장음표시 사용
71쪽
ματος, τουτο κοινοῖ τον ἄνθρωπον. Τότε προσελθόντc 12 οἱ μαθηταὶ λεγουσιν αὐτω, ιδας οτι ἱ Φαρισαῖοι ἀκου- σαντες τον λόγον σκανδαλίσθησαν; V δε αποκριθεὶς 13ειπεν Πῆσα φυτεία ν υκ φύτευσεν ὁ Ιατηρ μου λου
Ἀκμην και υμεῖς ασύνετοι στε ου νοεῖτε τι παν το 7 εἰσπορευόμενον ει το στόμα εις την κοtλίαν χωρεῖ και εις ἀφεδρωνα εκβάλλεται DV εκπορευόμενα ε του 8στόματος κ της καρδία. ξῆρχεται, κἀκεῖνα κοινοι τον
ἄνθρωπον. ia γαρ της καρδίας ξερχονται διαλογισμοι I9 πονηροί, φόνοι, μοιχύαι, πορνεῖαι. κλοπαί, ψευδομαρτυρία βλασφημίαι ταῖτά εστιν τὰ κοινοῖντα τον Οἄνθρωπον - δὲ ἀνίπτοις χερσι φαγεῖν οὐ κοινοῖ τον
Και &λθων κεῖθεν ὁ Ἱησους ἀνεχωρησεν εις τὰ μερ 21 Τυρου και Σιδῶνος. και δου γυνη αναναια απὸ των 2 2ορίων κείνων ξελθοῖσα κραζεν λεγουσα, λεησόν με, Κύριε, ιὸς Δαυειδ η θυγάτηρ μου κακως δαιμονίζεται. ὁ δὲ υ ἀπεκρίθη α 5 λόγον και προσελθόντες ο μα- 23θηται υτοῖ ρώτου αυτὸν λεγοντες, Ἀπόλυσον αυτην, ὁτι κράζc ὁπισθεν μων. ὁ δ αποκριθεὶς εἶπεν, O0 24 ἀπεστάλην ει μη εις τὰ προβατα τὰ πολωλότα οἰκου
1 αήλ P GP ελθουσα προσεκυνε αὐτω λέγουσα, 25 Κυριε, βοηθει μοι. ὁ δ αποκριθεις εἶπεν, οὐκ εστιν 26
καλὸν λαβεῖν τον ἄρτον των τεκνων και βαλεῖν τοῖς κυνα-
72쪽
a 7 ρίοις. ἡ δὲ εἶπεν Ναι, Κυριε και γαρ τα κυνάριαεσθίει ἀπο των ψιχίων των πιπτόντων ἀπο της τραπέζης, των κυρίων αυτῶν. τότε αποκριθει ὁ ησοῖ ειπεν αυτῆ, Ω γυναι, μεγάλη σου πίστις γενηθήτω σοι ς
σαν της Γαλιλαιας και ἀναβας ει το ορος κάθητο κει. 3 και προσηλθον αυτ οχλοι πολλοί, χοντες μεν αυτῶν χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλούς, και τερους πολλούς, και ερριφα αυτους παρὰ τους πόδας αὐτοῖ και θερά-3 πευσεν αυτους ἄστε τον χλον θαυμάσαι βλέποντας κωφοῖς λαλοῖντας, κυλλοῖς υγιεῖς, και χωλοῖς περιπατοῖν- τας, και τυφλους βλέποντας και δόξασαν τον Θεὸν
Ἱσραήλ. 3 et D δὲ ησοῖς προσκαλεσάμενος τους μαθητὰς αυτοῖειπεν Σπλαγχνίζομαι επι τὸ οχλον οτι δ' ἡμέραι τρεῖς
προσμένουσίν μοι, και υκ χουσιν τί φάγωσιν και ἀπο- λῖσαι, οὐ νηστεις ου θέλω, μη ποτε κλυθωσιν - τὶ
33 ὁδω. και λεγουσιν αὐτ οι μαθηταί Πόθεν ἡμῖν νερημία αρτοι τοσοῖτο ἄστε χορτάσαι χλον τοσοῖτον; 34 και λεγε αυτοῖς ὁ Ἱησοῖς Πόσους πτους εχετε οι δὲ 35 ειπον, πτα, και ολίγα χθύδια και παραγγείλας τω36 χλω ἀναπεσειν επι την γῆν λαβεν τοὐς επτὰ ἄρτους και τοῖς χθύας και εὐχαριστησας έκλασεν και διδου a μαθηταῖς, οι δὲ μαθητα τοις Οχλοις. και φαγον
πάντες και χορτάσθησαν και το περισσεῖον των κλασ-
73쪽
Και πολυσας τους χλους νεβ εις τὸ πλοῖον, και 39
Φαρισαῖοι και Σαδδουκαιοι πειράζοντες πηρώτησα αυτον σημειο εκ του πανου πιδεῖξαι αὐτοῖς ὁ δὲ ἀπο
