장음표시 사용
71쪽
renda, a si simul durior, hiscurior, ainbigua, elliptica, a bralgalis ahit soloeca est, b si eadem res variis phrastibus in diversis codicilius expressa leuitur, c si vocal)uloriir ordo incoit stans est et instabilis, ii in peii copani in initiis e si plenior lectio glossana ei interpretanaeia turn sapit, vel parallelis locis verbiana consonat, vel e lectionarii ina inigrasse 94etiir. Contra. vel pleniore ni lectio ite in si reviori, nisi lianc militi ac iis ignes tueantur testes, anteponinius, α si onaisSion occasionem praebere potuit μοιοτέλευτον, β Si id, io Ponai S sitim est, lil rai sis vi deri potuit lasciuiu in clui uni sui ei fit Illia, in SolenS, P tradoXuna, pias auies osse itilens, non euna, aut locis paralleli re pugnitiis, γ si ea quae iti sunt, alvo sensu salva lite veriboriar sti iactura albesse poterant, e quo ge Iiere Sunt PropOSitione S, qua Vocant, incidentes, praeSeitii hi reviores, et alia, quom in clefectu ut lilira rius, relegens quae Scripselat haud ficile ani in advertebat, si brevior lectio ingenio, St 3 O aut scopo alictori nainius conveniense t ε Si se iisti prorsus caret, si e loci parallelis aut e lectionariis earn iiTepsisset balbile est.2 Dissicilior et obsciicior lectio anteponenda est' ei, in qua omnia talia plaira fiunt et exti cata, ut tibi arati cluisque facile intelligere ea potuerit. Obscillitate vero et disti cultate sua eae potissi in una in doctos il)rario vexarunt lectioiles, a qUmuin Sensus absque penitio e graecismi, laetarai Susi, a istoriae, archaeologiae etc.
cognitione perspici non facile poterat, , milibus admissis vel sen
tentia, varii genetis distaculi alibi is obstructa, verbi inesse, vel aptus utem iroi hin orationis nexius dissolvi, vel arguuae litoriin albaliut Oie ad confiiniandana suam laesin prolatoriini nervu incidivi lebatur.
3 Durior lecti praelatatur ei, qua posita, oratio suaviter le-
iliterque luit. Duilo ni ite in est lectio elliptica laebraigans, sO- linea, a loquetuli visi graecis consileto hilaorren8, uti vectoruna
repetanaus lectiones, litus in Serapectatas potior es esse Liuicamus, tun1 lenium Caeteri esse praeferendas, Si nonnulloriini altitia testii in vetus- tot unisum agiis coninaendentur. Quae eniti nullo teste idoneo, sed recentibus tantum et diobolai ibus nituntur,
ii cena iiiii nun veniunt quo exopthiribiis lectio quaeque nitet internis
praestantiae indiciis, eo paucioriniis ad eani vindicandari opus est testibus. Usi igitur venire Potest, tot tanaque nianifestis sum bonitatis critoriis lectio ali sua praefulgeat, iii duobus testibus, dummodo diversas classes a fanailias pertineant, tinni unico satis Sit Suffulta.
72쪽
4 Insolentior lectio potior est ea, tua nil insoliti continetur.
Voc inbuta ergo rariora, alit hac saltilii Significatione, cluae eo de Pio cliuaeritur loco a imittenda esset, rarius usurpata, phraseSque ac veri Ortina coiistoictiones usi ininus iitae, piaeseiruntur vulgatioi itius. Pro exquisitiori ibus eni in librali usitatiora cupi te ar ripere, et in illoruit locu in glossentati ae in teipretatuenta prae-εsitim, si nargo aut loci palaticli talia stippeditaretit, sulis tituere soliti sunt. 5 ILocutiones in iniis impliaticae, nisi contextus et lictoris
scopus emphasin postulent, propius ad genuinan scripturam accedunt, clitari ius crepantes at ipsis lectiones, qui laus in ador vis inest aut inesse videtur. Erudituli enim librarii , ut conina en-tatotes, cui phase ana albant a captabant.
