Decreta Synodi diœcesanæ Florentinæ celebratæ in Ecclesia Metropolitana die 10. Septembris 1710

발행: 1711년

분량: 574페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

321쪽

g- ADDIT AD SYNon

che mentre passa avanti I' Altare, in cui sta e ora iI Sagramento. dopo fatia l' adoragione colla genuflestione scoperto ii capo, almn- doli lo ricopra. Nel tempo della preddita oragione , o in attre Espoisioni, do- vendosi fare, secondo te Licenge Ottenute, qualcho Predica, o breve Discorso, it Predicatore stia sempre col capo scoperto , c in pi ediat postibile , non approvandoli it coptire con Uelo r Ostia Sacra .

eL endo, come dice Il Baulari par. i. cap. Io. n. r . Controla Rubrica.

Si proibisce espressamente tanto agit Uomini, che alle Donne di qualitvoglia condigione, e sotio qualunque pretesto ,rentrare nes Presbiterio, o dentro i Balaustri deli' Altare, dove sia esiposto ii Santi sesimo, convenendo , che deito tuo go resti det tutio libero per i S cerdoti, e Constatri destinati per assistere ali' oratione , e questos' osservi in qualitvoglia e ostZione , che si faecia anco per breve tempo , con te itinia secolla, in qualunque altra occasione.

Celebrandosi te Messe agit Altari , che sono in vista di quello.

dove e esposto ii Santissimo, o vicino a quello, i Cherici, che se vono , non suonino it Campanello es Sanctus, e sp Elevagione, per non disturbare quelli, che stanno attualmente intenti atradoragione det medesimo Sagrantento, Le Chiele, dove sara l' Oragione delle inarantore, doveranno Iasera stare aperte, finianto vi sara it Popolo per orare ; nia percho non puci darii in cio un' ora determinata, ci rimettiamo alia devota prudenZa de' Sagrestani , i quali anco da nolle potranno permetieret' ingresso agit Uomini; non is permetiendo in modo scuno alle Donne . dopo che sara palJata la meZZ' ora di nolle. Non si tengano in Chiela Bacili. o Castulte per te Limosine , nEvadano Cherici, Confratri, o altriaccattando per Chiesa; e moliomeno i Poveri, i quali doveranno stare atquanto suor delia Porta della Chiesa; e sia cura des Superiori, e Sagrellani di tener persone,che assis stino alle Porte, per evitare in Ogni Inodo cosi grande inconveniente. La mattina , che si do vera torminare ly Uragione desse Qua-rantore, avanti che si comines la Mella, si luonino te Campane lolennemente, come .pra avvertendo pero, che non si termini is fumione prima che sia patiata la meZE' ora dopo it suono deli'Ave Maria di M tago glomo, come si e deito di sopra. Finita Ia Mella , e con te dovute ceremonis, e genuflessioni pressi dat Sacerdote in cornu Epistola d Piviale hianco . e tornato nesme Zo dely Altare, cingi nocchi era sulla Predella dei medesimo, coni Mbiistri es suo luogo: Moras' intonetamo di tantori te Litani

te quali

322쪽

' TITULUS II 'at s

is quasi sinite colle sue Preci, e Oragioni, sema dire it v. Fidelium

Animae, it Sacerdote, messo l'Incenso net Turibolo, incensera at s lito it Santissimo ; e quello incensato , e intone ii ii Pange lingua .e ii Diacono, o altro Sacerdote Calera it Santillimo in tempo , chesia sull' Altare, quando si canta 1l Tantum ergo, e deita in fine dat Sacerdote p Oragione, ricevera genuflesso it Velo suile spalle , e rimetandosi, e suendo ali' Altare, voltera rostentorio , pigliandolo colle mani velate , e voltandoti ai Popolo dalla parte deli' Epistola , dar ad esto col Santillimo la Benedigione, Con terminare in polario sulpAltare ii circolo dalla banda det Uangelo , iacendo unico genu inna Ei, e dopo la genufleisione. Dipol genuflesso deporra it Velo, e stari quivi sinche des Diacono , o altro Sacerdote sia riposto ii Sam, tissimo net Ciborio quivi, o filio, o amovibile per tat' estello, de

tro dei quale doverebbe essere una Pillide per collocamelo, mentrepero ii Ciborio non ita cosi capace, che comodamente capit ca l'Οste sorio. OIIervando it Diacono nel riporto, che, se e capace det roste

