Platonis Opera omnia

631쪽

66, 1. ψευδη φαμὲν τρία ἐπιχειρήματα κατὰ της νευδοδοξίας ἐκτιθεται εἶτα προβας φ λέγ' καὶ ἐπικρίνων λέγει τι τ ρὼν πρωτον καὶ το τρίτον δεῖταί τινος Ἀσεως, ora δεώτερον αποδέχεται, διότι μη τἐλάμβανε δ μηδαμω ον. 7. μεταξvJ δοὶ γάρ εἰσι μεταξυ του τε εἰδέναι κὰὶ

μὴ εἰουέναι. s. 7. χαίρειν λενω ἀντὶ του ἀφίημι. s.

67, 1. v ἀπο των γνώσεων, φησί, καὶ των γινωσκόντων, αλλ' ἀπ των γνωστων.

5. μη πλουν ἡ ομολογεῖται παφὰ πασι, φησίν,οτι ὁ ψευδῆ δοξάζων τὰ μὴ ντα δοξάζει.

6. κῶν πωσολ y καν , φησίν, ἐπιστημονικώτατος. 11. περὶ των ντων - οἷον εἰ λέγοι τις πρὸς ωας ἀπορων, αρα ψευδοδοξων περί τινος των οντων φευδοδοξήσει, οἷον 2ππον οἰ-ενος οὐ πον η εἶναι, αυτ το λον λέγων, τι ἔστι το μνον η - ἔστιν. 68, 1s. τερον δὲ ἀνθ' ἐτέρου το καθ' ετερότητα μὴ νλέγει. 32. ἄτην θαψῆήσης ἀο εἰ ελεγεν, - εἰσὶ τὰ τοι- αντ αμαρτήματα μεγάλα.70, 30 των Ἀλων των ἐνισταμένων κατὰ της ψευδοδο- ρίας. 31. γελοίου γελοῖόν ἐστι τι αἰσχρον μετὰ μετείας,

αἰαρδν δὲ τ τὰ ψευδῆ μολογεῖν ἀσθένεια δὲ τὸ μὴ

δυνασθαι τὰ σοφίσματα χέειν.33. ναυτιωντεί δια τὸν της ψυχῆς ἐπ τη γενέσει κλύδωνα.

71 8. ἐγὼ γιγνώσκων ἡ συμπλοκὴ της αἰ- ήσεως καὶ της δόξης ἔλυσε δ απορον. 11. se λέγεις τὸ ὁμολογεῖν εἶναι ψευδοδοξίαν. 15. μ οντω τιθαμεν, φησίν, - ἔμπροσθεν, καὶ ἡμῖν nrωρήσει τις εἶναι δον-4 α Οἶδέ τις δοξάσαι

632쪽

αυτ αττα εἶναι- ον οἶδεν Iσως δὲ ἀντιτενεῖ καὶ γὰρ τουτο προσέθηκεν, αἰδῶ Ira κἀν ἐν μίξει του εἰδέναι πρὸς το αἰσθάνεσθαι δείξωμεν ψευδῆ δόξαν ἐνομαν, ivr ἔξομέν τι λέγειν Ἀρος τον ἀπορουντα

περὶ τούτων. ἐπειδὰν μας ἐρ- περὶ των ἔξω της

αἰσθήσεως, εἰ δυνατον συστηνα ψευδοδοξίαν, οἷον ἐπὶτων παρὰ τοῖς γεωμέτραις καλουμένων ψευδαριθμων. o γαρ δια μίξιν αἰσθήσεως ψευδογραφοῶσιν. 76, 2. τὸ λάσιον ὁ φιλόσοφος ἀντὶ του τραν ἀκονει. τ δὲ πάσσοφος εἰωθυῖα του Σωκράτους εἰρωνεία ' τογαρ λάσιον και τραν ου ἔστιν ἐπαινετόν, στε σκώπτειτον ἐπαινέσαντα Oμηρον.

28. ἀδολέπης ὁ δυσαπάλλακτος ἀφ' Hάστου λόγου.

