장음표시 사용
331쪽
1, DE NOTIs HEBRAEORvM nis ab orbe condito maiorem numerum auferunt, estiua uris, sed cum b, lup α' , iuxta supputatione particularem,vel, secundum minorem numerum, omiLsis millenariis. Mercerus. ,spria caput, ut supra in a.Literas seruiles secise est pret-
Cellarius. Merc. pnna1ndip 'mihi an 's, exposuit,vel ennia expositio R. David Κimbi,vel sine p, a. Cellarius. rinsbuaan a 'κ Uris exposuit doctor noster Ananel vel expositio, &c. Cellarius. thapri&1 3 3In tan)a exponit, vel exposuit doctor noster Isaac Quinquarb. ERariotim exposuit Rabbi Moses. Cellarius. Merc. 3 ciber uran N 'In erres 'κ Urim exposuit R. Selomo Iarhi.
din lann Uria exposuit magister noster Tam.
Quinquarb. rini, n κ Ux coactus est tu dicere,vel tu necesse habes dicere. Merc. Genebrard. bs 'p', rix necesse est dicere.Vel ian, 'prix necesse est corrigere, emendare. In mendis librorum se lo
332쪽
DE NOTIs HEBRAEORUM. 76Munsterus. Is Merc. m Y consideratione opus habet.Et cum a fronte
ra positu est in xxi. Addut & I a fronte aliquado Munster. zyx Quinquarb. li I 'I,considerandum diligetius, vel nec enia est consideratio in radice, id est, rei primordia entius scrutanda sunt, vel diligenter examinanda dictionis proprietas.
nplex p valet rioa durum dissicile,id est obiectio, zstio scrupulus &in Mas ubi lectio diuersa a scrip
a notatur,p est legitur.Et apud Talmudit. NEp, um dicunt p As caput r. Mercerus. bcli io 2 Na in Tal. quod notabile nobis,vel unde no. obseruandum.
ria rib p congregatio magna. Videtur autem muti ex Neemiae versu T. quinti cap.
Cel. Merc. Quinquarb. brii b leue & grave. Sic vocant argumen rum a ma. i vel minori.Significant etiam plus,aut minus. Est- 'unus exi 3. modis quibus legem dicunt exponilia. De qua re supra in m . Quinquarb. p rebrio Ecclesia, siue congregatio Iacob eoru. exsu quarto autem 33. capitis Deuteronomij viden- deprompsisse. νMem
333쪽
Mercerus. N MID probatio nobis. Cum argumentum pro se
Quinquatb. n Epi 'irr) nz n nxi,n nn 'p proximitas interpretationis sapientiae excellens:his quatuor dictionibus, qui sequuntur tres primas dictiones,a quibus incipit grammatica Rabbi Mosis Kimhij. per notas allusit ille ad cognomen suum 'npp,Vt supra per notas nbci,ad suunomen proprium. Mercerus. bE
m)ουοῦ ascendit in mentem tuam. Merc. Quinquarb. ppem nbn congregatio sancta. Sic suas θnagogas appellat, ut xhu p sancta jnagogaVenetiana. Vel quandoque et ma Ui a sanctus sanctus, in auth. fascic. mirrhae insectione Beressith & alias
Mercerus. pppsanctus, sanctus, sanctus, Isa. s. quod ad ιο o. significanda in numeris accommodant,viso. lent in numeris ad aliquem scripturae contextum argute alludere.
