[H kain diathk]; The New Testament; with English notes, critical, philological, and explanatory

발행: 1931년

분량: 541페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

ταυτην πεναντι πάντων υμῶν. Eαὶ νυν, δελφοὶ, ἶ6 176 τι κατὰ ἄγνοιαν πράξατε, σπερ καὶ οι ἄρχοντες μῆν. ' δε εος, ἁ προκατηγγειλε διὰ στόματος πάντων τῶν B

υμῶν τὰς μαρτίας ' πως ἄν λθωσι καιροὶ ἀναψυξεως

ἄπο προσωπου του Κυρίου ἀποστείλη τον προκεχει 20ρισμενον μῖν η σου μιστόν' 'O δε ιυρα νον μευ 21δεξασθαι ἄχρι χρόνων α ποκαταστάσεως πάντων, ν ελά-

anci liines of restitution os ali hines sit ali

ποκατάστασις rendere hi Our translators restitution,' is ather here accomptishment perfection, confunmmation, i. e. intil

rea ling, is fore-designed, e fore appotia ted

162쪽

λησεν εος ι στόματος πάντων των ἁγιων αυτου προ-

22 ψητῶ απ' αἰῶνος. Ῥωσης μεν γὰρ προς τους πατερας εἶπεν, ωτι προφητην μῖν ναστησε Κυριος ο εος μῶνε τῶν δελφα υμῶν, άς με ' χυτου ἀκουσεσθε κατὰ 23 πάντα, σα ν λαληση προς ὁμῶς. Eστα δε πῶσα ψυχὴ τις vis ἄκουση του προφητου κείνου, ξολοθρευ- 24 ησεται εκ του λαού. Καὶ πάντες δε οἱ προφηται ἀπο

Σαμουηλ καὶ τῶν καθεξης σοι λαλησαν, καὶ κατηγγει -

25 λαν τὰς μερας ταυτας ' Ρεῖς εστ υἱοὶ τῶν προφητῶν καὶ της διαθηκης, ης διεθετο Θεος προς τους πατερας

ημῶν, λέγων προς Ἀβραὰμ. Ἀαὶ ε τω σπερματί σου

26 νευλογηθησονται πῶσαι αἱ πατριαὶ της γης. ' μῖν πρῶ-

postors, et up superstiti in ille Israel parti se cause propitoc hon Moses to

163쪽

τον Ῥεος ἀναστησας τον παῖδα αυτο 'Iησουν, ἀπεστειλεν αυτο ευλογουντα μῶς, εν τυ ἀποστρεφειν καστον ποτων πονηριῶν μῶν.

Aαλουντων δε αυτῶν προς το λαον, πεστησαν αὐτοῖς οι ἱερεῖς και στρατηγος του ιερου καὶ οἱ Σαδιδουκαῖοι, Ἀιαπονουμενοι διὰ το διδασκε ιν αυτους του λαον, καὶ καταγ-

γελ λειν ν τω Iη σου την ἀνάστασιν την κ νεκρῶν Ἀαὶ επεβαλον αυτοῖς τας χεῖρας, καὶ ε θεντο εἰς τηρησιν εις τηναυριον ' η γαρ σπερα ηδη Πολλοι δε τῶν ἀκουσάντων του Aoγον πιστευσαν ' καὶ γενηθη ριθμος in ανδρῆνώσεὶ χιλιάδες πεντε.

transitive ense, nat Iesus voti id uni

evor one of them Dona inela intolliitios but tho forme interpretation is preferalbie ille Apostlo knowMiat the ws Mould in lactreiectatio Gospei and bring destruction onthemselves as anation. See διαθήκη at note Liuke i. 72 and διατίθημι at Luke xxii. 25.

ducean tenet S. 3. 4. και θεντο ε τηρησιν. . . an plus

164쪽

Ἐγευστο si επὶ τη αυριον συνα φαι αυτῶν τους αρχοντας καὶ πρεσβυτερους καὶ γραμματεῖς εἰς Ἱερου- σα λημ' Eαὶ Ανναν τον αρχιερεα, καὶ Καάψαν, καὶ

'πότε Πετρος, πλησθεὶς Πνευματος ἁγίου, εἶπε προς αὐ- τους, Ἐρχοντες του λαου, καὶ πρεσβυτεροι του Ἱσραέλ, ἰημεῖς σημερον ἀνακρινόμεθα επὶ ευεργεσία ἀνθρωπου ἀσθε