κριθεὶς εἶπεν αὐτοις, φιας γενομένης λεγετε, ἴδια πυρράζει γαρ ὁ Ῥανός και πρωι Σήμερον χειμών πυρράζει γαρ στυγνάζων ὁ Ῥανός τὸ μεν πρόσωπον του
ουρανου γινώσκετε διακρινειν, τα δὲ σημεῖα των καιρων οὐ
δυνασθε γενεα πονηρα και μοιχαλὶς σημεῖον πιζητεῖ
και σημειον οὐ δοθησεται αὐτὴ ει 1 το σημεῖον Ἱωνα. και καταλιπὼν αὐτοῖς ἀπῆλθcν. Και ελθόντες οἱ μαθηταὶ ις τὸ περαν επελάθοντο ἄρτους λαβεῖν. δὲ ησους ιπεν αὐτοῖς, ρατε και προσεχετε απὸ της ζύμης των Φαρισαιων κα Σαδδουκαιων. οἱ δὲ διελογιζοντο εν αυτοις λεγοντες τι Αρτους D 7
ελάβομεν. γνους δὲ δεησους ιπεν, Τι διαλογίζεσθε
εν αυτοις, ὀλιγόπιστοι, οτι ἄρτους οὐκ εχετε; oἴπω νοειτε, οὐδὲ μνημονεύετε τους πεντε ἄρτους των πεντακισχιλίων, και πόσους κοφίνους λάβετε οὐδὲ τους πτα Οἄρτους των τετρακισχιλίων, και πόσας σπυρίδας λάβετε; πως οὐ νοεῖτε ὁτι οὐ περ ἄρτων εἶπον υμῖν προσεχετε δὲ Ιαπὸ της ζύμης των Φαρισαίων κα Σαδδουκαιων τότε a
74쪽
συνηκαν ὁτι Ουέειπεν προσεχειν απὸ της ζυμης των πτων,
ἀλλα ἀπωτης διδαχῆς των Φαρισαίων κα Σαδδουκαιων. 1 3 Ἐλθων δε ὁ ησοῖ εις τα μέρη Καισαρειας της Φιλίππου ρώτα του μαθητας αυτοῖ λεγων Τίνα λεγουσιν οι I4 ανθρωποι εινα τον ἱὸν του Ἀνθρώπου οι δὲ ειπαν, οἱ μὲν ωάννην τον απτιστην' ἄλλοι δὲ πιλιαν τεροι 15 δὲ Ἱερεμίαν. ἔνα των προφητων. ἐγει αὐτοις, με 16 c τίνα, λοετε ιναι αποκριθεὶς δὲ Σίμων Ιετρος cωήν, a b c ὁ ριστός, ὁ ιδ του Θεου του ζοῦντος. 17 αποκριθεὶς δὲ δεησους ιπεν αὐτω Μακάριος ει Σίμων Βαριωνὰ, τι σὰρξ και αιμα ου ἀπεκάλυφε σοι, ἀλλ' ὁ 18 Πατήρ μου ὁ εν τοις Ουρανοῖς κἀγὼ δέ σοι λέγω τι
συ ει Πετρος, και επι ταύτγὶ τὶ πετρα ικοδομήσω μου την κκλησίαν, και πυλα αδου οὐ κατισχυσουσιν αὐτης. 19 δώσω σοι τὰς κλειδας της βασιλεία των πανων και δεὰν δήσης OH της γης σται δεδεμενον εν τοις γανοῖς, και εὰν λυσθ επι της γης σται λελυμενον εν τοις 2 o υρανοῖς Τότε διεστειλατο τοι μαθηταῖς να μηδενιεἴπωσιν οτι αυτός εστιν ὁ ριστός. 21 reo τότ ἡρξατο ησοῖς δεικνυειν τοις μαθηταῖς αυτοῖοτι δει α δ ει Ἱεροσόλυμα ἀπελθεῖν, και πολλα παθεῖν ἀπο των πρεσβυτερων και ἀρχιερεων και γραμματεων, και
γ ἀποκτανθηναι, και I τρίτn μέρα εγερθηναι. και προσλαβόμενος αυτὸν ὁ Πέτρος ρξατο πιτιμα αυτ
75쪽
τα των ανθρώπων. Τότε ὁ Ἱησους εἶπεν τοῖς μαθηταῖς ψαυτου, τις θελει οπίσω μου ελθεῖν, ἀπαρνησάσθω
εμου, υρησε αυτην. τί γαρ φεληθησεται ἄνθρωπος, et εαν τον κόσμον ὁλον κερδήση, την δὲ vi χην αυτου ζημιωθη; η τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα της φυχης αυτοῖ μελλε γαρ MYιὸς του Ἀνθρωπου ρχεσθαι ν 27
τῖ δό- του Πατρὸς υτου μετα των αγγελων, ου, και τότε αποδώσει κάστω κατα την πρῆξιν αυτου ἀμην ad λεγ υμ, οτι εισίν τινες των ἶδε εστώτων ἴτινες ου μηγευσωνται θανατου εως αν ἴδωσιν τον ιὸν του Ἀνθρώπουερχόμενον εν I βασιλεία αυτου.