6 Liectio, prae aliis sensu in pietati praesertina monasticae
alendae aptum uirileia S, SUSpecta St. 7 Piaeseiatur aliis lectio, cui sensus stillest apparenter qui leni salsus,inii vero re penitius Xarni nata verus esse deprehenditur. 8 Inter plures inius loci lectiones ea pro suspecta merito habetur, quae orthodoXoi una dogmatistu manifeste prae caeteris favet. Cum enim codices hodie Superstites plerique, ne sicam omnes, exarati sint a naonacliis aliis que liominibus calliolicorum partibus adclictis, ciedibile non est, laos lectionern in codice, quena quisque eX8critieret, obviam negleXisse illa in illi catholicorum togata suiuod luculenter conficinari aut laseresis sortiter jugillari posse videi etur. Scinalis eni in lectiones qhiascula ple etiam inanifesto falsas, dummodo ortliodoXonina placitis patrocinarentur, inde a tertii sectili initiis moidicus do sensas seduloque propagatas, caetera auten ejusdem loci lectiones, quae dogntiati ecclesiastico nil praesi si affera ent, haereticonii perfidiae atti ibutas temere suis Se .
9 Curii scribae proclives sint ad iteratulas alieno loco vocabulor una et Sententiarui terminationes easdein, quas naod scrip- issent aut mo scit benda esse, praecurrentiti V calamum oculisi
praeviderent, lectiones X ebus in Odi rhuthini fallacia facillime explicatulae, nullius sunt pretii.
'inaratrios cum dicinatis, et hic et scripti sunt, vel ipsit textum iri risit, criticos simul ic codicum os nititarunt, vel marini saltim tiales sesSOi es intelligi volumus, qui in cuiuIue Silas antimadversiones
Suis libris, e quibus alii deinceps ex vimendationus illevorunt.
73쪽
. 0 Hisce ad peccanduin illedebras similes sunt aliae. .ilbrarii, qui sententiana, antequana scribet eae an inciperent, totain ana perlegissent, vel dii in Scrilberent fugitivo oculo Xe inpluui sit,il propositu in inspicerent, saepe X antecedentibus vel consequenti- us lite iam svllabam aut vocabul una perperam arii puerunt, noxasque sic lectiones procuderunt v. c. duo vocat,illa vicina at eademissi aba velitera inciperent, accidit laaud raro, ut vel prius plane omitteretur, Vel posteriori temere tribuere thir, quo lpriori esset pectiliare usnao li hallucinationes vix vitabit, viilit,ello paullo vel bosiora exscribendo operarii dat, nisi toto antimo in hoc negotium incituit, at id i ad pauci librarii fecisse viden- tur. aiectiones ergo, quae e hoc erronim sonte prona anarunt, ciuantumvis vetustae ac consequenter in cormpli tres libros transsit -sse sint, recte rejiciunt hir praesertina si codices caeteroqui cognaties, huius labis contagio pura depreliendant1II'. li E plurilaus ea iis leui loci lectionibus ea praestat, quae vel illi inedia inter caeteras interjacet, hoc est ea, quae eliquaturn in niuin thias Stainina ita continet, ut a ac tali tuain primitiva admissa, facile appareat, Danain ratione, Seu potiti quonaIn emo
l2 Repudiantur lectiones glossalia seu in teipretamen thim redolentes, iijus genetis interpolationes nullo negotio enaunctioris naris criticiis subolfaciet. 3 Rericiendas esse lectiones, e Patrum comtinenturiis ahit selioliis vetustis in textuna invectas, Imagno consensit critici docent. Sed habet hoc praeceptuna cautiones nonnullaa, qtiastion satis attenti fuere, ii interpolatione tanti In non uanes X lio potissiuatina fonte derivari deIiere pronuntiant, et non sollini in codices graecos, etiam vetustissinios, nominatini in nosxios ABCDLi, velum in veterem cliuoci hi versionein latinani innuineras lavis pagina corruptiones e Patribus et seli Ollis graecis illatas esse contendunt. Pii dein de universa hac caiisa cluid sen-ciarn, paucis eXponaria a Nulluin codicem, quantulo vis vetus tuin, at interpletanaenti et glOSSenaatilius inam hine ui esse, lai gior. Fateor etiana, clito I duduin illius aliique critici pe1 spexerunt, ham paucas hujus genetis corniptiones e Pati unicona utentariis et catenis, codicua multoriana naargini adscriptis, filixisse. iusimodi naevis juniores potissi inum coclices depia vatos esse aut uua O antiquissimos vero e Clirysostonio aut scit -
