장음표시 사용
561쪽
misi fratreui. Numquid expilavit vos Titus i non eodem Spiritu ainbulavinius i non sis-der vestigiis li Rursu ui putatis quod Obis ex iis emur Coram Moo, in Christo loquim iri ut Omnia,
chariSSi tali propter V QStrum aedificationem. 2 Time enim, ne sorte Veniens non quales volo inveniani vos, et ego inveniar Vobis qualem non vultis ne sorte Ontentiones, aemulutiones, irae, sissensiones, detractiones, U-Surrationes, inflationes, sediti
21 Ne iterum venientem me humilio Deus meia apud VOS, et lugeam 4 Ulto ante e C Caninti una, et non poenitentium Superiniuiunditia, et sornicatione, et impudicitia quaΠa geSSerunt.
CAPUT XIII. L I tortio hoc venio ad
2 Prae lixi et praedico, Ut prae-
3 Quandoquidem eXperiΠ1entiana quaeritis in me loquentis Climsti, ii in Vos non infirmatur, sed potens est in vobis. Etenim si coici fixus esto infirmitate, sed vivitis virtute Deici Etenim et nos infirmi sumus in illo, sed viveinus cum eo e virtute Dei in vos 5 Vosmetipsos tentate si estis in fide vos ipso Probate.
562쪽
non sacere vos malum quiC- tuum: non ut nos probati up Pnreamus, Sed ut vos pulcitrum faciatis, nos autem ut reprobi simus. Non enim possumu aliquid adversus Peritatem: Sed pro Veritate. Gaudemus enim Patarn nos infirimi Siamus, VOS autem Potentes estis. Hoc vero et Opiamus, Vestram OnSUmmationem. 10 Propter hoc haec abSens Scribo, Ut prae Sen non SeVere Utar, Se Undum pote Statem
aedificationem, et non in destriictionem. 11 Caeteriam, fratreS, RU-dete, perficimini, consolationem habete, dena Sapite, Pucem habete : et Deus silectionis et pacis erit cum ObiS. 12 Salutate alii alios in osculo sancto : Salutant VOS Sancti omne S.
13 Gratia Domini Jos i Christi, et charita Dei, et Communicatio sancti Spiritus cum Omnibus vobis. Amen. Ad Corinthios secunda Scripta sun a Philippi Macedoniae, per Tituna et Lucam
563쪽
ab horninibus, neqlle Per hominem, sed per Jesum Christum, et Deum Patrem qui Suscitavit eum a mortuiS. Et qui cum me omne fratres, ecclesiis Galatiae 3 Gratia vobis et pax a Deo Patre et Domino nostro Jesu CiariSto 4 Qui desciit sermetipsum pro Peccati nostris, ut eriperet nos de praesenti Seculo ne lunm, Se -CUndunt voluntatem Dei et Patr1S DOStri 5 Cui gloria in secula SeCulorum. Amen. Miror quod ita cito tranS-scrimini ab eo qui Vocavit Vos in gratia Claristi, in alterunt Euangeli aui: Rhiod non est aliud, si non liuidam sunt turbante UOS, et volentes invertere Euangeliuni
Christi. Sod sit si nos aut angelus
iminibus placeres Si enim adhucliorminibus placerent, Christi
564쪽
15 'Oσε ὁ εὐδόκησε ὁ Θεὸς ἀφορι α με εὐκοιλίας μητρός μου,
ὁαἰας ταῖς v ρ στω'11 otia in facio autem Obis, fratres, EuangeliitIn euangeli-Zntum a me, qUin non St Secundum homine II . I Neque enim ego ni hOrnino accepi illud, neque est OC- tu sum : Sed per revelationen Jesu Christi. 13 Audistis enim meam On-Versationem aliquando in Juda-iSIno, quoniam Supra modum PerSequebar ecclesiam Dei, et Vastabam illam.
