장음표시 사용
21쪽
17ἀρήξατ εἰσελθόντες, εἰ δυνασθέ τι. φίλων γὰρ Οι τοιοίδε νικῶνται λόγοις. 330
Tέκμησσα δεινὰ παι Tελευταντος λέγεις ἡμῖν, τον ἄνδρα διαπεφοιβάσθαι κακοῖς.
λεηλατήοει χρόνον; ἐγὼ δ' ἀπόλλυμαι.
φίλοι ναυβάται, μόνοι ἐμῶν φίλων, μόνοι ετ ἐμμένοντες ὀρθῶ νόμω, 350
22쪽
ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ἴδεσθέ μ οἷον ἄρτι κυμα φοινίας υπὸ ζάλης ἀμφίδρομον κυκλEῖται.
ἴλιον δς ἐπέβας ἐλίσσων πλάταν, 360 σέ τοι σέ τοι μόνον δέδορκα ποιμένων ἐπαρ
ἐν ἀφόβοις με θηρσὶ δεινὰν χέρας; ἄμοι γέλωτος, οἷον υβρίσθην ἄρα.
τί δητ αν ἀλγοίης ἐπ' ἐξειργασμένοις; ου γὰρ γένοιτ' ἄν ταυθ' ὁ πως ora ἄδ' ἔχειν.
23쪽
ἴδοιμί νιν, καίπερ ῶδ' ἀτώμενος. ἰώ μοί μοι. 385
ΛΙΑΣ. ω Ζευ, προγόνων προπάτωρ, πῶς αν τον αἱμυλώτατον,
ἐχθρόν ἄλημα, τους τε δισσάρχας ὀλέσσας βασιλης, 390
24쪽
20 ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ποῖ μολων μενῶ ς405 εἰ τὰ μεν φθίνει, φίλοι, τοῖς δ' ὀμου πέλας, μώραις δ' ἄγραις προσκείμεθα, πας δῶ στρατὰς δίπαλτος αν με
25쪽
αἶ αἶρ τις ἄν ποτ ωεθ' ὐδ' ἐπώνυμον τουμῖν ξυνοίσειν ὀνομα τοῖς ἐμοῖς κακοῖς; νυν γὰρ πάρεστι καὶ δὶς αἰὰζειν ἐμοὶ
καὶ τρίς ' τοιουτοις γὰρ κακοῖς ἐντυγχάνω 'ἴτου πατηρ μεν τησδ' ἀπ γδαίας χ νος τα πρῶτα καλλιστετ ἀριστευσας στρατουπρος οἶκον ῆλθε πῶσαν ευκλειαν φέρων πῶ δ' ὁ κείνου παῖς, τον αυτόν εἰς τόπον 2 ροίας ἐπελθὼν Ουκ ἐλάσσονι σθένει,
ου δ' ἔργα μείω χειρὸς ἀρκέσας εμζS, ἄτιμος Αργείοισιν ὐδ' ἀπόλλυμαι.
καίτοι τοσουτόν γ' ἐξεπίστασθαι δοκῶ,
εἰ ζῶν Αχιλλευς τῶν ὁπλων τῶν ὐν περικρίνειν γελλε κράτος ἀριστείας τινί, Ουκ ἄν τις αυτ εμαρτεν ἄλλος αντ εμου.
νυν δ' αυτ Aτρεῖδαι φωτὶ παντουργῶ φρέναῖεπραξαν, ἀνδρὸς του δ' ἀπω σαντες κράτη. κεἰ μη τόδ' ὐμα καὶ φρένες διάστροφοι γνώμης ἀπ5ξαν της εμης, ουκ ἄν ποτε δίκην κατ ἄλλου φωτῖς ὐδ' εφζφισαν. νυν δ' η Βιὸς γοργῶπις αδ μαστος θεὰ ηδη μ ἐπ αυτοῖς χεῖρ' ἐπευθυνοντ ἐμηνευφηλεν ἐμβαλουσα λυοσώδη νόσον,
Aset ἐν τοιοῖσδε χεῖρας αἱμάξαι βοτοῖς 'κεῖνοι δ' ἐπεγγελῶσιν ἐκπεφευγότες, Osυ μεν Ουχ έκόντος ' εἰ δε τις θεῶν βλάπτοι, φυγοι τῶν χώ κακὰς τον κρείσσονα.
