The Epistles of St. John : the Greek text, with notes and essays

151쪽

A Divine

uiuat.'

A Divine

152쪽

πλήρωμα του χρόνου.

154쪽

Thero is a romaricabis varioty of rea linga in the laat Woriis of inis

His conunent aureosis πάν-: hanc unctionem clunati dicit omnes isti habent cognoscoro malos et bonoa; neo opus easo ut doceantur quia ipsa unotio docet eos. Tho Latin translation of Irenaeus, in a continuous quotation es vri I 22, nuta v. 2o and pari es 2I : .. .sed ut manifestarentur ῬIoniam non sunt ex nobis. Cognoscito ergo Moniam omne mendacium extraneum est eι non eat de veritate. Quia est mendax. . . Iron. M I6. S). Tho cornianation sor πάντες NBP 9 Thob. is vetγ atrong; and ine in termining vri out καί readid explaina hos the ostera Mogo. When onm thoeonnexion of ouare Mui νην ἀλήθειον sina tost, ino inmition es καί and thoe in B of πάντες in πάντα Ma almost inevitvio, especialty With ino w- parent parallel in v. 27 περὶ πάντων. Tho occulisnce of 9 Cambr. Univ. Libri Κh. vi. vi in ine finiat gro ofaustoriuoa Which havo promoed tho Inaan element of the triae mining may aerio M an excuso sor directing attention in uini remaricino MMuluch Maboen stringoly overi hod.

156쪽

ia pure.

Leo, Semri. xli. 3 I Iligne, Patret. t. LIV. P. I 69 : Diligendo itaque

nos Deus ad imaginem suam nos r parat et, ut in nobis larinam suae bonitatis inveniat, dat unde ipsi Pioque

157쪽

sin τέκνα θεου κληθῶμεν, και ἐσμέν. διὰ τουτο o

καὶ ἐσμέν re Cis me ins syra: om. ς. ras Linu. by a natural error main et simus fas depending on uo. Compare o. V. 2 . sciliost mentium nostrariun lucem et Igno nos suae caritatis inflammans,

ut non solum ipsum sed etiam miM-Φud diligit diligamus.

sidering the Nessing os love M aci allat realisod in the Christian a iov. Contrasι Jolin ili. I 6 4γάπησεν ὁ θεὸς

*1od dicitur a Deo nobis caritatem. .. dari min adoptionem filiorum accipia-

158쪽

nondum revelatum εδt...cum reviam

159쪽

ἐσόμεθα. Οἴδαμεν ἄτι ἐὰν φανερωθη ὁμοιοι αυ- εσο- μεθα, ἄτι ὀψόμεθα αὐτὸν καθως εστιν. δ και πας O

penda umn the manifestation Os What wo inali M. On tho other hand thoroia an inspiring Ρο ver in the assuraneo

boon used in ii. 28 utliere tho mo iug

manis ted. The pagi manifestationaniade gomo thino olear and len sonio

liho God in Christ. The image in Which

est res, sol mergi ad similitudinoni dicitur. Habemus ergo et nos in aginem Dei, sed non illam quam habet

Filius aequalis patri Aug).

160쪽

causal particle is ambiguo .... The Augustine

tino dwelis upon this idea: Tota vita ὁραν, επ' ἄκρον ευδαιμονίας ἔστω προ- Christiani boni sanctum desiderium εληλυθώς. Ουδεν γὰρ ανωτέρω θεοῖ προς est. Quod autem desiderm nondum δν εἴ τις ro της ψυχῆς τείνας ἔμμα vides ; sed desiderando capax eisceris εφθακε μονὴν ευχέσθω καὶ στάσιν. ut cum venerit quod videas implearis. The main olomonis in tho idea os Deus differendo extendit desi- uio vision ' os God seoin to lis adorium, desiderando extendit ani- reia lino viedgo, a dIrect knovilodgo, num, extendendo facit ca ciorem. a continuous lino viedge, a knowledge And again: Ηsse est vita nostra ut v hich is tho laundation os servico. desiderando exorceanuar. The seat of tho organ os spiritual sight