Isaakiou kai Ioannou tou

291쪽

Emendat Thomas de Pinedo,

Ego emendo, φησί, . Alia in Samolliracia collocant, quod et rectius mihi videtur, quod in lac terra frequentari dicantur Hocates et Corybantum sacra, quae ad lao animi in pertinebant. v εκ Suida discinius Zηρυνθία, inquit 1; Ἀφροδίτη, κώZηρυνθιον, καὶ Zηρηνθον lege Zηρυ θον ἄντρον , εν ου του κύνας

Idem tradit Aristophanis Interpres in Pace, O εν κινδύνοις

dri Scholiastes hunc Lycophronis locum habuit prae oculis: Aλλοι δε in lilii το ἡρυνθον ἄντρον ἐν Σαμ ο ορκη φασὶν εἶναι, Λυκόφρα ν δ φησι, Z ρυνθον μντρον του κυνοσφαγου Θεου, si εστι, σπηλαιον κατηs. Nec apud Latinos minus celebro hoc antrum fuit. uidius Tris . lib. I. Hag. IX. v. 19. Inde m i euto Zerynthi litor nactis Threiciam tetigit fessa, carina Samon. Ibid. Κυνοσφαγού Θεῶs i. e. Hecates , Cui ea ne imis molari solebant. Nam quum duplicem potisΓinium ob causam certa animalia in Deo mina sacrificiis ad Iliberentur; prima erat, quod quo ra1ndam caede delectari crederentur Dia ut cum Cereri Orcam, Baccho Capram mactabant, quorum illa segeti, haec vitibus infesta est. Hano ob ra tionem putant nonnulli inter quos est Scholiastes ii oster, et ex eo caelius Rhodi ginus Antiq. Lec t. l. XX. c.

VI. Hecatae canes immolari, quod inuisum sit id an,

292쪽

mal, cuius latratu phantasmata Paae ab Hecate mittuntur dissolunntur; nam tam ad vel aeris tinnitu, vel alicuitis 1 ei strepitu concutitur, illa ossenduntur grauissime, est De ii reunt diutius Consistere Secunda ratio, ib tuam certa animalia Certi, Dias offerebantur erat, quod Diis lacia laabita sint quaedam animallia, quibus laetari cresciebantur; Vel ob aliqUa in inter Deum et victimam si-1nilitudinem. in Conalis et infernis iis igiae et ste-1iles mactabantur hostiam bonis albae, et superis testiculatae, ἔγονα τοῖς γόνοις , ε νορχα δε τοῖς ρυρανίοις, ut ait Apollonia Rhodii interpres Argon οἱ Hinc lysses apud Ho- metu in pollicetur se, si in patriam sospes redeat, iis. Manibus sterile in vaccam sacrificaturitu esse,

Tiresiae etiam, vati in scrorum , nigram ouem promittit, Til εσί η δ' απικνευλν ὀίν ἱερευσέμεν ο ιν

Nec multo aliter apud Virgilium Aeneas. Aeneid. VI. V. 249

Ense ferit. serae παὶ ue tibi, Pros erpina, vaccam. Eocius Soli ob celeritatem mactabatur, ut ait Ouidius

Fast. lib. I.

Placat equo εχ s es radiis Hyperiona cinctum, Ν detur celeri ictirna tarda Deo. Ceret Cerealia dona offerebant, Braccho vini primitias, Veneri columbam, Ut de caeterIS taceam sic et, opinor. in Hecates sacrificiis canes adllibebantur, Dan id animal Deae sacrum, eiuSque Conae esse putabutur. Vnde

Apollonius Rhodius, de Hecate loquens, - Ἀμφὶ δε την γε

'Oct 31 λακῆ χθόνιοι κυνει φθόγγοντο. Et Poeta noster, iam infra ait Hecubam in canem esse inutandam, dicit futtiram esse Hecates edi equarer, V.