καὶ νυν τί χρη δρῶν; ἴστις ἐμφανῶς θεοῖς ἐχθαίρομαι, μισεῖ δέ μ Ελληνων στρατός,
θει δἐ TPom πῶσα καὶ πεδία τάδε. πότερα προς οἴκους, ναυλόχους λιπῶν εδρας
26쪽
465470 47548048549022 ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ μόνους τ Aτρείδας, πέλαγος Αἰγαιον περῶς καὶ ποῖον δμμα πατρὶ δηλώσω φανεὶς Tελαμῶνις πῶς με τλήσεταί ποτ εἰσιδεῖν γυμνὸν φανέντα Tων αριστείων ἄτερ, ῶν αυτὰς ἔπε στέφανον ευκλείας μέγανς Oυκ EsTι TOυργον τλητόν. ἀλλα δητ ίων προς ερυμα Tρώων, ξυμπεσών μόνος μόνοις καὶ δρῶν τι χρηστόν, εἶτα λοίσθιον θάνως ἀλλ' ὐδέγ Aτρείδας αν ευφράναιμί που.Oυκ EsTι TasTα. πεῖρά τις ζητητέα
τοιάδ', ἀφ ης γέροντι δηλώσω πατρὶ μη τοι φυσιν γ ἄσπλαγχνος ἐκ κείνου γεγώς. αισχρὸν γὰρ ἄνδρα του μακρου χρyζειν βίου,
κακοῖσιν δοτις μηδἐν εξαλλάσσεται. τι γὰρ παρ ημαρ γέρα τέρπειν εχει προσθεῖσα κἀναθεῖσα του γε κατθανεῖν Ουκ αν πριαίμην Ουδενὼς λόγον βροτόν,δστις κεναῖσιν ἐλπίσιν θερμαίνεται. ἀλλ' η καλῶς ζην, η καλῶς τεθνηκέναι TOν ευγενη χρη ' πάντ ἀκηκοας λόγον. XΟΡΟΣ. Ουδεὶς ἐρεῖ ποθ' ως υπόβλητον λόγον, Αἴας, ελεξας, ἀλλα της σαυτου Fρενός. παῖσαί γε μέντοι καὶ δὰς ἀνδράσιν φίλοις γνώμης κρατησαι τάσδε φροντίδας μεθείς. ΤΕΚΜΗΣΣΑ. ω δέσποτ Aἴας, της ἀναγκαίας τυχης Ουκ εστιν Ουδἐν μεῖζον ἀνθρώποις κακόν. ὼ δ' ελευθέρου μεν ἐξέφυν πατρός, εἴπερ τινος σθένοντος εν πλουτω Φρυγῶν'
νυν δ' εἰμὶ δουλη. θεοῖς γὰρ ῶδ εδοξέ που καὶ op μάλιστα χειρί. τοιγαροῖν, ἐπει
27쪽
AΙΑΣ. 23 τὸ σον λέχος ξυνῆλθον, ευ φρονῶ τα σά, καί o ἀντιάζω προς τ ἐφεστίου Βιὸς ευνῆς τε της σῆς, 5 συνηλλάχθης ἐμοί, μη μ αξιωσ5ς βάξιν αλγεινην λαβεῖν των σῶν υπ ἐχθρῶν, χειρίαν ἐφεὶς τινί. εἰ γὰρ θάν5ς συ και τελευτήσας αφῆς, ταυτs νόμιζε κἀμε τν τόθ' ημέραβία ξυναρπασθεῖσαν Αργείων υποξυν παιδι τρο σῶ δουλίαν εξειν τροφην.καί τις πικρον πρόσφθεγμα δεσποτῶν ἐρεῖ λόγοις ἰάπτων, ἴδετε την δμευνέτιν Arαντος, ἔς μέγιστον ἴσχυσε στρατου, οἴας λατρείας ἀνθ' ἴσου ζήλου τρέφει. τοιαυτ ἐρεῖ τις. κἀμε μἐν δαίμων έλα, σοὶ δ' αισχρὰ τἄπη ταυτα καὶ τῶ σῶ γένει. ἀλλ' αιδεσαι μῶν πατέρα τον σον ἐν λυγρογήρα προλείπων, αιδεσαι δἐ μητέρα πολλῶν ἐτῶν κληρουχον, ἡ σε πολλάκις λοῖς ἀρῶται ζῶντα προς δόμους μολεῖν' οἴκτειρε δ ῶναξ, παῖδα τον σόν, εἰ νέας
τροφῆς στερηθεὶς σου διοίσεται μόνος υπ' ὀρφανιστῶν μη φίλων, ἴσον κακὰν κείνω τε κἀμοὶ του θ', ἴταν θάνIς, νεμεῖς.