1brio, si devotio fare due sole genuflessioni, cloe, prima di pigliaris. e avanti di terrare ii Ciborio: Se pol questo non lasse capace , se ane saranno quatiro , una salito che sara, l' altra dopo avere aperto

ii Ciborio , la Pillide , e i Cristalli detr Ostensorio , Ia terga dopo

aver presio ii Sagramento , e postolo in deita P Iside prima di se raria, e pultima prima di serrare deito Ciborio. ' P. Dove pol si dovera fare la Proeessione, terminate te Litante colle sue Preci, e Oragioni, ed incensato , e appresso calato , e polato ilSantissimo fuit 'Altare , e mesto ii Velo alle spalle det Sacerdote, si porgera dat Diacono ii Santissimo in mano atristes , net medesimo

modo, chesopra, e sonandosi frattanto l' organo, e intonando i Cantori l'Inno, si comin cera la Processione; oslervandosi in essa quanto

si e deito in quella dely Espoligione , e in fine riposto suli' Altare ilSantissimo, rimcsso l'Incento, e incensatolo, si dica it Tantum ergo, .e deita che avera it Sacerdote l'Uragione, dana Ia Benedigione. Non ardisca escun Rettore, Curato, o Sagrestano , tanto Secolare , che Regolare , Dori deir ordine asi nato delle Quarantore,d'esporre , o fare esporre it Santissimo Sagramenis, sotto quali i m-glia pretesto , o consuetudine , ne per cause gravi, o per Inser . 1enZa espressi Licema socioscritia, o da Not, o dat Nostro Vicario. con osservare ii tempo , che dovera durare r Esposigione , da gli Marsi nesse suddelte LiccnZe, e non altrimenti.

Neli 'Εspotatoni pol private in causa S Inserta non cesponga ilSagramento tuori des Tabernacolo, masi ponga alia borea dei m

323쪽

delimo, o Ia Pisside coperta di Velo blanco . o vn piceoro ostent sorio coperto ancor' eilo in maniera, che non ii poeta vedere rostia Sagra , per Decreto delia bac. Congr. de' Riti a7, AIaggio 16o3. . come nes Sinodo Florentino dei i637. Tulli i sopraddetii ordini devotio inviolabiimente ossemarsi. con tutio quello di piu potelle occorrere alia gioinata at Nostro De- Putato , sotto gravi pene, da importi a Nostro arbitrio.

Decretum Sae. Rituum Congreg., quo probibentur Mi Hotivae infra Octavam Sancilipsini Corporis Cisisti. EMinentissimi Sae. Rituum Congreg. reepolita. ob summam, audebitam venerationem ,. qua Augustillisum Euchartitiae Sacramentum prosequuntur . ad alendum ejus. Cultum in tot Terrarum orbe, censuerunt prohibendum elle, ne in milurum infra Octavam Sanctissimi Corporis Chiilii Misse Votivae quaecumque, vel pro Defunctis celebrentur, si Sanctiss. Placuerit .. Hac dici 1. Junii i67o. Et facta de predietis Sanctissimo Relatione per me Secretarium .. Sanctitas Sua sens um ejusdem Sac. Congregationis approbavit , &prefatum Decretum edi mandavit . eadum. die ejusdum AIeniis, α ni 167O. Decretum S. Congregatiovis de vore admittendis Armenis ad Sacramenti sive testimoniasibus emisae Pro estonis Fidei ia

I ustrifc e Reverendis. Siguor SI e risoluto in queili Sac. Congregarione, con rapprovMione di Sua Beatitudine, che si proibilca a' Sacerdoti Latini. ed a chialtro hi gna, d'ama inistrare i Sagramenti a quelli Arineni. i quali non giustificheranno in autontica ibrma d'aver fima la professione della ride. Questa determinagione doura V. S. premere con i modi , che Ie suggerira it proprio Zelo, e la propria prudenZa, di faria puniusmente e sequire ne'Luoghi di Cotesta sua NunZiatura , coindar pol avulso di quanto avia operato ; ed. ιI Signore Ia. seliciti. Roma as. AIaggio I 669. Di. U. S.. Come Fratem Afris istis. .

