장음표시 사용
381쪽
δης, πλεῖστα κακα την πολιν ποιησάτην.
Κριτίοις ρον γαρ των ἐν τῆ ολιγαρχίφ πάντων
πλεονεα-στατος τε καὶ βιαιότατος γένετο
των κρατέστατος, και ἔριστότατος, και
βιαιότατος ' Ἐγώδ, εἰ μέν τι κακον ἐκείνω την πόλιν ἔποιησατην, ου ἀπολογησομαι την δὲ προς Σωκρατη συνουσίαν αυτοῖν, ως ἐγενετο, ληγη μαι 'Εγεώσθη ρον γαρίη τω ανδρε τούτω φύοι φιλονι σανω πάντων 'Aθηναίων, βουλομενω τε πάντα Γ ἐαυτων πράττεσθαι, και πάντων νομαστοτάτω γενέσθαι. εδεσαν δε Σωκρατη ἀπ' ἐλαχίστων ε - χρημοάτωναυταρκέστατα ζωντα των δονων δε ασων ἐγκρατέστατον οντα, τοῖς Q διαλεγοριένοις
donum a longe omnium avarissimus et violentissimus fuit: Alensiades autem longe omnium in statu populari fuit intemperantissimus, et petulantissimus, et violentissimus. Equidem, si quo damno civit tem hi duo affecerunt, non ex minabo : Date autem fuerit -
hmisque in Socrate consue. tudo, commemoraturin Sum.
omnium Acteniensium Trinitiosissimi, et qui cuperent omnia per se geri, omniumque clarissimi evadere Normn au tena, minimis facultatibus Soacratem plane contentari Vi-re, cunctisque a voluptatibus
se prorsus abstinere denimie illos, quibuscum disseTeret, in colloquiis ita flectere, prout ipse vellet. Quae quum illi viderent, ac tales essent viales
382쪽
του Σωκράτους πιθυμησαντε, και της σωφροσύνης ην ἐκεῖνος εἴνο ορέξασθαι της Φιλιας
τ μαλλον τεθνάναι δηλω δ' ἐγενέσθην ξ
των συγγιγνομένων ηγησάσθην εἰναι, χυθος αποπηδησαντε Σωκράτους ἐπραττέτην τα πωλιτικα ωνπερ νεκα Σωκράτους πευητην.
fuisse ante reserebamus, an quis dicat, eos cupidos vitae et animi sanitatis, qua usus est Socraties, consuetudinem ipsius expetivisse: an potius quod existimarent, se, si mim ipso versarentur, futuros et ad dicendum, et ad gerendas res promptissimos Arbitror equidem, si Deus optionem utrique de sisset, ut me, tot ann vitam sic ViVerent, quenladmodum Socratem viderent vivere, vel morerentur, potius moriem fuisse electuros. Ex us autem rebus, quas gessere, cogniti imeriam. Nam ubi primum arbitrabantur se condiscipulis Praestantiores esse, aratim Socrate resilierunt, remque putilicam gerendam suscepe rimi, cujus gratia Socratis studiosi fuerant.
383쪽
τοῖς 'νθάνουσιν περ ιυτοὶ ποιουσιν α διδασκουπι, καὶ τω λόγω προύιζάζοντας. οὐ δαί κώ Σωκράτην διικνυντα σῶς ξυνουσιν
ἐαυτον καλον καγώον οντα, καὶ διαλεγομε
νον κάλλιστα περ αρετης, καὶ των ἄλλωνανθρωπίνων. οἰὸ δὲ κακειν σωφρονουντε, ἔς τε Σωκράτει συνησπην, ου Ocουμένω μη ζημιοῖντο 1 παίοιντο υτ Σωκράτους, αλλ' οἰ
-νω τοτε, κρατιστον ιναι τουτο πράττειν.