ἐμοὶ γὰρ Ουκει ἐστὶν εις δ τι βλέπω πλὴν σου. συ γάρ μοι πατρίδ' iστωσας δορί, καὶ μητέρ ἄλλη μοῖρα τον φυσαντά τε
καθεῖλεν 'χιδου θανασίμους οἰκήτορας. τίς δῆτ ἐμοὶ γένοιτ αν ἀντὶ σου πατρίς; τίς πλουτος; ἐν σοὶ πῆs πωγε σώζομαι. ἀλλ' ἴσχε κἀμου μνῆστιν. ἀνδρί τοι χρεῶν μνήμζν προσεῖναι, τερπνὰν εἴ τί που πάθ'p.
χήρις χάριν γάρ ἐστιν ἡ τίκτουσ αεί'
28쪽
ἀλλ es φίλ' Αἴας, πάντ ἔγωγε πείσομαι.
κόμιζε νύν μοι παῖδα τον ἐμόν, ώς ἴδω.
καὶ μην φόβοισί γ αυτὰν ἐξελυσάμην.
μη σοί γέ που δύστηνος ἀντήσας θάνοι.
ἀλλ' οὐν πὼ 'φύλαξα τουτό γ ἀρκέσαι.
29쪽
ερποντι φωνεῖς, ἡ λελειμμένω λόγων;
καὶ δη κομίζει προσπόλων oδ' ἐγγυθεν.
αἶρ' αυτόν, αἶρε δευρο. ταρβήσει γαρ Ovνεοσφαγῆ που τόνδε προσλευσσων φόνον, εἴπερ δικαίως εστ ἐμὰς τα πατρόθεν. ἀλλ ' αυτίκ ώμοῖς αυτόν εν νόμοις πατρὸς δει πωλοδαμνώῖν κἀξομοιοῖο θαι φυσιν. es παῖ, γένοιο πατρὰς ευτυχέστεθος, τὰ δ' αλλ' δμοιος και γένοι αν ου κακός. καίτοι σε καὶ νυν τουτό γε ζηλουν ἐχω, όλυνεκ ουδῶν τῶνδ' ἐπαισθάν5 κακῶν.
ἐν τω φρονεῖν γαρ μηδἐν ξδιστος βίος, το μη φρονεῖν γαρ κάρε ἀνώδυνον κακόν. J ς τό χαίρειν καὶ τὼ λυπεῖσθαι μάθ5ς. δταν δ' tan προς τουτο, δει o δπως πατρὰς δείξεις ἐν ἐχθροῖς οἷος εξ Οιου 'τράφης. τέως δἐ κουφοις πνευμασιν βόσκου, νέαν φυχην ἀτάλλων, μητρὶ τῆ δε χαρμονήν. Ουτοι G Aχαιῶν, οἶδα, μη τις υβρωyστυγνάῖσι λώβαις, Ουδἐ χωρὶς ὁντ ἐμου. τοῖον πυλωρὸν φυλακα Γευκρον ἀμφί σοι λείφω, τροφῆς ἄοκνον εμπα, κεἰ Τανυν τηλωπὸς οἰχνει, δυσμενῶν θήραν πων. αλλ ἄνδρες ἀσπιοτῆρες, ἐνάλιος λεώς, υμῖν τε κοινὴν τήνδ' ἐπισκήπτω χάριν, κείνω et ἐμὴν ἀγγείλατ εντολήν, δπως τον παῖδα τόνδε προς δόμους ἐμους αγωνTελαμῶνι δείξει μητρί et , Γρίβοιαν λέγω, ῶς σTιν γένηται γηροβ0σκὸς εἰσαεί,
30쪽
ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ μέχρις ου μυχους κίχωσι του κάτω θεου.
καὶ τἀμα τευχη μηet ἀγωνάρχαι et ινἐς θήσουs Αχαιοῖς μή F o λυμεῶν ἐμός. ἀλλ αυτό μοι Ου, παῖ, λαβὼν ἐπώνυμον,575 μ ρυ σακες, ἴσχε διὰ πολυρράφου στρεφωνπόoπακος ἐπτάβοιον ἄρρηκτον σάκος 'τα δ' ἄλλα τευχη κοίν ἐμοι τεθάφεται. ἀλλ' ως τάχος τον παῖδα τόνδ' ηδη δέχου, και δῶμα πάκτου, μηδ' ἐπισκηνους γόους