1175. Et Tibullus Eleg. lib. I. cum voluit dicere, quan-

293쪽

dam magam iri terius cum Hecate cornua ercium halbere, iplam dicit Hecato canes do i ii isse, Fod illi semper sitit eius pedisse tuae, Sol tenere malas Medeae dicitur artes, Sola feros Hecates Perdomias e canes. Ouin etiam canii in latratus et giatus Credebatur, unde fa

lulabant; quod ex uidio m scimus Metam. XIV. Fab. VIII. Et Noctem, Noctisque eos. Trebon iιe, ChaonqueConuocat et longis Hecaten lulatibus Orat. 78. Ερυμνον κτίσμα Κυοβάντα Σαον Qui sint Cory-l Bntes, omni l)us notum do iro b sit Saus, pauci dicere potiae iunt. Scholiastes ait esse Thraciae montem, vel an- tr m. Canteriis inlulam Saonem ponit vel putat esso Thraciae Ioi non torii tui, in quo Hecate antra: In erat, quod tamen ipse paullo ante in Samothracia postrerat; et certe Dardaniis in Plirygiam e Samothracia enatauit, Vt prius dictum , noli ex Saone a at taracia ea deniquo Corybantiam se les fuit, teste Dionysio Perie g. V. 524. E quibus necesse erit Sauli dicere Samolli racia In qua in etia in ita appellatam fuisse clare prodidit Nicandri interpres ad hunc vertam, Η Σαου hy Alo υχλου. ἔτ' α αν ἐλαταισι μακε θνα ς. Και Σοιο δε κοι ὁ Μόσυχλος inquit Scholiastes ιρη εἰσι

vium hoc factum esse dicit, e Veteria in opinione, qua Iupiter dicet a tur coelum, aether et aer hinc Tlle Ocritus Idyll. IV. V. b.

294쪽

Theognis idem tradit,

Et utroque vetustior Hesiodus, in peribus,

Ideni etiam agnoscunt Poetae I latini; unde Horatius, Quod latus mundi nebulae, .maloque Iuyiter met. Et Claudianus, cum de Aegypto loquitur, quae Nili aquis foecundata, imbribus non iii get, Terra I ιιι content bonis, non indiga metaeis, Non Iouis . 4ει solo uiant es duci α Nilo. Eand uti ola causam Ioui in dioim apud Graecos 'Oμβρίου, o pudabatinos Pluuia nomen. Lycophron V. 166. Tος Ζηνὶ δαιτρευθέντος 'Oti βοί- δεμαs. Et Tibullus, de Aegypto loquens, Te Propter nullos telim tu posuist imbr es, Arida nec Pluuio supplicat herba Ioui. 35. Φωκαι λέκτρα etc. Ina merito hic a Canter cast1-Πatur Zetetes, quod vituli marini alx eo et radantur erga homines benevoli esse, cum id sit a remi in naturalium studiosis olim obseritatum: vid. Aelian L. IV. C. 56. 03. οργο υγρόφοιτοσJ Τόργος vulturem rapacein denotat, et pud Siculos praecipue in v ii iiiit, tuorum erat mons Orgium , in quo vultures nidificare Iolebant via dctet 1 O noliten eis indit uni, auctore Hesychio os ris, ει-ορς υπο αιματορρόφου ' στι δἐ κω ο γυι παρα Σικελιωταις. Et paullo ante Tόργιον, eo ἐν Σικελίρα, που νεοττευουσιν γῆ - πες, αφ' ου και αυτοι τόργοι. Aec autem significatio minimo est huius loci, quia non in vulturem, sed cycnum se mutauit Iupiter cum Leda ui Helenae matrem, compressit ιτὀογον ita quo pro Cycno poni veli in quod et prius obser vavit Suidas, Tόργος, in ciuit παρ Λυκόφρονι o κυκνος λεγετ ρει κρω o ι b. o vero Doci ideo fieri puto, quasi

τόργος do cycno proprie dici possit, sed quod imore suo I P

295쪽

cophron speciem unam pro alia posuerit liaud aliter infra

dicet. ita in una iuxta altare Ioliis Agamemnonis interfe-Ctuna esse, ilii Elia tninen d Hercei periisse notis linium est, v. 355. Item petam instrumetita, quibus equum Durateum fabricauit, et Mineruae Gi;1ecae conse Crauit. Mundiae dicasse, v. 95O. Plura eri empla e laoc Poeta anser resupe tua canetim siet. Cum nec hunc lo suwndi morem alii Scriptores refugelint ii aut ori in aliter Euripide Callistonem ait in ea enam fuisse transformatam, quam reli clui omnes in ursam versa in fabulantur Helen. v. 304.

