장음표시 사용
91쪽
Θανατος uti, priusquam vide ει ιυΘε. Eι licet malignis humo-wνοτικὰμ π κωνω- ribus , a vitiosa vi-σια τους-υυ- ctus ratione collectis, επιτηδει- sese purgaverint rέαγτὼς αποκατας λῖ- sed attenuantur , &σια τοῦ ποτηριου κατα- purgantur ante , &πολαυειν ου συγχωρού- sic demum pharma- ριεΘα,τοτε χωραν Ομο- cum accipiunt. Quod λογουμενους dubio idcirco fa- ἀπογνωσεως. Ei τοι- ciunt , ne pro phar-οῦτον μου ουγι μινουδήν, maco utili, noxium μιανΘανει δὴ μιονον ό accipiatur. Quar προσερχομενος o πως sacrum gustare cali-
προσέρχεσΘM, in cem nihil prodest , ινα μὰ Θάνατος αυτά nisi prius bene pur- ιἀλλον ἀντὶ ζωῆς σου η gatus sit . o Haec
γνωσις ω-0 μαλον di mors, invehi solet a σωτηρίας ἐλπις , hs Quod si adfirmare-της άλη, ωας. ε ιρε ρει mus , etiam eiectis ἐπιγνωσις . προσεχων humoribus vitiosis ,
ουν ἐπὶ τουτοια δειον, & inde nobis aptitu- ο σον 9 ἀγαΘῶν, η του dine conciliata, non .
si Apostolus I. ad corinth. cap. XL
92쪽
β λεου τλ. παρωνεσει Immo potius salutis προσχες ην concipienda spes , βασιλειος ιερῶ πάντι quam veritatis cogni- παρουνειργων op χη tio parit. Quam ob
πτον Θεις ανΘρα πονεις caussam vigilandum τωσι Η ' -παρα- est. Quantum enim
υιον του-ως habet boni eius quo χῶραξάναξ ων , μη εν- facto opus est agni- τραπiς πιν ατων ἐν φο - tio , tantum contra
93쪽
ριεταδίδουπι αυτοῖς. cidissent,congruentia προις δε γε τοῖς ειρη- morbo remedia non μενοις 'M O λ ρυσορρη- sunt adepti . Quod si μουν Γωαννης Ουτους ευ- istuc ita se habet,pητυα τοῖς nulli rei parcere ταχειριζ.ρμιενοις δωρα aequum videtur: si Mγων 'ει γαρ συνι ο- quid potius tum ipsi τες τινι πονη' ιαν συγ- male valenti , tua χοὐρησετε ταυτης μεrα- pharmaca ministran- τῆς τραπεζης,τo ti manifeste pericu- ωμα αυτρυ ἐκ των χει- tum imminet. Ac si ρωνυριων ζWηΘησετω. placet , admonitio-καν τράτηγος προσίη nem ausculta , qua λοιπον , καν ὐπαρχος Basilius Magnus Sa-καν αυτος ὁ τὰ δια)η- cerdotem unum- ρια πεοικειμενος, ανα- quemque compellat, sξιως δε προσίη , κωλυ- in haec verba. Vide leror . νι Loνα ἐκεινου ne paveas hominem,
, δε ταυτα οἱ τως- tum tuum , neve tra- συγκαταβωνειν ως οἶ- das filium Dei in ma- σμαα Ουκ ευλογον , ἔν- nus indignorum . Me Θα ψυχικοχ υπαρχει revereare quemquam saἀλλον ο κίνδυνος' gloriosum terrae in bo-αλλ ἐπαφέρων ἐκώ σε ra illa. Et ut paucis
94쪽
ουν ὀ λόχος οἶτος ἀναιδοκῶ σκληρὸς O
eomprehendam , qκοε sacri Canones exclum dunt , ne illos De participes . In su per& Ioannem aurea fundentem flumina divina dona administrantes se affatum constat. Si enim conscii nequitiae cuiuspiam, huius mensae eum participem
guis eius de manibus vestris requiretkr. Sive ergo dux accesserit,
ine diademate cinctus , indigne autem
maiorem iIIo potesta- tem obtines. 3 His positis non est, opinor ,
consentaneum condescendere , ubi potius animae pericumlum 'it in Mirabile sanctae huius severitatis eXemplum praebuit Ambrosius Mediolanensis, Theodosium Augustum ab Ecclesiae limine excludens , quod poeni tentiam nondum implesset. Adi Theodoretum Lib. V. Histor. Eeeles XVII.
95쪽
το φορτιον μιου ἔλα- nam , secundum le-φρον' aπερ οἴνε λα- ges spiritus , si modo φρατα του σωτῆρος etiam obtemperent μων ἐνταλμιατα , τι aegroti. Sin autem ποιήσομιεν ωγε praefati ,& suo ipso-τη ο κ α rum se arbitratu re- βαρέα ταυτα ποιουριεν gentes , curationem φορτικα l ηδε τουτο aegre sustinent, alte-καν εννον crota rum e duobus in his τες ο τι τύ μιεν ἰατρου faciendum; ut vel pe-
ἐν Ουδενι ἀν- tur; o vel omnino τιλέγομιεν , ἀλλὰ deserantur. Nam su- Per
Tempus es , quod tibi quoque nune medebitur. Ofiditis Iv. Tristum VI. de tempore loquens me etiam saeDas paulatim mitigat iras, me minuit luctus , mae saque corda levat. Cuncta potes igitur laetio pede lapsa vetustas isti Aliter tamen censuit Philo , qui libro de Saeriasio Abelis , ω Caini, scripsit: Conandum est, ut etiam
certo perdendos a suis vitiis fervemus quantum pol mur , imitando bonos Medicos , qui quamvis videant .aud posse aegros a se servari, tamen libenter omnem curationem admovent, ne per eorum negligentiam vi eatur res nou successse ex sententia. Ceterum me-
96쪽
ρη δαρ οφελειν oι o εώ το συγκαταβαινε νε, o moriae proditum est D. per populo incredulo, & contradicente, ut ait Magnus Ilus, illud dicendum Serυans serva animam tuam . Molesta quidem adparet haec Ο- ratio, & dura, & Ω-
vera; at non omnibus prorsus ἰ verum
illis magis , qui secundum Christum nolunt vivere , ita dicentem , Iugum meum suave , ct onus meum leve. Si ergo levia sunt Servatoris nostri mandata, quid faciemus nos qui ea per nostram segnitiem gravia, & odiosa, reddi musλ Nee istuc saltem cogitare possumus, nos Medicis corporum nusi quam repugnare Quin .
