장음표시 사용
731쪽
S. De Portis templi Vid. Portas. S. Intra Murum montis templi erant portu cus in quibus poterant tempore pluviae & c loris ambulare. Vid. Portiem. De his porticibus fit mentio in Sehasbat sol. 6.& sol. I3. Ma mora. in Beth Habech. c4. Ioseph. de bello lib. 3 c. I . S. In vel circa has porticus erant δὶ in ια-berna V.s. l. in quibus thus, oleum & sal ve debantur ; & ne hoc nimio fieret pretio conii i- tuti erant quidam inspectores,de opaibus Arucis
lomone aedificati ex Sacra Scriptura patet, quare nos hic praecipue ea dicemus quae respiciunt templum ab Herode exstructum. Occaia. sio cur Herodes illud opus susceperit, erat, quia Senatores Synedrii interfecerat tempore Sch
maei & Hillelis, & hoc horribile factum aliquo, beneficio expiare voluit.Vid. Baba Pen Tutah.
Tali itaque animi alacritate hoc opus aggresesus est,ut templum fecerit m j,, ἄωβολονιωος υψ --Iargiori ct ampliori circuitu, Altitudine novis fundamentis instructum. Ioseph. Antiq. lib. I .caP.Iq. sinno.ante natum Christum nono hoc aedificium fuit ad Colophonem perductum ς octo annos ad aedificandum insumserunt, in quibus fi Iuchasin credendum sol. I9. nunquam illo in loco pluvia decidit, ne opera impedirentur. De huius aedificii rhagnificentia loquuntur in Su
cah.cap. . in Gemara. Qui nunquam Hierosolymam vidit ἐρ gloria sua, numquam dis elegantem urbin , s qui nunquam.vidit Sanctuariam, numquam
732쪽
muit puliarum aedificium. Huius templi mensura in longitudine habebat aoo. cubitos & Ioo. cubitos in altitudine. Middot cap. q. repraesentabat formam Leonis, anteriora enim magis extendebantur quam posteriora. Middot oid. ymon in Teth Habinoe . cap. q. . Murus eius erat exstructus uadiuti,na οὐ ex layidibus marmoreis pulcherr mas coiniarum venis diversificatis. Gemara in Succah c. 3. Vid. etiam Ioseph. Antiq. lib. II. c. I6. Fundamentum muraen muri quod erat structura oppilata, extra terram prominebat altitudine sex cubitorum : sequebatur murus altitudine Ao.cubitorum, cuius lapides ita dispositi erant ut repraesentaverint dinure 'daae maris. Gemara in Sueeah cap. s. in Deinde eratrinae rara trabs inferior eour inationis, obducta auro & figurata pulchris figuris latitudine & altitudine cubiti. IAruch in rara.J ris,m nra 'nc e
Canalis ad pluviam derivandam duortim cubitorum. mpn ποῦ t locus eoassationis coutignationis unicus cubiti. mariun nux Contignatio ipsa unius
cubiti. In medio deinde surgebat hyri to naculum altitudine quadraginta cubitorum, quod directe erat supra Sanctum & Sanctissimum. Hoc Ccenaculum etiam habebat 'arari trabem contignationis & canalem pluviatilem unius cubiti altam , ut & naris ri laquear aut contignationem. psu Lorica vero erat trium cubitorum. Loricae erat imposita taenia quae erat lamina ferrea ad arcendas aves; V d. pi,ain C. De his consule M ddo c.4. V 6. S. Latitudo templi erat Ioo. cubitorum
733쪽
Mιddor c. . Crassities muri erat s. cubitorum. Madimon in Beth Habech. c. q. S. In medio Frontispicii templi erat Porta Porticus di, aeri mari altitudine 'o. cubitorum& latitudine 2o. Middor c.3. MVm.in Beth Habech. cap. q. refert nullas ibi fuisse ianuas, sed quemvis per illum in templum introspicere potuisse : addit Iosteph. de bello lib. s. cap. 14.i A m -- αανῶ stontem totam fuisse deauratam. De reliquis portis vid. Fortas. S. De Atriis & conclavibus templi Vid. tria & Conclavia. Transibimus nunc cogitatione nostra a pam te templi Orientali occidentalem versus. Primo ingredimur per Portam Susan & in ea observamus Figuram Susan Metropoleos Pem
scae, in subiectionis signum in illa sculptam futuse. Glossa in Miarit cap.a. V. st.b Ingressi via
demus iuxta portam utrinque Tabernas, ab Austro nobis apparent portae Dulda, ab occidente porta Ripponos, ab aquilone porta Tedi. His consideratis in plano Atrii gentium ambulantes pergimus ad Portam Orientalem trii mulierum quae vocatur 's δα. In hoc atrio etiam observamus porticus muro contiguaSquales antea Videramus in atrio gentium, sed hae non erant duplicatae sicuti in atrio exterioriblIoseph. de bello lib. cap. 14.J In Ausero huius atrii observamus portam unam, unamque ab Aquilone ; Ante Porticus posita erant GM
phylacia vid. GazophylaciumJ Quando respucimus ortum Brumalem in eo Videmus Conclain e momorum, si ortum aestivum conclave lia et ora
734쪽
gnarum, si occasum aestivum, Conclave teprose-mm, si occasum brumalem, concla die vini atque olei. Vid. atrium mulier.& Conclavia.
