Odyssea. Cum interpretationis Eustathii et religuorum grammaticorum delectu, suisque commentariis edidit Detl. Car. Guil. Baumgarten Crusius

발행: 1822년

분량: 384페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

V. oet. λύθρω Λύθρον καὶ νυν ο ξ αῖματος μολυσμός, ον χρὴ ἀπολούσασθαι, παρα το λούω, α ου λύω, ε ου καὶ λῶμα το κάθαρμα, και λυμαίνω το ἀποκαθαίρω , και πτωχὰς δαιτῶν ἀπολυμαντῆρ ρ 22o.Q. γράφεται ὁ διὰ του - λύθρον τοίτο προς διαστολὴν του λύτρου, ε ου και et λυτρosoθαι.

292쪽

πεντ κοντά τοί εἰσιν ἐν μεγαροισι γυναῖκες

δμωαί, ' ἀς μεν ' ργα διδάξαμεν ἐργάζεσθαι, εῖρι τε ξαίνειν. καὶ δουλοσυνης ἀνέχεσθαι 'τάων δωδεκα πῶσαι ἀναιδείης ἐπίβοσαν,

V. 23. Ουλο συνης ἀνέχεσθαι J ό, δουλοσυνης ἀνέχεσθαι, τινὰ των αντιγράφων ἔχουσι, δουλοσύνην ἀνέχεοθαι, Θως ὁ ο καλῶς το γάρ , πάντας ἀνθρωπους ἀνέχεσθαι, προς- δοκεῖ φέρεσθαι η γραφή ου τοιαύτης σημασίας στί. Eust. V. et . ἀναιδείης επέβησαν ἐπὶ πολ της ναιδείας ἐπῆλθον Vulg. Ω, ἀναιδείης πίβησαν, δηλοῖ μεν περιφραστικῶς τό, ναιδεύσαντα, χρησιμείει ὁ και αυτ ἐν λιάδι εἰς τό, κακῶν ἐπιβασκέμεν ιας zαιῶν β 23 . . ἴσως δε ἔχει τι μοιότητος και cός τό, νηπιάας zέειν Od. , 297. ταυτὰ γάρ, ἀναιδείης ἐπιβηναι, καί, ἐπι νηπιότητος rεῖσθαι, εἰ μη ἄρα ἐκεῖνο ἄλλον ἐνεργητικῶς νοεῖται, να ἐγηται ὀ παῖς oriειν Ουτέστι φέρειν τοι βαστάζειν πιαας, ἐν πτώσει αἰτιατικῆ o ἐστι

293쪽

είς ε καλεGGύμενος, ἔπεα πτερόεντα προςηύδα Ἀρχετε νυν νέκυας φορέειν, και ἄνωχθε γυναῖκας αυτ ἰρ Ἀπειτω θρόνους περικαλλέας δε τραπεζας εδατι και πογγοισι πολυτρζτst σι αδαίρειν.

294쪽

θεινεμεναι ξίφεσιν τανυήκεσιν , Λ εὶςόκε πασέων

V. 4 2. θέλων κυκλοτερους οικήματος, πῖ του περιθεῖν, εἰς τα γαθ' κάστην ἡμέραν εἰς χρῆσίν πίπτοντα ἀπετίθεντο, oia κρατῆρας, και εκπώματα, και τα μοια VuIg. 1 r. Q. Θόλος φασὶν ικημα κυκλοτερες, εἰς τα καθ' κάστην χρήσιματων σκευῶν τίθεντο , οἷον πίνακες, 9ατῆρες, ἔκπωματα γίνεται ὁ ἀπ του θέειν ὁ λον , οἱονpὶ το περιθεόμενον. Etast. V. 6 3. θεινέμεναι τυπτειν. Vulg. θείνειν και τύπτειν

V. go. ἐρείδουσαι ἐπιτιθεῖσαι Vulg. ἐπερείδουσα ἀλλήλαις, ο εστιν ἐπιτιθεῖχαι τους νεκρούς. Amhr. Q. TO ερείδεινεν τω, ἀλλήλησιν ερείδουσαι, ἀντίβασιν δηλοῖ, την καὶ ἀντέρει - σιν, ἐκ μεταφορα των ἀντερ ριδόντων σωμάτων εἴτε ξυλων ιzεχαι τέρων δῆλον γαρ τι οἱ ἀντιβαστάζοντες τι και αντε9είδου Gιν Ἱστίον δε τι δύναται εἶναι καί, ἐπ' ἀλλ ξλοισιν ἐρείδουσαι,

