Selections from the Attic orators, Antiphon, Anocides, Lysias, Isocrates, Isaeus.: Being a ...

발행: 1896년

분량: 467페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

ειδεν ταυτα γὰρ μ ελεγχον με βάσανον εῖχεν,

ἄστε μηδ' υπὸ των ἐχθρων βουλομένων oro τεῖναι ξελεγχθῆναι. αρῆν δέ σε, ω Ἐρατόσθενες, 32 εἴπερ ἡσθα χρηστός, πολ μἄλλον τοῖς μέλλουσιν

ἀδίκως ἀποθανεῖσθαι μηνυτην γενέσθαι η τοὐς αδίκως ἀπολουμένους συλλαμβάνειν νυν δε σου - εργα φανερὰ γεγένηται θώς νιωμένου αλλ' ώς ἡδομένου τοῖς γιγνομένοις, ωστε τούσδε ἐκ των 33

εργων χρὴ μαλλον η ἐκ των λόγων τὸν ψηφον

φέρειν, a ἴσασι γεγενημεν των τότε λεγομένων τεκμηρια λαμβάνοντας, πειδὴ μάρτυρας περὶ αυτῶν οὐχ οἷον τε παρασχέσθαι - γὰρ μόνονημῶν παρεῖναι υκ ξην, αλλ' οὐδε παρ αὐτοῖς εἶναι, στ ἐπὶ τούτοις εστι πάντα τὰ κακὰ εἰργασμένοις 'ν πόλιν πάντα τἀπαθὰ περι-ύτων λεγειν τομο μέντοι Ου φεύγω, ἀλλ ομολογῶ σοι, 34ει βούλει, ἀντειπεῖν θαυμάζω δε τί ν ποτε ἐποίησας συνειπών, Oπότε ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας ΙΠολέμαρχον φέρε δη, τί α ει καὶ ἀδελφοὶ Oντες ἐτύχετε αυτοὶ και υἱεῖς ἀπεψηφίσασθε; δεῖ - ω ανδρες δικασταί, 'Eρατοσθένην δυοῖν θάτερον ἀποδεῖξαι, δε ς ου ἀπήγαγεν αυτόν,

ἁ δικαίως τομ πραξεν ουτος δὲ μολογηκεν aδίκως συλλαβεῖν, στε αδίαν μιν την διαφη- φιαιν περὶ αὐτos πεποίηκε. Καὶ μεν δη πολλοὶ καὶ των aστῶν καὶ των ξένων 35ηκουσιν εἰσόμενοι τίνα γνώμην περὶ τούτων eξετε.

102쪽

ων οἱ μεν ἡμέτεροι ντες πολίται μαθοντες ἀπίασιν - η δίκην δώσουσιν ἀν αν ξαμάρτωσιν, ' - ξαντες μενων εφίενται τύραννοι της πολεως ἔσονται, δυστυχήσαντες δε - σον μῖν κουσιν οσοι δε ξένοι επιδηροῖσιν, εἴσονται πότερον αδίκως τους τριάκοντα ἐκκηρύττουσιν ἐκ των πολεων δε δικαίως.ει γὰρ δ' αὐτοὶ ι κακῶς πεπονθότες λαβόντες ἀφήσουσική που σφῶς αυτούς - σονται περιερ- 36 Ου ὐπεφίμων τιμωρουμένους. υκ οὐ δεινον, εἰ τοὐς μεν στρατη οὐ O ενικων ναυμαχ'ὐντες, τε διὰ χειμῶνα ουχ οἷοί- φασαν εἶναι Ους ε της

θαλάττης ἀνελέσθαι, θανάτω ζημιώσατε, γού

μενοι χρη- τῆ τῶν τεθνεώτων ἀρετὴ παρ' εκείνων δίκην λαβεῖν, τούτους δε op ἰδιῶται μεν οντες καθ' Oσον δύναντο ποίησαν ἡττηθῆναι ναυμαχ'ὐντας, επει- δε εις την ἀρχὴν κατέστησαν, ομολογοῖσινεκόντες πολλοὐ τῶν πολιτῶν ἀκριτους ἀποκτιννύναι, υκ ἄρα φαυτούς - του παῖδας ύφ μων ταῖς σχάταις ζημίαις κολάζεσθαι ,

si Boύλομαι δε ολίπα κατέρους ἀναμνήσας καταβαίνειν, τούς τε ε ἄστεος και τους εκ Πειραιῶς,