Perlustrato atrio gentium tendimus ad pomtam Orientalem atrii Israelis,ad illam ascendebatur ex atrio mulierum gradibus quindecim vid. Portas & Iosde besto lib. I. cap. IA. Prope alm gulum orientalem ad latus meridionale huius atrii, erat conclave Garbith ; huic proximum
fuit ab Occidente Conclave Scaturigini, : Huic contigua erat porta aquarum. Post hanc portam vero erat conclave , ulterius Vero N p 9ο Porta Oblationis & p,m 'γὼ Porta accensionis. Α latere Scptentrionali primo o currebat Porta & Camera Nithis, ubi Sacerdotes & Levitae excubiaS egerunt. Proximum ci erat conclave lavantium ti conclave Happarva : & deinde conclave Salu. Vid.conclavia. Per
totum hoc atrium in plano pergimus & inde ascendimus in atrium Sacerdotum gradu uno altitudine cubitati: cui impositum pulpitum in quo cantabat chorus LeVitarum , atque in eo erant etiam tres gradus , singuli cubiti dimidii , hoc atrium quoque dividebatur ab atrio Israelis capitibus trabiuin prominenti-
Per atrium Sacerdotum ambulantes reperimus altare, Vid. Altare in A. & deinde in spatio inter Altare & ta, utri .es αον, labruma Vid. labrum in L.) Hoc spatium vero inter Altare & --αον erat χχ. cubitorum. ον- est frontispicium templi de quo iam . aliquid diximus. Ad Pronaon ex atrio Sacerdoa
735쪽
tum ascendebatur duodecim gradibus, sing iis dimidii cubiti altitudine; Middor cap. 3. de his gradibus sonat locus in Isidiat loco citato admodum difficilis; nax Oho 'ami nure rinxnya'κ 'a' rizae ncti nn hyni Dbo nam nEM MA ad verbum, retratiis cubiti, retractio cubili,sea areola trium cubitorum , iterum restactio cubiti, retractio cubiti, deinde areola trium cubit mm, ct sivremm grad-post retractionem cubtii, retractionem cubiti, fuit areola A. cubitorum. Quae
per paraphrasin ita exponimus. Post unum cuia hilum erat spatiolum vel areola latitudine trium cubitorum, & ita post omnes , excepto ultimo, qui habebat areolam 4. cubitorum. λrat enim magnificum ut postquam gradus bidos ascendisses, deinde aliquod haberes spatiolum in quo quasi requiesceres. Vid. - mon. cap. 4. Beth Habachira versus finem. Ex his aliqua lux affertur verbis illis quae in Ioma. cap. q. leguntur. 'N 'Pa in 'arin 's xx 'ea ma)n quae hoc sonant: Sacerdotem se guinenti.