77, 10 o διανοουμεθα τι νοητον παράδειγμα, huιδέαν.78, 1s αμφότερά γε κινδυνεέει τι την ἀντίφασιν συντρέχειν.2o. τολμητέον τὸ ἐν ἀρχ αἰτεῖσθαι. 79, 13. τόλμα τοίνυν δια τους ἀντιλογικώς. 84, 30. δείξειν αυτὁ ἐπὶ πῶν ἐκ της πείρας γινωσκομί-

περασαι, ρετό τις τι προηγούμενον εἰ βάθος ἔχει δωδωρ - δὲ ἔφη αυτ δείξει. 85, 13. τι μην καταφατικόν ἐστιν, ἐν tim φ ο μαι. 97, 2o Μυσῶν ἔσχατος, ἐπὶ των εὐτελεστάτων Μάγνης Ποαστρία οὐκ ἔστιν Ουδείς, οδδ' ὁ Μυσων ἔσχατος, καὶ Μένανδρος Ἀνδρογύνω Μυσῶν ἔσχατος πολέμιος. 98, 10. πέρου περιτροπ ἐπὶ των τ αυτ ποιούντων πολλάκις καὶ μηδὲν ἀνυόντων, ἐπὶ των ταχέως τι πραττόντων μέμνηται δὲ αυτῆς Φιλήμων ἐν φωσι και ἐνταυθα Πλάτων.

633쪽

371. I SOPHISTAU. 33

IN SOPHISTAM.

ΣΟΦΙΣΤΗΣ οτι σοφωτὴν καλεῖ o Πλάτων κά τον Ἐρωτα καὶ τον Αιδην καὶ τον ista, καὶ πωροιάλην λέγει. Bota τὸν σοφιστικὴν τέχνην ουθεν πονοοῶμεν τι λαφυρωτέρου σκοπου ἔχεται o διάλογος ἔστι γὰρ κατατον μέγαν γάμμαον σκοπος νυν περὶ του πο σελήνην δημιουργου Ῥυτος γὰρ καὶ εἰδωλοποιὸς καὶ καθαρτὴς φυχῶν, ἐναντίων λόγων ἀεὶ χωρίων, μεταβλητικός, καὶ νέων πλουσίων ἔμμισθος ο Τρεο ς φυχὰς ποδεχόμενος πλήρεις λόγων ανωθεν ἰοώσας, καὶ μισο ὁ λαμβάνων παρ' υτων την ζωοποιίαν την κατὰ λόγον των νη- τῶν Ουτος ἐνδεδεται τήμη οντι, τα ἔνυλα δημιουργῶν, καὶ το ς ληθῶς ψευδος ἀσπαζόμενος, τηνοληw βλέπει δὲ εἰς δ οντως ν ovia ἐστιν Ο πολυκέφαλος, πολλὰς ουσίας καὶ ζωὰς προβεβλημένος, διων κατασκευάζει τὴν ποικιλίαν της γενέσεως. o δ' αυτὸς καὶ γόης, ἁ θέλγων τὰς φυχὰς τοι φυσικοῖς λόγοις, ἁ δυσαποσπάστως ἔχειν απι της γενέσεως. καὶ γὰρ o ἔρως γόης, καὶ φώσις υπό τινων μάγος κέκληται διὰ τὰς συμπαθείας καὶ ἀντιπαθείας των φύσει νυν - τον παντοδαπον σοφιστὴν βοvλεται διδάσκειν καὶ γὰρ καὶ ὁ φιλόσοφος σοφιστὴς ς μι- μοώμενος τόν τε Ουράνιον δημιουργδ καὶ τι γενεσιουργόν. καὶ η διαιρεοικῆ μιμειται την απι του ςτω οντων πρόοδον, καὶ δ γπεσιουργις δν ουράνιον δημιουργόν' δι καὶ σοφιστης καὶ αυτὸς δὲ ὁ σοφιστὴς ανθρωπος ἄν διἁ- τὰ μεγάλα μιμεῖσθαι σοφι- στης καλεῖται ' θεν καὶ ὁ σοφιστην πολυκέφαλονεωνκεν. δὲ ξωος εἰς τύπον του πατρὸς των δημι-

