장음표시 사용
241쪽
ANNOTATIONES. IIως αρκτος. Tormo est vultu, sicut vi sa. Namin veteriam nescio quis , de maIa muliere dixit, omnium bestiariit saetutiatri huius inmanitatem superare. Alibi tamen legitiar, ςσ ακκόν id est, tristiciana praese feci, detrica videra Vult.
Iquitis capitis sunt x xx I. sententiae, pleraeque complectentes laticlem probariim,&vituperationem impirabariana mulieriam. Quo auten magis necessaria res est nonnaculo ad vitam, sed beatam etiam Vitam,ci niti notio utriusque sexus Deo est miseria, si huius fortuna aliel sa sit, inaior . Ut de utroque Salomonia sententiae mul
inanii sciuid sententias demaenda valetudine, curanda re fainitiari quae ambo eximia dona sunt Dei, Et neglectoa, cum
242쪽
eos si his deficiumur, riun alios affli glint:
dissicile est non incidete in laqueos, quos cirpissitati diluciariim ponit mauolus.
οσωπον ἔχοντες θ Uero nola congrivant.
Eo factum puto ut tiarina in allii editioniblis sint omissa, ubi sic te ratur: ἐν πανes ζω πόσωπον ἱλαρόν. Sed est figlira r Θε- σεως cor boniam. Id est, recto affecti erga Desina exultabunt haoeme vultuna laetarna. αδιαπέπω. Reliqui scripturar nouat exemplaris. Intelligito alitem in uerecunda sicut patulo post filia , citin quidem non ibo rein alibi legi αδιαπεπως.ς έρνοις χυταθεσιν. 9 Alibi υς ὰλῖζ.quod Mipsum tana e nati liere, qua ira de viro accipi
243쪽
iusticiana veritatem colendam,&vitanda contraria. Et mox pietatis coin atrio, exagitatio napiae stialticiar. et tiligenter detruse, ne araeana coinmissa ulei nostrae detegainus. Postea adcli descriptionern simulatae hieneuolentiae, di mittiles inter homines detestatum, ostendit circu inretire fraudem atque iniurian Vnuna quem e atque Unde exorta est, ad Cuna plerianque reuerti, secumium versum Lucretia. De his QSalolΠΟ, α νη παρονομος
ἐφ εαυτον κυλιῶται. Est auten nota sentemtia Hesiodea,
Conclusio docet vitandam n ana cilius commotionem coena furore veteres compararillat ferriti eri in Menandri versus,
Et Horatiansi hoc noth, Irani ror breuis est. σκῖλα. Avariciae quae istus spolioriana in
star est, si aeciae captae de sis qtu compilan
244쪽
Habet sententias hoc caput XVIII. Pronibetia vinclictae cirpulitas, prie ci- Pitur clenientia eri a alios. Itaque Salonao inlinicis benefieri iubet, ἐά πω ο εχθρός
Ex uat obtrectationes, iriecipit tin loquendo viatisqtusque cautuisit.
Cluna autem usitatum sitisριξι, feceriant tamen etiam Dei m
245쪽
ANNOTATIONES. Is fraudulenta Alibi γλωα α ορητὴ,laaec vel per tusa erat, vel leuis Quem adnuulum αλε- χη πητα , O Lia. Reperitur ,λωαα πίτη, ea est obtrectationum: ἐχθροποῆος, quae inter duos tertia se admiscet, serat cliscordiam.
Capitis huius sunt x xx I. sententiae,qui-lnis&beneficentia laticiatur, & mutuandi facilitas reprehenditiar. Et monet tamen, propter ingratos iratos non clamiendam esse benignitatem. Disputat taepericulis, atque damnis sponsionum de
libris & Salomo , actu ἐπυλum σὸν φίλον,πα-ραδωσεις si χῆα Hem. Et vetu est, ἐγγυω παρα Fατη uaque ilibet numquem alteri subuenire pro sui facilitatibus. Con memoraturin exili misera almae molestia cultis Turipidis Polynices ciana alias aeriananas nata at , an hanc praecipuam infelicitatem, οτι υκ ἔχω παὶ ησταν. Vtitur autem prosopopoeia elega me, citHIS prementis exulem inquiliniana,& eidem insuper insultantis.