miscuisse in areola quarta graduum templLIam hos gradus ascententes ingrediemur α' Nn pronaon cuius longitudo erat Ioo. cubutorum, altitudo Do. cubitorum, totam itaque reliquarum partium templi altitudinem superabat ao. cubitis. Forsan apud Evangelistam Pronaon est ἀεριυον Αρου, propter hanc suam
Ex Iosepho iam retulimus Promon Ianuas non habuisse ut scilicet Caelum apertum repra- sentarer, totumque Portae frontispicium suisse deaurat*m. De Pronao itaque duo praeterea
736쪽
notamus ; Primum ele a Salomone in priori templo in eius introitu positas fuisse duas columnas Iachin or Bora de quibus Talna udiciparum aut nihil dicunt. Memorant solummodo in Pronao ante portam Sanctuarii fuisse duas tabulas pro propositionis panibus; in marmorea ponebant panes in ingressit, & in aurea inc gressit. In rebus sanctis enim ibant a minori ad maius. Betb Habech. Secundum est, Pronaon latius fuisse Templo quindecim cubitis a septentrione, & quindecim cubitis a Meridie, & spatium istud utrinque exuberans fuisse vocatum
P tv nra Locus cultrorum. Postquam enim
Sacerdotes sacrificia mactaverant illic recondebant cultros & instrumenta ad mactationem inservientia. Vid. Middotc-. V. . Reconditoria illa in quibus cultri ponebantur erant numero et q. pro ratione viginti quatuor stationum Sacerdotum. Notat etiam Momon in Kele Mi doch cap. 8. in templo adhuc 96. alias capsulas vel riscos intra parietem apparatoSsuisse, ad recondenda vestimenta Sacerdotum, quos vocat Ima n fenestras: & illis capsulis timscriptiones fuisse pictas hunc in modum Caliga, α Inaae Cingula: I naraci Infula. Vn, quaeque Epbemeria Sacerdotum habebat suas capsulas assignatas , quas ad lacrum cultum feria diei Sabbathi accedentes aperiebant clavibus, necessaria vestimenta sumebant, ex hac semoralia ex illa cingula &c. & a cultu recedentes iterum claudebant. An vero illae capta quoque in extremitatibus Pronai fuerint Mast-mon non notati certe probabile non est, quo- . Ss a
737쪽
modo enim ad tam sanctum locum in quo nunc versamur absque vestibus sacris Sacerdotes ad illa induenda accedere potuissent λMemoria dignum est quod de nia ,ri cap=Gquibusdam in pronao reserunt Middot caP. 3. v. 8. de Limchi Iarchi in Zachar.6. Scilicet ii illis ad satisfaciendum textui Zach. 6. I . quem Iiteraliter intellexerunt, fus esistensas coronaου, di Sacerdotes Iuvenes gestientes illas videre, psisse per catenas aureas, in Vestibulo Pronai suspensas,ut illas possent contemplari. Venimus nunc ad Portam templi, is hau dicunt scriptores Iudas, strictius templi Vocem intelligendo pro loco sanctiore. Porta templi
altitudine erat ΣΟ. cubitorum, & latitudine IO. cubitorum, Middot cap. 4. I. habebat quatemnas valvas binas intus,& binas foris,exteriores aperiebantur intra portam, tegendo muri cinia sitiem quae erat sex cubitorum; interiores Vero aperiebantur intra aedem, obtegendo quod a
tergo erat Valvarum: quia tota aedes erat obducta auro,praeterquam a tergo valvarum. Supra
interiorem templi Ianuam erat aurea Vitis quae mire oculos aspicientium perstringebat, habebat notante Iosepho βοσανθοι - ς uias proportionem or magnitudinem hominu habemes.
De bella lib. s. cap. Iq. haec Vitis perpetuo augmentabatur, si quis enim uvas aut grana vitis voto vovisset, ex auro illa conficere curabat, &deinde supra hanc ianuam suspendebat. Supra . hanc ianuam quoque pendebat aureum Candelabrum , quem templo dono dedit Helena Aegina Adiabeni ; Ioma cap. 3. Exterior porta empli
738쪽
templi a Iudaeis vocatur mari Forta magna non quod interior non magna quoqueesssit, sed quia propter frontisipicium maior Videbatur. De hac porta duo praecipue in scruptoribus Iudaicis observavimus. I. eli Sacrificium iuge mane non fuisse mactatum, nisi cum mactator audiret stridorem & strepitum ape turae Ianua magnae. mid c.3. Maym. in Tamid. cap 6. II. Ipsos circa ipsius strepitum egregie αἰmρβολίων; Vid. Hverbole in H. Intra has duas ianuas erat extensum velum; Vid. Vtia. in V. N illo sublato apparebat locus βώnctis , qui quadraginta cubitos habebat in Iongitudine &viginti in latitudine, in hoc loco Praeter aurum splendescens nihil videbas; reliquum ornatum disce ex I. Regum 6 & c. 7. &Kimchis in loras. Tria praecipue memorabilia illic erant, Candelabrum totum aureum ς Tabuta in qua panes propositionis coram domino exponebantur , & altare suom: haec duo erant solum deaurata. De his tribus notandum quod dicit Iosephus debesio lib. s. c. I . Fuisse in Sancto
bilia opera s maxime apud homines celebrata, Candelabrum,mensam,altare susim. Septem Lampades Candelabri repraesentabant septem plan tin, er duodecim panes in mensa propositionis ref rebant duodecim signa Zodiaei: altare si liu qui partim ex mari partim e terra adferebatur den tabat omnia entia a Deo esse 2 ad ipsum ressia
Quomodo candelabrum factum fuerit Vid.