z)pi 2 3hes I nan vox exultationis & salutis in tabernaculis iustorum. Quod depromptum est ex versu i . Psal. II8. Pagninus. Munst. πρ Mem. Quinq-I pnκ vel ny ρ, Lectio, Audi, id est,Lectio quae V v incipit
334쪽
DE NOTIs HEBRAEORUM. tipit Audi .Ex Deut. s. solent nanque bis diebus sinis,mane ac vesperi recitare summa cum attentio-
illud sp . Audi Israel, Dorus Deus noster, Dominus unus est,& quq sequu- quae lectio velut summa totius legis est. Dant au. i operam,ut in loco quam maxime mundo haectent.Vide notas M Ni supra. Res Aurigal. Merc. Quinquarb. 'pel 'n', quod& nos sequimur scribentes R. pro, bi. Sed Rabbi maior est quam Rab. His maior ,Syriace inn magister noster, etsi Elias nun in inrietilium putet,vi & in in . Sed usus ipsius Talna.d docet. A in tamen quasi nun non csset naz , fait plurale n)ann. At adiri vel Uri sormatur plurale , etsi cum cum affixis dicant um:' ea forma. Quod autem ille putat lann significa actor noster, ego plurale potius putarim, ut in an obseruarunt, seu studuerunt doctores nostri. eru obseruabis ita initio distinctas fuisse has vo . ut diri & 'ci de sapientibus, quibus in Babyloniar Iudaeos manus imponebantur, dicerentur, 32
m. vel 3In iuxta alios,de Israeliticis.Nam in aut inperite Iudas Germani proserunt & scribunt, trahentes n.In scribendo plerunque addui ', 'π' d signu est voluisse eos legi 1Σ',vt & 12 'I, id est,in,icribui & interim , etia post I adiecto, diri 'ita
solymitane 'in,idem est quod 'Istius. Vnde &scribi malunt quam pro domino, unde frenter legitur & potissimum in Rabboth, nni Dominus ipsius inudi,id est, Deus. At videmus
335쪽
ν DE NOTIS HEBRAEORUM. veteres etiam per a extulisse,ut in euangelio Rabboni, quod idem est cu Rabbi, Domine mi. Porro tum seu inn erat proprie de sapietibus domus David, ου2κ vero Sc )IN pater & pater meus, de sapientibus & semotibus,ut passim in Talmud, MIM Abba Saul, pater Saul. Sunt qui pro n* dic ut nu,sed tu cum bri mscriberetur. Haec quia passim apud Hebraeos occurru t,ex genuino illorum usu distinguere volui. Et hos gradus illis in usu fuisse videmus iam a Christi temporibus, etsi longe maximum eum fateantur, qui sim plici nomine appellatur. Nam veteres ab his titulis abhorrebant suis contenti nominibus. Pagninus. Merc. M & Mncis' caput,Dux, Princeps: at cum duplici apice δε est cinnas ' Rabbi Abraham.
i ii in rbs in R. Eleagat filius Ioaal, est nome fi iij authoris libri Z oar, qui ab Auo dicitur filius Ioaai. Munst . Mere. y Quinq. ου' tynn uri vel Nnix raου ' simpliciter, etsi hoc durius est sine Abrahant. Alias nude appellatur, Ili Aben EZra ut supra. Significant etiam In Nn in Raboth, in Tanuma an Sepher Siphrae & alias, idem quod in vvn pa in nix bu Rabbi Eliezer filius Ahibar.
336쪽
DE N OTIs HEBRAEORUM. to Qujnquarb. yesnium Dominus benedictiis mundi: pro, enedictus siue laudandus mundi Dominus. in Psal. 1 I9. in a, ubi reddendae sunt istae notae ex ora- Inis filo sic laudande Domine mundi. Sic etia red--dae sunt in ricin d)ndi' in sine mo, qui dicitur senn: a. Merc. Quinquarb. Sn ' iου ora & cum 2,UI, id est,mna o Mna initio
aemarae, vide za. Item inri doctor noster Ga aliel.Vel etiam R. Gerson.Vide in nΣ. Pagninus. Merc. Ilum dominus mundi, vel Caldaice magis . Hebraice nia boe vidi' unu ex Io. nominibus,aae Rabbini Deo tribuunt, an Cald. est, Heb,pIN.
va 'iri,diri Rabbi Dauid exposuit. Intelligunt R. auid Limhi inter recentiores longe doctissimum. Mercerus. p, Pp 'I , & cum ri, γ' n, id est, Unci &c. Rabbi auid Κimhi. Munster. Quinquarb. nno που initiu anni,quod celebrant primo die Tistiensis septimi. Sic etiam irinis initium mensis, ae novilunium. Et etiam cibum nari Dominus mun, vel ci taburi, id est, seculorum. Vel zQ'ririni li-:ntia multorum, licitum multis, In ultis commune.el etiam π pn rim Spiritus unctitatis.
337쪽
ndiridi, didi meti doctores nostri quorum Delix est recordatio: idem *penumero significant Homisso b in authore fascic. mirrhae & alias. Aurigal. Merc. m Quinq. furi Legitur in authore fascisc. mirrhae in cap. 9. Gen. Num. 18.es in Elia orietati Num.1.& alias, pro initio mensis, noemenia, calendis, quas sestas agere lege iubebantur. valet &-doctor noster Ananel cuius in Talmud.scriptis freques est mentio. Vel etiam MNn α' magister Asida, est autem nomen euiusdam doctori - . Merc. Quinquarb. in 1 in Talmud. Sic etiam mit mi Rabbi Iona,vel
q)κ indiparra 1 Rabbi Iacob filius Eleazari. Quinquarb. 32-Vide supra in id.