. - .. . - . . . II Card. Basterino ..

324쪽

TITULIS IL

INNOCENTIUS EPISCOPUS,

Servus Servorum Dei. Ad perpetuam rei memoriam. TUper a Congregatione Venerabilium Fratrum Nostrorum S. . Cardinalium. Concilii Tridentini Interpretum , prodierunt Decreta tenoris instascripti, Videlicet .. . Alias super celebratione Miliarum, ac prohibitione illas modorandi, sua reducendi, absque Sedis Apostolicae licentia . necnon iu-Per earumdem oneribus perpetuis sulcipiendis, & Religiosorum numero , ultra redditus, & consuetas eleemosynas Georum Regularium, non habendo. emanarunt ab hac Sac. Congr. S. R. E. Cardinalium Concilii Tridentini Interpretum, auctoritate Per sel. record. Urbauum Papami VIII. illi specialiter alitibuta , quamsura Decreta tenoris sequentiSCum saepe contingat in quibusdam E Iesiis tam magnum Mi Liarum celebrandarum: numerum, ex variis Defunctorum relictis, aut piorum eleemosynis impositum esIe, ut illis pro singulis diebus pra scriptis nequeat satisfieri , & tamen nova: onera Alissarum in dies suscipiantur; indeque fiat, ut depereant piae ici vitium voluntates. obstricta Beneiae oribus fides violetur. Dulantiorum animae sume giis priventur , Ecclesiis debitus subtrahatur cultus . ac Christi fideles , gravi scandalo allecti, plerumque a similibus charitatis operibus retrahantur. Cumque his malis maximum inter cetera somentum praebeat, aut quod ii, qui Missias supra vires celebrandas sulcipiransi sperent illas brevi ad pauciorem numerum a Superioribus reductum iri; aut quod Ecesellis, sorte pecuniarium in unapta, plerumque nu da remaneant onera Missarum, absque ullo emolumento, aur.quod eleemosyna pro illis celebrandis sit adeo tenuis , ut non. facile inveniantur , qui velint huic se muneri subiicere redditus Eceseliae, aut Monasterii adeo exigui , ut Sacerdos pro ne ullaria sua lallentatione , novis se oneribus obstringere compellatur Sacra Congregatio Cardinalium. Concitui ridentini. Interpretum, ammadverIC Diqitigod by Corale

325쪽

3t 8 ADDIT AD SYNOD.

Dcturam se rem Deo gratissimam, charitatique, ae justitiae maxime consentaneam , si pgo viribus satagat hunc teterrimum abusum e Christiana Repubi ica convellere , atque eradicare; Sancti A. D. N. Urbani Divina Providentia Papae VIII. auctoritate sibi specialiter a tributa , infrascripta Decreta edidit.

Ac primo districte prohibet, atque interdicit, ne Episcopii

Dicecelana Synodo, aut Generales in Capitulis Generalibus, vel alias quoquomodo, reducant onera ulla Miliarum celebrandarum, aut post idem Concilium imposita, aut in limine fundationis, sed pro his omnibus reducendis, aut moderandis, vel commutandis , ad Apostolicam Sedem recurratur, quae, re diligenter perspecta, id statuet, quod magis in Domino expedire arbitrabitur ; alioquin reductiones, moderationes , & commutationes hujusmodi, si quas contra hujus prohibitionis formam fieri contigerit. Omnino nullas , atque inanes

decernit.