PLATO XXI. 3

634쪽

ἀκροαταὶ εἰς τὰς δημι πικὰς νοήσεις, ο μὲν εἰς τηντο Λιός, o δὲ εἰς τὴν ἀγγελακην ως Ἐρμαῖκις καὶ γεωμετρικός. vix ἐπεὶ η δημιουπία ἐκ του ἀτελους

εἰς τέλειον, δια τουτο πρῶτον o ξένος τω Θεοδώρωσυγγίνεται, εἶτα δι ἐπιστροφῆς φ διω Σωκράτει. 3, 3. Ἐλέα πόλις Λαλίας. Σ - Ἐλέα on ς τινες πέλαβον της γωνίας ἐστὶν ἀλλα της ταλίας, ει τι δεῖ Στράβων πει εσθαι τεγεωγράφφ' κεῖται δελ ω ἐχομέν κόλπετο Ποσειδωνιάτου κόλπου, ςαὶ οἰνοτρίδες προβέβληνται νῆσοι. 6. τ μεν Θηρικὸν ἔχει καί τε Mo ξείνοισιν ἐοι- κοτες καὶ τὰ ἐξῆς. o δὲ Σωκράτης νῶν, συμφωνωνεα-- ἐν τῆ Πολιτεία, πραότερον ἐπιή.ωτίζει τὸν του ηρου λόγον διὰ του συνοπαδὸν γινόμενον τι γαρ μεταμορφουσθαι θεον, ἀπα ia ἐκβάλλει της --

του πολιτείας Πλάτων. ου s. αττα τουτο ψιλουμενον μὲν τινά σημαίνει, δα-

συνέμενον δε ατινα, ω Λημοσθένης δηλοῖ ἐν τω της παραπρεσβείας is δὲ πρεσβεύων Azένης --σὶ ἐλθῶν πῶς μὲν καὶ αττα ποτε διελέχθη; ἐνίοτε δε ἐκ του περιττο προστιθεται, - ἐν χείρωνι Φερεκράτης, τοῖς δέκα ταλάντοις αλλα προστιθειε, ἔφη αττα πεντηκοντα ' ουδὲν γαρ σημαίνει ἐνταυθα τ απτα υριστοφάνης πιφέλαις

οστις σκαλαθυρμάτι ἄττα μαρα μα---. Ἐρατοσθένης δὲ χρονικῶς -τό φησι παραλι βάνεσθαι ποθου χωλιδῶν πηνίκ' αττα φαίνεται, καὶ πάλιν ὀπηνίς ατθ' υμεῖ κοπιατ δα μενοι. 39, 23. τυφλω καὶ τυφλ δῆλον ἐπι τω παν σαφεστάτων μέμνηται ταύτης ἡ Μένανδρος Θεισιδαίμονι καὶ Ῥαπιζομένη, καὶ Ἀριστοφάνης movτF.

635쪽

M, 22. ην ἀντὶ του μην, Ἀτταως. 42 8. κατὰ πόδα παρ' αὐτά, κατὰ τάξιν. 47, 17. τί μην; κοπάφασιν δηλοῖ ἀντὶ του πῶς γαρ εδιὰ τί γὰρ οἰ55, 20 παροιμια ἐπὶ - ιαυτοῖ τινα Grata μαντευομένων, λεγομένη ἐξ ἡρωκλέους ἐπαμρφώθου μάντεως, αφ' - καὶ γένος τι μάντεων ν κλεῖς ἔλπον. ἐγγαστρίμυθος δέ ἐστιν ὁ ἐν γαστρὶ μαντευεμνος. τουτον καὶ ἐγγαστρίμαντιν, νυν τινὲς Πώθωνά φασι, Σοφοκλης δὲ περ ἀμαπτιμ καὶ Ἀριστοφάνης ἐν Σφηξίμφησάμενος την Ev πλεους μαντει- άὶ διάνοιαν. Φιλόχορος δε ἐν τρω καὶ γοναῖκας ἐγγαστρι θοος φησίν ' Ἀλλως ἐπὶ e-ἰαυτοῖς καια μαντευομένων. ροκλης γὰρ ἐδόκει δαίμονά τινα ἐν τη γαστρὶ ἔχειν, τον ἐγκελευόμενον αὐτω περὶ των μελλόντων λέγε οθεν κα ἐγγαστρίμυθος ἐκαλεῖτο. υτος δὲ προειπών τινί ποτε α μη καθ' ἡδονην κακως ἀπήλλαξεν. ατοπον δὲ τοὐμη δραῖον ἀλλ' ἀεὶ ἐκτοπίζοντα λέγει. 67, 4. μηγέπη ὁπωσδήποτε, καθ' ὀτω- λέγεται δὲ καὶ ἁμωσγέπως, καὶ μόθεν, καὶ μονγ--, καιὰ πέποι, καὶ ἁμόσεποι.