Iosue filius Leui. Mercerus. Quinq Haud scio an Talmuditis sit,bnsa in znil, R. Iacob filiusNaphtali,de quo supra in az.Talmud ante istius rabbini lepora setiptum fuit & in Talmud nusquam
punctorum dc accentuum, quae huius seculo inuenta sunt, fit mentio. Quinquarb. D Imr: o I 'Inati irri R.Ionas filius Rabbi Simonis. . V v 3 Qui m
338쪽
En Xn, byn,arca, propitiatorium, mensa, cande-γrum, tabernaculum,uela, asseres, tapetum, altare
locausti atrium tabernaculi. Vbi obseruandum est alias,ipsos Masorellias non semper pro notis usurre primas, quas capita dictionum vocat, literas,sed quando secundas, vel tertias & etiam duas dictio S,puta regentem & rectam,vel rectam & regente, a d utaxat litera. Vide notas n)yp zelan 'pyci siupra.
i, nain vult dicere. passim in cominent. Et prolo- omoditate cum primae personae pronomine 'arin, volo dicere,ad verbum: voluntas mea est diceat cum tertis personae pronomine legi etia potest, triam voluntas eius est dicere. Significant etiam quandoque visus est dicere, siue videturisse. Munsterus. des, 1 li in ii, , R. Levi filius Gersem, recentior, cuius multos scripturae libros extant commentarij. Quinquarb. Eriti lari Rabbi Moses, & cum n etiam, dicitur zhri idi ri in npnnsapiens Rabbi Moses. Merc. Quinquarb. cincini: ranuci, R. Mose filius Maimon, vide M 2. . Merc.
339쪽
i m n i t 2 In R. Mose filius Nahman. Merc. Quinquarb. dignirn noti, R. Mose lector,vel circunspectus, oratione sua dimittens populum,absolutis videlicet precationibus. Quisnam hic fuerit, ignorat Elias in fragmentis tabularui . nisi ille fuerit, qui canones de punctatione adscripsit circum Masoram magnam, quae ad calcem magnorii Bibliorum Venetiis excusia est. Est& hoc symbolum ad memoriam a g. membro Ium, ex quibus constare aiunt humanum corpus. Inuersa quoque literarum serie litera 'En idem sici ut quod di ri anathema, maledictum dirum. Literarum huiusmodi inversionem anagrammatismum appellant nostri. Vide supra,ri. Item jmbolum et 8. praecepto uquae appellant rin s* praecepta fac,id est, pr cep ta affirmativa.vide atra suo loco. Munst. Merc. Quinq. nDil; ς' sic de Mose loquuntur praeposito e-
eius nomine. Vide supra in nyΑ . Sumitur etiam qua- quandoque pro rim zbυ litin Dominus mundihuius: vel Metri venturi. Merc. Quinquarb. ΕΑVna vel Hebr is initio versus, vel etiam σου' pna initiu capitis. vel plurali numero ci et os )που' initiis versuum. Ata' est )a' vel vel pluraliter ps ,raphe affectum, vel affecta. Pagn. Merc. Quinquarb. cibi, R.Selomo,& interdum iis V, in Tal.Et cub et n. Significat etiam uno σκ' caput tribus.
340쪽
DE NOTIS HEBRAEORVM. 8 Mercerus. Quinq. assim
Talmuditis biphnain magister nosterieon filius Gamalielis, de quo infra sub finem hu- libri in rin. Sunt etiam istae notae anem idcin signi-ntes, frequetes satis in Rabboth, in Tannuma &s quam in Talmuditis scriptis. Quinquarb. 3ὸ iitIiτzotim Rabbi Simeon filius Ioaai, nomen ivthoris libri Zoar. Videtur etiam fuisse author,her Siphre.
Genebrardus. ambri: Nia rari Domine coeli,structor mundi. Quinqua ib. zata Ruben, Simeon, Gad, Manasse, luens est apud M a rethas. Quinquarb. nnbnon
author canticorum. Vel sine o cum D in fine dici- nan .Satis frequens in A ben Erra & alias. Munster. Quinquarb. anobo inri Rabbi Selomo Iarhi, inter illos cele- imus,Gallus Trecensis, ut nonnulli volunt. Vel us Rabbi Selomo Lunaeus , siue Lunensis ab op- γ Aquitaniae, quod Lunei appellatur, an enimai ne significante Luna, videtur formatum nome: 2. 'n'N Lunarus,sue Lunensis. Fuit itaque ille A- anus Gallus,quo tepore Iud i erat in Gallia. Sig- at etiam interdu 3 UIUO caput tribuum lis. Quinquarb. I