Deinde , ubi pro pluribus Millis , etiam ejusdem qualitatis cel

brandis, stipendia , quantumcumque incongrua , & exigua, sive ab una, sive a pluribus perionis collata fuerunt, aut conserentur in f turum Sacerdotibus, Ecclesiis, Capitulis, Collegiis, Hospitalibus, Societatibus, Monasteriis, Conventibus, Congregationihus, Domibus , ac Locis Piis quibuscumque , tam Secularibus, quam Regularibus ; Sacra Congregatio sub obtestatione Divini judicii mandat, ac praecipit, ut absolute tot Misse celebrentur , quot ad rationem attributae cleemos, nae praescriptae fuerint, itaut alioquin ii, ad quos pertinet, suae oblIgationi non satisfaciant; quinimmo graviter peccent, dc ad restitutionem teneantur.

. Id vero ut deinceps observetur exaelius , Sac. Congregatio ebdem auctoritate revocat poeilegia, & indulta omnia quibusvis Personis , Ecclesiis , ac Locis Piis , tam Secularibus, quam Regularibus cujuscumque ordinis , Congregationis , & Instituti, quamcumquGob caussam Concesssa , quibus indulgetur , ut certarum Millarum , vel Anniversariorum celebratione , aut aliquibus collectis, seu orationibus plurium Miliarum oneribus in futurum suscipiendis satisfiat. Ac similiter, omne damnabile lucrum ab Eccletia removere m-Iens, prohibet Sacerdoti, qui Millam suscepit celebrandam Cumis certa Eleemosyna, ne eamdem Millam alteri, parte ejusdem eleemosynae sibi retenta, celebrandam Committat. Praeterea, ne in Ecclesiis , in quibus onera Missarum in perpetuum imposita sunt, Sacerdotes in eis, ut par est, adimplendis eo tepidioros. ac segniores reddantur , quod onera hujusmodi cum nulla,

326쪽

aut parva sint utilitate conjuncta: statuit, atque decernit, ut pecuniae , ac Bona mobilia Ecclesiis, Capitulis , Collegiis, Hospitalibus, Societatibus, Congregationibus, Monasteriis, Conventibus , ac locis omnibUS , tam Secularibus, quam Regularibus , atque illorum , personis in futurum simpliciter acquirenda , cum onere perpetuo Missarum celebrandarum, ab iis , ad quos pertinet, sub poena Interdicti ab ingressu Eccletiae, ipso facto incurrenda a die realis acquisitionis, statun deponi debeant penes AEdem Sacram, vel personam fide, & facultatibus idoneam, adessedium illa, seu illorum pretium quamprimum investiendi in Bonis immobilibus fructiferis, cum exis pressa , Sc individua mentione oneris, quod illis anneXum reperitur. Ac si eadem Bona immobilia auctoritate Apostolica deinceps alienari contigerit, eorumdem pretium, sub eadem poena, ut supra, deponi, atque in aliis Bonis stabilibus itidem fructiferis, cum ejusdem

OneriS repetitione, atque annexione converti debeat.

Ad haec Sac. Congregatio quibusvis Capitulis , Collegiis, Socie talibus, & Congregationibus , necnon omnibus , Sc singulis Ecclesiarum, ac Horum Locorum , tam Secularium , quam Regularium Superioribus, vel aliis, ad quos pertinet, distriete prohibet , ne iat iterum onera perpetua sulcipiant Missimni celebrandarum; Se res quidem sine Epitcopi, vel ejus Generalis Uicarii. Regulares

vero sine Generalis , vel Piovincialis consensu, & licentia , in i cruptis , & gratis concedenda : alioquin Secularis , qui hujus prohibutionis transgressor extiterit, ab ingressu Eecletiae interdictus sit eo ipso; Regularis vero poenam privationis omnium ossiciorum, quae tunc Obtinebat o ac perpetuae inhabilitatis ad alia de cetero obtine da, vocisque activae , ac passivae absque alia declaratione incurrat. Eleemosynas vero manuales , & quotidianas pro Missis celebrandis , ita demum iidem accipere possint, si oneribus antea impositis ita satisfecerint, ut nova quoque onera suscipere valeant ; alioquiri omninb abstineant ab hujusmodi eleemosynis , etiam sponte oblatis. in futurum recipiendis , & capsulas auferant ab Ecclesiis, cum i

scriptione illa: ELEEMOSYNAE PRO MISSIS . vel alia simili. sub iisdem poenis ipso facto incurrendis . ne Fideles hac ration

frustrentur.