3, 12. σκληφρις ο τ μὲν χρόν πρεπώτερος, τη δὲ οψε νεώτερος δοκων προφερh δε - μὸν χρόνω νεώτερος, τη δὲ φει πρεσβυτεγε. X: -τως σκληφρός λέγεται καὶ παρὰ Ἀριστοτέλει ὁ πνις καὶ λεπτὸς ὁ σῶμα.11, 29. σκολέθρια ταπεινὰ διφρία ἔνιοι δὲ ποπεδια.

636쪽

θυγατράσιν να, εἰ τουτον βουλοι- νέον γενεσθαι,

M 15 ino κόρινθος ἐπὶ των γα μεν περσεμνυνομένων, κακῶς δὲ καὶ πονηρως ἀπαλλαττόντων των γὰρ πινθίων βαρεα τοῖς Μεγαρεωσιν αποίκοις Ουσιν ἐπιταττόντων τι μὲν πρῶτον πήκωνον - δὲἈβρεως δὲ ἀπελιμπανον oi κορίνθιοι, ἐλπίσαντες oi, ' γαρεῖς -δὲ αν παθεῖν ἀποστάντες, παρ ρῆμα των ρινθέων ἀφέστανται. πέμπουσιν υν πρέσβει oi κορίνθιοι κατηγορήσοντα των Μεγαρέων, es παρελθόντες εἰς τὴν ἐκκλησίαν αλλα τε πολλὰ διεξήεσαν, καὶ τέλος τι δικαιως - συνάξειεν ὀ ὰς κόρινθος ἐπὶ τοῖς γιγνομένοις, εἰ μὴ λήψονται δίκη. παρ αυ- τῶν ἐφ' οἷς παροξυνθέντες oi Μεγαρεῖς - τε πρέσβεις παρα tρῆμα λι ις ἔβαλον, καὶ μετα μικρον ἐπε- βσηθησάντων τινῶν τοι Κόρινθίοις καὶ μάχης νενομένης νικήσαντες, πῆ των Κορινθέων αποχωγέντων, ἐφεπόμενοι καὶ κτείνοντες αμα παίειν ἀλλήλοις

τιν ὁ Κόρινθον ἐκέλευον μέμνηται δὲ ταύτης Ἀριστοφάνης ἐν τοῖς Βατράχοις, λέγωναλλ' ἡ - κόρινθος ἐν τοι στρώμασιν, καὶ ἐν Ἀγηνισταῖς, καὶ Ἐφορος ἐν πρώτη στοριων, καὶ Πλάτων is δήμφ αλλοι δὲ ἐπὶ των ἐπ' οδενὶ

τέλει ἀπειλειντων φασὶν εἰρῆσθαι την παροιμία 'Μεγαρεῶσι γὰρ ωρμημένοις ἀφίστασθαι ἐπιλέγειν Κορίνθιον ου ἀνέξεται ταυτα ὀ ὰς κόρινθυς. μέμνηται ταώτης καὶ Πίνδαρος. 30 16. καλὰ δη παταγεῖς ἀντὶ του ἀγγέλλεις, ἐκ των αἴσια ἀγγελλόντων πολλάκις δὲ λέγεται καὶ κατ' εἰρω-