Cuius significationis rationem Euripidis Interpretum nemo, ne qui dein ipse Larnesius, vir saepe nouit natus, satis intellexisse videtur.39. Κελυψαν στροβιλον στρακωμένην Στρόβιλο inter alia significat oui hemit phaeri uiri lenotat, ut ait Pl1R11O-

Tiniis, Στρόβιλον, στρογγύλον Στροβιλο ορ, το περιφερες - χότομον του ἰού. Iterii Cochleaim, teste Suida: Στοόβιλοι, inquit κο-οι κοχλίαι, καί οἱ Θαλάσσιοι γηρυκες. Virile ommuniter pro tuo ut rotundo turpari solet; et hoc sensu apud Liycophronem una docet Eusta illius, Commentario in Dion usium, V. 57. Λέγει D inquit τόρνον , το τοονοειδες,

ας πεa o Λυκόφρων στρόβιλον , το στροβιλοειθές. Ialia tamentio loco στιο μιλον cochleam X potiere; ut Helena, qtia in ex ouo natam fabulantur, Coin Paretur cochleae testa circumtectae quam interpretationem adiuuat VOX στρακωμέ-ν Porro Helenae fabula notissima est. 9 o. 'Aχερουσία τοίβος Καταιβατὸς Sunt qui Achema sana viae Laconicae nor ne elle arbitrantur; Dilii dilitate videtur, sed potius ita dici regionis istius viana quan1- libet, in qua Taenarus pio in ontorium fuit, ubi fauces erant ad Inferos deducente su et antrii in Ostendebatur , per quod Herculem ab Inferis rediisse Poetae fabulati sunt; unde et hanc iam καταιβατιν, siue decliuena appellauit Lycophiron, nam percitat inania praecipitia patebat ad Inferos iter Virgilius Aeneid. l. V. 26.

hellis descensus Averni,

Sed reuocare gradum , Juμerasque euadere ad iιras, Hoe opus, Jιι labor es. -

296쪽

91. Iύγαργον J Varia habet sigilificata haec voX, otiae Palidi possunt applicam, quaeque satis explicauit Soholiastes olter ita fio nilii aliud adda ui, Iam quod Etymologici Auctor aquilana exponit, cui co in palatur Paris, quod Helenam rapuerit: LIυγαργος, inquit είδος

s uod caudam laabeat albis pennis insignem ut innuit Ae- feliylus in Agarmemnone,

Vbi Scholia vetera, O , τ ξόπιν αργIM' ο ἐξοπίσω λευκος, εστιν ο πύγαργος. Alii cli Ctum platant, quod sit procliuior in Venerent, per antiphrasin, quod ei cauda sit minime otiosa eadem Elyinologia conueniet, si pro imido, ut fieri non riuum qua in solet, sicipias. Caeterum Paridis libido et timiditas satis notae. Ibid. O πατρὸς κύπρου etc. J Obseruau It heic eur- sitis regium antiquitia fuisse pecora pascendi studium; ouod quidem Verissimula est, unde apiit Hottier uincit. ζ . v. 22. Aud mache , Eetionis , Thebai uiri Ciliciae regis, filia, dicit fratres sitos, dum boum Brulenta uiuarii uenae ges pascerent, ab Achille interfectos esse,

Vbi obseruare poteras, eam de bobus ovibusque solum loci ut porcorum autem Ulla ira habe Ie nientionem homirne Diui greges pascere sermorum potius erat, quod hoc turpe esset antinal, et luto fimoque gauderet ut discimus ex Eustathia Commentario in hos versus Iliad. . V. 512. - Aιος Θυγάτην Ἀφροδίτη Mήτηρ μιν π Ἀγχίση τέκε βουκολεοντι. Σ113 ειωσαι inquit οτι σπερ ποιμαίνειν, ουτ καν βουκολε ν

