Homer's Iliad, books xix-xxiv

391쪽

370 ΟΜΗΡ- ΙΛΙΑΔΟΣ Ω. σεῖο δε κε ζωου καὶ τρὶς τόσα δοῖεν ἄποινα παῖδες τοὶ σόπισθε λελειμμώοι, αἴ, 'Aγαμεμνων γνῶθ' Ἀτρειδης, γνώωσι δε πάπιες Αχαιοί

iiself 685 is similari dividet, the

392쪽

ἔγνω πρόσθ' ανδρων καλλιζώνων τε γυναικων,

αλλ' ἄρα Κασσάνδρη ἰκελη θρυσέη Αφροδίτη,

700 IΠέργαμον εἰσαναβασα φίλον πατερ εἰσενόησεν ἐσπεω ἐν δίφρω, κηρυκα τε ἀστυβοωτην σου δ' ἄρ' ἐφ' μιόνων ε κειμενον ἐν λεχεεσσιν.κώκυσέν τ' ἄρ επειτα γέγωνέ τε παν κατὰ ἄστυ Ρίψεσθε Τρῶες και ρ-δες, Ἐκτορ' ἰόντες,

705 ει ποτε καὶ ζώοντι μάχος ἐκνοστησαντι

393쪽

372oΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΟΣ Ω. χαίρετ', ἐπεὶ μεγα χάρμα πόλει τ ην παντί τε δημω.''

οα γυ-- πάντας - ά ero tam πένθος ἀγχου δε ξύμβληντο πυλάων νεκρον αγοντι. 710 πρωται τον γ' αλοχος τε φίλη καὶ πότνια μή ρτιλλεσθην, ἐπ ἄμαξαν ἐύτροχον αεασω, ἁπτόμεναι κεφαλης, κλαίων δ' ἀμφίσταθ' oμιλος. καί in κε δη πρόπαν μαρ- ηέλιον καταδύντα Ἐκτυα δάκρυ χέοντες ὀδύροντο προ πυλάων,

νεκριν.

394쪽

οἱ δ' ἐπεὶ εἰσάγαγον κλυτα δώματα τον με επειτα 720 τρητοῖς ἐν λεχεεσσι θέσαν, παρὰ δ' εἷσαν αοιδους θρηνων ξαρχους, ι τε στονόεσσαν ἀοιδην

οἱ μεν δη θρηνεον, ἐπὶ δε στενάχοντο γυναίκες. τῆσιν δ' 'Aνδρομάχη λευκώλενος ρχε γόοιο, Ἐκτορος ἀνδροφόνοιο κάρη μετὰ χερσὶν εχουσα 725 'ανερ, α αἰωνος νεος λεο, κὰδ δε με χήρην

λείπεις εν μεγάροισι πάις δ εα νηπιος αυτως,

and of Φ 136, an deo δὲ κωκύσασα κάρη λάβε παιδι ἐola Σ 71. 725. The lament of the appotntedmoumera ad probably consisted -- cortingeto custom, of traditionat dimesos a generia character TheSe remo follo sed by the lamentations of the three omen mos closely connected mith Hector. Each of them expresses What is appropriate to her character an toler speciat relation to the deal. The supposition that there, a chorusos Trojan Women, Who sancin responSet in princeAAes, is inconsistent mitti 760 and 776. In the lament of Andromache the thought is develope that the famil o Hector, speciali hismis and child, and the whole cit Mwell, have lost thei chie protector, Who alone could shiel them from thesaddes fato by his unstinchin Valor. - ανερ: Chu8bund emphasieting tho fac that in himrahe has tost her θάλε-ς παρακοιτης, a Sh calis him in Z 430. ἀπ αιῶν- λεο vo hane perishinnom i . - κὰδ δέ με fim . . .

395쪽

ηβην ἷξεσθαι, πρὶν γαρ πόλις με κατ ακρης πέρσεται - η γαρ ὁλωλας ἐπίσκοπος, τε μιν αυτην 73ω Ῥυσκευ, εχες δ' ἀλόχους κεδνας καὶ νηπια τέκνα α δή τοι τάχα μηυσὶν χησονται γλαφυρῆσιν, και μεν ἐγὼ μετὰ τ3σι συ δ' αἶ, τεκος, Ἀμο α πη- εαι ενθα κεν εργα ἀεικέα ἐργάζοιο ἀθλεύων προ ἄνακτος ἀμειλίχου 'ς Αχαιων ra ut ει χειρος ἐλὼν ἀπο πύργου λυγρον λεθρον, χωομενος, ω δη που ἀδελφεον κτανεν Εκτωρ

ine appears a the captive an conem bine of eoptolemus, a fate hichHector himself foresa for her f. με κέν τιs Αχαιῶν χαλκοχιτώνων δακρυ- ωσσαν ἄγηται M. σέ, i. e. Andromache

frequent in thei Mev. 735. νίψω. the cyclic poet Lesches, in his Ιλιὰ Μικρά doubile et inchiscue diom thia passaget made Astyanax actuali sine this late. - λυν- ελεθρον in apposition mit in preceding

