장음표시 사용
81쪽
οὐ φιλολοίδορον οντα, διὰ a Γ το τούτου λασφημίας εἰρημενα ἀντὶ πολλῶν καὶ ψευδῶν αυτὰ
τἀνaγκaιότατ' εἰπεῖν περ αυτos, καὶ δεῖξαι τίς δεν καὶ τίνων ραδιως Oύτως αρχ ει του κακῶς λέγειν, καὶ λόγους τίνας διασύρει, αὐτὸς εἰρηκὼς τίς ου αν κνησε των μετρίων ἀνθρώπων φθεγ
ην ὁ κατηγορῶν, αλλὰ μη σπερμολόγος, περίτριμμα ἀγορὰς, ολεθρος γραμματεύς, Ου αν αυ- τον οἶμαι ταὼ εἰπεῖν οὐδ' αν ἴτως ἐπαχθεῖς λόγους πορίσασθαι, σπερ εν τρα Ποδία βοῶντα γη καὶ λιε καὶ ἀρετ και τὰ τοιαsτα, καὶ πάλιν σύνεσιν καὶ παίδείαν ἐπικαλούμενον, ν τὰ καλα καὶ τὰ αἰσχ ρὰ διαγιγνώσκεται ταὐτα γὰρ δήπουθεν κούετ υτο λεγοντος σοὶ δε ρετῆς,
κάθαρμα, δε τοῖς σοῖς τίς μετουσία καλῶν 28
μη τοιούτων τις διάγνωσις ς πόθεν δε πῶς ἀξιω- θεντις ro δε παίδείας σοι θέμις μνησθῆναι, ης των μεν si ἀληθῶς τετυχηκότων οὐδ' αν εις εἴποι περὶ αυτοὶ τοιοίτον οὐδέν, ἀλλὰ καν Ἀτέρου
82쪽
62 DEMOSTHENES λέγοντος ερυθριάσειεν, τοῖς δ' ἀπολειφθεῖσι ἐνωσπερ σύ, προσποιουμενοι δ' π αναισθhσίας το τους ἀκούοντας ἀλγεῖν ποιεῖν, τα λεγωσιν,
ου ο οκεῖν τοιούτοις εἶναι περίεστιν.
129 οὐκ ἀπορῶν δ' ὁ τι χρη περὶ σου καὶ των σων ειπεῖν, ἀπορῶ του πρώτου μνησθω, πότερως ὁ πατήρ σου ρόμης Οούλευε παρ' Ἐλπία τω προς τω Θησείω Gάσκοντι γράμματα, χοίνικας parata εχων καὶ ξύλον η ς ἡ μήτηρ τοῖς μεθημερινοῖς γάμοις ἐν τω κλεισίω τω προς τῶ Καλαμίτηὶ ρω χρωμένη τον καλον ανδριάντα καὶ τριταγωνιστην ἄκρον ξέθρεψέ σε; λλ ως ὁ τριηραύλης Φορμίων, ὁ Δίωνος του Φρεaρρίου
83쪽
προσηκοντας εμαυτω δόξω προyρῆσθαι λόγους. ταὐτα μεν οὐν εύσω, δε αυτῶν δὲ ν αὐτος 30βεβίωκεν ρξομαι οὐ o γὰρ ν ετ χ εν ην, αλλ' οἷς ὁ δῆμος καταρὰται. οὐ γάρ ποτε - ὀφελέγω χθε μεν ουν καὶ πρωην αμ Ἀθηναῖος καὶ ρήτωρ γεγονε, καὶ δύο συλλαβα προσθεὶς τον με πατερα ἀντὶ ρόμητος ποίησεν Ἀτρόμητον, την δὲ μητερα σεμνῶς πάνυ Γλαυκοθεαν, ν Εμπουσαν παντες ἴσασι καλουμενην, ε του πάντα
ποιεῖν καὶ πάσχειν καὶ γίγνεσθaι ηλονότι ταύτης της επωνυμίας τυ ὐσαν πόθεν Ωρ ἁ λοθεν ἀλλ' oμως ύτως χάριστος εἶ καὶ πονηρος 3l φύσει, στ ελεύθερος εὐδούλου καὶ πλούσιος κπτωχοῖ διὰ τουτουσὶ γεγονὼς οὐχ πως χάριν αὐτοῖς χεις, ἀλλὰ μισθώσας σαυτον κατὰ τουτωνὶ πολιτεύθ. a περὶ δεν μεν εστί τις ἀμ
φισβήτησις, ῶς ἄρα περ της πόλεως εἴρηκεν, ἐάσω α δ' περ των χθρῶν φανερῶς ἀπεοείχθη