74쪽
lsis hodie stiperstitibus conuptos esse, negare licebit, donec quod nemo adhuc praestitit, invictis argi in lentis et Xenapiis sat
multis nullanimite eXceptionem ad inittentibu contrari una pi l)etur. Νam pri ino, non latent fontes alii, uncte in antiquissi inos illos corruptio in anarit, nec ad declaranda in horunt lil)miuin indole in lavpothesi illa opus est. Deinde antiquissina illi codices in his ipsis locis ulbi e Patribus comupti esse perhil)entur, plerunaque consentientes si hi habent Ver Siones vetustissi inas, Opta carri, salai dicato, detiti Opi caua, trui enain, italaria, alias liue, quasoria ne si in iliter e graecorum conatui ei itariis, catenis et scholiis interpolatas e8se, ne in CoiIlmonStrai' potetit. Receiitior qui lena
vulgata, quippe aperuit illi lii Ocis ad juniores codices graecos refacta est, quod Vliacae et lain accidisse aibitror, nonnulla fortasse e Pati una graecoriana interpretanientis inlati it sed prisca illa latina translatio, qua Teitullianus, Cyprianus, Ireiade interpres, lucifer, et alii teleti et quarto seculo florentes Patres latini usi sunt, imus i agmenta pretiosissi ina in Oricibus extant Vercellensi veronensi, olbertino cantabrigiens etc. haec igitur vetus translatio latina, quana vis nihil tisaria in corrupta hoc tamen corruptioni genere sati plura Vicietur, nec quis quana Imanifesta talis depravationis documenta protulit. Deni lue Veteres illi libri carent luculentissi nais interpretanientis, cluae Patruincolnimentaria et scholia, ad locos quana imaXiuie mmcdesciitcunque illustrandos, larga uiani offerunt. Quis vero si ibi per sua le- lil)rarios intei pietaimentis nullius naonaenti cliis vicullain lec-t Uri praestare OSSent titilitatena, teXtuni interpolasse, neglectis
aliis, notatu longe lignioribus, sui ius revera nonnihil lucis potuisset obscuris locis afferri Eandent hanc ob causarn d nec Origenis conina erat aliis, quae qui lena novi inus, vetustos illos
codice corruptos esse ut hiit mr citiain vis inficias ire nolim, ex hujus viii σημ ει α σε prae a veter us laudantur et codicuria naargini ibus si in illitae filisse videntur, antiquissiua is an te in pol thus in textiun passivi lupe lana iTepsisse e Cossi cuia graecorii ni SchOliis ius tructoriana textium ex iis ipsis scholiis hic ibi vitiatuna esse, largior. I librarius paullo negligentior, qui textuin et scholia. si naui ante oculos posita hallebat, et in O illuna imo haec inspiciebat, facillini e decipi potuit, ut lectionen scholionani textu admisceret. Raro enisi deliberat consilio liuncis illis interpolatum sitisse ceu Seo. Sed utut hoc est, manifesto latitus generis
75쪽
errores si ustrii in vetustissimis nostris co licibiis aut in versionibus veteril)us citi pei es h Fateor, codices Selaolsis instructos saepe
concinere inter se, eosdemque etiana consonare interitu in tam vetustissi in is nostiis. Sed neutrius consensus causa posita est in
consilio interpolatorum, liti sina ili ratione e Scholiis omnes istos libros corrupeii ni . Qitot primo attinet ad codicii in scholiis in-
Structorum concentii in inter se, tantiis laetiti tu aut is est, ut in omnitius texitis lectionibus conveniant. Collices qui ea te in scii O- aduecta habent axit illibus dein sive Chiisostorni sive heoptavi acti sive tith vini coninientalitis Ojunctus St, laaud raro disci epantes repraesentant textil lectiones. .hll)en Vero concedo, ad eander orian in sanniliana hos lubros pertinere uti in codices sere OnaneS, quoria in textili catenae Seu Scholia, tametsi inter se diversa circuirastis a stitit, satis propin Pla cognatiora sese
attingunt, teXtuinque eXhibe iit, non plane quidem eundetri, sed