396쪽

η πατερ ε και ιον, πει μαλα πολλοι χαιων

Λατορ - ἐμοὶ δὸ μαλιστα λελευνεται αλγεα λυγρά ου γαρ μοι θνησκων λεχέων ἐκ χεῖρας πεξας,

οὐδε τί μοι εἶπες πυκινον επος - τε κεν αἰεὶ

745 μεμν μην νύκτας τε καὶ ματα δάκρυ χεουσα. g εφατο κλαίουσ', επὶ δε στενάχοντο γυναῖκες.

Ἐκτορ εμω θυμω πάντων πολυ φίλτατε παίδων,

397쪽

η μέν μοι ζωος περ ῶν φίλος ησθα θεοῖσιν

IΠατρόκλου, τον επεφνες ανέστησεν δέ μιν οὐδ' gς -

νυν δε μοι ἐρσήεις καὶ πρόσφατος ἐν μεγάροισιν

ποτ' ἐμεῖ πάμ ἔκλυες . . . δ' ἔτι καὶ

398쪽

κεῖσαι, τεικελος, ον' ἀργυρότοξος Απόλλωνοῖς ἀγανοῖς βελεεσσιν εποιχόμενος κατέπεφνεν γω ς ἔφατο κλαίουσα, γόον δ' ἀλιαοπον πινεν.σῆσι δ' επειθ' Ἐλενη τριτάτη ἐξηρχε γόοιο

η μέν μοι πόσις ἐστὶν Αλεξανδρος θεοειδης, o μ' ἄγαγε Τροίηνδ' - πρὶν φελλον ὀλέσθαι -

the elopementis Helen and the e- ginning of the war. Suc an intervalis mentione noWhere in theoli , though it is implied in the Mory that Achillea mas sent is his mothera thecour of Nicomedes, in os Scyrus,to fave him rom participatin in themar, and that here hiarao Neoptolemus maiorito himi Deidameia, the aurater of the ing. Se on 326. illi reis chronology the myth

399쪽

ἐξ- κεχεν εβην καὶ ἐμης ἀπεληλυθα πάτρης

αλλ' ου πω σευ ἄκουσα κακον επος οὐδ' ἀσύφηλοπιαλλ ει τίς με καὶ ἄλλος ἐν μεγάροισιν ἐνίπιοι δαέρων η γαλόων φύνατέρων ευπεπλων, 77 Ἀκρον ἐκυρος δε πατηρ ς πιος αἰεί-, ἀλλα συ τόν γ' πεεσσι παραιφάμενος κατέρυκες σm ἀγανοφροσυμ καὶ σοις ἀγανοῖς ἐπέεσσιν.

τω σέ θ' ἄμα κλαίω καὶ in ἄμμορον ἀχμυμένη κηρ Ου γαρ τίς μοι, ἄλλος ἐνὶ Τροίη ευρείη

75 ηπιος οὐδε φίλος, πάντες δε με πεφρίκασιν. ως -- κλαίουσ ἐπὶ δ' εστενε δημος πείρων.

κακομηχάνου ὀκρυοέσσης.

400쪽

379λαοισιν δ' ὁ γερων ΙΠρίαμος σὰ μυθον ειπεν ἄξετε νυν, Τρωες, ξύλα ἄστυδε, μηδέ τι θυμωδεί τ 'Αργείων πυκινον λοχον γαρ Ἀχιλλευς ω πέμπων μυδ επετελλε μελαινάων ἀπο ροῶν, μη πρὶν πημανεειν, πρὶν δωδεκάτη μολη θώς.

ζεύγνυσαν, αἶνα δ' ἔπεσα προ ἄστεος γερεθοντο ἐν μαρ μεν τοί γε αγίνεον σπεσον ἴλην

πω -λλ με - δεκάτη φάνη φαεσίμβροτος ηώς,

καὶ τότ α εξεφερον θρασυν Εκτορα δάκρυ χέοντες, ἐν δνπυρη πάτη νεκρον θέσαν, ἐν δ' ἔβαλον πυρ.ῆμος δ' ηριγένεια φάνη ροδοδάκτυλος ηώς,