I νους, εν τίνι οὐτος σεσωσται ' Γνωστον ἔστω πασιν μῖν καὶ παντὶ τω λαοῖ 'μραγ λ, τι εν τω νόματι Ιησοῖ Xριστου του Ναζωραίου, ο ὐμεῖς σταυρώσατε ον υ Θεος

τὶ γειρε εχ νεκρῶν, ε τουτω οὐ τος παρεστηκεν νώπιον μῶν

165쪽

εστιν ευ αλλω οὐδεν γ σωτηρία ουτε γαρ νομά στιγε τερον πο o ουρανον, το δεδομενον εν ἀνθρώποις, εν es δει

ποντες συ αυτοῖς στωτα τον τεθεραπευμενον, οὐδε εἶχον

ὐντειπεῖν. Κελευσαντες δε αυτου 'ξω του συνεδρίου 5ἀπεγίεῖν, συνεβαλον προ αλληλους ' Λεγοντες, ι ποιη- 16σομεν τοῖς ἀνθρώποις τουτοις υτ μεν - γνωστον πημεῖον

γεγον δι' αὐτων, πασι τοῖς κατοικου Ἱερουσαλη ψανε-

s Mati. i. 21. Infra x. 43. 1 tui. s. 5. G. smara Ti. 25. 1 Cor. I. 27. ii Supra sit. 11. Iolin xi. 47. Sit prati. .

166쪽

17 ρον, καὶ ου δυνάμεθα ἀρνησασθαι Ἀλλ' u μ επὶ πλεῖον

διανεμηθη ει το λαον, ἀπειλη ἀπειλησωμεθα αυτοῖς, μν18 ετ λαλεῖν επὶ τω νοματι τουτω μηδενὶ ανθρωπων Καὶ καλεσαντες αυτους, παρηγγειλα αυτοῖς το καθόλου μης θεγγεσθαι μηδε διδάσκειν επὶ τω νόματι του Ιη σου. 19 g Πετρος καὶ ' μάννης ἀποκριθεντες προ αυτους

ειπον, ἰ δίκαιον εστ ιν νωπιον του Θεου, υμῶν ἀκουειν

20 μαλλον η του Θεου, κρινατε Oυ δυνάμεθα γαρ μεῖς,

21 εἴδομεν καὶ κουσαμεν, μη λαλεῖν ' O δε προσαπειλη-

σωνται αυτους, δια τον λαόν ' Ἀτι πάντες δόξαζον του 22 Θεον επὶ τω γεγονοτι. τῶν γαρ ην πλειόνων τεσσαράκοντα ο ἄνθρωπος, ἐφ' ου γεγόνει το σημεῖον τουτο της

23 ' Ἀπολυθεντες δε ηλθον προς τους δίους, καὶ ἀπηγγειλαν

thincto spreud writer, properisto dista mute, to itide. ne addition os ne cognate

nou to ne Vero απειλῆ απειλησώμεθα gives a peculia empnasis to the lireat and pro-llibition it denotes vehementem et aerer ninterminationem. 9. ι δίκαιόν εστ ... κρίνατε ' Whether

167쪽

0σα προ αυτους ι αρχιερεῖς καὶ οι πρεσβυτεροι εἶπον.

καὶ εἶπον, εσποτα, συ o Θεος, ο ποιησας τον υ ραγον καὶ

την η καὶ την θάλασσαν, και πάντα τὰ αὐτοῖς Gδια στόματος αεὶ παιδός σου εἰπὼν, Ἀνατί φρυαξαν

εθνη, καὶ λαοι μελετησαν κενά Παρεστησαν οἱ βασιλεῖς 26της γης, καὶ οι ἄρχοντες συνηχθησαν επὶ το αυτο, κατὰ του Κυρίου, καὶ κατὰ του ριστου αυτου ' Συνηχθησα 27 γὰρ εὐαλ είας επὶ του ἁγιον παῖδά σου ησοῖν, ν χρι-