εμπροσθεν αυτων, και λαμφεν το πρόσωπον αυτου ς ὁ ηλιος, τὰ δὲ ἱμάτια αυτου γενετο λευκα ς το φως. kαι δού φθη αὐτοῖς Μωυσῆς και πιλίας συνλαλου τες fc αυτοῖ αποκριθεὶς δὲ ὁ Π ἐτρος ειπεν ω ησου, Κυριε, καλόν εστιν μα δ δε ιναι ει θελεις, ποιησω; δετρεις σκηνάς σοι μίαν και Μωυσεῖ μίαν και πιλία μίαν. Ετι αὐτου λαλουντος, ιδο νεφελη φωτειν επεσκίασεν
76쪽
αυτους και δου φων ε της νεφέλης λέγουσα, υτός εστιν ὁ ιός μου ὁ γαπητός, εν ω ευδόκησα ἀκουετε αυτου και ἀκούσαντες ο μαθηταὶ πεσαν επὶ πρόσω-
πον αυτων και φοβήθησαν σφόδρα και προσηλθc ὁ Ἱησους και φάμενος αυτων εἶπεν Ἐγέρθητε και μη φοβcῖσθε πάραντες δὲ τους φθαλμους αυτων Ου-δένα ἴδον ι μη τονδεησοῖν μόνον.
Και καταβαινόντων αυτων ε του ρους νετείλατο
αυτοῖς ὁ Ἱησου λεγων Μηδενὶ εἴπητε τὸ ὁραμα εω ου Io ιδότου Ἀνθρώπου εκ νεκρων γερθη Και επηρώτησαναυτὸν οι μαθητα λέγοντες, ι ουν οι γραμματεις λέγουσιν 11 τι πιλέα δει λθεῖν πρωτον ὁ δε αποκριθεὶς εἶπεν,1 2 λιας με ερχεται και αποκαταστησε πάντα λέγω δὲ πιμῖν ὁτι Ἐλιας ηδη λθεν, και υκ επέγνωσαν αυτόν, ἀλλα ποίησα εν αυτ ὁσα θέλησαν ουτως και MYιὸς 13 του Ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν υπ αυτων. τότε συνηκαν οι μαθητί τι περὶ Ἱωάννου του απτιστο ειπεν
14 α ελθόντων προς τον χλον προσηλθεν αυτω ἄν- 14 θρωπος γονυπετωλαυτὸν και λέγων Κυριε, ἐλέησόν μουτον υἱόν, ὁτι σεληνιάζεται και κακῶς πάσχει πολλάκις γὰρ 16 πίπτει εις τὸ πυρ και πολλάκις εις τὸ δωρ και προσηνεγκα αυτὸν τοις μαθηταῖς σου, και ου δεδυνήθησαν 1 7 αυτὸν θεραπευσαι αποκριθεὶς δὲ ὁ Ἱησους εἶπεν. Ω γενεα ἄπιστος και διεστραμμένη, ως ποτε μεμ υμωνεσομαι; ως πότε ἀνέξομαι μων φέρετέ μοι αυτὸν δε.
