Pausaniae Descriptio Graeciae

361쪽

LIBER X. 331σίς ἐστι καὶ Κλεοδίκη τούτων ἐν γλιάδι καλουμένη μικρῆ μόνης ἐστὶ τ ονομα της Θηγόμης, των δ' αλλων ἐμοὶ δοκεω συνέ κε τα νόματα ὁ Πολύγνωτος - γραπται δὲ καὶ Ἐπειος γυμνος καταβάλλων ἐς ἔδαφος

των μων το τεῖχος ανέχει δὲ υπὲρ αυτ η κεφαλητουπππου μόνη του δουρείου Πολυποίτης δὲ Ο Πειρίθου δεδεμένος την κεφαλην ταινίφ, καὶ παρ' αὐτονυκάμας ἐστὶν ο Θησέως ἐπικείμενος τη κεφαλῆ κράνος λόφος δὲ ἐπὶ τ- κράνει πεποίηται. καὶ 'Oδυσσεύς τέ 3ἐστιν ἐνδεδυκὼς θώρακα 'Oδυσσεύς. Aως δὲ 'Orλέως ἔχων ασπίδα - προσέστηκεν, ὀμνύμενος ἡπὲρ του 863 ἐς Καοσάνδραν τολμηματος η δὲ κάθηταί τε η Κασσάνδρα χαμαὶ και - αγαλμα ἔχει της Αθηνας, εἴγε δναν τρεψεν ἐκ βάθρων το ξόανον, οτε ἀπο της ἱκεσίας αὐτην ὁ Αως ἀφειλκε γεγραμμένοι δὲ καὶ οἱ παῖδές εἰσιν οἱ Ἀτρέως, ἐπικείμειοι καὶ ουτοι κράνη Μενελάφ δὲ ἀσπίδα ἔχοντι δράκων ἐπὶ τῆ ασπίδι ἐστὶν εἰργασμένος

του ἐν υλίδι φανέντος ἐπὶ τοῖς ἱερείοις τέρατος ἔνεκα ἐπὶ τούτοις τον ιαντα ἐξορκουσιν. Κατ' εὐθὐ δὲ του ελπου του παρα φ Νέστορι Νεοπτόλεμος ἀπεκτονως ἐστινἘλασον, οστις δη ὁ Ἐλαως ουτος μὲν δη ολίγον ἐμπνέοντι ἔτι εἰκασται ' Ἀστύνοον δέ, οὐδ' ἐποιησατο καὶ Λέσχεως μνημην, πεπτωκότα ἐς γόνυ ο Νεοπτόλεμος ξίφει παίει Νεοπτόλεμον δὲ μόνον του Ἐλληνικολνο- νεύοντα ἔτι τους ρῶας ἐποίησεν ὁ Πολύγνωτος, τιυπὲρ του εοπτολέμου τον τάφον η γραφη πασα ἐμελλεν αυτ γενήσεσθαι. οὐδὲ Ἀχιλλεως, παιδι 'υμηθρος μὲν Νεοπτόλεμον νομα ἐν πάση οἱ τίθεται τῆποιήσει τα δὲ Κύπρια ἔπη φησὶν πο Λυκομήδο ει μὲν Πύρρον, Νεοπτόλεμον δὲ νομα - Φοίνικος αυτ τε ναι, τι Ἀχιλλευς λικία ἔτι νέος πολεμεῖν ηρξατο 2. Γέγραπται δὲ βωμός τε καὶ πο δείματος παῖς μικρος ο

362쪽

332 ΦΩΚΙΚΑ ἐχόμενος του βωμου κεῖται δὲ καὶ θώραξ ἐπὶ τ βωμωχαλκους. κατὰ δη ἐμὲ σπάνιον των θωράκων το σχημα ην τούτων το δὲ ἀρχαῖον ἐφόρουν αυτούς. δυο ην χαλκα ποιηματα το μὲν στέρν' καὶ τοῖς ἀμφὶ την στέρα αρμόζον, το δὲ, νώτου σκέπην εἶναι, γύαλα ἐκαλοs-o ' o μὲν ἔμπροσθεν το δ οπισθεν προσηγον, ἔπειτα περόναις συνηπτον προ αλληλα υσφάλειαν