Boriasse quis aes hae r sponderit, delatum Socratem non prius familiares suos in mrum civilium Mamina instituere, quam animi sanitatem illi didicissmit. Ego vero nussi ad hoc conmissico video tranen omnes eos, qui docent, seipsos di pulis exhibere, quo PMinpraestent ipsi qmul docent, at que etiarn. eos oratione impeIlere Novi Socratena quoque seipsum vinam pulchri boniaque muliosum familiaribus in is exHbuisse, deque virtute ac rebus humanis caeteris pro clarissime dissemisse. Nemon illos duos novi animo sanos his 1 se, quam quidem diu Soer tis utebantur familiaritate; non quod vererentur, ne a Socrate vel multarentur ei caederentur; sed quod putarent Idamnisporis hoc sibi maxime ex usu
384쪽
οὐδὲν, ων μάθησίς ἐστιν, ο ρυκαν, ἀνεπιπτε- μων ἀν ποτε γένοιτο ἐγω δὲ περὶ τουτων ωχ
ουτω γιγνωσκω. ρω γαρ, σπερ τὰ του σωρματος εργα του μη τα σωματα ασκουπας
οὐδυν λενους ποιεῖν, ουτω καὶ σοὶ της se
χης ἔργα - - τὸν ψυχὴν ἀσκουντιας ον
δυνα νους' ουτ γαρ α δεῖ πράττειν, Ουρο, ων δεῖ, πέχεσθαι δύνανται. - ναὶ τους υιέῖς οἱ πατέρες, καν σου σωφρονες ορο σαπο των πονηρων ανθρώπων ειργου ν, ως τὸ - πων χρηστων μιλίαν σκηπιν ἄσαν της
Britan, qui philosophari se proinfitentur, dixerint, usta In ho-ntam nunquam inaustum fieri posse, neque num a noin-num neque in quoquam illorum, quae discendo percipiuntur, eum, qui didicit, indoctum pos- heri. Veriunem de his non ita sentio Vudeo enim, perinde atque comporis actiones ab iis perfici non possinit, qui eo ora non ex-ereent; e - - - 2-- non posse abus pris Q, qui minina non exerceariti Nee enis qu- opinet iso nec a quibus opinet a ritinere, Po-unt. Quanti hem et Mrentes filios mi , tametam, ni sani sint, nutumianus ab improbis hominilina armant; quippe vivit timoriam conme ludo, viri itis xviritatio αδ
385쪽
και λέγων, Κἀγὼ ε μαρτυρ τουτοις. ρω γαρ, σπερτων ἐν μέτρω πεποιημένων ἐπων του μ ριμγιετωντας ἐπιλανθανομένους, ουτω κώ - διδασκαλικων λόγων τοῖς μελουσι ληθην ἐγγιγνο νην. τοι δὲ των νουθετικων λόγων ἐπιλάθηται τις, ἐπιλέλησται κω ν η φυπὸ πασχρουσα της σωφροσύνης ἐπιθυελεῖ τούτωνδε ἐπιλαθό/λενον ουδὲν θαυμαιστον καὶ της ira
φροσυνης ἐπιλαθεσθαι. ρλὸ καὶ τους εἰς
A bonis enim viris bona is habebas in immo Eliadam haec ipse testor Visqisi se non exercent earininum ceria lege cor oestoriam obli- vimuntur; sic et praeceptorem doctinis rassitoriam obluvio in sis nascatur, qui ea non meditantur: Quum autem a liquis moralium Praeceptorum oblivisκitur, e vin etiam oblitiis est, quibus dum anini affinire, a ni sanitatem -- petit Eum vero, qua horiam oblivisiatur, nimia non est
386쪽
φιλοποσύαν προαυέντας, και τους, ἔρωτας ἐκκυλι σθέντας, στον δυναμένους των τε δεομτων ἐπιμελεῖσψαι, και τῶν se δεοντων ἀπιχεσθαι πολλοὶ γαρ κω δηριάτων δυνάμενοι φείδεσθαι, πρὶν ἐρῆν, ἐρασθεντες ου ἔτι
δυνανται καί τα χρήματα κατα να λω οντες,
oblivises. Video etiam illos, qui ad potandi titillum pius
aequo provecti sunt, et ad amores effusi, minus posse et ea curare, quae agenda sunt, et ab iis abstinere, quae non sunt agenda. Nam multi, qui tiam pecuniis parcere prius P terant, quam amarent, in In
rem prolapsi jam non amplius id possunt: absumptisque mansis, ab sis iura is, a quibus ante se continebant, quippe quae turpia ducerent, non abs tinent. Cur totur fieri non possit, ut qui ante animosanus fuerit, deinde non in Minmo sanus et qui iuste me potuerit, deinde non possit et Equidem omnia pillesim et bonis comparari exercitatione posse statuo, nec niuisne quidemianum sanitatem. Nam in e
387쪽
Σωκράτει συνήστην, υνάσθην, ἐκείνω χρωμέ-
σε, ἐκεινο δ ἀπαλλαγέντε, Κριτίας - φυ-γων εἰς Θετταλίαν, ἐκεῖ συνην ανθρωποι αν ροα μαλλον η λκαιοσύνη χρωριενοις Ἀλκι2άλι δ α λὰ μὲν κάλλος π πολλων καὶ σεμνων γυναικων θηρώμενος δια δύναμιν δὲ την
dein corpore voluptates animae ininae Persuadent ei, ne animo utatur no sed quamprimum Q ipsis et corpori insificetur. e. Alcibiades, quamdiu cum crate versabantur, quod illum opitulatorem haberent, evpulitate. inhonestas vincere poterivat: emam posteaquam ab eo diseemissent, Criti quidem, quum in Thessaliae fu
dine hominum istic utebatur, qui vitam facinorosam potius, quam justam agerent: Ales. biades autem posteaquam eum ob elegantiani formae multae ac speciosae mulieres venisae essent, at tu ipse propter potentiam, Pratan et in urbe et apud socios ianinebat, a multis hominibus, iisdemque assen.