77쪽
και πετίμησεν αὐτῶ ὁ Ἱησους, και ξηλθεν α αυτου Ι 8δαιμόνιον, και θεραπευθη ὁ παῖς ἀπο της ἄρας κείνης. Τότε προσελθόντε οι μαθηταὶ τω ησου κατ ιδια ειπον, Q
υμῖν, εὰν ἔχητε πίστιν ως κόκκον σινάπεως, ερεῖτε τω ρει τούτω, Μετάβα ἔνθεν κει, και μεταβησεται καὶ ουδὲν αδυνατήσει τουτο δὲ το γένος ου εκπορευεται Ιει μη εν προσευχI καὶ νηστεία. Συστρεφομένων δ αυτοῦ ε τη Γαλιλαια ειπεν αυτοῖς 2 2ὁ ησους, Μελλε ὁ ιος του Ἀνθρώπου παραδίδοσθαι εις χειρα ανθρώπων, καὶ ἀποκτενουσιν αὐτόν, καὶ τ 23
τρίτη μέρα γερθησεται. καὶ ἐλυπηθησαν σφόδρα. Ἐλθόντων δὲ αὐτῶν ις Καφαρναοὐμ προσηλθον οἱ τὰ 4δίδραχμα λαμβάνοντες, Πετρω καὶ ιπαν διδάσκαλος μῶν οὐ τελcῖ τὰ δίδραχμα λέγει Ναι καὶ ξελθόντα εις την οικιαν προέφθασεν αυτον ὁ Ἱησοῖ λέγων, Τ σοι δοκει, Σίμων οι βασιλεῖς της γης ἀπο τίνων λαμβάνουσιν τέλη η κηνσονί ἄπο τω υιων αὐτῶν, Ἀποτοῦν αλλοτριων ειπόντος δε, Ἀπὸ τῶν αλλοτριων 26cφη αυτὶ ὁ δεησους 'Αραγε ελεύθεροι εισιν οἱ υἱοι. ἶνα δὲ μη σκανδαλίσωμεν αυτους, πορευθεις ει θάλασσαν Iβάλε ἄγκιστρον, και τον ἀναβάντα πρωτον χθυν ἄρον
και ἀνοίξας ὁ στόμα αυτο ευρησεις στατηρα' κεῖνον λαβων δος αυτοῖς αντὶ μου και σου.
78쪽
λεγοντες, ις ἄρα μείζων έστιν ν η βασιλεια των Ουρανων καὶ προσκαλεσάμενος παιδίον στησεν αυτὸ εν μεσω αυτῶν και εἶπεν, Ἀμην λεγο, μῖν, εὶ μηστραφητε και γενησθεῖς τὰ παιδια, Οὐ μ. εἰσελθητε εις
4 ut βασιλείαν των Ουρανων. οστις υν ταπεινώσει εαυτον τ παιδίον τουτο, υτός εστιν ὁ μείζων ν p βασιλεία των Ουρανων. και ς ὰν δέξηται εὐπαιδίον τοιουτ επι τω νόματι μου, με δεχεται ος δ' ἄν σκανδαλω εν των μικρων τούτων των πιστευόντων εις
εμε, συμφερε αυτω να κρεμασθ9 μύλος ὀνικὸς περι τον τράχηλον αυτου, και καταποντισθs εν ω πελάγει της
θαλάσσης. οὐα τω κόσμω πὸ των σκανδάλων ανάγκη γὰρ ελθεῖν τὰ σκάνδαλα, πλην οὐα τω ἀνθρώπω δι' ου o σκάνδαλον ερχεται. ει δε η χείρ σου ὁ πους σου σκανδαλίζει σε, εκκοψον αὐτον κα βάλε ἀπο σου καλόν σοι εστιν εισελθεῖν εις την ζωην κυλλὸν χωλόν, δύο χεῖρας η δύο πόδας εχοντα βληθηνα ει το πυρ το αἰώνιον. και ει ὁ οφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ξελεαυτὁ και βάλε απὸ σου καλόν σοι στιν μονόφθαλμον εις
την ζωην εισελθειν η δύο οφθαλμοῖς χοντα βληθηναι εἰς
IO V γεενναν του πυρός. ρῆτε μη κατα φονησητε ενὸς των μικρων τούτων λεγω γαρ μῖν ὁτι ι ἄγγελοι αυτωνεν οὐρανοῖς δια παντὸς βλεπουσιν τὸ πρόσωπον του II Ιατρός μου του εν οὐρανοῖς τι μῖν δοκεῖ εὰν γενηταί τινι ἀνθρώπω κατὸν πρόβατα και πλανηθλεν ξ
79쪽
ρε, αυτό, μὴν ἐγω μῖν τι χαίρει αὐτ μαλλον
η επι τοῖς ενενήκοντα Vννεα τοῖς , πεπλανημενοις. Ουτως οὐκ εστιν θελημα εμπροσθεν του Πατρὸς μων του 4εν ουρανοῖς να ἀπόληται ν των μικρων τούτων.