δὲ αποχρῶσαν ἐδόκει παρέχεσθαι καὶ ἀσπίδος χωρίς ἐπὶ τούτφ καὶ 'ομηρος Φόρκυνα τον Φρύγα οὐκ ἔχοντα ασπίδα ἐποίησεν, τι αὐτω γυαλοθώραξ ην ' ὐδὲ γραφῆ μεμιμημένον οὐτον ἐθεασάμην πο ου Πολυγνώτου, καὶ μυρτέμιδος της μεσίας Καλλιφων 864 Σάμιος Πατροκλ του θώρακος α γύαλα αρμοζουσας 7ἔγραψε γυναῖκας. 3. Tos βωμοεδὲ ἐπέκεινα Λαοδίκην

ἔγραφεν εστωσαν. ταώτην ουτ υπο ποιητο κατειλε

γμένην ἐν ταῖς αἰχμαλώτοις ταῖς ρφάσιν ὁρισκον, ουτ αλλως ἐφαίνετο ἐχειν μοι το εἰκος φεθηναι την Λαοδίκην πο Ἐλλήνων ' ζωμηρος μέν γε ἐδήλωσεν ἐν γλιάδι Μενελάου καὶ 'Oδυσσέως ξενίαν παρὰ Ἀντηνορι, καὶ Ἐλικάονι η Λαοδίκη συνοικοίη τ' Ἀντηνορος Λέσχεως δὲ τετρωμένον τον Ἐλικάονα ἐν τῆ νυκτομαχία γνωρισθῆναί τε πλυδυσσέως καὶ ἐξαχ ναι ζῶντα ἐκτης μάχης φησίν. Ἐποιτο αν - τη Μενελάου καὶ 'οδυσσέως κηδεμονία περὶ οἶκον τον Ἀντηνορος μηδὲ ἐς τοs Ἐλικάονος την γυναῖκα ἔργον δυσμενὲς υπο Ἀγαμέμνονος καὶ Μενελάου γενέσθαι Εὐφορίων δὲ ανηρχαλκιδεὐ σὐν οὐδενὶ εἰκότι τα ἐς την Λαοδίκην ἐποίη- σεν. μεξης δὲ τῆ Λαοδίκη ὁποστάτης τε λίθου καὶ λουτήριόν ἐστιν ἐπὶ τ υποστάτη χαλκοsν Μέδουσα δὲ κατέχουσα - χερσὶν αμφοτέραις το ὁπόστατον ἐπὶ τοs ἐδάφους κά ται ἐν δὲ ταῖς Πριάμου θυγατράσιν

ἀριθμησαι τις αν καὶ ταύτην κατα το Σμεραίου τρο

363쪽

OBER X. 333-δxire. παρὰ δὲ την Μέδουσαν ἐν χρεικεκαρμένη πρεσβυτις η ανθρωπός ἐστιν εὐνουχος, παιδίον δὲ ἐν τοῖς γόνασιν ἔχει γυμνόw το δὲ την χεῖρα πο δείματος

ἐπίπροσθε των φθαλμῶν πεποιηται.

XXVII. Νεκροὶ δέ, ὁ μὲν γυμνος Πῆλις νομα ἐπὶ τον νῶτόν ἐστιν ἐρριμμένος, πο δὲ τον Πῆλιν Ηιονευς

τε κεῖται καὶ Ἀδμητος ἐνδεδυκότες ἔτι τους θώρακας καὶ αυτῶν Λέσχεως Ηιονέα πο Νεοπτολέμου, οὐδὲ um Φιλοκτητου φησὶν αποθανεῖν τον Ἀδμητον αλλοι