Benedictum , quum Monachos salutaribus monitis minime parentes adspiceret,& de eorum emendatione desperaret, eos reliquisse. Vide Gregor. Magnum Dialog. II. C p. Πέ.
97쪽
πασιν διὰ παν- amaras potiones pa- των το ὀφελιμον , io τι tienter haurimus, αμη της αυτης cauterium in cervici-υπαρς ν ἄπαντες. bus perserimus , α
γύ μεν γἀρ ἐτοι κως alia huius generis ,
ἔχοντι υπει κειν propter curationem seis στε μοτρε- corporis, multa toIe-φειν δην κακουρος, συρι- ramus; spirituali φερει πάντως η συγ- vero Medico nostro καταβασις , ἐπιπλέον neutiquam subdi vo- γαρ τον τοιουτον εφ- Iumus, omnibus mo- ελκεταa ραδίους dis res eius curiose τω τοὐ πνευματος perscrutantes; dicti-υποβαλλει ζυγῆ . Tω tantes eum poenis δε α - infligendis rigidum;
προσ- rursus in congressi- γε τρα φάρμακα παν- bus adrogantem , &ταπασιν ε- insolentem,esse; non χοντι λιαν videntes, secundum το συγκαταβρανειν α- ulcera quibus labora- συριφπον . παφασυ- mus , emplastra quo-pεσSM γἀρ ἐπι πλε- que nobis imponen- ον ποιῶν - κατο- da . Scio enim ali- λισΘαύνειν αυτον , ἐ- quando utile esse
ari τουτο γὰρ vi ὀ condescendere, hoc,
1 Horatius Lib. II. Diis. II. laedunt octilos festinar demere, siquid Es animum , ἀ ers curandi tempus in annum '
98쪽
γεν. ἴνα μη σκανδὰ- confitemur . Verum- λισωμεν αυτους , ὁριλ- tamen non in singu-
λε αγγιυς ρον εις τη, iis , dc per omnia uti- Θαλαπαν ' ποτε δε' le est , quoniam nec ras σκανδάλων μερ- eiusdem habitus sunt ορων ἔλεγε . φυτεια omnes . Nam qui ἡν Ουκ ἐφυτευσεν o promtus est, & ce- πατήρ φλου Ουρανιος dere aliquando , &ἐκριζωΘη τετρυ . εδει- referre pedem, quan ξε γὰρ εντεῖΘεν οτι do id tempus postu- συριφερει και Ου συμ- lat, huic plane con- φέρει πολλοκκις συγ ducit condescensio
κατάβασις . E, F talem quippe trahit κά των Ουκ ευλογως amplius ,& facile tu, αυτύ σκανδαλι - go spiritus subiicit. μενων υπερορῶν ἔλεγε. Ast pro sua libidine
κατα τους νομιους ut autem non scan-τους ιατρικους ,ει dalizemus eos , ac
99쪽
νοσων ἀπαρέσκετου , in mare: nunc autem πολλω μάλλον τόν scandalum flocci pen- πνευμιατικὸν ιατρον dens, inquit ὀυ συγκαταβαι- tio , quam non planta- νων ἀνΘρωπινοας Θε- vit pater meus coele-
χαλλον ἀπο των χει- monstravit namque
τοατο ραρια αυτων non prodesse frequen--χελώας -ψυχικῆ ter condescensionem. πεσάντων Sανατη . Quare di eos qui im-H' τήν γλωττανεπεχε merito in eo offende- τελεον, ὼδε μῆλ' bantur parvi faciens ,
100쪽
αυτο, το ραμα αυτου dem de eius manibus επι τῆς κεφαλῆς eςM' in primis eorum san-Oτι τη, φωνην της guis requiretur, qui σάλπιγγος ἀκουσας ex negligentia illius Ουκ ἐφυλάξατο . ταυτα in perniciem animae ἐκ πολλουν ολιγα , incurrerint λ Λ ut igi , πλώω χαὶ γαρ ὁ κρα- tur ut nosti medere, ρος λέγειν Ου συγ- aut linguam continea omnino; praesertim si aegroti adhibita medicamenta indignantur. Tunc enim non
Tummet manibus eorum sanguis require tur. Audi quid per Erechielem dicat Deus. Si speculator eαλοῦ nerit tuba, Ssignificin . verit populo, Naudie-- rit audiens vocem tubae, ct irruerit rom-pbaea,S comprehenderit eum, sanguis eius in capite eius erit,quia vocem tubae audivit, Smnse eustodiυit. Haec ex paucis multa, plu-Ta enim per angustias. temporis non licuit.