739쪽
apud Ma monidem in Teth Habech. cap. 3. d Cmodo Lucernas illas purgandi aliquid diximus
apud Cultum templi in C. Vocantur candera . Domini apud I. Sam.3. 3. Vid. ximebium in I. Sam. 3. R. L. B. &. Gersom ibid. His materialibus lucernis voluit Deus suum populum ad spiritualia lumina deducere ; sed inter septem lampades nulla magis mystica erat
quam illa quae appellatur vari 'ia Lucerna occidentalis , quae erat in medio omnium, Uc gens versus Sanctum Sanctorum repraesentabat enim , inquit Baal Hatturim in Lev. 24.
propter perpetuitatem sui luminis, Divinam praesentiam inter Israelitas habitare. Candelabrum positum erat in latere meridionali sancti; ita tamen ut ramos suos in me ridiem & septentrionem spargeret. In latere septentrionali vero collocata erat mensa panum propositionis; in Tabernaculo Mosis tabula illa in longitudine habebat duos cubitos, & in latitudine cubitum cum dimidio, Exodi 2s. 23. in templo secundo vero in latitudine cubitum habebat; saymon in Beth Habech. cap.3. in sancto stabat secundum suam longitudinem Orientem & Occidentem respiciens. Cincta
erat corona aurea ad repraesentandam coronam regni. Baal Hattumim Exod. χΙ.
Panes propositionis pinsebantur ex 24. Seah n&o, figuram habebant quadratam, Io. palmas in longitudine , & 3. in latitudine, crassi erant . digitos : coquebantur in Seth Mo ad. Maν-mon in Tem din cap. s. Die Sabbathi illos tabulae hunc in modum imponebant. Quatuor Sace dotes
740쪽
- dotes 4ngrediebantur ad panes propositionis, qui per totam septimanam coram Domino po siti erant, exportandos, di alii quatuor novos inserebant, dum illi quatuor veteres panes su-mcbant, hi q. novos apponebant, ita ut tabula absque panibus nunquam relinqueretur. Sex Ponebant in unum cumulum & deinde alios sex separatim accumulabant, sed observatis in utraque serie his duabus conditionibus. I. est
quod posuerint panes secundum longitudinem suam supra mensem, ita ut utrinque duarum palmarum latitudine extra mensam pr minerent. a. est quod primam placentam posuerint immeditte supra mensam, sed inter reliquas posuerunt tres baculos ex auro factos ut impediretur mucor. 3cc. Consideravimus candelabrum cum mensa panum propositionis, nunc accedamus ad altare sustus; illud erat 'o in 'pheta in tertia pam e locisancti inquit Marmon in Beth Habech. c. 3.
id est, locus sanctus in longitudine habebat Ao.
cubitos,postquam processisti per 26. cubitoS reperis mensam cum candelabro; & paulo ultra prope velum erat altare sussitus. Illud in altitudine duos habebat cubitos & in latitudine unum: ipsi quatuor erant anguli, di deinde in labris suis cingebatur corona, quam Iudaei dicunt retulisse eoronam Sacerdotii. Mastmon ubi
supra. Singulis diebus supra hoc altare mane& vesperi offerebatur sumtus; in die expiationis vero Summus Sacerdos illius cornibus vel angulis illiniebat sanguinem. vid. tam Templi, & Diem Expiationis.