νες. quos alendi studium a leo fuit in pretio, ut non

viri sol uni modo. sed foeminae etiam nobiliores ei opera in

297쪽

darent testis est Homerus Iliad. Θ . V. 35. Vt, Hectore ni introduxit dicentem equorum suo naui cura in tabuisso

Vbi idem obterilauit ex Herodoto Eustathlus: στέον v

ἐπι τον ποταμον de τον 2ππον, ὀ ἐστιν πότιζεν. I lem de ovibus, Obiis lite credenduna est . Hatio item, mi se iis ope tibiis occuparui it Veteres, dabit titii idem Eustalli ius ut, velope, laboribu te, et e Xercitiis assuefas Hrent, et pecudum curam gere ivino horninibu , ini per sies ili si e reiat; audi eius verba ex Iliad . οξα σε καἰῖτι ποια αίνουσι καν ταὼθ παιδες

Mihi aut eua potius Ilaietur hoc e antii a magalitate et simplicitate factu rei Vete Ies enim Vt pluri in uni erant αὐτοδιάκονοι , et victi alti Ue in operibus ita honestiori ibus servorum hesso captoriam , aut CIC intorii in opera terentur, caetera tamen ipsi obire solebant: quani rem innumeris exenapiis conficinauit Homerus, apud queui Heriae summi sacrificiales ritu ob eurit, Conuiuia BP palant, mortuos

sepeliunt, aliisque ossiciis, quae in delicatioribus seculis seruilia, et libero homili in ligna existimata lutit, furi untur unici in hac de re testinio tum dabo, et in id Eiustathii illustrationem, ex Iliad. η . Vbi Nestor Principes Graecos hortatur. Vt ipsi naortuis sepulturam darent, et iusta per-

soluerent, iis verbi S,

298쪽

I4io I. sttera Coinulentarius

ad Paridem quod attinet, etsi hoc non Viderat obseruasse Meursius, IS arrvient pauit non re io, sed pasto tali flabitu indutiis, nec nisi postea agnitus it a Priamo rege Hecuba eniin, cum gi auida esset, somniauit se facem in utero gestare, et Coniectores Consulti respondebant, fore, ut filius, quem in utero habuit, patriam esset perdituora. oua re cognit B, Ita aius infantem, ubi pii nautia esset inlacem editus, Archelao cuida in dedit feris X ponensium in Ida monte, ubi a pasto illatis, vel etias ab ipso Arcti elao, aut risericordia commoto, aut Hecuba id clam iubente, educatus, et pastorali vitae assuefactus est; ubi, cum esset in viri mendis controuersiis aequissimus, et Ina Ximani iussitiae farnana comparasset, orta inter eas de formae praestantia Contentione, arti iter electus est. Caetera, quae ad fabula ui pertinent, notiora sunt, cluam ut heic habere locum debeant. 93. Θυωρ γην Θυtορος mensam sacram denotat, quae Pl BCentn S. τω πέ μματα, caetera Que diuinis Vsibus destitistii sustinebat. Hesychius, Θυωρον, τρα Θν, τὴν τα Θυη

Θυωρ cs, κυριι α γ' ιεροι τραπεζα ελεγε Φερεκυσης , τι οἱ θεοὶ τὴν τραπεζα Θυαρον καλουσι. Quae verba citauit Suidas ex

