessum ingrediebatur 1, non solum capita aperiebanti sed & assurgebant , sicuti docet

Milchna trafit. Hor. ist. cap. III. PrinciPe intriante omnis Assurgis poputas , nee iterum occupat loca

nisi id dixerit. Quando Princeps e vivis disce

serat, nudabant humerum utrumque palam in , soro non spatiabantur, sed moesti apud familiares sedebant, ut refert Rambam in Hal. Ebhel. sepultura eius non vulgaris erat, comburebatur enim suppellex eius lignis odoratis condimentisque; Avoda Zarah p. ii. Quemadmodum cremant prostier reges , ita etiam propter Synedrii prasides : Quid autem comburunt ' Leciam ct utensilia 'serum. Historia est, On olosum Proselytum propter R. Gamalielem 7o. minas Tyrias com

bossisse.

Secundum munus in Synedrio fuit pri ma are. Pinris Se ius, qui sedebat ad principis dext et ' ram s

724쪽

ram; & eo absente praesidebat: definitio eius est us by Pp aa 7 vnna ra 'aeti rmri Iudicum antecessor, cuim ore lites deciduntur; subintellige . si absit princeps. Honore etiam magno prosequebantur ipsum , sed tamen non aequalicum Principe : quando enim intrabat senatumdu ibus solum surgentibus lineis excipiςbatur, illis scilicet inter quas progrediebatur; contra princeps Senatus ab omnibus surgentibus salutabatur. Item, Patre Sta aius mortuo non humeros sed solum sinistra denudabant brachia ;insuper autem Academiae vel Scholae, quae in illa urbe erant, vacabant, &, qui antea Meridionalem locum obtinuerat, nunc ad septentrionalia pulpita demigrabat. Tertium honoris gradum pQidebat ille

quem 6'- an Sapientem vocarant; ille fuit orti inarie 'ruri Doctorum pra-Jautissimus, cum quo de agendis comunicabantu perito sensuum & rationum legis. In Senatuat laevam principis sedebat: ingrediens vero itaexcipiebatur, ut unus surgcret alter vero sed ret. xinores Synedrii ossiciam erant Serisae de Lictωes. De Scribis loquitur Sanhed. c. q. SIn

driun. erat Pu xl I instar areae dimidiatae orbi culareui unus alterum contueriposset. Coram iliis

a dext4 9 iava stabant duo scriba, qui absolve rium Mondemnantium annotabant sententiaου &c. De illisitiam fit mentio in Schabbat fol. 6. l. Lictores riplici insigniuntur nomine, 'Ulπ,ου o, Mian De Schoterim sonat locus Ma - .Sanh4. cap.I. α Maia sunt Pe nn m hi

725쪽

ynio n)κου a 'di, puantiri 'a hy ni,pea Lict res qui bacissis feriunt iussis iudicum inobedientes, proficiscuntur hi per vices ct plateri, ct diversorici , is ponderibus f mensuris eurantes : veta

rantque prave agentes. Ani omne ipsorum opus es ex praescriρ o iudicum. Quemcunque male agentem vid=t,ad iudices adducunt &c. Ex quibus apparet falli Bert ramum Rey. Heb. cap. . quando vult taraiau vocari illos qui peritiores fuerunt ct confultiores rerum iudicandarum reliquis senioriam. Et si ad hoc evincendum non lassicit dictum citatum, Uid. insuper Mosen Cot kaeum

ad Deut.xvi. Iudices, inquit, senatores, qui decidunt causam, & tavri rin ta Tn miri ta 'UE

o eunt populum ex illarum praescripta eum bactiber tiro. Uno verbo Schoterim Latinis sunt eae, tores, & Graeci illos vocarent κωφά De ut ad loquuntur in Bab. Schab-bat fol. 3a.I. Quicunque in Plateam egrediair Uv d, 'da va)ya ndri dese reputet aesi iam raderetur lictori: Glog facile enim in aliquam ricia

dere potest litem. De ma d Glossa loquiur in Fab. Ioma sol. 13 I. quod sit lictor Θηιdrii Mi sedat. Romani lictores suum munus cinum stantiis quibusdam oculis hominum mgis ingerebant quam Iudaeorum ministri: tomani enim erant municipes, conditione libri, toga ut reliqui Quirites utentes, sicuti ex 2icerone ad Pisonem apparet; Ggula ad portas licitoribus praesto fuerunt , quibus sita aeceptis sauia reiee runt. At Iucheos discrimen aliquod tersonarum