δὲ ανωτέρω τούτων ὐπὲρ μὲν το λουτῆριον Λεώκριτός ἐστιν ὁ Πουλυδάμαντος τεθνεὼς πὐυδυσσέως, ἡπὲρ δὲ Ηωνέα τε καὶ Ἀδμητον αροψος ὁ Μυγδόνος του- του μνημά τε ἐπιφανὲς ἐν ροις πεποίηται Φρυγῶν 865 Στεκτορηνῶν, καὶ απ αυτω ποιηταῖς Μύγδονας ονομαἐπὶ τοῖς Φρυξὶ τίθεσθαι καθέστηκεν 'Aφίκετο μὲν δηἐπὶ τον Κασσάνδρας ὁ Κόροιβος γάμον απέθανε δε ως μ- πλείων λόγος, πο Νεοπτολέμου, ἐσχεως δὲ υπο Λιομηδους ἐποίησεν Εἰσὶ δὲ καὶ ἐπάνω του M 2ροίβου Πρίαμος καὶ Ἀξίων τε καὶ 'Aγήνωρ Πρίαμον δὲ Ου αποθανεῖν ἔφη Λέσχεως ἐπὶ τῆ ἐσχάρα του --κείου, ἀλλα ἀποσπασθέντα ἀπο ου βωμολπάρεργον τ Νεοπτολέμ προ ταῖς της οἰκίας γενέσθαι θύραις. δ8 Ἐκάβην Στησίχορος μολίου περσιδι ἐποίησεν

ἐς Λυκίαν πλυπόλλωνος αὐτην κομισθηναι. ξίονα δὲ παῖδα εἶναι Πριάμου Λέσχεως καὶ ἀποθανεῖν αυτονυπο υρυπύλου ἡ μαίμονός φησι Tos Ἀγηνορος δὲ κατὰ τον αυτον ποιητην Νεοπτόλεμος αὐτόχειρ ἐστί καὶ ουτω φαίνοιτο αν Ἐχεκλος μὲν φονευθεὶς ὁ Ανη- νορος πνυχιλλέως, Ἀγηνωρ δὲ αυτος πο τολμ πτολέμου Λαομέδοντος δὲ τον νεκρον Σίνων τε λαῖρος 3υδυσσέως καὶ Ἀγχίαλός εἰσιν ἐκκομίζοντες γέγραπται

δὲ καὶ αλλος τεθνεώς, ονομά οἱ Ἐρεσος τὰ δὲ ἐς Ἐρμ

364쪽

334 ΦΩΚΙΚΑ

σόν τε καὶ Λαομέδοντα, ο να γε μεις ἐπιστάμεθα, --δείς. τι δὲ οἰκία τε η Ἀντήνορος, καὶ παρδάλεως κρεμάμενον δέρμα υπὲρ της ἐσόδου, συνθημα εἶναι τοις Ἐλλησιν πέχεσθαι σφῶς οἴκου του - νορος. μγραπται δὲ Θεανώ τε καὶ οἱ παῖδες, Γλαυκος μὲν καθη - μενος ἐπὶ θωρακι γυάλοις συνηρμοσμένφ, υρώμαχος ι δὲ ἐπὶ πέτρα παρα δὲ -τον στηκεν - νωρ, καὶ ἐφεξῆς θυγάτηρ Ἀντηνορος Κρινω παιδίον δὲ η Κρινὼ φέρει νηπιον των προσώπων δὲ απασιν οἷον ἐπὶ συμ φορῆ σχῆμά ἐστι κιβωτον δὲ ἐπὶ ονον καὶ ἄλλα τῶν Mo σκλῶν εἰσὶν ἀνατιιθέντες οἰκέται se vis δὲ καὶ ἐπὶ ονου παιδίον μικρόν. κατα τουτο της γρανης καὶ ἐλεγειόν ἐστι Σιμωνίδου ' Γράφε Πολυγνωτος, Θάσιος γένος, ' λαοφῶντος υίους, περθομένη. γλίου ἀκροπολιν. XXVIII. ὁ δε ἔτερον μέρος της γραφης, - ἐξώριστερα χειρός, ἔστιν 'Oδυσσευς καταβεβηκὼς ἐς τονυιδην νομαζόμενον, πως δειρεσίου την πην περὶ της ἐς την οἰκείαν ἐπέρηται σωτηρίας ἔχει δὲ Ουτωτα ἐς την γραφην. Ῥδωρ εἶναι ποταμος ἔοικε, δῆλα ως ὁ 'Aχέρων, καὶ κάλαμοί τε ἐν αυτ πεφυκότες, καὶ μυδρὰ ουτω δη τι τα εἴδη των ἰμων σκιὰς ἀλλον ὰ ς εἰκάσεις. καὶ ναυς ἐστὶν ἐν ποταμφ, HVI πορθμευς ἐπὶ ταῖς κωπαις ἐπηκολουθησε δὲ ὁ Πολυ- γνωτος ἐμοὶ δοκεἶν ποιησει Μινυάδι ἔστι γαρ δη ἐν τῆ Μινυάδι ἐς Θησέα ἔχοντα καὶ Πειρίθουν Ἐνθ' ητοι νέα μὲν νεκυάμβατον, ην ὁ γεραιός πορθμεώς γε χάριον ουκ ἔλλαβον ἔνδοθεν μου. ἐπὶ τοὐμουν καὶ Πολύγνωτος γέροντα γρα-- δηντη λικία τον χάρωνα. Οἱ δὲ ἐπιβεβηκότες της νεὼς ου ἐπιφανεῖς ἐς καν εἰσὶν οἷς προσηκουσι. ἐλλις