103쪽

ῖνα τὰς ἡμῶν δια τούτων γοερομνας συμφορὰς παραδεσματα ποντες την Φηφον φέρητε καὶ πρωτον μεν σοι ξυστεός εστε, σκεψασθε στι ὁ τούτων ουτω σφόδρα ρχεσθε στε ἀδελφοῖς καὶ υἱεσι και πολίταις ναγκάζεσθε πολεμεῖν τοιοῖτον πόλεμ- εν νήττηθέντες με τοι νικη- σασι το - ἔχετε, νικησαντει δ' αὐτούτοις εδουλεύετε καὶ τους ἰδίους οἴκους υτοι με ἁν 93ε των πραγμάτων μεγάλους κτήσαντο, ἡμεῖς δεδιὰ το προ αλληλους πόλεμον λαττους ἔχετε. συνωφελεῖσθαι μεν γαρ υμa -κ ξίουν, συνδιωβάλλεσθαι δ' ηνάγκαζον εις τοσομον περοψίας ελθόντες ἄστε οὐ των ἀγαθων κοινούμενοι πιστοὐς υμῶς κτῶντο, ἀλλὰ των νειδῶν μεταδιδόντες ευνοι φοντο εἶναι ἀνθ' ἄν μεῖς νυν ν τῶ 94θαρραλεω ντες, καθ' ἔσον δύνασθε, καὶ προὐμῶν αὐτῶν και περ των ἐκ Πειραιῶς τιμωρη-

σασθε, ενθυμηθεντες μεν τι πο τούτων πονηροτάτω οντων ρχεσθε, ενθυμηθέντες δε ἔτι μετaνδρῶν νυν πίστων πάλιτεύεσθε καὶ τοις πολεμίοις μάχεσθε καὶ περὶ της πολεως βουλεύεσθε, ἀναμνησθέντες δε τῶν πικούρων, os Οἴτοι φύλακας της σφετέρας αρχης καὶ της μετερας

δουλείας ει τὴν ἀκροπολιν κατεστησαν. Και πρὸς μἁς μεν τι πολλῶν οντων ειπεῖν 95

104쪽

σαμα λέγω. σοι δ' ΗΙΠειραιῶς στε, πρῶτον ἐν τῶν ὁπλων ἀναμνησθητε, τι πολλας μάχας εν ῆ αλλοτρία μαχεσάμενοι οὐχ πο τῶν πολεμίων ἄλλ' - τούτων ειρηνης Ουσης ἀφηρέθητε moπλα επει ετ εξεκηρύχθητε μεν, της πόλεως ην istam πατέρες παρέδοσαν, φεύγοντας δε μας 96 ἐκ των πόλεων Dτοὐντο ἀν ων ὀργίσθητε μενωσπερ ' φεύγετε, ἀναμνησθητε δὲ - των ἄλλων κακωλὰ πεπόνθατε υε αυτων ot τους μεν εὐτης αγορὼς τοὐς δ' εὐτων ἱερῶν συναρπάζοντες βιαίως

ἀπέκτειναν, τους δ ἀπ τεκνων και γονεων και

γυναικῶν ἀφέλκοντες φονέας αυτῶν νάγκασαν γενεσθαι καὶ οὐδε ταφης της νομιζομένης εἴασαν τυχεῖν, γούμενοι την αυτῶν χὴν βεβαιοτέραν 97 εἶναι της παρὰ τῶν θεῶν τιμωρίας. σοι δε τον θάνατον διέφυγον, πάλλαχο κινδυνεύσαντες καὶεις πολλὰς πόλεις πλανηθέντες καὶ πανταχόθενεκκηρυττόμενοι, ενδεεις οντες τῶν πιτηδείων, οιμεν ἐν πολεμία τη πατρίδι τοι παῖδας καταλιπόντες, ο δ' εν ξενηον, πολλῶν ναντιουμενωνηλθετε ει τον Πειραια πολλῶν δε καὶ μεγἀλων κινδύνων παρξάντων ανδρες παθοὶ γενόμενοι τοὐς μεν λευθερώσατε, οὐ δ' εις την πατρίδα 98 κατηγλετε ε δε δυστυχοσατε και τούτων ἡμάρτετε, αυτοὶ μεν α δείσαντες φεύγετε μὴ πάθητε τοι - οῖα καὶ πρότερον, καὶ ἄτυν - Οἴτε βωμοὶ μὰς ἀδικουμενους διὰ τούς τούτων

τρόπους φέλησαν, α καὶ τοι ἀδικοῖσι σωτηριαγίγνεται' ι δε παῖδες μῶν, οσοι μεν ενθάδε σαν,ύπ τούτων αν βρίζοντο, ο δ επὶ ξένης μικρῶν

105쪽

αν νεκα συμβολαίων δούλευον ερημία των ἐπικουρησόντων.