Ἐὰν δ αμαρτήση λαδελφός σου, παγε ελεγξον αυτὸν 5
μεταξυ σου και αυτοῖ μόνου. εάν σου ἀκουσn εκερδησας
σου τι εν η δυο, ἴνα επι στόματος δυο μαρτυρων τριων σταθη παν ρῆμα εὰν δὲ παρακουσ αυτων, ειπε 7τr εκκλησία εὰν δὲ και τῆς εκκλησίας παρακου εστω
σοι σπερ ὁ θνικος και ὁ τελώνης. Ἀμὴν λήγω μιν, 18
επι της γης περὶ παντος πράγματος ο εὰν αιτήσωνται, γενήσεται αυτιῶ παρὰ του Πατρος μου του εὐουρανοῖς. ου γάρ εισιν δυο η τρεις συνηγμενοι ις τ εμον νομα, POεκει εἰμι εν μεσω αυτοῦν.
Τότε προσελθὼν ὁ Ιετρος εἶπεν αὐτω Κυριε, ποσά 21κις αμαρτήσει εις με Ἀδελφός μου και φήσω αὐτω εως πτάκις λεγει αὐτω ὁ Ιησους, οὐ λήγω σοι ara εως πτάκις, ἀλλὰ εως εβδομηκοντάκις πτά. διὰ aτοῖτο μοιώθη ἡ βασιλεία των οὐρανῶν ἀνθρώπω βασιλεῖ, ος θελησεν συνῶραι λόγον μετὰ των δούλων αὐτοῖ.
80쪽
24 ἀρξαμένου VP αὐτοὶ συναίρει προσηχθη αυτ εις 25 φειλέτης μυρίων ταλάντων. μη χοντος δὲ υτου
ἀποδοῖναι, κέλευσεν αυτον ὁ κύριος πραθηναι και την γυναῖκα και τὰ τέκνα και πάντα ὁσα χει και ἀποδοθη, ναι πεσὼν ου ὁ δουλος προσεκύνει αυτω λέγων Μα- γ κροθύμησον ἐπ μοί, και πάντα ἀποδώσω σοι. σπλαγχνισθcις δὲ ὁ κύριος του δουλου κείνου ἀπέλυσεν αυτόν,
εκατὸν δηνάρια, και κρατήσας αὐτὸν πνιγεν λεγων,2 Ἀπόδος ει τι φείλεις. πεσὼν Ουν ὁ σύνδουλος αὐτοῖπαρεκάλει αυτον λέγων Μακροθύμησον επ' ἐμοί, και 3 αποδώσω σοι ὁ δὲ οὐκ ηθcλεν, ἄλλα ἀπελθὼν βαλεν 3 αυτὸν εις φυλακην ἔως αποδῶ τὸ ὀφειλόμενον. δόντες ουν οι σύνδουλοι αὐτοντα γενόμενα λυπηθησαν σφόδρα και ελθόντες διεσάφησαν τω κυρίω εαυτων πάντα τα32 γενόμενα. τότε προσκαλεσάμενος αυτὸν ὁ κυριος αὐτοῖλἐγει αὐτω, Δοῖλε πονηρέ, πασαν την ὀφειλην ἐκείνην 33 ἀφηκά σοι, ἐπεὶ παρεκάλεσάς με Oυκ ἔδει και σε34 ἐλεησαι τον σύνδουλόν σου, ως κἀγὼ σὲ λέησα και ὀργισθεὶς ὁ κύριος αὐτο παρέδωκεν αυτὸν τοι βασανι-33 σταις ως ου ἀποδω πῶν τὸ ὀφειλόμενον Ουτως και ΓΙατήρ μου λουράνιος ποιησε υμῖν, εὰν μοὶ ἀφητε εκαστος τω ἀδελφω αὐτογαπὸ τῶν καρδιων μων.