Diodenis Liaertia Vita Pherecydis, ubi totidem verbis

exstat hoc dictuna, cuius ratio erat haec, quam dixi;GUod nempe, naenia, quae sacri s fit, US in seruiebat Θυωρος dicta Phavorinus hunc Ibycophronis locum habuit praeoculis, Θυωρος γ' Ἱππεζα παρα Λυκοφρονι, η και τα Θυαματα

lege θύματα, Vel Θυμιαματα Ψούσα καὶ φυλάττουσα. Iis

auten niensis nore receptura fuit ut assiderent nummularii, oui in foenoia pecunia in elo Catiant, et aurum P ento, argentu in obolis terunci istae permutabant; et e Iudaeorum qui lena Templum ab his fuit immune, ut docent Scripturae, in quibus Chiristus dicitur eos e Templo fugalse, Daensasque subvertisse; Matthaei Evangel. XXI. 12. . Και εἰσῆλθεν 'Iνσους ει νο Vεγον του Θεου και εξέβαλε

299쪽

τῶν κολλυβιτῶν κατέτρεψε. Cuius imoris prima causa fuisse videtur, ut praesto essent, et emi possent itinia, quae essori ad sacrificiorum ritus peragerulos Decessalia , unde in Matiliae loco Citato Clii, stus eoruna etiam cathedras subvertisse dicitur, qui erIdebant collimibas, iam coluiti haea Iuda is mactati solebant. Hi uc τραπεςίτη Pro nummulatio Iurpata solet. Plautus, subducam ratiunculam, Ou autum argenti rnilii apud Trapezitam siet. Idem significat etiam Θυωρίτης unde emendo Hesych uin, apud quem sic criti itur, Θυρωρίτηι, τραπεζῖτης. I lege Θυωρίτης, p. Item qui controuersia his de rebus ortas diri aiebant, Θυωρίται dicti fuisse videntur, unde et hic pro iudice surtii turri cuius ei Iao admonuit tymologici

δράκοωτήριον εστ περὶ Λακεσαι μονίαν, λεγομενον παρα τισι δελατικῶς Oνου κατα3χάγουλον. Quod nomen ei in litum a fortitae

similitudine ; nec alia ratione Aeschylus mare Salmydesium Vocauit maxillam , Promethie O,

Ubi Schol assies haec veriba habet, Γναθο εῖτε, δότι Σαλμυδησσία Θαλασσα τοιοῖτο σχροημα ἔχει, οἰον η οὐ νου γνάθοs. Idem dixit sanunae barbarai, quod anania in acutum verticem, senilis barbae instar, Seat, Aganiena non ev. 14.

Φλογος μέγαν πωγωνα --

300쪽

κωγωνίαις ασπι ρ. Si qui Plura lauius generis X Onpla vi serti volet Eustathi uia udeat. Ora promontolium hoc Laco aniae M αλεα, κλεια, αλειαι Vel κλέα dictum, a Maleo, reste uodam Argivorum, qui ibi templuna exstruxit Apol- Iitiis adeo vero aut antibus infestum erat, ut prouerbio origine in dederit, quo admonentur, qui iuxta Maleam nauigaturi sunt, equin domesticariana Obliuisci, tarn qua in otii certam mortem sint X spectaturi Eustat litus Odyss. γ . ad hunc versum,PIi Θέων. 2Ἱjjἔι δἐ inquit, ora ἐκ Ῥαλειων οθεν ἐξωσθη ενέλαοι εἰρ Κρητην , και περι ως δυστύχησεν ὁ Ἀγαμέμνων εἰς τον πλοῖ, , d ἐν

biuna quod attinet, id est ex Strabonis libro VII m, δ'

Ubi et t. Codd. quidam legunt αλέ- secundum Eustathium. Huc resperiit Statius lib. VIII.

- raucae circums Onat ira Igaleae.

Et Ouidius Amorum Lilla. ΙΙ. Eleg. XVI. V. 21 Cum domina Libycas ausim perrumpere Syrtes, Et date non aequis ela ferε id dioris. Non suα Virgineo Portenta sub inguine latrant, Nec timeam fros , πιιrυα Malea, sinus. Idem eodem libro Eleg. XI. V. 16.

Hactentι es tutum caeter caeca via est. Et obis alia ventor πι Praelia narre usOιια Scylla infe set Gitasve Charybdis actuar; Et quil tu ennineant violenta Ceraunia saxis

Vuo latea ut Syrtes, quoue Malea pnu.