μωήλικίαν ἐνηβου γεγονὰς φαίνεται, Κλεόβοια δὲ ἔτι

365쪽

LIBER X. 335 παρθένος, ἔχει δὲ ἐν τοῖς γόνασι κιβωτόν, ποίας ποι--θαι νομίζουσι - ρι ἐς μὲν δη - Τέλλιν σολ- ιουσα, ὁ ποιητης Ἀρχίλοχος α τόγονος εἴη τρίτος Τέλλιδος κλεόβοιαν δὲ ἐς Θάσον τα οργια της Λήμητρος ἐνεγκεον πρώτην ἐκ Πάρου - . - MAτου ' ψοντος τη-- μάλιστα γῆ - του χάρωνος την ναμ ανη ου δίκαιος ἐς πατέρα ἀγχομενός ωτιν 867 υπο του πατρός. . Περὶ πλείστου γαρ δη ἐποιοsντο οἱ

πάλαι γονέας, σπερ ἔστιν αλλοις τε τεκμηραοθαι και

ἐν κατάνη τοῖς καλουμένοις σεβέσιν, or, νίκα ἐπέρρει τη Κατάνη πυρ το ἐκ της Αἴτνης, χρυσον μὲν καὶαργυρον ἐν οὐδενος μερίδι ἐποιησαντο, οἱ δὲ ἔφευγοναράμενος φέρα, ὁ δὲ αυτῶν τον πατέρα προτόντας δὲ - σὐν ή-τώνη καταλαμβάνει σφας το πυρ ἐπειγμμενον τη φλογί, καί, ου γαρ κατετίθεντο οὐδ' ουτωτους γονέας, διχη σχισθηναι λέγεται τον μακα, καὶ αυτούς τε του νεανίσκους, ῶν δὲ αυτοῖς τους γονέας το - ουδέν σφισι λυμηνάμενον παρεξῆλθεν ουτοι 5

μὲν δη τιμας καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι παρὰ Καταναίων ἔχουσιν. - δὲ τη Πολυγνωτου γραφη πλησίον του ανδρος ος τεπατρὶ ἐλυμαίνετο καὶ δι αὐτο ἐν ζ ιδου κακὰ ἀναπίμπλησι, τούτου πλησίον ἱερὰ σεσυληκὼς ἀνηρ ἡπέσχε δίκην νυν δὲ η κολάζουσα αυτον φάρμακα αλλα τε καὶ ἐς αἰκίαν οἶδεν ἀνθ ρωπων. 3. Περισσῶς δὲ μαχεὐσεβεία ων ἔτι προσέκειντο οἱ ανθρωπος, ῶς 'Aθηναῖοί τε δηλα ἐποίησαν, νίκα Πολυλυμπίου Λιος

ἐν Συρακομαι δερόν, οὐτε κινησαντες των ἀναθημάτων ovδέν, τον ἱερέα τε τον Συρακούσιον φύλακα

ἐπ αὐτοῖς ἐάσαντες ἐδήλωσε δὲ καὶ ὁ Μηδος ατις λόγοις τε, ους - προς ηλίους, καὶ πυργφ, νίκα ἐν Φοινίσση νηὶ ἄγαλμα εὐρων Ἀπόλλων Ἀπέδωκεν