μη κατάκρυζε. Alit 1 μεταφορικως μὴ ἰωθήτω cir τον λύειν, ne argentiani tuum inci a saxa
abscoiuluunt siti s Palescat . Caput
246쪽
Hoc caput habet sententias X X v I ple rasque de recta institiatione lucteroriam,&Ductum uitis. Est autena necessarria seueritas castigationis inmac parte, propterea, quod aetatis puerilis rei agna est incogitantia ac leuitas, ideo praeceptis bonis uno nitis verboriana neque regi neque coner c ri potest itaque alia est opus cisciplina, ninatriina verbertim. Et Salonao, et φίλται
militiae est peculiaris propria puer Ο-rtina disciplina ut vapulenta, saepe enim delinquunt ideo verbo αδ ει ita si fuerunt, ut significaret virgis caedi, affici
Verberariis ut Lucae 23 ait de Iesu Pilatiis, παιδEύσας ί αὐτὶν πολύσω. Sequitii praedicatio fanitatis, quana, et aestvi in epigrammate Deliaco optina aria esse nona ine pel hibent hoc enim est λωςον δ' υγαύνων, id est inpranai expetendtina. In aegrotatione en inane*ie tibi neque aliis prodesse quisquam, neqtie obsie publica priuatatue nauneri potest est gratii onanibuS. πος
ατωμα - , Italii Socrateni 3 -μν ον - μάτων
247쪽
μάτων Xenophontis. Inserarii sementia de occi alta sapientia, quam ait esse intiti- terra Mox sequitii hor mollis sententia de ira Dei haec lo persequitiar ijs dicit ni nil posse afferre vel imo lumen tarna, Veliu citrulitatena. Mox reprenen est dolor enaciipuluatis. Et ita addit reliquas sententias, qui ous ina pro Dacia aninu tristitia,& corianaen datur hilaritas Donae conscientiae, secundu in Ecclesiaste , se φαγγ
ματά σου, c. lae obpra retuli inus. -υ ψήχων ν 9 Ad increpatione Wcastigationes transititit ei uina , mrod destringendi significationen habet, de equis dicit tir. Sinailiter in lingua Tel Itonica stragilis nomen advenereiente Obiurgationes transfertair. Quare Verita S
luinina noctem, scorii luin atra laena.
248쪽
αI ANNOTATIONES.ο βλέπων. Emendatam hanc esse scripturam puto alibi amen haec leguntiiraliter.
Sunt in hoc capite sententiae X X X VI. Primae curarum vigilias damnant, max in
eίοii, Vt ait Ecclesiastes. Docet autem reprenendisti una infinitum diuitiariam, eos tu freta sint diuitissis Nana conuassivitiae liberales leneficae, praeclare sunt laudabiles. Hunc Sappia πλοῖτο appetilauit κεκασψνον ἄρ τὶ . Sed vera sapientia hanc virtutem pietatis religionis i. moris Dei esse intelligit. Subiiciuntur praecepta sobrietati &continentiae, qua est magalitas. Spectariar autem huius vir-riittis decoriam quoddam potissimi in conuictu hominurn, cum cibus conarnuniter Capitur. Nam una naaxime male educati se ipsos produnt appetitu immodico , riisticis gestibus. Conanaeiulatur deinceps abstinentia cibi & potus - τουτον - διώτης. Haec enim conuiuia sunt, Flae, ut de Platonico dixisse feraintainiolneum Atheniensem,
249쪽
nlensen Getiam post ridie grata sunt. Dicit etiani praeclarana esse fanaana liberalitatis, tenacit iter vituperari. Quemadmo- luna nostra Teutones celebrant seraraonibus iis liberales, quos benigne cum aliis communicare panen aiunt Reliqua
de tena perato vini usu Sinailis iuem laus vini ex Panyasi refertur , quae noSaliquando inter alia epigrammata Graeca edes di-nniis,4 in Latinum quoque setanonem con rcirratis. Congruunt cuin is aneo-gnulis sententiae,
ἐκνίψει eluet, id est tollet. Nam ita ramis in morbo somnus profuit,& mTl aegroti dormientes non subleuantiar, ma- luna est: secundiana Hippocratem. Hanc igitur scripturam pro Mnaus. Alibi legit ir, α 'ημα βαρ ἐκνη lc. νον id est, reddet sobrium & vigilantem somnum, hoc est, P pellet Sed φω, est apud Graecos ἀμετάζα-
250쪽
non reperitur credo quod offenderat iosdam voca Duli rei trirpitalilo. Sed hi non piutuit mor Dum conci a nere crapula, io certὰ turpis non est diuenda libet a-tio illius, Nae est praesentassina reiectioeoriana qui ou sese aliquis initurgitauit. Oapula igitii & ebrietas, ut res turpis Si ma&nocentissi in fugietiri' de qtro sunt&noc loco egregit sententiae autores nostra alioriana plurisadoririn. 4nu Vel sus Graecus mei notato ilis est, δαο -ίνων, πολλα κἀξαμαρτάνει Et iid in belle dixit, με θλάιναι μητζο πολιν ν κακων , ut est, hinc tari quam colonias nanitum si ita orti deduci. πνοαοῖς - απωλυ Est ακροτελ ve bis Heroici.