valde lanaen similem et a lilbroriit gregario ruin uni Oritui textu multis locis Issidentena Hujus vero ei inti non est e longinquo petenda. Constat eni in Scia iliastas et catenaruri auctores posteriores fere sena per fundauienti loco positisse vetustiores hujusimodi compilationes, hisque novas suas si ei StriIXISSe. Hinc facilina est, ut eundem etiani teXtuna letumque retinerent, citiantem ore scholiastae sua scitolia ac cona in Odassent; unde porro
intelligitur, quid sit, quod codices scholiis exornati niuitas lectiones servarint vetustas et l)Onas, quae ex aliis ebus leni aevi cod1 cibus ain evanuissent. Quam qua ui igitur vitiis nonnullis laborans, huic fantiliae fere propriis, ut tuae, ut fit, nova etiain errata,
librarioruni sive incuria sive te uteritate accesserunt, ne IIti IURE
tarmen hi libri, quoi uni nienda criticus facile tollet, spernendi, sed potius gregariis aliis anteponendi sunt. Quod vero attinet adcinliciana scitoliis instructoriana cum vetustissimis nostris codicibus ac versionibus consensu na, qui tamen non in universa textus consor uiatione, sed in singillis tantuna locis conspicuus est, hujus concentus ratio ex iis, a modo dixi naus, inanifesta jam est. Codices enina, in quitius lectiones haud paucae supei sunt vetustae, cum aliis vetustis testibus in Imultis non consentire non pOSSunt. Errant igitur, tu e codicis v. c. cantabi igiensis cum scholio-riin i codicibus consensu cogi posse putant, cantat rigiensen escholiis esse interpolathina. Qui sic Statuunt, docere delaerent, lectiones uuisque commiines usu es ibi citrum in scholiis otii i, nee
76쪽
etilliinde uni ex hisce elaoliis in cantabrigiensem immigrari potuisse. Quod donec ustis argutia entis evincetur, sententiarnisti contrariam tueri in non pu let, scilicet, a iis generis lectiones e libris vetustis, et ex parte similibus cantabrigiensi, scholionirn auctoribus innotui esse. Caeterunt, si vel inaXinae e Xenapiis idoneis, quod vi putein, effici posset, a lini Xtas esse vetustissimis tostris codicibus lectiones nonni illas, e scholiis atrii naveco in mentatas invectas, panim novi subsidii ad discernendas genuinas lectiones in te esset exspectandum. Plera lue enina, si ideo scholiis in istos libros irrepsisse perhibentur, sic oret parata siliit, ut critico perito fraudi esse vix possint. At ille, ut dicam quo res est, clii tot lectiones e scholiis in textum invectas esse et annitant, non id praecipue agunt, ut sacro teX tui cui periculumina minet ni illuna, ope ui erant, caveant lue, ne Stius ita ocli inter .
piolanientis facile lignoscendis vitietui' sed naulto magis hoc,
ut vetustissimorum et praestantissimorun codicuna auctoritate nil: ibosactent, gregarios lue libros eXtollant.
l4 Respui naus lectiones ortas tinnitu in lectionariis, quae
saepissinae in in agnos uiaturi initiis, ac inter luna in clausulis etianaat lue in nauclio conteXtti claritatis caiisa a l lunt, quod e orationis serie suppleniluna esset, Iesecant pie vel in nautant, Uaod, sed unctim ab antecedentilatis aut conseqtientibus, vi satis recte
nitelligi posse videretur. Veni in in applicando hoc canone iisdem fere cautioni inis opus est, quae in judicandis lectionibus e scholiis
ei latis locum habent. Nana non Onanes lectiones discrepantes in lectionariis ot vis ex ecclesiastico anagnos Imal una usu prognatae sunt, sed nauit se ex antiquiori lius co dicitius integrunt contextuna exilit,entitius, in lectionaria transierunt; neque codice vetustis- sinat, sic ut, lectionariis consonant, propter Solum hunc consensum pro in teipolatis haberi debent; sed loco quoque investigandum est, Utrum causae ad Sint probat,iles, ob tria lectio aliqua prini itiis in anagnos Imate ita esse Statiuitur, an vero iure aequo attribui possit lithrari Ortini integros codices Xarantiu in ingenio. Quae enitia in anagnos uiatis initio erant necessatio Supplenda, ea lena, it pote pei Spicuitati inservientia, anticlitioribus an libra --mis in incnterii venire, et ast his textui continii interseri potve
rarit, praebcitina, Si es HS cibis, tibias anagnos ima incipit, no-viani pio pie κεφάλαιον Seu nova peracopa inchoatet.