Ἀλλα γὰρ υ τα μελλοντα σεσθαι βούλομαι sλέγειν, τα πραχθέντα πο τούτων υ δυνάμενος ειπεῖν οὐδε γαρ ένος κατηγόρου ουδὲ δυοῖν εργονεστίν, ἀλλὰ πολλῶν. μως δὲ της μης προθυμίας

αοὐδὸν ε λέλειπται, πέρ τε των ιερῶν απιυτυιτ μευ ἀπέδοντο τα δ' εἰσιόντες ἐμίαινον, πέρ τε της πόλεως ην μικρὰν ἐποίουν, υπερ τε των νεωρίων, καθεῖλον, και -- των τεθνεώτων, οἷς μεῖς,επειδη ζῶσιν επαμῖνα ου ηδύνασθε, ἀποθανοὐσιβρο σατε οιμαι δ αυτοὐς μῶν τε ἀκροῶσθαι 100 και - εἴσεσθαι την ψῆφον φέροντας, γουμένους, σοι μεν αν τούτων ἀποψηφίσησθε, αυτῶν θάνατον κατεψηφίσθαι, ὁσοι δ' ἄν παρὰ τούτων δίκην λάβωσιν, υπ- αυτῶν τὰς τιμωρίας πεποιημένους.

πεπόνθατε εχετε, δικάζετε.

106쪽

καὶ τὰ πράγματα, τῆ πόλει σθενέστερα εγο νη- ου - - χρόνω στερον α τε me αἱ Λακεδαιμονίων πι τον Πειραι ἀψι--νται, καὶαμα λόγοι προς Λακεδαιμονίους περὶ της ειρηνης λεγίγνοντο ε δε εχ νω τούτω οἱ βουλόμενοι νεώτερα πράγματα ἐν τῆ πόλει γίγνεσθαι ἐπιβολλευον, νομίζοντες κάλλιστον καιρον εἰληφεναι καὶ μάλιστ αν εν ν τότε χρόνwτὰ πρῶ-ατ υς αυτοὶ βούλοντο, καταστήσασθαι ἡγουντ δε οὐδὲν αλλο σφίσιν --δων εῖναι ἡ τοὐς του δήμου

προεστηκότας και τους στρατηγουντας καὶ τα - αρχουντας τούτους υν βούλοντο ἁμωσγέπως εκποδὼν ποιήσασθαι ἶνα ραδίως, βουλοιντο δι πράττοιντο πρῶτον μεν ουν Κλεοφῶντι πέθεντο

εκ τρόπου τοιούτου.

πιτε γαρ ἡ πρώτη εκκλησία περὶ της ειρήνης

εγίγνετο, και ι παρὰ Λακεδαιμονίων κοντες ελεγον εφ' οἷς τοιμι ευν την εἰρήνην ποιεῖσθαι Λακεδαιμόνιοι, ει κατασκαφείη των τειχων των μακρῶν επὶ δεκα στάδια ἐκατέρου, τότε μεις τε, ἄνδρες Αθηναῖοι, υκ νεσχεσθε κούσαντες περι των τειχῶν 'ς κατασκαφῆς, Κλεοφῶν τε