Episcopus vero, seu ejus Vicarius, aut Generesis , vs Provincia Iis , ubi de licentia pro perpetuis oneribus fuerint requisiti, in ici gulis casibus diligenter inquirant de singulis Missarum celebrand rum obligationibus, cuique Ecclesiae. Monasterio ἡ aut Loco Praincumbentibus ἱ nec antea assensim hujusmodi, aut licentiam Pre . .

327쪽

Mant, quam eis Iegitime constiterit illius Sacerdotes . tam nomoneti suscipiendo . quam antiquis jam susceptis sitisfacere posse ;Precipuamque rationem habeant, ut redditus, qui Ecclesiis,& Locis Piis relinquuntur, omnino respondeant oneribuS adjunciri , tecum dum morem cujusque Civitatis, vel Provinciae, intelligantque, si in re tanti momenti desides , aut negligentes fuerint , in novistimo die se huius praetermissi muneris rationum esse redditurOS. Postreinb Illuit illimi Patres, non sine gravi antini dolore intelli. gentes . mala fere Omnia , quae regularem disciplinam evertunt, a praecipue nimiam hanc facilitatem fovent in oneribus Millarum 1upra vires suscipiendis , veluti ex insecta radice, pullulare ex majori Regularium numero, quam serant redditus,&eleemosynae cujusque Monasterii; inhaerentes Summorum Pontificum, ac Sac. Tridentin

Concilii Decretis, hac de re editis, Sanctiss. Domini Nostri metoiaritate praecipiunt, ac mandant omnibus , & singulis Generalibus Provincialibus . Committariis, Ministris, Praefidentibus, Abbatibus, Prioribus, Prepositis, Guardianis, Vicariis, & quibuscumque aliis Superioribus Monasteriorum, Conventuum, ac Domorum Regularium, bona immobilia possidentium, vel non possidentium, cujuscumque ordinis, Congregationis , & Instituti , existentiunt intra Gnes Italiae, & Insularum adiacentium , ut singuli, ad quos pertinet, in qualibet Provincia adhibitis duobus , aut tribus Regularibus sui Ordinis, vel Congregationis probatioribus , & rerum usu peritiori-hus, Bona immobilia , Census, redditus, & proventus omnes , eon laetas item eleemosynas, & obventiones, tam communes alanasteriorum, Conventuum , & Domorum ejusdem Provinciae , quantas

etiam singularibus personis Religiosis assignatas , seu permisias, in

Communem usum deinceps conferendas , deceni annorum immediate praecedentium habita ratione , diligenter, & mature recognostant, lis omnibus detractis, quae reparationes, praestationes, grandines, sterilitates, aliave cujuslibet generis onera consueverunt absorbere.

Eaque omnia scripto fideliter exarata, idem Superior, cujus interest, in proximo Capitulo , seu Congregatione Generali, vel Provinciali coram tribus Judicibus, ab iplomet Capitulo , seu Congregatione deligendis, proponat, qui computatis hujusmodi redditibus, Eeemosynis, & obventionibus universis, & oneribus, ut supra, detraris. sedulo examinensi quot Religios i homines,connumeratis etiam Iaicis, aliisque necessariis servientibus in unoquoque Monasterio , Conventu, & Domo Regulari, juxta regionis , & proprii iustituti morem, victum, di vinitum, dc medicinalia in communi habentes,