ρια εμπρήσειν εἰς την πόλιν λθεν o λαβόντος εμοὐ κεκρυμμενον εν Ιειραέεῖ καὶ καταστήσαντος
84쪽
61 DEMOSTHENES εἰς την εκκλησίαν βοῶν ὁ βάσκανος ουτος καὶ κεκραγώς, ῶς εν δημοκρατία δεινὰ ποιῶ τους ητυχηκότα των πολιτῶν βρίζων a επ' ικίας
βαδίζων ἄνευ ψηφίσματος, ἀφεθχὶναι ποίησεν. t 33 καὶ εἰ μη η βουλη εξορείου πάγου το πραγμα
αἰσθομεν καὶ την μετερα ἄγνοια εν ου δέοντι συμβεβηκυῖαν δουσα πεζήτησε τον ἄνθρωπον καὶ συλλαβοῖσα πανηγαγεν ς μὰς, ξήρπαστ νο τοιοῖτος καὶ το δίκην οὐ ναι διαob εξεπέμπετ
λεγω, κάλει τούτων του μάρτυρας
deseris. Cli. 134. κἀκείνην, scit την 'Aρειον πάγον Transi. inaSmIrelia Votidia elected his cohu and nauerit supreni ove the mat-t r. - σύνοικος, Properi defendant' COIInset, mi συνήγορος
85쪽
ύπάντων οἶδε, Καλλιας Σουνιεύς, Ζήνων Φλυεύς, Κλεων Φαληρεύς, Δημόνικος 'Maραθώνιος, τυ του δήμου ποτὲ χ ειροτονησα ντ ἰσνίνην σύνδικον περ του ἱεροῖ του εν λὶλω εἰς το inp μφικτύονας συνεδρευσαντες ἡμεῖς κρίναμεν Υπερεεδην ἄξιον εἶναι μαλλον περ τῆς πόλεως λέγειν, καὶ πεσταλη Υπερείδης. Οὐκοῖν ἴτε τούτου μέλλοντος πήλασεν βουληκα προσέτaξεν ἐτέρω, τότε και προδότην εἶναι,
τη γορεῖ ετερον δε ναμεμνήσκεσθε. τε a LIύθωνα Φίλιππος πεμψε τον Βυζάντιον και παρὰτων αυτο συμμάχων πάντων συνεπεμψε πρέσβεις si εν αισχύνη ποιήσων την πόλιν καιδείξων ἀδικοsσαν, τότε εγὼ με τω Πυθωνι θρασυνομενω καὶ πολλῶ ρέοντι καθ' υμῶν οὐν ὐπε- χώρησα, ἀλλ ἰναστὰς ἀντεῖπον και τὰ της πόλεως δίκαια οὐ χι προύδωκα, ἀλλ ἀοικοῖντα Φίλι πονεξ, εγξα φανερῶς ούτως στε τους κείνου συμμάχους αυτοῖς νισταμενους ὁμολογεῖν οἶτος δεσυνηγωνίζετο και τἀναντία μαρτύρει τ πατρίδι,
86쪽
υστερον Αναξιν τῶ κατασκόπω συνιὼν εἰς την Θράσωνος οἰκίαν λήφθη. καίτοι στις τω ποτων πολεμίων πεμφθέντι μόνος μόνω συνηει καὶ ἐκοινολογεῖτο, υτος αυτος πλὶρχε τὶ φύσει κατάσκοπος καὶ πολέμιος τῆ πατρίδι Καὶ τι ταὐτ&ληθῆ λεγω. καλει μοι τούτων τους μάρτυρας.
δ επηρεάζων ευρεθη. ἀλλ' οὐ τίθεται αὐτα παρ' ὁμιν εις κριβ' μνημην οὐδ' ην προσῆκεν ὀργήν, ἀλλ δεδώκατε θει τινι φαύλω πολλην ξουσίαν
τφ βουλομενω τον λεγοντά τι των μιν συμφερόντων ποσκελίζειν και συκοφαντεῖν της επὶ τaῖς λοιδορίαις δονῆς κa χάριτος το της πόλεως συμ
87쪽
ὰ σφαλεστερον ἀεὶ τοις χθροῖς πηρετοὐντα μισθαρνεῖν δε την περ υμῶν λόμενον τάξιν πολιτεύεσθαι.