habuisse, & conditionem in minuis publicis

legem

726쪽

legendis respexisse, non constat. Huic adde lictorem Romanum in publicum praecessisse cum insignibus, maius quid simplici 'pa baculo praeserentibus, illa erant fasces &virgae; &si Dictator aliquis absque provocatione creatuScrat, tu sit ipsius Maiestas & in urbe fascibus

iungere totidem tacito terrore secures. De simili magnificentia lictorum Synedrii quantum scio, nobis nihil relatum est. S. De tempore sessionis Synedrii audiemus ipsum . Vsmonidem in Sanhed. cap.3. Quoto tempore sedent iudices in iudicia ρ Θnedriim minus 2 consisti triumviralis, seedent a fiuitis preciabm matutinis, usque ad finem hora sex, a d At Θ-nedriam magnum sedet a sacrificio iugi matutino, ad sacri icium iuge pomeridianum. atque Sabba-ihisct diebuὸ festu sedit inera a nra Sacesso, quod erat in atr ogentium. De conclavi Gaaith in quo aliis temporibus sedebat vid. Conclave. De sellione ipsa pergit Asa mon; Synearium

LXXI. non necesse habet ut sedeant omnes in loco suo qui est in templo. Cum vero necesse est ut congregentur omnes, congregantur omnes. Ast aliis temporibus, qui propria habet negotia,propriis negotiis vacci ct tum redeat. Hoc proviso, quod non de ciat quid de numero viginti trium considensium continuo per totum tempus se sonis. Si cui necessario sit exeundum, eircumsticiat an eoilega sui sint v ginti tres: si sint, eoat; sin minus, expectet us

uedum introeat alter.

9 De actionibus Synedrii & earum modis

727쪽

S. De Synedriis & consessibus quibusdam praestantioribus Vid. Consessin. S. Discipulus Sapientis est sustentandus a concivibus tuis. Rab. Ioma fol. 22. Sic promOtus in profecturam Synedrii a Synedrio est lu- stentandus & locupletandus. Vid. Glossi in Rab. anith sol.21. Eligebant in praefectaram Syne-drii non tam illum qui opibus aut dignitate antecelleret, quam qui doctrina ac scientia: ita Hillel promotus fuit ad cathedram Syne-drii , quia dubia quaedam de Paschate solvere potuit. Hieros. Pe hin fol.33.I. saepius etiam Summus Pontifex & Sacerdotes clim is dignutate praecelleret & isti numero, acta in Syn drio prae omnibus aliis promoverunt , & OmninerVositate prosequuti sunt, ut patet in actis Synedrii circa christum, Paulum de Stephanum. S. Ex occasione verborum Iohan. XviII. 3I. Quando Iudaei dicunt U-ῖν Mωώνοι&c. disputari potest, qualem Synedrium tempore Christi authoritatem habuerit, nam his verbis fatentur ipsi se capitale iudicium e ercere non posse, & idem insuper faciunt in Hieros. Sanhed. fol. 24.2. Traditio quadraginta ann s ante vastatum templum ablata sunt iudieia capitalia ab Israeler Quaeritur, quomodo illam potestatem amiserint Non probabile est Romanos ipsos potestate illa privasse , quomodo enim Pilatus ad ipsos dicere potuisset; Accipitaeum, ct secundum legem vestram iudicate euntia. Serio loquitur, iocari aut iis irrideri non Vult. Nos rem ita se habuisse credimus. I. Certum

est quod ante Curisti & circa ipsius tempora

728쪽

tam stolida fuerit lenitas Synedrii circa iudi-eia capitalia ut nunquam terme iudicium ca- Pitale exercuerit, praecipue ob hanc rationem, quia horrendum videbatur Israelitam de seminc Abrahami interficere. Sic Bava Meroa l. 8a. a. insurg t Iosua ben Korcha in R. Elteserem qui ceperat jures , dicens quo que tu trara populum Dei nostri ad oeeisionem ' relinque sentes erad eandos Domino vineae. Huic fureS erant ρο-

Pulus Dei, relinquendi Dei iudicio, noli eos tangere. De tali lenitate quoque sonat locus in