H5 Danui in lar simit lectiones, o latina versione in decoHi
77쪽
bros invectae. Hae regula certissilia ac verissima, Clitus Vero rarissi inus usus est in destina audis graecorum codiciina lectionibus, pessime olim abusi Sitnt viri docti ad elevaiulsam ad eui non soluim codicum graecolati noruna, sed inultoruui etiani aliorum, et vetus late et praestantia uiaXinae insignium libroriarn. hiotiescunque en in lectionen a gregationiin librorum lectione discrepante nain eo lice aliquo graeco reperissent,intiae lina latina versione Consonaret, latinigare codicem illuna aiebant. Sed conseiistis solus,
nisi alia accedant indicia, nequaqualia urgiti interpolationen elatina versione factant Veriana nolo hic repetere, cluae Semlerus, Vol litis ot tela aelis ad iniquas illas stispiciones anaolienda InOnueriint, aut quae ipse alitii Synahol cratic tona. i. p. l0. hac de re displitavi. Jani en in satis, pro nostra ibrevitate nostroque consilio, illustratis sis, e clivibus lectio in se spectata bona esse noscitur, progredi jarn nae oportet ad declarandii in id, quo testimonior in alictoritas potissimula nitithir. Est aut en fides testibus halbenda, si sint non solun idonei et gravea veriana etiana
Gravitas testiuna jussicatur partim ex eorum aetate, parti in ex aliis rebus, id fident et auctoritatena ipsis concilii are OSSunt. AEtas testiti in non unice nec praecipue judicanda est, inenabranaruna vetustate; Ottiit eniim Secuto v. c. decini quarto e CO-dice longe antiquissina apographuni fieri, Piod Xeniplar Suuna
exactissini repraesentaret; sed contra etiana plinto an seculo, quo e codicibus hodie stiperstitibus vix uniis aut alter reserri poterit, praeter teXtuin priscuini et gentillatina Xtitit alitis, in quo lectiones haud paucae uniores in primitivaruin locu in IrrepSerant. Itaque textus ipsius potius talia lilbrarii aetas indaganda est. Haec vero audicatur e cretiro consbiisti cunn aliis testibias, in pii -rnis cum versioniblis et Patri biis, de litor una aetate nobis conStat, et e copia tali uni lectionuin, thiae, velut niunnii veteres, qua lana litas pertigine aetatena uana petitis art)i tristi dunt. Tenenduin talia ei est, dari codices, suomini cXtus e vetiistis et recentioribus lectionil iis ita conflatus est, it nox hae nio illae praevaleant. Quod ubi usu venit, alitione opus est, ne e paticis lectionibus, sive fortuito sive consulto decerptis, de totius textus aetate judi-hi uiri feratur. Quod porro attinet ad eas res, plo testibus majorem in erunt auctoritatem, rese imus huc sequentena cum aliis probatae fides testibus consensunt, et lectionia in nativa sua tionitate conamentiabili tina copia in cd poste tua ioc nou ita essVOL. . e
78쪽
accipiendi ina, ac si codex, certo citio lana vitioruna genere passim immaculatus, nullius plane sit alictoritatis. Potitit eniti textus, caeteroclii praestantissimus et anti piissi naus, in locis singulis e lectionariis, triana etiana e latin versione, interpolari neque tamen ea in ol causam oppido spernere una licet to thirnu alficere. Hillusimois codex nilii valet in eo lectioniin genere, audanterpolationis suspicio attingit in caeteris ingens habere potest pondus. Quin perna ultis varii generis vitiis a lino diu in inquinati libri, itinina odo hinSis textius, que in interpolatores depravarunt, antiqua suerit et bona, lectioni titis egregiis et in perpaucis codi- citius obviis inter diuiti ab ilia dant. Talis o lex per se qui lena et solus exiguae aut di tibiae fastina est auctoritatis attanneia, si lectio insigniter sit bona, et alioruni testiun antio ioriana et gravi uin, lanavi paucoruna, stlifragia accedant, consentiens illius codicis testin ionii in i pro nullo halberi neutiquaria dela et Monue riunt praeterea clitici, ut agni prae aliis na ornenti in il licandis lectionibus esse codices, a librati perit et docto e laono atque vetusto Xena plati fideliter curate ac diligenter transscriptos. Sed praeceptuni hoc non sine aiiltiplici cautione usii in potest