366쪽

336 ΦΩΚΙΚΑ

οἱ πάντες τότε γον ἐν inll, καὶ ἐπὶ λόγω τοιουτω τανις τον συλησαντα ἱερα ἔγραψε Πολύγνωτος 4. Εστι δὲανωτέρω των κατειλεγμένων Mρυνορος δαίμονα εἶναι868των ἐν διδου φασὶν οἱ Θελφῶν ἐξηγηταὶ τον Eυρυ--μον, καὶ, τὰς σάρκας περιεσθίει των νεκρῶν, μόνα σφίσιν ἀπολείπων τα στῆ , δὲ ' ηρου ποίησις 'Οδυσσέα καὶ η Μινυάς τε καλουμένη καὶ οἱ ὀστοι, μνήμη γαρ ἐν ταυται καὶ δεδου καὶ των ἐκεῖ δειμάτων ἐστίν, ἴσασιν ουδένα υρύνομον δαίμονα Ἀσοντο μέντοι δηλώσω, ποτός τε λ ρυνομος καὶ ἐπὶ ποίου γέγραπται του σύ σνατος κυανου την χρόαν μεταξύ ἐστι καὶ μέλανος, ποῖαι καὶ των μυιῶν αἱ προς τα κρέα εἰσὶ προσιζάνουσαι , τους δὲ οδόντας φαίνει, καθεω-

ωμέων δὲ ἡπέστρωταί οἱ δέρμα γυπός. ρφεξης δὲ μετὰ τον

ρυνομον τε ἐξ Ἀρκαδίας υγη καὶ ' -έδειά ἐστι. καὶ η μὲν παρὰ δευθραντα ηλθεν ἐς Μυὸίαν, καὶ γυναικῶν, πόσαις ἐς το αυ- Ηρακλέα αφικέσθαι λέγουσι, μάλιστα δη παῖδα ἐοικότα ἔτεκε φ πατρί τῆ δ' Ιφιμεδεών γέρα δέδοται μεγάλα πο των ἐν Μυλάσοις Κὰρων. XXIX. ων δὲ δη μοι κατειλεγμένων εἰσὶν --τέρω τούτων ἱερεῖα οἱ εταῖροι του 'Οδυσσέως Περιμήδης καὶ Eυρύλοχος φέροντες τα δέ ἐστι μέλανες κριοὶ - ἱερεῖα. 2. Μετὰ δὲ αυτου ανηρ ἐστι καθήμενος, ἐπίγραμμα δὲ'υκνον εἶναι λέγει τον ανθρωπον πεποίηται μὲν πλέκων σχοινίον, παρέστηκε δὲ. λεια ονος υπ- σθίουσα το πεπλεγμένον αεὶ του σχοινίου τοὐτον εἶναι τον'υκνον φίλεργόν φασιν ανθρωπον, γυναῖκα δὲ ἔχειν δαπανηράν καὶ πόσα συλλέξαιτο ἐργαιόμενος, - 2 πολυ αν στερον - ἐκείνης ἀνήλαντο. ταsτα ουν ἐς τοὐπικνου την γυναεια ἐθέλουσιν αἰνίξασθαι τον Π-86sλυννωτον. οἶδα δὲ κανυποδεώνων, πότε ἴδοιέν τινα-νο-- ἐπὶ ουδεν ονησιν φέροντι, πο σέτων εἰ 'r

367쪽

μιγγα οκνον δ' ουν καὶ μάντεων ο ορῶντες τους οἰω- νους καλοsσί τινα ορνιθα, καὶ ἔστιν ουτος ο οκνος μγιστος μεν καὶ κάλλιστος ἐρφδιῶν, εἰ δε αλλος τις ορνίθων, σπάνιός ἐστι καὶ ουτος αγραπται δὲ καὶ 3Tιτυος ου κολαζόμενος ἔτι, ἀλλα πο ου συνεχους της