16 Revelare Filium suum in me, Ut euangeliZarem illum in Gentibus, continuo non acquievi carni et sanguini: 17 Neque veni Hierosolyma ad illos ante me ApoStolos sed abii in Arabiani, et iterum re
18 oinde post annos tres 3 en Hierosolyma Videre e triani et Imansi apud eum sesquindecim. 19 Alium autem Apostolorum non Vidi, Si non Jacobuni fratrem Donaini. 20 Rus autem Scribo vobis,
21 Deinde veni in regiones Syriae et Ciliciae. 22 Eram autem ignotus facie ecclesiis Iudaeae, vitae in Chris
565쪽
Cap. 2.23 Μόυο δε ἀκούουτες ησαν,
S iri annos iterum .iS- condi Hierosolymia cum Bur-nuhin, OuSSUmen et Titum. Ascendi autem secundum PQ velutionem, et exposui illis Εiiungeli in quod praedic In Gentibus : seorsum aut ei in pretio latinitis, ne sorte in Vacu
Sedioque Titia cum me GraecUS MXiStens, coactu est Circuincitii. Propter autem tibintroductos falsos fratres, qui Suhiili-troierunt explorare libertatemno Straim quani habemus in Christo Jesu, ut nos in Servitute ni redigerent. Quibus neque ad la oram cesSinius Subjectioni, Ut Veritas Euangelii pernianeat apud UOS.
Ab nute nivisis esse aliquid. quales aliutuando ueri it nihil mihi miseri: Faciem Deus hominis non accipit mihi onini in pretio linibiti, nihil contulerunt. Sed contra videntes quod creditura est utilii Euangeliu ui
ratus est et utilii in Gentes. Et cognoscentes gratiam datarii milli, Jacobus et Cephaso Joannes, illi visi columnae
566쪽
cumcisionem l Tantum autem pauperUm Ut me ut inissemus : quod etiam
li num autem venisset Petrus Antiochi aut in faciem hrestiti quia notandu erat.1 Ante enim Ven Ire UOS- lamo Jacobo, ii in Gentibus
13 Et conssimulabant ei et caeteri Judaei ita ut et Barnabas simul Muluceretur OI Una si inhilatione. 14 Sed tum vidissem quod non recto pede incederent ad Veritatem Eii angelii, dixi Petro Cornrn omnibus : Si tu Iudaeus existens, gentiliter Vivis, et non .Iudaice : quid Gentes cogis JudaiZ: ire l15 os natura Iudaei, et non ex Gentibus peccatores 16 Scientes quod non iustificatiar homo ex Operitius legis, si non per fidem Jesu Christi: ot nos in Christiana JeSum Credidimus, ut justificaremur X fido Christi, et non e X Operil IIS legi : propter quod non justificabitur e Oper u legis Om
1 Si vero quaerentes justificari in Claristo, reperi nΠ1Ur tipsi peccatore8,nuna luid Christia peccati iministeri Absit. 18 Si nina quae destruXi,
567쪽
20 Christo concrucifiXt. SUIn. Vivo B Utem, non ampliu ego, vivit vero innie Christitq. Quod autem DUnc vivo in carne, in 11 levivo Filii Dei, diligentes me et
21 Non albicio gratian Dei: Si nini per legerri justitia, ergo
quis vos fascinavit Veritati non obsequi, qLI LIS OI OCulo Jesus Chr1stiis prae Scriptus eSt, in vobis crucifixus Τ2 Hoc sol una volo discere a VO-bis, e operibus legis Spiritum RCCepiStis, an ex auditu fido l3 Sic insensati estis incepti
mentini 4 ίinta passi estis smastra lsi niodo et frustra. Illo ergo subnaiidstrans vobis Spiritum, et efiiciens Virtutes in vobis, coperibus legiS. x ex auditu fidoiss Sicut Abrahoni credidit Deo, et reputatum est illi ad Justitiam. Cognoscite ergo quia qui ex fido ii sunt filii Abrahis . Providens auten Scriptu- TR quia ex fide justificat Gentes
DeuS, PraeeuangeliZaVit Abrahae uia benedicentur in toonanes Gente S. Itaque ciui ex fide, benedicentur cuni fideli Abruta ana. 10 uicia nulla eniim EX OPerilbus legis sunt, Sub eXeCI'atIone sunt. Scriptitui est enim : Execrabilis onanis qui non permanserit in omnibus scriptis in lilbro logis, ad faciendum ea.