296쪽

Ἐκ δἐ Μελάνθιον ro αν πρόθυρον τε καὶ

δας τε

V. 8 I. θέειον θεῖον. ακος ωμα. Viil g. δόκουν ΙἈλληνες, ἴτω τὰ τοιαυτα μύση καθαίρεσθαι διοπομπούμενα καιετεροι μεν δηλοίσι τρόπους καθαρσίων τέρους α και εξάγοντες των οἴκων μετὰ τίς ἐθίμους παοιδὰς προςἐρριπτον δεμνοδοις, εμπαλιν τὰ πρόςωπα στρέφοντες και ἐπανιόντες ἀμεταστρεπτί. δέ γε ποιητικὼς δυσσευς υχ υτ ποιεῖ, αλλυτέρως πλούστερον. Eust. ἐειον ὁ θυμιάματος ido καθαίρειν δοκοίντος

297쪽

κλεια

ναι δὴ ταυτά γε, τέκνον εμόν , κατ μοῖραν ει

πυρ νυν μοι πρωτιστον ενι μεγαροισι γενέσθω.

A. εφαθ' oίδ' ἀπίθησε φίλη τροφός ὐρυκλεια, η νεικεν δ' ἀρα πυρ καὶ θ ῖον' αὐτάρ δυσσείρευ διεθείωσεν μέγαρον και δῶμα και αὐλην.

ἀγγελέουσα γυναιξί , και τρυνέουσα νέεσθαι' αἱ δ' ἰοα ε μεγαροι in. δάος μετὰ χερσιν χουσαι.

298쪽

πάσας. Oλίγων τινες φαίνεται ὁ αὐτο καί, ενδα η Πηνελόπη ἐγγελευε- ται τῆ υρυκλεία μεγαρόνδε ρrεσθαι, καὶ ηλέμαχος δε αυτὴν άπο μεγάρου καλεῖ Eust. V. Co.' αἰνυ μεν α ιδ ed. ant . αἰνόμεναι x επιλαμβανόμεναι Vulg. λαμβάνουσαι Analbr. Q.

299쪽

αγνωρισμος δυσσεως προς την γυναῖκα, καὶ ων της πλάνης διηγημάτων ἀνακεφαλαίωσις, και δυσσέως και ηλεμάχου μετὰ των οἰκείων ζοδος Elist. uJg.

υγγελία ορυκλεια Πηνελόπη περὶ του δυσσέως καὶ της των μνηστήρων ἀναιρέσεως, ἀναγνωρισμός τε αυτῆς πρυς δυσσέα Pal. Anthr. Q.

- '. ἀναγνωρίζει ποσιν ον ποτε Πηνελόπεια.

300쪽

νωντο των ἔπαξ εἰρημένων, εν τῆς Ουσσείας. ὁ γὰρ υρίσταρgo φησί , γαν πάλλοντο , προθυμουμένης αυτῆς βαδίζειν μὲν ταχέως, μὴ δυναμένης δέ, αλλὰ κατὰ βραχύ, διὰ το γῆρας. φαίνεται τοίνυν το πλῆρες κατὰ Aρίσταρχον ερικταίνοντο. και δῆλα τὰ τῆς ἀναγνώσεως ἔνιοι δε τοιμότερον , περεσχίζ0ντο κατὰ την πορείαν. οἱ γὰρ σπουὁαστικῶς εχοντες κατὰ διάβασιν ὀρῶνται περισχισμόν τινα ποιούμενοι των ποδῶν , παρ' ἔνα. . . . Apollon. Κράτης, τ αγαν ἐφαλλοντο, περικταίνοντο Λυσανίας επὶ του τρίμειν φησὶ τετάχθαι η δασύνεται, ῶςτε εἶναι περικνούντο , η ψιλουται o δε πόδες διῖκνουντ διὰ

SEARCH

MENU NAVIGATION