τιμωρίας ἐς ἄπαν ἐξανηλωμένος, ἀμυδρον κα ουδὲ ολόκληρον εἴδωλον. πιδόντι δὲ ἐφεξης τα ιν τη γραφn. ἐστὶν ἐγγυτάτω του στρέφοντος το καλφδιον Ἀριάδνη κάθηται μὲν ἐπὶ πέτρας, ορῶ δὲ ἐς την ἀδελφην Φαίδραν το τε ἄλλο αἰωρουμένην σῶμα ἐν σειρα καὶ ταῖς χερσὶν ἀμφοτέρωθεν της σειρας ἐχομένην παρεῖχε δὲ

τ σχημα καίπερ ἐς το ευπρεπέστερον πεποιημένον συμβάλλεσθαι τα ἐς της Φαίδρας την τελευτην την δὲ Ἀριάδνην η κατά τινα ἐπιτυχων δαίμονα η καὶ ἐπίτηδες αυτην λοχήσας ἀφείλετο Θησέα ἐπιπλευσας ιόνυσος στολ μειζονι, ου ἄλλος κατὰ ἐμην δοξαν, ἀλλὰ πρωτος μὲν ἐλάσας ἐπὶ 'Dδοὐ στρατιδ, πρῶτος δὲ μ φράτην γεφυρώσας ποταμόν Ἀευγμά τε ἀνομάσθη πόλις, καθ' ὁ τι ἐζευχ της χώρας ὁ Εὐφράτης, καὶ ἔστιν ἐνταυθα ὁ κάλος καὶ ἐς μας ἐν φ τον ποταμον ἔζευξεν

ἀμπελίνοις μου πεπλεγμένος καὶ κισσου κλημασι τα 5

μὲν δη ἐς Αιόνυσον πολλὰ πό τε Ἐλληνων λεγόμενας καὶ υπο Αἰγυπτίων ἐστίν. 3 -ο δὲ την Φαίδραν ἐστὶν ἀνακεκλιμένη λῶρις ἐπὶ της Θυίας γόνασιν. υχέμαρτησεται μὲν δη ουδὲ οστις φησὶ φιλίαν εἶναι ἐς ἀλλήλας, ηνίκα ἔτυχον αἱ γυναῖκες ζῶσαι ησαν γὰρ δη η μὲν ἐξυρχομενορτου ἐν Βοιωτία πιῶρις J, η δὲ ' χώρας. εἶκον δὲ καὶ ἄλλον ἐς αὐτὰς λόγον, τη μὲν συγγενέσθαι Ποσειδῶνα τη υ- Xλῶριν δε Ποσειδῶνος παιδὶ Νηλει συνοικησαι Παρὰ δὲ την θυίαν Πρόκρις τε στηκεν ra ρεχθέως καὶ με αυτην Κλυμένη ' ἐπιστρέφει δὲ αὐτη

368쪽

τα νῶτα η λυμενη ἐστι δὲ πεποιημένα ἐν Νόστως--ου is τὴν Κλυμένην θυγατέρα εἶναι, γημαμαε δὲ αὐτην Κεφάλμον φωνος καὶ γενέσθαι - , φι--κλον παῖδα τα δὲ ἐς - Πρόκριν καὶ οἱ πάντες λυ- σιν, ἁ προτέρα Κεφάλκη Κλυμένη συν-ησε, κανοντ' - ἐτελευτησεν πο ου ανδρός. ρσωτέρω δὲ της πιυμενης Μεγάραν την ἐκ Θηβων ψει ταυτην γυνακα ἔσχεν Ἐγκλης την Μεγάραν, καὶ ἀπεπέμψατο ανὰ χρω-ν ἄτε παίδων τε ἐστερημένος των ἐξ αυτης καὶ αὐτηνηγούμενος ουκ ἐπὶ ἀμείνονι τω δαίμονι γῆμαι Γυναικῶν των κατειλεχ νων ὐπὲρ της κεφαλης η τε Σαμμωνέως γάτηρ ἐκ πετρας καθεζομένη καὶ ρριφύλη

παρ' -την ἐστιν εστωσα, δια μὲν τμ χιτῶνος μέρουσαακρους παρὰ τον τράχηλον του δακτύλους του χιτ νος δὲ ἐν τοῖς κοίλοις εἰκώεις τῶν χειρῶν ἐκεινον τον

