장음표시 사용
201쪽
προς ἀλληλους εἰχον α σὰ οἱ πλεονες ἐκποδων
λον, ἡ συνεπραξαν ἄν τι ἀλληλοις ἀγαθον.
. Nυ δε ηδ διηγησόμεθα, ως το πρωτον ἐξηλασε Κυρος ἐκ των βασιλείων καὶ γαραυ της της ἐξελάσεως η υμνοτης σηρον δοκεῖ
victor contra jure Se vicisse praeferebat, adeoque nemini se Tratiam debere putabat. Itidem qui primas inter amicos Cyri tenere volebant, perinde sibi mutuo invidebant, atque alii solent, qui degunt in urbibus : adeo ut plerique vellent alius alium e medio sublatum, potius quam ut invicem adjuvando commodum aliquod silai procurarent. Et haec quiderii indicata sunt, quo pateat, Taibus artibus Cymis essicere conatus est, ut praestantissimi qui que magis ipSum amarent, quam e mutuo. 3. Iam ero narrabimus, quo pacto Cyrus primum e regia provectus est: nam hujus ipsius egressu majestas una nobis videtur ex iis esse ratibus, a perfeceriint ut imperium ipsius facile contemni nou
202쪽
ἀλλων δ δωκεν αυτοῖς ταὼς Ιηδικας στολάς'
μηθεντες ταις στολαῖς ταυταις, πριν λιον -
πειδὰν πάλιν ἔλθωμεν, διδασκέτω μ. ε' πηγα αν κάλλιστον και αριστον ὐμῖν δοκη εἰ-
posset. Prirnuin itur, antequam prodiret, arcessitis ad setani Persis quana aliis qui essent cuni imperio, vestes iis Medicas distribuit: et arnic-tuna sane Medicunt Persae tunc primum inclitertini si naul, inter distribuenduna, dicebat, velle se provehi ad sana diis selecta, et una cum ipsis rem sacrar facere. Ouarnobrein adportas adeste, inquit, Ornati vestilaus istis, prius quam sol o
riatur, et si ' consi Stite, quem
adi nodum Pheraulas Persa vobis ex in denuntiabit cunaque ego, inquit, PraeceSsero, loco et labra indicat sequimini. iiod si cui vestruia alia quae pia 1u ratio videbitur elegantior, qtiana ea qua modo prodinius, 1 illam nailii, cum redierinius, ostendat nana uti vobis pii lcherrinium optimumque vi.
203쪽
πί δὲ τοῖς κρατίστοις δαδωκε τας καλλHττας
στολὰς ε ξέφερε δὴ καὶ ἄλλας M ηδικας στολάς' παμπολλα γαρ πια ρεσκευάσοιτο, υοεν φειδόμενος, ου τε πορφυρίδων, ου τε ζ φνινων,
sum fuerit, ita singula constitui debent. Posteaquam praestantisti s vestes elegantissima distribuerat, etiam alias vestes Medicas protulit spermulta enim parari curaVerat, nullis parcens, sive purpurei, seu fusci, Seu punicei, Seu carycini coloris vestes essent has istis ornare; Sicut et ego, inquit, VOS Orno. Et quidam ex iis qui aderant, eun interrogans, Tu ero, Cyre, est, quando ornaberis ' Cui Cum sue pondens, Annon iodo, inquit, ipse vobis ornari videor duni vos orno Nimirum, ait, si possim in vos amicos meos SSe autem Stragulos inter duces dis beneficus, quamcunque tanderat
pertitus, jussit eos amicos suos Phabeant vestem, in ea videbor
206쪽
CYRI INSTIT. VIII. Κυρος, νομυίζων, Φεραυλαν τον ἐκ
elegans. Atque ita quidentili tigressi amicos arcessebantae vestes us istis ornabant. mare Pli malilaira, homini nam eteroqui pictetum, et ingenio valere, et eletrantiae atque Ordinis esse itidiosum, mininaEro grata facere obset in Ilu λι-su in qui aliquaticlo setitentiam e singulis pro dignitate Omam sis oratione sua comprobaVerat lauti arcesSit ac cum eo deliberat, quo pacto effecturus esset, ut Procleuncti ratio spectatu belle votis pulcherrima, in- se filis maxini sormidabilis e Sel. Clinique tispicientibus ipsis i ad diri visa fuissent, Pheta uiani dilip enter operam ctare jubibat, ut in cra tintini ita sediret egressientium equitatio,