568쪽
γελίαν 18 ι γὰρ εκ όμου ἡ κληIovο- μια, υκ ἔτι εξ ἐπαγγελίας σω δε 'Agραὰμ ὁP ε ταγγελίας κεχάζας- αι ὁ Θεός.
11 Moniam autem in lege nemo justificatur apud Quin manifestum quia justus ex fide vi Vet. 12 At lex non est ex fide seclficiens ea horno, vivet in illis.13 Christus nos redemit de eXecratione legis, actus pro
pensus in Iligno. 14 Ut in Gontos benedictio Abrahae fieret in Christo Iesu, ut poli icitationem Spiritus C-cipiauius per fidem.
16 At Abrahae dictae Sunt pronaisSiones, et semini ejus. Non dicit: Seminibus, q'iasi in multis, sed tunsi in uno : Et Semini, tui est Christus.1 Hoc autem dico, teStumentum ante authenticatum aDo in Christum, quae POSURD- nos quadringentos et trigentas acta lex, non irritat, ad abolendam promiSSionem. 13 Si enim ex lege haereditnS, non Π plius e promissione : At Abrahae per repromissionem gratificatus est Deus.
569쪽
ευόμευ ο ὐ τὸ ὁμου,5 4να τους τὸ ὀμου εξαλ οcluta esset lex potens vivificare, vere e lege esset justitia. 22 Sod conclusit scriptura Omnia Sub peccato, Ut promissio ex fido Jesu Christi daretur credent US. 23 Ante autem venire fidem sub lege custodiebamur, Onclusi in futuram iidem revelari. 24 trulla lex paedagogus noster fuit in Christum, ut ex fide ustificarem I P. 25 Veniente autem fide, non amplius Sub paedagog SUIDUS. 26 omnes nini filii Dei ostis o fidem in Christo Iesu. 27 Quicuuique enim in Christiani baptigati estis, Christiana induistiS. 28 Non ost Judaeus neque
ostis in Christo Iesu. 29 Si auten Christi, ergo
Albr. iliae Semen estis, et Secundum promissionem haeredes.
infantes, sub elenaentis mundie Γnmu Servituti addictis Quum Ver Venit plenitudo te uaporis, imisit De is Filium Suum factum e muliere, sac- tym S lti lege ML Eo Atia Sut legena redi-
570쪽
κα. πτωχα στοιχεῖα, οις et ἁλιv
imisit Deus Spiritum Filii sui in
Itaciti non ampliu est Serviis, sed filius: Si vero filius, et haeres Et per Christiam. Sod tunc quidem ignorantes Deum, serviebati non Datura existentibus diis. Nunc autem cognOScentes Deum, navis autem cogitui a Deo, quomodo C OnVertimini iterum ad infirma et egena elementa, quil his denuo desuper Servire vultis li Dies olbservatis, et men-
11 Tinaeo vos, ne sorte smIS-tra satigatius fuerim erga VOS. 12 Estote sicut ego, quia et ego Sicut vos fratre S, Ossecro vos nihil me injuria affecistis.13 ditis autem si uia per infirmitatem armis euangelizari vobis priuS 14 t experimentum mei in Carne mea non pro nihilo ha bivistis, neque respuisti sed sicut angelum Dei excepistis nae, sicut Cthristum Jesum.15 Rus igitur erat beatitudo ire strat Testor enim vobis quia, Si 088ibile, oculo vestros effodientes dedissetis mihi 16 Itaque inimicus vobis fac