σας, πιρώδης τε καὶ Πόντιος Πιλάτος, συγ θνεσι καὶ λαοῖς Ἱσραηλ, Ποιησαι σα η χειρ σου καὶ η βουλη σου Bπροώρισε γενεσθαι. ' Καὶ τὰ νυν Κυριε, πιο επὶ τὰ 29 ἀπειλὰς αυτῶν, καὶ δος τοι δούλοις σου μετὰ παρρησίας πάσης λαλεῖν του λόγον σου, in τυ, τη χεῖρά σου 30εκτείνειν σε εἰς Ιασιν, καὶ σημεῖα καὶ τερατα γίνεσθαι διὰ του νόματος του ἁγιο παιδός σου ' σου Eαὶ 6εηθεντων 1

168쪽

επλησθησαν παντες Πνευματος ἁγίου, καὶ λάλουν τον λόγον του Θεου μετὰ παρρησίας. 32 ιυ δε πληθους τω πιστευσάντων ν η καρδία καὶ ψυχν μία καὶ οὐδε εις τι τῶν υπαρχόντων αυτω λεγεν 33 διον εἶυαι, ἀλλ' αυτοῖς παντα κοινά. ,αὶ μεγάλη δυνάμει ἀπεοίδουν τυ μαρτυριον οἱ πόστολοι της αναστάσεως του Κυρίου Ιη σου, χάρις τε μεγάλη γ επὶ πάντας 3 αυτους οὐδε γὰρ ν δεης τις υπηρχεν εν αυτοῖς ' σοι γὰρ κτητορες χωρίων η οἰκιῶν ὐπηρχον, πωλουντες φερον τὰς 35 τιμὰς των πιπρασκομενων, ' Καὶ τίθουν παρὰ τους πόδας των αποστόλων ' διεδίδοτο δε κάστω, καθότι ἄν τις χρείαν 36 εἶχε, 'Iωσης δε, 6 επικληθεὶς Βαρνάβας υπ0 των π0 στόλων, o εστ μεθερμηνευόμενον υίος παρακλησεως, Λευί-

τε μεγάλη ν, and greatur e reus ponitiem, denotin the graee iness and divino

169쪽

Eες. V. ΤΩΝ ΠΟΣΤΟΛΩΝ. 155της, Κυπριος τω γενει Υπάρχοντος αυτω γρού πωλη- 37σας ηνεγκε το χρημα, καὶ θηκε παρὰ του πόθα των

αποστόλων.

Ἀνηρ δε τις Akανίας νόματι, συν Σαπφείρη τη γυναικι αυτου, πώ σε κτημα, Eαὶ νοσφίσατο ἀπο τυ τιμης,

συνειουίας καὶ της γυναικος υ του, καὶ νεγκας μερος τι,

τρος, 'Aνανία, διατί επληρωσεν ο Σατανῶς την καρδία σου,

session.

and discredit in ili Cliristian religio in iis usanc Dy uorici lyrmotives, ille infliction

170쪽

ψευσασθαί σε Πνευμα το γιον, καὶ νοσφίσασθαι πο της τιμης του χωρίου υχ μενον, σοὶ εμενε, καὶ πραθενε τη σ3 εξουσία πηρχε τί τι θου γ 3 καρδία σου

Ἀκουα, δε Au ανίας τους λόγους τουτους, πεσὼν εξε φυξε.Kα εγενετο φόβος μεγαλεπὶ πάντας τους, κουοντας ταυτα.

'Aυαστάντgς δε οἱ νεωτεροι συνεστειλαν αυτον, καὶ ξ

γ νεγκαντες θαψαν 'Eγεγετ δε ζωρῶν τριων διάστημα,

καὶ η γυν αυτου μ. εἰδυῖα το γεγονος, εἰσηλθεν 'Aπεκρίθη δε αυτηὶ ο Πετρος Εἰπε μοι, εἰ τοσουτου χωρίον

ἀπεδοσθε δε εἶπε, Ναὶ τοσουτου δε Πετρος εἶπε προ αυτην, Τί ἔτι συνεφωνηθη μῖν πειράσαι το Πνευμα Κυρίου Ἱδου οἱ πόδες των θαψάντων το ανδρα σου, επὶ ri 10 θύρα καὶ ε εοίσουσί σε. Eπεσε δε παραχρημα παρα τους πόδας αυτου, καὶ ξέψυξεν εἰσελθόντες δε οι νεανίσκοι εὐρον αυτην νεκρὰν καὶ ε ξενεγκαντες θαψαν προς τον

12 εκκλησίαν, καὶ επὶ πάντας τους ἀκουοντας ταυτα ' ια

SEARCH

MENU NAVIGATION