tandi peritis, isssolutior fieret,
388쪽
-- δ επι δυναμει, διατεθρυμμένω δὲ υτο πολλῶν ἀνθρωπων, ἐπὶ δὲ σῶσι τούτοις διεφθαρμένω,
καὶ πολυναἐόνον ἀπο Σωκράτους γεγονότε, Παιυροαστον, εἰ περηφάνω ἐγενεσθη Ειτα ειρον τι επλημμελησάτην, τούτου Σωκράτην κατηγορος αἰτιαται ' τι δὲ νεω ore αὐτοῦ ηύικα, Ἀαλ ἁγνορονεστάτω καὶ ἰκρατεο σάτω εἰκος ει ναι) Σωκράτης παρέσχε σωφρον ,-ὸενος ἐπαινου δοκεῖ, κατηγορμ αξιος εἰ ναι οὐ μὴν ταγε αλλα ουτω κρίνεται. Iις
- γὰρ αυλητης τις δι καὶ κιθαριστης, τίς
.et a populo honorem ei habe te coleretur, laedeque primas .es Sieret perinde ac inuetae, qui gymnicis in eriminibus te primas adepti sunt, e - ercitationem neglimnt; sic et ipse seipsum neglexit. Huj I modi ergo res quum illis accidissent, Muni ob generis nobilitatem intumuireetit, elati e Mnt propter opes, inflati pro' aer Potentiam, dissoliuiores ultomini hominum opera lae. ti, et his adeo omnibus eorTurti quum etiam IonM tempore Diuissent a Socrate, quid
inimam erat, eos insolentes di
his peccatum est, ejus culpam accusator in Socratem confert: quod autem eos adhuc adole centes, qua aetate consentaneum est, maxime inopes o filii et intemperimes in os fuisse,) Socrates niano sanos
389쪽
y αλλος διδάσκαλος ἱκανους ποιησας τους
- σας, - προς ἄλλους ἐλθόντες χείρου
φανῶσιν, αἰτίοιν ἔχει τούτου; τίς δε πατὴρ, εάν ο παῖς αὐτου συνλατρίαν τ' Ἀσώφρων ,οστερον δε αλλω - συγγενη νος πονηρος γένητα, νον πρόσθεν αἰτιῶσαι, αλλ' οὐχ, οι α παρα τω στέρω χείρων φαίνηται, τοσουν
τατέρες αὐτοὶ συνόντες τοῖς υἱέει, νων παίδων τλημψεελούντων, ου αἰτίαν ἔχου ν, ἐαν αὐ
καιον η κρίνειν. εἰ Μν αυτος ἐποίει τὶ φα λον, εικοτως ν ἐδόκει πονηρος εἶναι εἰ δ αυ- τος σωφρονων λετελει πως - δικαίως της
haude putat cm-tor. tqui eo nuiuo de duas non j tilleatur. quas anaoster alius, poste quam Mespudo idonee satis distituit, in deinde ad alios prosecti prior --rant, culpam tanto Inaos priorem landri, wnuito filius apud posteriorem prior eva sic quin ne ipsi, rentes uidem, quum filiosis cum habent, filsis deliri Neritibus, culpam ullam merentur. moἡo ipsi animo tantur sano. Sic aequum erat etiam de S ia filius eius eum aliquo vivens' erat sticheium fieri si uida no sanita sit, deinde adteri l ipse rei turpis agesint, meritoris usa consuetudine pravus es t malus esse videbatur at si atrux priorem culpet; ac non' ipse animo faeno constinter usus M. VIII.
390쪽
ου, και πειρῶντα χρησμ, αραρο οἰβούλεται πολλου ἄξιος φαινεσθαι, προσωνῶν, προσλον- καὶ ταλα μηδενος ἀγαθου Tον δὲ Κρινίου τοῖς νωούτοις οὐχ υπακουοιπος οὐδ αποτρεπομώ - , λέγεται τον -ράτην, αλ- λων τε πολλων παρόντων καὶ του Ἐνθυώρον,
ore via fieri poteα, ire iure culpam qua vitii suo eae, o in ipso non me quin
illos tinnei visisse a terellaea -κieris, lau sint jum iniscet reprehenderet uti At vero iunx Crisiam Et non alite atriue illi, qui ον- eum venere commetis κοῦ quin illiuerale emo diaeret, neve -- x viris utilintimique studioso, ah ina in pretio, at si pavi erum instar mendicare ae auridieare, diri*is,M Midpinata petem, quod a Manun et udam me.