107쪽

υπ- μῶν πάντων ἀναστὰς ἀντεῖπεν ως οὐδενὶ τροπω oro τε εἴη ποιεῖν ταυτα μετὰ δὲ ταμ sΘηραμένης, ἐπιβουλεύων τ πληθε τρο υμτων, ἀναστὰς λεγει τι, - αυτὸν ἔλησθε περὶ της εἰρήνης πρεσβευτην --κράτορα, ποιήσειν στε - των τειχων διελεῖν μήτε ἄλλο τὴν πολιν ελαττῶσαι μηδέν' Αιτο δὲ καὶ λ τι γαθὸν παρὰ Λακεδαιμονίων τῆ πόλει εὐρήσεσθαι. - 10σθέντες δείμελ ελεσθε ἐκεῖνον πρεσβευ ν αυ-- κράτορα, ον - προτέρ σε στρα - χειρωτονηθέντα ἀπεδοκιμασατε, υ -δεύοντες εἴνουνεῖναι ν πληθει ν μετων. κεῖνος μεν ουν 11ελθὼν εἰς Λακεδαίμονα εμεινεν κεῖ πάλυν χρόνον, καταλιπὼν μῶς πολιορκουμένους, εἰδὼς Ο ὐμέτερον πλῆθος εν ἀπορία ἐχομενον, καὶ δια τον πόλειμον καὶ τα κακὰ τοὐς - Οὐ των πιτηδείων-δεεῖς δντας, νομίζων, εἰ διαθείη -ἀς ἀπορως ἄσπερ διέθηκεν, ασμένως ὁποιαντινουν ἐθήλῆσαιαν εἰρηνην ποιήσασθαι. οἱ δ' ἐνθάδε πομένοντε 12 καὶ επιβουλεύοντες κατὰ λῖσαι την δημοκρατίαν εἰς ἀγωνα Κλεοφῶντα καθιστῶσι, πρόφασιν μενοτι υ ῆλθεν εἰς τὰ ὁπλα ἀναπαυσόμενος, τὸ δ' ἀληθὲς τι ἀντεῖπεν υπ- μῶν μὴ καθαιρεῖν τὰ

τείχη. κείνω μεν οὐ δικαστηριον παρασκευάσαντες καὶ εἰσελθόντες οἱ βουλόμενοι λιπαρχίαν καταστήσασθαι, ἀπέκτειναν - προφάσει ταύτη.

108쪽

a Θηραμένης δε στερον ἀφικνειται, Λακεδαίμονος προσιόντες δ' αὐτ των τε στρατηγωντινες καὶ των ταξιάρχων, ἄν ην Στρομβιχίδης καὶ Διονυσόδωρος, καὶ χλοι τινες των πολιτῶν εὐ--οὐντες υμῖν, ως γ' δήλωσαν ἴστερον, γανάκτουν σφόδρα. - γα φέρων ειρηνην τοιαύτην, νη- εργω μαθόντες γνωμεν πολλούς γαρ των πολιτῶν καὶ ἀπαθούς ἀπωλέσαμεν, και αὐτοὶ υπδIιτῶν τριάκοντα ξηλάθημεν. ην γαρ ἀντὶ μὲν Ουεπὶ δέκα στάδια των μακρῶν τειχων διε ιν λατα μακρὰ τείχη κατασκώναι, ἀντὶ δε του αλ τι αγαθον ' πόλει εὐρέσθαι τάς τε αὐ παραδουν τοις Λακεδαιμονίοις καὶ τὸ περὶ τον ΙΠειραι τειχος 15 περιελειν ὁρῶντες δὲ Οὐ- οι ἄνδρες νόματι μεν

εἰρήνην λεγομένην, αδ γγ την δημοκρατίαν

καταλυομένην Ουκ ἄν εφασαν επιτρέφαι αὐταγενέσθαι, ου ελεοῖντες, ω ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ τείχη, ει πεσεῖται, υδε κηδόμενοι των νεων, εἰ Λακεδαιμονίοις παραδοθήσονται οὐδὲν γὰρ αυτοῖς I 6 τούτων πλεῖον η υμῶν κάστω προσηκεν), αλλ' αἰσθόμενοι, του τρόπου τούτου τὸ μετερον πλη-

θος καταλυθησόμενον, οὐδ' ἄς φασί τινεςλο- επιθυ--ὐντες εἰρηνην γίγνεσθαι, ἀλλα βου μενοι βελτίω ταύτης εἰρηνην τρωμήτων 'Αθηναίων ποιήσασθαι.ενόμιζον δε δυνήσεσθαι, καὶ επραξαν αν ταὐτα, εἰ μη