637쪽

νειαν. Ἀριστοφάνης Γεωργοις καὶ ἰώτω- Miθυ-36, 2. λινον λίνω συνάπτεις, παροιμία ἐπὶ των τααυτὰ διὰ των αυτῶν λεγόντων η δρώντων η τὰ Ομοια εἰς φιλίαν συναπτόντων μέμνηται δὲ αντης Ἀριστοτέλης ἐν τω, της φυσικῆς ἀκροάσεως - γαρ λίνον λίνω συνάπτειν ἐστί, καὶ Στράττις Ποταμίοις

καὶ Πλάτων Εὐθυδήμω. 39, 16 ἔγρυξα ἔκραξα, β ἐφθ γξάμην, ω νυν.41, 12. Ἀπόλλων πατρῶος φασί τινες υ ναίους αυτόχθονα φῶναι, καὶ τουτεγονεας ἔχειν Γῆν καὶ rutios,o ὁ αυτός ἐστιν Ἀπόλλωνι. οἱ δε, τι Moos 3 4 Ἐρεχθέως μιγεὶς πόλλων Ιωνα γεννησεω, ἀφ' ο καὶ τους Ἀθηναί- ποτε Ιωνας κληθῆναι, καὶ διαταυτα πορφον αντοὐς Ἀπόλλωνα ἔχειν. 13. ρκιος ἔρκη τους οἴκους θηναῖοί φασιν ἐκ τούτου δε καὶ Ζευς ρκιος παρ αὐτοῖς, ον δ ον ἐν τοώτοις φυλακῆς χάριν φρατρία δέ ἐστι το τρίτον μέρος κάστης φυλῆς, καὶ Ἀθηνῶ φρατρία του

32. τ νον βόμβαξ λεγόμενον πέπα ἔλεγον, ω καὶ κόφρων φήθη. v ἔστι δε το μεν γα πέπαξ τίθεται καὶ ἐπι σχετλιασμos καὶ ἐγκωμίου τι δὲ βόμβαξ οὐκέτι. 45, 8. κολ εσθαι ἐλαττοεσθαι, ἐμποδίζεσθω.

IN PROTAGORAM.

638쪽

αεὶ - ἐν ρπε της μέρας διαδραμεῖν στάδια ὁπόσα δόλιχος, δρομοκήρυκας εἰργάζετο καὶ θώμαζεν ἐντ πολι . μεροδρόμοι δὲ Ο ταῖς βασιλικαῖς διαπά

in 12. ἴτας θαψήαλέους, ἐπὶ πάντα ορμῶντας.

IN HIPPIAM MINOREM.

10 11. ἀνέδην ἐκκαομένως, καὶ τὸ κατὰ στέρησιν - ἔδοος ἐνταὐθα δ απὸ του ἀνίημι οσσε εἶπεν ἀνέτως.

639쪽

20 στλεγγὶς η ξυστρα, κώ στλεγγιζόμπω οἱ ἀποξυόμενοι, o ἐστι κτενιζόμενοι. στλεγγὶς γὰρ ὁ κτένων,

ὼς Ἀριστοφάνης Γήρα

εἰ παιδαρίοις ἀκολουθει δει σφαῖραν καὶ στλεγγί ἔχοντα.