328쪽

competenter valeant sustentari. Tum eorumdem Bonorum. reddi tuum, Eleemosynarum, & onerum praecisam notam ipsimet Capitur Io, leu Congregationi exhibeant, ut in illo diligenter omnibus discus. sis, cujusque Familiae, Monasterii, Conventus, ac Domus Regularis,t in singula quaque Provincia , certus earum tantum personarum n i merus Patrum Capitularium voto praefigatur , quae redditibus, eleemosviris, & obventionibus, ut superius, sui scienter si possint.. vero Superiores , qui id praestare debent, serius , aut remis: sius , quam par est, suo muneri satisfaciant; mandat Sacra Congre- gatio, ut infra annum, post proximum Capitulum Generale , vel I Provinciale computandum , omnia hoc de genere capitulariter g sta , in authenticam formam redacta , ad Sacram ipsam Congregationem Concilii singuli mittant. Numeruntque Familiae , singulorumque Conventuum, Monasteriorum , R Domorum hujusmodi Regularium, Capituli , seu Co

gregationis Generalis, vel Provincialis sententia, & auctoritate pini initum, iidem Superiores , tam Generales , & Provinciales omnes, quam locales perpetuo servare Omnino teneantur, nec possint illum quoquomodo augere, etiam praetextu augmenti reddituum , absque Sacrae aptius Congregationis licentia . Superiores autem huiusmodi, qui praedicta omnia in praefixo termino non praestiterint, vel numerum , ut supra , prae lcriptum quovis modo augere praesumpserint .

privationis omnium o .liciorum, quae tunc temporis obtinebant, vocisque activae, ac passivae, & ad omnia suae Religionis officia, & gradus inhabilitatis perpetuami poenam eo ipso incurrere , atque aliis etiam gravioribus a Sede Apostolica infligendis paenis Sacra Comgregatio subiacere voluit, & declaravit. Deinceps vero Monasterium, Conventus, Domus , Congregatio, vel Societas Religiosorum, seu Regularium nullibi recipiatur, nisi, praeter alia ad id requisita, in singulis hujusmodi Locis duodecim , 1altem Fratres, aut Monachi, seu Religiosi degere,& ex redditibus,

ac consuetis eleemosynis, detractis omnibus, ut supra, detrahendis. competenter sustentari valeant, ad praescriptum Decreti sel. record.

Gregorii XV. hac de re editi . alioquin Monasteria, & Loca hujusmodi post hac recipienda , in quibus duodecim Religiosi , ut supra,

sustentari , atque inhabitare non poterunt, & actu non inhabitaverint , Ordinarii Loci visitationi , correctioni, atque omnimodae jurisdietioni subjecta esse intelligantur. Porro, ne ullo unquam tempore haec in oblivionem , seu desue. tudinem abeant, Superiores locales cujusque Monasterii, Conven-R r tus,

329쪽

3aν ADDIT AD SYNOD.

tus, ac Domus Regularis curare, atque essicere teneantur sub poena privationis ossicii, vocisque activae, & passivae, ipso facto incurrenda, ut in perpetuum sexto quoque Mense, idest Feria secunda post primam Dominicam Adventus, & Feria sexta post octavam Corporis Christi, presentes ordinationes in publica Mensa perlegantur. Umnibus, tam Ecclesiasticis personis, cujuscumque lint Ordinis, Conditionis, & gradus, quam Laicis, quocumque honore, Sc potestate praeditis, praesentia Decreta declarandi, vel interpretandi iacultate penitus interdicta. Non obstantibus, quoad suprascripta omnia , & singula in praesentibus Decretis contenta, Constitutionibus, & Ordinationibus Apostolicis in favorem quorumcumque personarum, atque ordinum , tam Mendicantium, quam non Mendicantium , Militiarum , etiam S. Joannis Ierosolymitani. Congregationum, Societatum, ac cujuslibet alterius Instituti, etiam nocellarid , & in individuo exprimet di , Eccletiarum , Monasteriorum , Conventuum , Collegiorum , Capitulorum, Hospitalium, Confraternitatum, ela aliorum quorum Cumque, tam iacularium, quam Regularium Locorum, necnon illOTum etiam juramento, confirmatione Apostolica , vel quavis firmitate alia roboratis, statutis , & Consuetudinibus, etiam immemor bilibus, privilegiis quoque , indultis , & literis Apostolicis , etiam Mari Magno, seu Bulla aurea, aut alias nuncupatis , sub quibuscumque tenoribus, & sormis , ac cum quibusvis etiam derogatoriarum derogatoriis, aliisque essicacioribus, & insolitis clausulis, necnon irritantibus Decretis, etiam motu proprio, & ex Certa scientia, ac de Apostolicae potestatis plenitudine, aut alias quomodolibet, etiam Pet viam communicationis, seu extentionis concessis, & iteratis vicibus approbatis, & innovatis, etiamti pro illorum lassicienti dero- satione de illis, eorumque totis tenoribus , & sormis , specialis, &individua , ac de verbo ad verbum , non autem per Clausulta gen Tales , mentio, seu quaevis alia ex prellio habenda, aut aliqua alia ex quisita forma servanda esset, tenores hujul modi , ac si de verbo ad verbum , nihil penitus o millo forma in illis tradita observata, inserti forent, pria entibus pro expressis habens . quibus quoad CG, quae pnaesentibus adversantur , illis alias in suo robore permansuris, Sacra Congregatio Sanctitatis Suae aut oritate specialiter. & expresefie derogat, ceterisque ConfraritS quibuscumque.