transferii. Nain ptiuio, e quo nana codice alitis transscriptus Sit, rarissinae aliunde scinius, quana e indole apographi Deinde vetusto tibiarius uti potuit exena plati, et tanaen OiTIlpto. Praeterea fides sibi ales, Si sui lena de ea satis nobis constet, unam alnonanino meretur laudena verunt code X, utut fidelissinae, sed iecerit aut cornipto Xenapiari descriptus, nullius est pretii; econtrario auterii lier X aiatus a Sci liba, luxurianti ingenio suo singillis in locis ni iniuria indulgente textum pie pio artiit ri nautante, auctolitate ui iQὶ et non plane nullarii. Nana a Utisin ossi locos, ab audaculo it rario corruptos, facile dignosces, si alios te Stes, pi aeserti in anti Uii Oies, in aliXilium actvoces, at pie lectio-
ales illi ossici pectiliares a reli piis, quae limibus conani une Sunt, Jungas. Quin narigni nanino fieri debet talis codeX, si X certis indiciis colligi clueat, extuni, in quena tenaeiarius libraritis
plari. Tandem nec ii codices indiscrinii nati in caeteris praeferendi sunt, ii a lita rario docto ac perito, orthographiae V. c. regu las bene callente et giaviora παροράματα sedulo cavente, Narnitide prehenduntur Doctus enina lit, rarius novos quidem errores non facile adnaittet vera in aliun textuna reddere non poteSt, clUan in eXeniplari suo invenit, sive bonuiu, sive etiana depravam ia
79쪽
Quia curia ita sint, critici codicibiis accurate scriptis prima partes deferentes, caeterosque tibi os variis sit rariorum splaalmatibiis deturpat OS Spernantes, de lite a vero deflectunt, ac ditionurn Elseviriananim ad imitatores, at puerili eriore, bonunt textu nieSSe autum alit, in quo e XCtulemi typollietana nura piarii aut rarolapsunt esse acceperurit. Consciant apes textu in Apocalvpseos ex editione Cisovi mana curia textii liiij us limri Complutensi operarum oscitantia passina de linato, et Ese aiat, nantia in interSit inter ἀντίγραφον chirate descriptu in et teXtium hora aritin te ni Onun copia coiianieli latii leui. Nos clui dein in ea haeres nos esse profiterniir, quae nulli libro aut lilaroruna geneti soli confidit, sed genuini textus particulas, ubi ciui lue, critica alte faceria praesel'ente, detegantur, ultro ninplectitur. Superest, ut de teStiri In consensu iami calido nonnulla moneamus. Solent en in mi illi conseii silua constitulere china una ero eorum, qui eandena lectione na Xlii laent. Atqui Consensu8, Uetoritatena testimoniis concilians, is de naui reptitati det et, si anaice inter Se conspitant, citu vel pio divei sicli alaei possi int . in vero elinde in testeria, licet lania iiiij nail luna Diutato, centies in sce- Ilana prodit Canatis, S ple eruiena sena per opetat, nuclinati quid enitesten siti constante in se i de consensu testiun naininae gloriari poterinius. Atque ea lena est testiuin ratio, qui laris in re erit icta uti inur. Ultra Centhun Xtant Evangeli Oi una coclices glaeci, Xuno eodeinque coinrnuni fonte clerivati, tini iri Ola cavisana, Si graphica vitia, naissiones propter laoni Poteleuton, glosseimata ei nargine an epta, et vocal)ul oriun unono Inoi Una peri nutatione Sexcipias, in uinibus paene suli albis Concinente S . Oruna Consonantiain qui pro consensu tot testilina venditaret, is excentos etialia vulgatae versionis eo lices, velut totidem testes, lectionern
sibot nullii, saepe ut era ant. Non inhialisci in pie species codicum an- i litorum bonorauit, nulloriina, in censum venit valetiem diver3ita3ε testium, qui a fonte, a prim VIIIanu, quami Xini absunt, et inter se si iam orngissime cistant, adeoque suo Consensu genuinam lectionem ostendunt.' Bengem Appurat Oct.