καὶ Λαιταλευαν

οὐδ' ἔστιν αυτοῖς στλεγγὶς vδὲ λήκυθος. καλἀται δὲ στλεγγὶς καὶ χρυσου ἔλασμα τι περὶ τῆκεφαλῆ των γυναικῶν λήκυθον δὲ ἀγγειόν τι φασιν Ἀττικοί, ἐπ φ τοι ναροῖς ἔφερον τι μυρον, την ἀλάβαστρον ἀρσενικως δὲ τον ἀλάβαστρον His με eos. θρωντο δὲ καὶ ἀντὶ φασκωλίων ληκώμις, ἐστι δερμάτινα βαλλάντια φάσκωλος δὲ τ μέγα, so τὰ ἱμάτια ἐμβάλλεταιὶ δῶ καὶ τους ἀπόρους αυτο---θους neγον λέγουσι δε εο ὶ την λάγυνον λήκ ω, καὶ τὸ μεταρι του -κανω καὶ - αυχένος ηχῶδες, ως φησι Κλέαπος. 12 8. λιπαρῆ προσεδρευτικόν, ωφελῆ.14, 12 ἀρχαῖον ενήθη, λάπλουν. 15, 23. κατηβολὴ τὸ ἐπιβάλλον. οριπίδης 'μέροκαὶ Πελιάσι λέγεται δὲ Ουτω καὶ -- πυρετο πειρωδος καὶ ρμή, καὶ μερίς, καὶ ἱερα νόμε, τὸ χρεών, τὸ καθῆκον, σία, τελετή, τὰ νομιζόμενα.

25, 25. χαλεπὰ τὰ καλὰ παροιμια ἐπὶ - ἐν is πιι 3μεταβαλ μένων εἰς ωμότητα φησὶ δὲ - ν έδομος - Σόλωνος ἀναφωνηθηναι ἐπὶ Πιττα- - τευοντι την ἀρχην ἀπ έψαι, καὶ φάντι αλωσιν ἐσθλδ φυναι, διὰ τι τὸν Περί νδρων εἰς μή ταμεταβαλεῖν. θεν, οἶμαι, νηροὶ καὶ Μένανδρος

640쪽

ἀρα ιιπι- τω ἐν ἀνθρώποις κακων ἀναθὰ τὰ λιαν ἀγαθά. μέμνηται δὲ αυτῆς καὶ Ἐπίχαρμος καὶ Πλάτων Ho-λαεία καὶ μαλλω.36, 25 ἀλήθειαν Λη Πρωταγόρου L τουτω διαπαίζει των Πρωταγόρου, ἐν οἷς φησὶν ἐκεῖνος' 'o σώ-φδο-ον ἀληθές ἐστιν. 41, 28. ἀτηρὰ ἀκόλαστα, βρωτικά, χαλε- , κακά,

βλαβερά.

42, 17. ταλάντατον ἀτυχέστατον. 43 24. ἀποδιοπομπεῖσθαί φασι τ ἀποτρέπεσθαι τον προστρόπαιον - καὶ οἱονεὶ καθαιρεσθαι τα δεινά. 44, 21. θεῖν τρεrειν, σπευδειν. 22. ἐπονομάσαι ἐπικαλέσαι. 46, 24. κομπῶς καλῶς, μετρίως.50, 33. Ἀπυιεν Ἀμίλει συνεγίνετο κατω νόμον καὶ μιγνυτο, συνωκει. 52, 33. ὁ Πλούτωνα ἀπο τούτου ἔσχε το νομαὶ σημείωσαι διὰ τῆν συνταξιν. s.

57, 21. ωαποκ ἀσφαλὲς η ἀκάματον, οἱ δὲ ἰπορόν, ἔνιοι μικρόν, οἱ δὲ μεγα, οἱ δὲ τὸ Hηριν και ἀμετάστροφον.

63, 17. ἐσώθη ἀπεφερετο, προεχ .

64, 15. παροιμία, ἡπὲρ τα ἐσκαμμένα πηδφς, ομοιον τω περβάθμιον πόδα τείνεις 'ae παροιμία τουτο ἐπὶτων πέρα του δέοντος τι ποιουντων, οἷον, περ ταἐσκαμμένα ἐπήδησεν εἰσῆκται δὲ ἐντευθεν Φάειλός τις κουφότατος πάντων αλματι μετέωρον φερειν --τιν πεντηκοντα προς τοι πέντε πόδας παρὰ δόξαν ἐπὶ μῆκος λαπo. v και διὰ τουτο θαυμασαντες οἱ προς- ῶν ἁμιλλώμενοι est τὸ ἡμα ἀοίδιμον τωμα ρ καταλελοίπασι χρόνω,

πέντ ἐπὶ πεντήκοντα πόδας πήδησε Φάειλλος