νορμον αὐτην ἔχειν. 4. -ὲρ δὲ την Ἐριφύλην ἔγραφεν Ἐλπηνορά τε καὶ 'Oδυσσέα κλάοντα ἐπὶ τοῖς ποσίν, εχοντα υπὲρ του βόθρου - ξίφος καὶ ὁ μάντις δεψε- σίας προεμνιν επὶ τον βόθρον ' μετὰ δὲ τον Τειρεσιανεκὶ πετρας η υδυσσέως μητηρ Ἀντίκλειά ἐστιw o δὲ Ἐλπηνωρ ἀμπέχεται πορμον ἀντὶ ἐσθητος, σύνηθες τοῖς ναύτοις φόρημα κατωτέρω δὲ του 'Oδυσσέως ἐῶ θρόνων καθεζόμενοι Θησευς μὲν τὰ ξίφη, τό τε Πειρίθου καὶ το --- ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις ἔχει, ὁ δὲ ἐς τὰ ξίφη βλέπων ἐστὶν o Πειρίθους εἰκάσαις αν ἄχθεσ- τοῖς ξίφεσιν αὐτον, ἀχρείοις καὶ φελ 871 σφισιν οὐ γεγενημενοις ἐς τὰ τολμηματα Πανύασις δὲ ἐποίησεν ως ησεὐ καὶ Πειρίμυς ἐπὶ τῶ - ων παράσχοιντο στημα οὐ κατὰ δεσμωτας, προσφυὲς δὲ απο1o os χρωτος αντὶ δεσμῶν σφίσιν ἐφη την πέτραν θησέως δε καὶ Πειρίθου την λεγομένην φιλίαν ἐν ἀμ--

369쪽

LIBER X. 339τέραις ἐδήλωσεν 'υμηρος ταῖς ποιησεσι καγ δυσσευς μὲν προς Φαίακας λέγων ἐστί, καί νύ κ' ἔτι προτέρους οδον ἀνέρας Ους ἔθελόν περ,Θησέα Πειρίθοόν τε θεῶν ἐρικυδεα τέκνα πεποίηται δε αυτφ καὶ ἐν γλιιαδι ὁ Νέστωρ ἄλλα τε ἐπὶ

'Ἀγαμέμνονος καὶ Ἀχιλλέως νουθεσία καὶ ἔπη τάδε εἰρηκώς Ου γαρ πω τοίους ἴδον --ας ουδε ἴδωμαι, otiν Πειρίθοόν τε Ἀρυαντά τε ποιμένα λαῶν, Καινέα - ξάδιών τε - αντίθεον Πολυφημον, Θησέα τ' Αἰγείδην ἐπιείκελον θανάτοισιν.

X 'E εξης δὲ τας Πανδάρεω θυγατέρας ἔγραψεν ὁ Πολυγν--. Ομηρ δὲ ἐν Πηνελόπης λόγοις

ἐστὶν, ἀποθάνοιεν μὲν ταῖς παρθένοις οἱ γεινάμενοι κατὰ μην-α ἐκ θεῶν, αυτας δε ορφανὰς τραφῆναι μενυπλυφροδίxης, λαβεῖν δὲ καὶ παρ' αλλων θεῶν, πιρας μὰν φρονεῖν τε κανὰς εἶναι καὶ εἶδος καλάς, μηκος δὲ του σώματος Ἀρτεμίν φησιν αυταῖς δωρήσασθαι, ἔργα δὲ γυναιξ ιν αρμόζοντα QM νὰς διδαχθηναι ' ρο- 2δίτην is ἐς οὐρανον ανέρχεσθαι παρα ιὸς γάμον εὐδαίμονα ἐθέλουσαν ταῖς παιάὶν ευρασθαι τα δὲαπούσης ἐκείνης άρπασθῆναί τε ὐπλυρπυιῶν καὶ ' μνύσιν π αυτῶν δοθῆναι. τάδε μέν ἐστιν ἐς αυτας 872Uμήρ πεποιημένα Πολύγνωτος δὲ κόρας τε ἐστεφανωμένας ανθεσι καὶ παιζουσα ἔγραψεν τραγάλοις ονομα δὲ αυταῖς Καμειρω τε καὶ Κλυτίη. οὐδὲ Πανδάρεων Μιλησιόν τε ἐκ Μιλητου της Κρητικηνοντα ἴστω τις, καὶ ωικηματος ἐς την κλοπην Ἀντάλφ καὶ του ἐπὶ τ ορκ μετασχόντα σοφίσματος. Μετὰ δὲ τοs 3 Πανδάρεω τὰς κόρας -τ οχος τον μὲν τερον ἐπὶ πέτρας των ποδῶν, τα δὲ πρόσωπον καὶ την κεφαλην ἐπὶ τας χερσὶν αμφοτέραις ἔχωω Ἀστίν. Ἀγαμέμνω δν22.