207쪽
fieri posse visun esset Equidem, ait, quod ad ordinen in egressu servanduim attinet, omnes tibi parere jussi ver mut libentius imperanti tibi Obtemperent, Sumptas, inquit, tunicas has adfer satellithina ha8tatorum ducibus ; atque etiam sa a Sta equestria ducibus equitum dato, et curruum ducibus alias hasce tunicas. Ac Plieraulas quidem has acceptas proferebat eunt sero duces
ut, conspexissent, aiebant, Mamnus tu sane cyllide in S, cum nobis etiana sis ivlicaturus quae facienda sint. Non profecto, inquit Pheraulas, non id solum, uti quidem Videtur, sed una Sarcinas etiam portat, :nunc certe qui dein duo ista sa-σa adfero, alterum tibi, et huic alterum; tu vero homam utruna volueris accipe. Tum dei Iule is, qui a uiri accipiebat, invidiae obliviscebatur, si
208쪽
ζάνοι. D δε συμζουλεύσας αν, πότερος
θεν καὶ ἔνθεν της δοῖ, σπερ κοὼ νυν ἔτι ι τανται, η αἱ βασιλευς μέλλη ἐλαύνειν - ἐν-
τος ουδεν ἐστιν εἰσιέναι των ' τετ μυημγενων' μαστιγοφόροι δε καθεστασαν, o ε παιον, εισις ἐνοχλοίη 'Eστασαν δε πρωτον μὲν ων δοουφόρων εις τετρακισχιλ ίους, ἔμ προσθεν των
tinaque ipsunt in consiliu in ad-hil ,ehiat, triana Sunieret. heraulas, ubi de meliore sago coiisiliuni cledisset, Si me indicaveris, ait, quod optioiretri tibi dederina, posthac tibi alii ι illa liministrabo, ilissinii lena nae adininistriana invenies. Atque in hunc ioci uiri Pherauliis his sistributis, ut jussus erat, tatim curabat ea a ad egressum pertinent, ut singui. quana
elegantissime instriicta essent. 'Postera tin advenisset dies,liclitula prius erant Onania etitit a, quan illuxisset, et Ordines ex utraque viae parte tabant, quena adnaocturn an q qtie sissiSi Staint, qua CX equita- . tumis est atqtie intra hos ordines lentini licet tigredi, qui non sit honoratorii in in uni ro adstabant et flagellis instructi ii illain, qui iolestiae quemvis auctoren caederent. Ac primum quidem satellites
209쪽
νυν ἔτι διείρουσιν, Ἀτα όρα βασιλευς
τασαν δὲ Πέρσαι μὲν ἐκ δεξιῶς, ο δε ἄλλοι
συμμαχοι εξ αριστερῆς της δοὐ, καὶ τα αρματα -σαυτως τα 'μυίσεα κατέρωθεν. - πε δε νε πετάννυντο αἱ του βασιλείου πυλαι, πρωτον - ηγοντο τω Διὶ ταυροι πάγκαλοι εις τεσσαρας, καὶ οἶς των 'λλων θεων οἱ μάγοι ξηγουντο ' πολυ γαρ οἰόνται Ιερσαι χρῆναι σοῖς περὶ τους Ῥεους μαλλον τεχνίταις
χρῆσθαι η περὶ ταλλα ετ δε του βους
hastati ad quater naille stabant, ante portas in quaternos vi cati: ex utraque vero porturum parte millia duo. Aderant item equites innes, et ex equis descenderant, inserti percandyas manibus, quemadmodum hac etiam tempestate fas inferiant, quoties ipsos rex adspicit. Stabant vero ad deX-tram Persae, socii caeteri ad lae-Vam viae partem, eodemque modo curruum pars utriIuluediniidia. Osteaquam regiae res aperirentur, primum Iovi quaterni puIcherrimi tauri ducebantur, et diis caeteris quibus magi ducendos suis e ratιbus indicarant: nam Persae multo magis existit nant divinis in re-lbus artificum opera utemium esse, quana in aliis. Secundum boves equi ducebantur, ad sa