109쪽

υπ' Ἀγοράτου τουτου ἀπώλοντο γνως δ ταυτα 17 Θηραμενης καὶ οἱ ἄλλοι ι επιβουλεύοντες μιν, - εἰσί τινες ot κωλύσουσι - δημον καταλυθῆναι καὶ ναντιώσονται περὶ της λευθερίας, εἶλοντο, ιν την εκκλησίαν την περὶ της Ῥηνης γενέσθαι, τούτους πρῶτον εις διαβολὰς καὶ κινδύνους καταστησαι, ἶνα μηδεὶς μεῖψπερ του μετέρου πλήθους αντ πιοι Κπιβουλὴν οὐν τοιαύτην επιβουλεύουσι πεί- 18 λυσι γὰρ Ἀγόρατον τουτονὶ μηνυτην κατὰ των στρατηγῶν καὶ των ταξιάρχων γενέσθαι, ου ξυνειδότα κείνοις, Ἀνδρες Αθηναῖοι, μέν ου γὰρ

που κεῖνοι οἴτως νόητοι σαν καὶ ἄφιλοι,-τε περ τηλικούτων α πραγμάτων πράττοντες

Αγόρατον ἁ πιστὸν καὶ σνουν, δούλον καὶ κδούλων δντα, παρεκάλεσαν), αλλ' ἐδόκει αὐτοῖς Οἴτος πιτηδειος εἶναι μηνυτης. βούλοντο δ 19ακοντα δοκεῖν αυτον καὶ μὴ κόντα μηνύειν, ἴπως πιστότερα ύμῖν ἡποφαινοιτο. ως δὲ εκὼν ἐμήνυσε, καὶ - ουα εκ των πεπραγμένων αἰσθήσεσθαι. εισπέμπουσι γὰρ ι τὴν βουλὴν τὴν πρὸ τῶν τριάκοντα βουλεύουσαν Θεόκριτον τὸν του λα--στίκτου καλούμενον ὐδὲ Θεοκριτος οἴ- εται

ρος ην ' Ἀγοράτω καὶ επιτήδειος. ἡ δὲ βουλὴ ἡ 20

προ τῶν τριάκοντα βουλεύουσα διέφθαρτο καὶολιπαρχίας ἐπεθυμι ος ἴστε, μάλιστα τεκμήριον δέ - γὰρ πολλοι οι ἐξ κείνης της βουλῆς την

110쪽

ύστέραν βουλην πην επι τῶν τριάκοντα εβούλευον.του δ' ενεκα ταντα λεγω μῶν is ει τε ὁτι ταψηφίσματα τὰ ἐξ κείνης της βου 'ς υκ επ' εὐνοια ν μετέρα αλλ επι καταλύσει του δήμου του μετέρου παντα εγένετο, και ς τοιούτοις 2 ουσιν αὐτοῖς τον οὐ προσέχητε. εἰσελθὼν δεεις ταύτην πην βουλὴν ἐν ἀπορρητ Θεόκριτος μηνύει ὁτι συμ ονταί τινες ἐναντιωσόμενοι τοῖς

τοτε καθισταμένοις πράγμοσι τὰ μεν οὐν ονόματα Ους η αυτῶν ερεῖν καθ' ἔκαστον ὁρκους τε γὰρ ὀμωμοκέναι τους αυτοῖς κείνοις, και εἶναι τέρους or ροῖσι τὰ Ἀνόματα, αυτὸς δε Ῥυς αν ποτε 22 ποιησαι αὐτα. καίτοι ει μη εκ παρασκευης

εμηνύετο, πῶς -- ηνάγκασεν ἡ βουλη ειπεῖν τὰ ονόματα Θεόκριτον και μὴ ἀνώνυμον πην μή - σιν ποιήσασθαι νυνὶ δε τοὐτο τὸ ψηφισμα ε - φίσατο. ΗΦΙΣΜΑ.J23 E. ειδη τοίνυν τοὐτο τ ψήφισμα ψηφίσθη, κατέρχονται - τον Ἀγόρατον εις τον Πειραι οἱαιρεθέντες τῶν βουλευτῶν, και περιτυχόντες αυτῶεν αγορα ζητουν γειν, παραπενόμενος δὲ Νικίας και Νικομένης κά αλλοι τινές, ὁρῶντες τὰ πράγματα οὐχ οἷα βέλτιστα εν τη πόλει ντα, ἄγεινμ ν τὸν Ἀγόρατον - φασαν προήσεσθαι, ἀφη- ροὐντο δε και γνυῶντο καὶ μολογουν παρέξειν

SEARCH

MENU NAVIGATION