370쪽

μετὰ τον Ἀντίλοχον σκήπτρω τε πο την ἀρμντερὰν μασχάλην ερειδόμενος καὶ ταῖς χερσὶν επανέχων ράβδον. Πρωτεσίλαος δὲ προς 'Aχιλλέα ἀφορ- καθεζόμενον, καὶ ὁ Πρωτεσίλαος τοιοsτονD ' παρεχεται σχῆμα υπὲρ δὲ

τον Αχιλλέα Πάτροκλος ἐστιν ἔστηκως Ῥυτοι πλην του 4 Ἀγαμέμνονος ουκ θουσι γένεια οι αλλοι 2. Γεγραπται δὲ περ αυτούς Φῶκος τε λικίαν μειράκιον καὶ γα νεύς

γενείων-δε εὐθεν δακτύλων δὲ ἐκ της ἀριστερῶς του Φώκου περιαιρούμενος tειρὸς ἐπὶ τοιωδε ἐστι λόγφ. Φώκοι τω ἰακο διαβάντι ἐξ Αἰγίνης ἐς την sν καλουμένην Φωκίδα, καὶ ἀνθρώπων τε ἀρχην των ἐν τηήπείρω ταυτη κτησασθαι καὶ αυτ θέλ-τι ἐνταὐθα οἰκησαι, ἀφίκετο ἐπὶ πλεῖστον ὁ γασευς φιλίας, καί οἱ δῶρα αλλα τε ώς το εἰκός, δωρησατο και λίθου σφραγῖδα ἐνδεδεμένην χρυσφ Φωκωχλου μετὰ πολὐν χρόνον ανακομισθέντι ἐς Αἴγιναν Πηλεύς αὐτίκα ἐβούλευσε του βίου την τελευτην καὶ τοsδε νεκα ἐν τῆ

γραφῆ ἐς ἀνάμνησιν ἐκείνης της φιλίας ο τε γασεὐ την σφραγῖδά εσπιν ἐθέλων θεάσασθαι καὶ ὁ Φῶκος παρεὶς 5 λαβεῖν αυτήν. 3. Υπὲρ τούτους Μαιρά ἐστιν ἐπὶ πέτρακαθεζομένη περὶ δὲ αὐτης πεποιημένα ἐστὶν ἐν στεις απελθεῖν μὲν παρθένον ἔτι ἐξ ανθρώπων, θυγατέρα δεαυτὴν εἶναι Προίτου το Θερσάνδρου, τον δὲ εἶναι Σισύφου 'Eφεξῆς δὲ της Μαιρας Ἀκταίων ἐστὶν λυρισταίου καὶ ἡ τοσυκταίωνος μήτηρ, νεβρον ἐν ταῖς χερσὶν ἔχοντες ἐλάφου καὶ ἐπὶ δερματι ἐλάφου καθεζόμενοι

κύων τε θηρευτικὴ παρακατάκειταί σφισι βίου του 873Ἀκταίωνος ἔνεκα και οὐ δε την τελευτὴν τρόπου.

6Mποβλέψαντι δὲ αυθις ἐς τὰ κάτω της γραφῆς ἔστιν ἐφεξῆς μετὰ τον Πάτροκλον οἷα ἐπὶ λόφου τινο)υρφεὐς καθεζόμενος, ἐφάπτεται δὲ καὶ λαριστερ κιθάρας, τῆ δὲ λοα χειρὶ ἰτέας κλῶνές εἰσιν ων ψαύει, προ