ε Merva codicum, qui citeri- in illa vicinia scripti fiant, minius
valet, etiamsi in otianen Europam Et ultra fueruit dissentinati. O-
bus variae lectiones colligi intili et deciduntur, in duas qiuasi nationes 'distrahitur, Asiaticani et Afric
80쪽
ntiquana confirmantes, enumerare posset. Iti autere haec Veraro Pro unico tantum teste habetur, singula vero Cusdem exena plaria eo duntaxat coiisilio excutiuntur, iit ad eruendat prina linam
laujus translationis lectionen aditus pateat ita de graecis quο-que codicibus, propioris cognationis vinculo inter se conjunctis,
idem Valet. Itaque Omnes, quor in testirnonio in crisi teXtus Sacri utimur, in classes suas rite dispesci debent. In classibus autem discriniinandis ac ordinandis, ratio potissimum habenda est
variarum sacri textus recensionuIn.
Plures antiquitus extitisse et adhuc in codicibus, versionibus
et Patrum allegationibus superesse textus Novi est receΠSὶ0HUS, Liarurn videbitur ne inini, qui non ignorat, in pernatillis auetoi uinetiana Prosanoruni cum graeconina tuni lati nomina libris, et manu scriptis et editis, ident a doctissimis criticis ludunt obsei valuim, in na eodem, to nos utinetur, vocabulo indicatum esse Tiro ne', diseere cupientes, quid intersit inter plures ritisden librare- Lenesones, rogamus, ut editionen Novi Testamenti rasn ii cana Primani conferant cum Coimplutensi, aut, si nimis hoc molestiani Videatur, exempluinue postuletur hebetioribus etiana oculis satis conspicuum, comparent Apocal Pseos editionem Bengelianam cuna Elseviriana sive Curcellaeana aut Mastriclitiana tres quatuorve Cusdem libri recensiones, inter se nao concinentes mox dissidentes, desiderat, evolvat versionis Veteris Test. Septilagintaviralis editiones Coinplii tensem Aldinam Romanain et Gi'abianam, aut, si hae praesto non sint, adeat ornerna Anio' Cluten Secundum exercitationum critrearum in versionen L.
interpretum, munim, l776. ubi sustogen lectionum variantium ex istis editionibus, synoptica latinia exhil sitam, inveniet. Ora
go Variarum textus Novi est recensionuin, deficientibus docu-Inentis satis vetustis ac testimoniis, iistorice declarari nequit, siec lautus loci est, coim ecthicis desectuin illi in sarcire. Xtitiose auten ineunte saltina tertio sectulo ditas arn recensiones, e eoIlatione locoruin Novi est ab Origene graece laudatoruua cum allegationilbius Tertullianeis et Cypi ianicis inanifestuni fit. Hae enina graeculi textilia pon'int, toto sit hal itu universoque colore di- Vca Suna ah eo, quein Origenes, et ante hunc an Geniens alem --ndrinus, usui pavit. Ille textus cum o limiγus graeuolatinis, versionis latinae antehieronyntianae naris et in Evangelio Mat
illaei vaticano B antiquissimo, nec non eo licibus l. l3 69. al8.l2l. I3l l 57. ac versioni ius alii die et S ra hierosol 'nniana,