I accoth sol. 7. I. Synedraum a quo vel tinus ple-Hitur morte int=a septennium vocatur re , an Deseructorium R. Eleasar dicit, imo a quo vel unus intra septuaginta annos.

a. Hac ratione factum es ut non solum omnibus vitiis laxata suerit habena, praecipue cum accederent latrocinia militum, ut a Synedrio nec de incertis nec certis caedibus inquisitio fieri potuisset, ita enim creverat scelerum ViS,Dt leges silere debuerint; Tune iraque cum multiplicati essent homicida cessavit decollatio vaccam . Sotah fol. 7. I. Et e m sub tem is secundo multiplicati essent palam adulteri, dissolvit 2 abrogavit Synedriam probationem adultera fer aquagamarad. Mumon in Sotah cap.3.3. Synedrium vero quandiu sedit in conclavi Gai h in ipso atrio Israelis coram altari, ipse sanetitate & maiestate loci quasi obligabatur ad rigidam iustitiam administrandam. SenatoreS itaque ut reatum effugerent, locum seiasionis commutarunt a conclavi Garith mrat ais Tabern- , quae quidem quoque erant in

729쪽

monte templi, sed non ita prope apud Maiesta-stem divinam ac in conclavi Gaesth. Statim itaque ac Synedrium non amplius sedit in Conclavi Garith cessarunt p ura Iudici a mulctativa non solum Hierosolymis sed & in

tota terra Israelitica. Hoc nos docet Aυοda Zarah fol. 8. a. Chelubhot ibi. 3o. I. &Glossae in utrumque loc. & haec iraque est latio consopitae Synedrii authoritatis. Verba ergo ex EVan gelista allata ita per paraphrasim sonant. Nostio Pilate , praedecessorum nostrorum lenitate re hoe secuto malorumfertilissimo, ita nosram authoritatem propter intractabilem Sicariorum ct lair num nequitiam vacillare , ut asadiisne s sunt eru nobu abstinendum sit. S. Ala autem Synedrium in conclavi Graitis nunquam redierit , ita definiri non potest, quantum ex Glossa in Chelubbat fol.3o.I. patet,

dicere possumus ipsum aliquando rediisse, sed

nunquam 'lux'ia husa rara talis: propter evirais iudicium in eausa homicidii. Tandem vero de structo templo dc rebus conclamatis,ivit Syneis

F sum. TA aERNAE rumui erant in monto templi,

di in illis sedit aliquandiu Synedrium. RUAE

730쪽

Uthushol f 3o. I. S. In monte oliveto erant duae cedri, sub una earum erant quatuor Tabernae, ubi vendebantur omnia ad purificationes necessaria. Hieras Taanith se l. 69. a. illae taberi ae in Hieros Perachol sol. I6. I. Vocantur I DNnim Tabernastiorum Im Chamen. in Bas. fol. 88. I. vero Uri rea V m an Tabernae ,. Peth Heno, & si recte auguramur Bethaniae, in qua tam frequenter versatus Christus.

S. Nomina templi varia sunt, vocatur Naumpari Domus sanctuarii, Templum, Nam 'nari Domiti eucta; α' , Fri Na Domim s culorum, quia ex illo non fuit transsata arca, sicuti ex Gilgal post annos a . ex Siloli post 369.

ex Nob post 13. ex Gibeon post annoS So. nominatur insuper svia , ut in Clueritur cap. I.v.7. KetuMot cap.3. Tosapht. S. AEdificatum fuit templum in monte Moriab, de quo vid. Momεs. Spatium in quo stabat templum erat maeci Uzn 'y rizae nix: νω ux Quingentora . cubitorum super quingeniis cubitis , id est persectum quadratum quod in

summa continebat aO . cubitoS. Middot c. a.

Murus qui hoc cingebat spatium ςx pulchris exstructus erat lapidibus : Ioseph. de bolla lib.f.

C. I . lv I ri 'NI Murus oriensata ultra ε. c. bitos altus non erat, ut Sacerdos comburens vaccam rufam in monte Olivet , in Sa ctu

rium supra hunc murum introspicere posset, at depressio illa muri non erat in omnibus eius partibus, sed tantum in illis quae respondebant portae Orientali. Midiat c. I sed L& c.3.

SEARCH

MENU NAVIGATION