Καὶ το μεν δ' προ του πολεμ si φανερῶς συν- 39αγωνίζεσθαι Φιλίπιτ δεινον μεν δε γῆ καὶ θεοί, πῶς γαρ ον, κατὰ της πατρίδος δότε δ' ει βούλεσθε, δότε αὐτω τουτο. ἀλλ' πειδη φανερῶς ήδη τα πλοῖα σεσυλητο, ερρόνησος πορθεῖτο, επὶ την Αττικην πορεύεθ' ἄνθρωπος, οὐκετ εν ἀμφισβητησίμω τα πράγματα ην λ ενεστήκει πόλεμος, τι με πώποτ' πραξεν περ υμῶν ὁ βάσκανος ουτοσὶ ιαμβειοφάγος, ου αν χοι δεῖξαι, οὐδ' εστιν ἴτε μεῖζον os ελαττον ψήφισμα οὐ- δεν Αἰσχίνη περ των συμφερόντων is πόλει εἰδε φησι, νυν δειξάτω ν τω μω δατι. αλλ' υκεστιν οὐδέν. καίτοι δυοῖν αὐτον ἀνάγκη θάτερον
εχθρῶν συμφερον ζητουντα μη φερειν εἰς μέσον τὰ τούτων ἀμείνω. ρ' υν οὐδ' ελεγεν, ἰσπερ υδ εγραφεν, νίκa a 40
88쪽
68 DEMOSTHENES εργάσασθαί τι δέοι aκόν; οὐ μεν ου ην ιπῶν
εοικεν, η πόλις καὶ ποιῶν ουτος λανθάνειν εν δ'επεξειργάσατο ἄνδρες Αθηναῖοι τοιουτον, O πασι τοῖς προτεροις πεθηκε τελος περὶ Ου του πολ- λους ἀνάλωσε λόγους, τα των 'Aμφισσεων των
14 Καλῶ δ' εναντίον μῶν ω ἄνδρες Ἀθηναῖοι τους
εἰ μεν ἀληθῆ προς μῶς εἴποιμι και εἶπον καὶ τότ ευθύς ε τω δήμω, ἴτε πρῶτον εἶδον τουτον tτον μιαρὸν τούτου του πράγματος πτόμενον ἔγνων γαρ ευθέως γνων , εὐτυχίαν μοι osva καὶ σωτηρίαν, ε δε προ εχθραν η φιλονεικίας ἰδίας ενε αἰτίaν πάγω τούτω ψευδῆ, πάντων των αγαθῶν ἀνόνητόν μει ποιῆσαι. 142 ι οὐ ταὐτ Ἀπήρaμαι καὶ διετεινάμην obτωσὶ
89쪽
σφοδρῶς ὁτι γράμματ' ἔχων ἐν τω δημοσίφ
κείμενα, ε ων αὐτ επίδειξω σαφῶς, και μας εἰδως τα πεπραγμένα μνημονεύσοντας, κεῖνο φοβοῖμαι, μη των εἰργασμενων αὐτω κακῶν πο ληφθr οἶτος λύττων' περ πρότερον συνέβη, τετους ταλαιπώρους Φωκέας ποίησεν ἀπολέσθαι ταψευδῆ δεῖρ' παγγείλας τον γὰρ ν Αμφίσση 143πόλεμον, δι ν εἰς Ελάτειαν λθε Φίλιππος καὶ δι' ον ρέθη τῶν 'Aμφικτυόνων γεμών, ς ἄπαντ' ἀνέτρεφε τα τῶν Ἐλληνων, Οὐτός εστιν ὁ συγκατασκευάσας και πάντων εἶς ἀνηρ τῶν μεγίστωναι τιος aκῶν. και τοτ ευθύς μοὐ διαμαρτυρο- μενου και βοῶντος εν ῆ εκκλησία ' πόλεμον εἰς την Αττικην εἰσάγεις, Αἰσχίνη, πόλεμον Aμφικτυονικόν ' O με ε παρακλήσεως συγκαθήμενοι
Ουκ εἴων με λεγειν - δ εθaύμαζον καὶ κενην αἰτίαν διὰ την ἰδίαν εχθραν επάγειν με πελάμ
90쪽
70 DEMOSTHENEN γέγονε τούτων των πραγμάτῶν, και τίνος ινεκα ταυτα συνεσκευάσθη και πῶς πράχθη, νυν πακούσατε, πειο η τότε κωλύθητε κa γὰρ υπρὰγμα συντεθεν ψεσθε, καὶ μεγάλα φελήσεσθε προς ἱστορίαν των κοινων, και ὁση δεινότης ην επι τω Φιλίππω, Ῥεύσεσθε. 14 Ου ην του προς μὴ πολεμου πέρας οὐδ' ἀπαλλαγ Φιλίππω ει μη Θηβαίους καὶ Θετταλούς εχθροῖς ποιήσειε τῆ πόλει ἀλλα καίπερ ἀθλίως καὶ κακῶς των στρατηγῶν των μετέρων
ελθεῖν δυνατὸς μητε Θετταλῶν ἀκολουθούντων μήτε Θηβαίων διιέντων συνεβΩινε δε αὐτω τω πολεμω κρατοῖντι τους ὁποιουσδήποθ' ὐμεῖς ξε- πέμπετε στρατηγούς ε γὰρ τοὐτό γε αὐτ= ταὶ φύσει nos τόπου καὶ τῶν ὐπαρχόντων -κατέροις l47 a κοπαθεῖν εἰ μεν ουν της ἰδίας νε εχθρας τους Θετταλούς δε τους Θηβαίους συμπείθοι βαδίζειν φ' μὰς, οὐδεν ἄν γεῖτο τ ροσέξειν αὐτωτον νουν δε οε τὰς κείνων κοινὰς προφάσεις