Et, ne praemissorum ignorantia a quoquam praetendi possit, v luit eadent Sacra Congregatio, ut pretentes ordinationes in valvis

Basilicarum S. Joannis Lateranealis . dc Principis Apostolorum deis Urbes

330쪽

Urbe, ac in acie Campi Florae, ut moris est, assixae, omnes, ad quos pertinet, ita Melant, & assciant, ac si unicuique personaliter intimatae fuissent. Utque earumdem praesentium transumptis, etiam impressis , manu alicujus Notarii publici subscriptis , & Sigillo personae in dignitate Ecclesiastica constitutae munitis, cadem prorius fides adhibeatur, quae praesentibus adhiberetur , si forent exhibitae , vel ostensae Datum Romae die ar. Junii i6as.

Prosper Ea avus Sac. Congr. Secr. EXcitatis autem super premissorum Decretorum intelligentiata, seu interpretatione ins rascriptis dubiis, prodierunt a memorata Congregatione, simili auctoritate illi a praefato Urbano Papa Vlli. specialiter attributa respCnsiones , seu declarationes inferius ain

ponendae .

Super primo Sac. Congregat. Decreto de Celebratione Missarum, quo prohibetur , ne Epit copi in Dioecesiana Synodo, aut Generales in Capitulis Generalibus , vel alias quoquomodo reducant onerauis ulla Millarum celebrandarum , aut post idem Concilium imposita. - aut in limine fundationis . Quaeritur, quid , si legatum sit ita tenue , ut non sit, qui velit mnus illi injunctum subire, M si recurrendum sit ad Sedem Apost licam pro moderatione oneris, totum , aut fere totum insumendum sit pro expensis ad id necessariis p . .

Et quid , si permittatur Episcopo in fundatione, ut possit hujusmodi onera moderari pSecundo , super secundo ejusdem Congregationis Decreto , quo cavetur, ut celebrentur tot Mi ille , quot ad rationem tribune elee- .mosynae praescriptae fuerint. ' ,

Quaeritur, an vcrba illa PRAESCRIPTLE FUERINT) intelligen--da sint de praetcriptione facta ab osterente, vel ab Ordinario. Tettio, an, cum ordinarius pnescripserit eleemosynam congruam, juxta qualitatem loci, personarum, ac temporum , Sacerdotes acci pientes stipendium minus congruo, teneantur Missas illis ab osserente praescriptas celebrare pQuarib , an Sacerdotes , qui tenentur Missas celebrare ration Beneficii, seu Capellae, Legati, aut Salarii, possint etiam manualem eleem asynam pro Missis Votivis, aut Delanetorum recipere, & uni- eo Mitae Sacrificio utrique oneri satisfacere λ .....' R et a Quinto,

SEARCH

MENU NAVIGATION